ملكة بإحساسي
09-20-2010, 02:15 PM
http://img136.imageshack.us/img136/8687/477bismellahtt1le9ll4.gif
الحمدُ للهِ وحدَه، خَلقَ العالَمَ وحَده، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ لا نَبِيَّ بعدَه، اللهُمَّ ذَكِّرْنا ما نَسينا، وَعَلِّمْنا مَا جَهِلْنا، وانفَعْنَا بِما عَلَّمْتَنَا، وَزِدْنا عِلْمًا، وارزُقْنا الإِخلاصَ في القول و العَمَلِ ودَوامَ النِّعمِ وحُسْنَ الخِتَامِ.
الإخوة الأحباب .. الأخوات الفضليات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم ونفع بكم وجعلنا وإياكم من أهل جنته
اللهم آمين
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه أما بعد :
س1: لماذا خلقنا الله تعالى ؟ ج1: خلقنا لنعبده ولا نشرك به شيئًا .
قال تعالى : (وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون ) الذاريات: 56 .
الدليل من السنة: (حق الله على العباد أن يعبدوه و لا يشركوا به شيئًا ) متفق عليه .
س2: ما هي فائدة توحيد للمسلم ؟ ج9: الهداية في الدنيا و الأمن في الآخرة .
قال تعالى: (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن و هم مهتدون) الأنعام: 82 .
قال صلى الله عليه وسلم : (حق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئًا ) متفق عليه .
س3: أيــــــن الله ؟ ج10: الله على السماء فوق العرش .
قال تعالى: (الرحمن على العرش استوى ) ]أي علا و ارتفع كما جاء في البخاري[ طه:.
الدليل من السنة: (إن الله كتب كتابًا إن رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش) البخاري.
س4: هل الله معنا بذاته أم بعلمه ؟ ج11: الله معنا بعلمه يسمعنا و يرانا .
قال تعالى: (قال لا تخافا إنني معكما أسمع و أرى) ]أي بحفظي و نصري و تأييدي[ طه:5. الدليل من السنة: (إنكم تدعون سميعًا قريبًا و هو معكم ) ]أي بعلمه يسمعكم و يراكم[ رواه مسلم.
س5: ما هو أعظم الذنوب ؟ ج12: أعظم الذنوب الشرك بالله .
قال تعالى: (يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم ) لقمان: 13 .
الدليل من السنة: (سئل رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم أي الذنب أكبر؟ قال: أن تدعوا لله ندا وهو خلقك) رواه مسلم .
س6: ما هو الشرك الأكبر ؟ ج13: هو صرف العبادة لغير الله كالدعاء لغير الله .
قال تعالى: (قل إنما أدعو ربي و لا أشرك به أحدا ) الجن: 20 .
الدليل من السنة: (أكـــبر الكبــائر الإشــراك بالله ) رواه البخاري .
س7: ما هو ضرر الشرك الأكبر ؟ ج14: الشرك الأكبر يسبب الخلود في النار .
قال تعالى: (إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة و مأواه النار ) المائدة: 72 .
الدليل من السنة: (من مات يشرك بالله شيئًا دخل النار ) رواه مسلم .
س8: هل ينفع العمل مع الشرك ؟ ج15: لا ينفع العمل مع الشرك .
قال تعالى : (ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون ) الأنعام: 88 .
الدليل من السنة: (من عمل عملاً أشرك فيه معي غيري تركـته وشِركَه) حديث قدسي رواه مسلم.
س9: هل الشرك موجود في المسلمين ؟ ج16: نعم , موجود بكثرة مع الأسف .
قال تعالى : (وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ) يوسف: 106 .
الدليل من السنة: (لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين وحتى تعبد الأوثان) صحيح رواه الترمذي .
س10: ما حكم دعاء غير الله كالأولياء ؟ ج17: دعائهم شرك يدخل النار .
قال تعالى : (فلا تدع مع الله إلهًا آخر فتكون من المعذبين ) ]في النار[ الشعراء: 213 .
الدليل من السنة: (من مات و هو يدعو من دون الله نِدًا دخل النار ) رواه البخاري.
س11: هل الدعاء عبادة لله تعالى ؟ ج18: نعم , الدعاء عبادة لله تعالى .
قال تعالى : (وقال ربكم ادعوني أســتجــب لكم ) غافر: 0 6 .
الدليل من السنة: (الدعـــاء هـو العــبـــادة ) رواه الترمذي وقال حديث صحيـح .
س12: هَلْ يسمع الأموات الدّعاء؟
الأموات لاَ يسمعون الدّعاء
قال تعالى ( إنّك لاَ تسمع الموتى) [النمل] ( وَمَا أنت بمُسمعٍ من فِي القبور) [فاطر]
( إنّ للهِ ملائكةً سيّاحين فِي الأرض يُبَلّغوني عَنْ أُمّتي السّلام) (رواه أحمد)
س13: هل نستغيث بالأموات أو الغائبين ؟ ج20: لا نستغيث بهم بل نستغيث بالله.
قال تعالى : (إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم ) الأنفال: 9 .
الدليل من السنة: (كان رسولنا الكريم إذا أصابه هم أو غم , قال: يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث) حسن .
س14: هل يجوز النــذر لغير الله ؟ ج23: لا يجــوز النــذر إلا لله .
قال تعالى : (رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني ) آل عمران: 35 .
الدليل من السنة: (من نذر أن يطيع الله فليطعه , ومن نذر أن يعصيه فلا يعصيه ) رواه البخاري.
س15: هل يجوز الذبــح لغير الله ؟ ج24: لا يجــوز لأنه من الشـرك الأكبر .
قال تعالى : (فــصـــل لـربـــك و أنـحـــر ) ] أي اذبح لله فقط [ الكوثر: 2 .
الدليل من السنة: (لــعـن الله من ذبــح لغيـــر الله ) رواه مسلم.
س16: هل يجوز الطواف بالقبور ؟ ج25: لا يجــوز الطواف إلا بالكعبة .
قال تعالى : (و ليطًّـوفوا بالبيت العتيق ) ]أي الكعبة[ الحج: 29 .
الدليل من السنة: (من طاف بالبيت سبعًا وصلى ركعتين كان كعتق رقبة ) صحيح رواه ابن ماجة.
س17: هل تجوز الصلاة والقبر امامك ؟ ج26: لا تجــوز الصلاة إلى القبر .
قال تعالى: (فول وجهك شطر المسجد الحرام ) ]أي استقبل الكعبة[ البقرة: 144 .
الدليل من السنة: (لا تجلسوا على القبور , ولا تصلوا إليها ) رواه مسلم.
س18: هَلْ نصدّق العرّاف والكاهن؟ لاَ نصدّقهما فِي إخبارهما عَنْ الغيب
( قل لاَ يعلم من فِي السَّمَاوَات والأرضِ الغيب إِلاَّ الله) [النمل: 65]
( من أتى عرّافاً أَوْ كاهناً فصدّقه بِمَا يقول فَقَدْ كفر بِمَا أُنزل عَلَى محمد) (صحيح رواه أحمد)
س19: هَلْ يجوز الحلف بغير الله؟
( قل بلى وربّي لتبعثنّ) [التغابن: 7]
( من حلف بغير الله فَقَدْ أشرك) (صحيح رواه أحمد)
س20: هَلْ يجوز تعليق الخرز والتّمائم للشفاء؟
لاَ يجوز تعليقها لأنّه من الشّرك
( وإن يمسسكَ اللهُ بضرٍّ فَلاَ كاشفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ) [الأنعام: 17]
(من علّق تميمةً فَقَدْ اشرك) [التميمة: مَا يُعلّق مِن العين] (صحيح رواه أحمد
س21: بماذا نتوسّل إِلَى الله تعالى؟
نتوسّل بأسمائه وصفاته والعمل الصّالح
(وللهِ الأسماء الحسنى فادعوه بها) [الأعراف: 18]
( أسألك بكلِّ اسمٍ هُوَ لكَ سمّيتَ بِهِ نفسك) (صحيح رواه أحمد)
س22: هَلْ يحتاج الدّعاء لواسطة مخلوق؟
لاَ يحتاج الدّعاء لواسطة مخلوق
(وَإِذَا سألك عبادي عنّي فإنّي قريب أُجيب دعوة الدّاعِ إِذَا دعان)
[البقرة: 186]
( إنّكم تدعون سميعاً قريباً وَهُوَ معكم) [أَيْ بعلمه يسمعكم ويراكم]
(رواه مسلم)
س23: كَيْفَ نحبّ الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؟
المحبّة تكون بالطّاعة واتّباع الأوامر
( قل إن كنتم تحبّون الله فاتّبعوني يُحببكم الله) [آل عمران: 31]
( لاَ يؤمن أحدكم حتّى أكون أحبّ إِلَيْهِ من والده وولده والنّاس أجمعين) (رواه البخاري)
س24: من هُوَ الوليّ؟
الوليُّ هُوَ المؤمنُ التّقيّ
( ألآ إنّ أولياء اللهِ لاَ خوفٌ عليهم وَلاَ هم يحزنون الَّذِينَ آمنوا وكانوا يتّقون)
( إنّما وليِّي اللهُ وصالح المؤمنين) (متّفق عَلَيهِ)
س25: لماذا أنزل اللهُ القرآن؟
أنزل الله القرآن للعمل بِهِ
(اِتّبعوا مَا أنزل إليكم من ربّكم وَلاَ تتّبعوا من دونه أولياء) [الأعراف: 3]
( اِقرأوا القرآن واعملوا بِهِ وَلاَ تأكلوا بِهِ وَلاَ تستكثِروا به) (رواه أحمد)
س26: هَلْ نستغني بالقرآن عَنْ الحديث؟
لاَ نستغني بالقرآن عَنْ الحديث
( وأنزلنا إليكَ الذّكر لتبيّن للنّاس مَا نُزّل إليهم) [النَّحل: 44]
( ألا وإنّي أوتيت القرآن ومثله معه) (صحيح رواه أبو داود)
س27: هَلْ يكتفي الإنسان بإصلاح نفسه؟
لاَ بدَّ مِن إصلاح نفسه وأهله
قال تعالى ( يَا أيّها الَّذِينَ آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً) [التحريم: 6]
(إنّ الله تَعَالَى سائلٌ كلّ راعٍ عمّا استرعاه أحفظ ذَلِكَ أم ضيّعه)
(حسن رواه النسائي)
س28: متى ينتصر المسلمون؟
إِذَا عمِلوا بكتاب ربّهم وسنّة نبيّهم
قال تعالى ( يَا أيّها الَّذِينَ آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبّت أقدامكم) [محمد: 7]
( لاَ تزال طائفة من أمّتي منصورين) (صحيح رواه ابن ماجه)
http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0120.gif
م/ن
الحمدُ للهِ وحدَه، خَلقَ العالَمَ وحَده، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ لا نَبِيَّ بعدَه، اللهُمَّ ذَكِّرْنا ما نَسينا، وَعَلِّمْنا مَا جَهِلْنا، وانفَعْنَا بِما عَلَّمْتَنَا، وَزِدْنا عِلْمًا، وارزُقْنا الإِخلاصَ في القول و العَمَلِ ودَوامَ النِّعمِ وحُسْنَ الخِتَامِ.
الإخوة الأحباب .. الأخوات الفضليات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم ونفع بكم وجعلنا وإياكم من أهل جنته
اللهم آمين
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه أما بعد :
س1: لماذا خلقنا الله تعالى ؟ ج1: خلقنا لنعبده ولا نشرك به شيئًا .
قال تعالى : (وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون ) الذاريات: 56 .
الدليل من السنة: (حق الله على العباد أن يعبدوه و لا يشركوا به شيئًا ) متفق عليه .
س2: ما هي فائدة توحيد للمسلم ؟ ج9: الهداية في الدنيا و الأمن في الآخرة .
قال تعالى: (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن و هم مهتدون) الأنعام: 82 .
قال صلى الله عليه وسلم : (حق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئًا ) متفق عليه .
س3: أيــــــن الله ؟ ج10: الله على السماء فوق العرش .
قال تعالى: (الرحمن على العرش استوى ) ]أي علا و ارتفع كما جاء في البخاري[ طه:.
الدليل من السنة: (إن الله كتب كتابًا إن رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش) البخاري.
س4: هل الله معنا بذاته أم بعلمه ؟ ج11: الله معنا بعلمه يسمعنا و يرانا .
قال تعالى: (قال لا تخافا إنني معكما أسمع و أرى) ]أي بحفظي و نصري و تأييدي[ طه:5. الدليل من السنة: (إنكم تدعون سميعًا قريبًا و هو معكم ) ]أي بعلمه يسمعكم و يراكم[ رواه مسلم.
س5: ما هو أعظم الذنوب ؟ ج12: أعظم الذنوب الشرك بالله .
قال تعالى: (يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم ) لقمان: 13 .
الدليل من السنة: (سئل رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم أي الذنب أكبر؟ قال: أن تدعوا لله ندا وهو خلقك) رواه مسلم .
س6: ما هو الشرك الأكبر ؟ ج13: هو صرف العبادة لغير الله كالدعاء لغير الله .
قال تعالى: (قل إنما أدعو ربي و لا أشرك به أحدا ) الجن: 20 .
الدليل من السنة: (أكـــبر الكبــائر الإشــراك بالله ) رواه البخاري .
س7: ما هو ضرر الشرك الأكبر ؟ ج14: الشرك الأكبر يسبب الخلود في النار .
قال تعالى: (إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة و مأواه النار ) المائدة: 72 .
الدليل من السنة: (من مات يشرك بالله شيئًا دخل النار ) رواه مسلم .
س8: هل ينفع العمل مع الشرك ؟ ج15: لا ينفع العمل مع الشرك .
قال تعالى : (ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون ) الأنعام: 88 .
الدليل من السنة: (من عمل عملاً أشرك فيه معي غيري تركـته وشِركَه) حديث قدسي رواه مسلم.
س9: هل الشرك موجود في المسلمين ؟ ج16: نعم , موجود بكثرة مع الأسف .
قال تعالى : (وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ) يوسف: 106 .
الدليل من السنة: (لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين وحتى تعبد الأوثان) صحيح رواه الترمذي .
س10: ما حكم دعاء غير الله كالأولياء ؟ ج17: دعائهم شرك يدخل النار .
قال تعالى : (فلا تدع مع الله إلهًا آخر فتكون من المعذبين ) ]في النار[ الشعراء: 213 .
الدليل من السنة: (من مات و هو يدعو من دون الله نِدًا دخل النار ) رواه البخاري.
س11: هل الدعاء عبادة لله تعالى ؟ ج18: نعم , الدعاء عبادة لله تعالى .
قال تعالى : (وقال ربكم ادعوني أســتجــب لكم ) غافر: 0 6 .
الدليل من السنة: (الدعـــاء هـو العــبـــادة ) رواه الترمذي وقال حديث صحيـح .
س12: هَلْ يسمع الأموات الدّعاء؟
الأموات لاَ يسمعون الدّعاء
قال تعالى ( إنّك لاَ تسمع الموتى) [النمل] ( وَمَا أنت بمُسمعٍ من فِي القبور) [فاطر]
( إنّ للهِ ملائكةً سيّاحين فِي الأرض يُبَلّغوني عَنْ أُمّتي السّلام) (رواه أحمد)
س13: هل نستغيث بالأموات أو الغائبين ؟ ج20: لا نستغيث بهم بل نستغيث بالله.
قال تعالى : (إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم ) الأنفال: 9 .
الدليل من السنة: (كان رسولنا الكريم إذا أصابه هم أو غم , قال: يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث) حسن .
س14: هل يجوز النــذر لغير الله ؟ ج23: لا يجــوز النــذر إلا لله .
قال تعالى : (رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني ) آل عمران: 35 .
الدليل من السنة: (من نذر أن يطيع الله فليطعه , ومن نذر أن يعصيه فلا يعصيه ) رواه البخاري.
س15: هل يجوز الذبــح لغير الله ؟ ج24: لا يجــوز لأنه من الشـرك الأكبر .
قال تعالى : (فــصـــل لـربـــك و أنـحـــر ) ] أي اذبح لله فقط [ الكوثر: 2 .
الدليل من السنة: (لــعـن الله من ذبــح لغيـــر الله ) رواه مسلم.
س16: هل يجوز الطواف بالقبور ؟ ج25: لا يجــوز الطواف إلا بالكعبة .
قال تعالى : (و ليطًّـوفوا بالبيت العتيق ) ]أي الكعبة[ الحج: 29 .
الدليل من السنة: (من طاف بالبيت سبعًا وصلى ركعتين كان كعتق رقبة ) صحيح رواه ابن ماجة.
س17: هل تجوز الصلاة والقبر امامك ؟ ج26: لا تجــوز الصلاة إلى القبر .
قال تعالى: (فول وجهك شطر المسجد الحرام ) ]أي استقبل الكعبة[ البقرة: 144 .
الدليل من السنة: (لا تجلسوا على القبور , ولا تصلوا إليها ) رواه مسلم.
س18: هَلْ نصدّق العرّاف والكاهن؟ لاَ نصدّقهما فِي إخبارهما عَنْ الغيب
( قل لاَ يعلم من فِي السَّمَاوَات والأرضِ الغيب إِلاَّ الله) [النمل: 65]
( من أتى عرّافاً أَوْ كاهناً فصدّقه بِمَا يقول فَقَدْ كفر بِمَا أُنزل عَلَى محمد) (صحيح رواه أحمد)
س19: هَلْ يجوز الحلف بغير الله؟
( قل بلى وربّي لتبعثنّ) [التغابن: 7]
( من حلف بغير الله فَقَدْ أشرك) (صحيح رواه أحمد)
س20: هَلْ يجوز تعليق الخرز والتّمائم للشفاء؟
لاَ يجوز تعليقها لأنّه من الشّرك
( وإن يمسسكَ اللهُ بضرٍّ فَلاَ كاشفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ) [الأنعام: 17]
(من علّق تميمةً فَقَدْ اشرك) [التميمة: مَا يُعلّق مِن العين] (صحيح رواه أحمد
س21: بماذا نتوسّل إِلَى الله تعالى؟
نتوسّل بأسمائه وصفاته والعمل الصّالح
(وللهِ الأسماء الحسنى فادعوه بها) [الأعراف: 18]
( أسألك بكلِّ اسمٍ هُوَ لكَ سمّيتَ بِهِ نفسك) (صحيح رواه أحمد)
س22: هَلْ يحتاج الدّعاء لواسطة مخلوق؟
لاَ يحتاج الدّعاء لواسطة مخلوق
(وَإِذَا سألك عبادي عنّي فإنّي قريب أُجيب دعوة الدّاعِ إِذَا دعان)
[البقرة: 186]
( إنّكم تدعون سميعاً قريباً وَهُوَ معكم) [أَيْ بعلمه يسمعكم ويراكم]
(رواه مسلم)
س23: كَيْفَ نحبّ الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؟
المحبّة تكون بالطّاعة واتّباع الأوامر
( قل إن كنتم تحبّون الله فاتّبعوني يُحببكم الله) [آل عمران: 31]
( لاَ يؤمن أحدكم حتّى أكون أحبّ إِلَيْهِ من والده وولده والنّاس أجمعين) (رواه البخاري)
س24: من هُوَ الوليّ؟
الوليُّ هُوَ المؤمنُ التّقيّ
( ألآ إنّ أولياء اللهِ لاَ خوفٌ عليهم وَلاَ هم يحزنون الَّذِينَ آمنوا وكانوا يتّقون)
( إنّما وليِّي اللهُ وصالح المؤمنين) (متّفق عَلَيهِ)
س25: لماذا أنزل اللهُ القرآن؟
أنزل الله القرآن للعمل بِهِ
(اِتّبعوا مَا أنزل إليكم من ربّكم وَلاَ تتّبعوا من دونه أولياء) [الأعراف: 3]
( اِقرأوا القرآن واعملوا بِهِ وَلاَ تأكلوا بِهِ وَلاَ تستكثِروا به) (رواه أحمد)
س26: هَلْ نستغني بالقرآن عَنْ الحديث؟
لاَ نستغني بالقرآن عَنْ الحديث
( وأنزلنا إليكَ الذّكر لتبيّن للنّاس مَا نُزّل إليهم) [النَّحل: 44]
( ألا وإنّي أوتيت القرآن ومثله معه) (صحيح رواه أبو داود)
س27: هَلْ يكتفي الإنسان بإصلاح نفسه؟
لاَ بدَّ مِن إصلاح نفسه وأهله
قال تعالى ( يَا أيّها الَّذِينَ آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً) [التحريم: 6]
(إنّ الله تَعَالَى سائلٌ كلّ راعٍ عمّا استرعاه أحفظ ذَلِكَ أم ضيّعه)
(حسن رواه النسائي)
س28: متى ينتصر المسلمون؟
إِذَا عمِلوا بكتاب ربّهم وسنّة نبيّهم
قال تعالى ( يَا أيّها الَّذِينَ آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبّت أقدامكم) [محمد: 7]
( لاَ تزال طائفة من أمّتي منصورين) (صحيح رواه ابن ماجه)
http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0120.gif
م/ن