|
رد: دورة كن داعـياً
إخواني أخواتي وفقكم الله جميعاً مستعينة بالله أبدأ دورة كن داعــياً سائلة المولى أن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم وأن يمد بعمارنا على طاعته ويجعل خير أعمالنا خواتمها إنه ولي ذلك والقــادر عليه أخي / أختي سنبدأ بأول درس للدورة وهو " الإخــلاص " فماهو الإخلاص؟ كيف تكون مخلص؟ شروط قبول العمل.. عقاب الرياء.. كيف تنجو من الشرك الاصغر ؟ كل ذلك سـنتدارسه سوياً بإذن الله اليوم بنقاط ميسره وسهله |
رد: دورة كن داعـياً
أخى المسلم أختى المسلمه.... نعبد الله ونمشى في الخير بإذن الله كثيرا ونقضى أمورنا الدنيويه كثيرا ولكن.... هل نعمل اذا كانت تحسب لنا ام علينا؟؟؟؟؟ تحسب علينا؟؟؟؟ كيف تحسب علينا ونحن نفعل ما أٌمرنا به؟؟؟ نعم أمرنا الله تعالى بهذه الأمور جميعاً ولكن أمرنا تعالى أيضا بالإخلاص فهل انت وانتِ ممن أخلصوا عملهم لوجه الله تعالى؟؟؟؟؟ يقول الله تعالى " قل اني أمرت ان اعبد الله مخلصاً له الدين" ويقول تعالى " إنا انزلنا اليك الكتاب بالحق فأعبد الله مخلصاً له الدين ألا لله الدين الخالص" نعم يارب لك الدين مخلصاً لجلال وجهك وعظيم سلطانك.. ولمن يكون الإخلاص إلاسواك وانت رب كل شئ ومليكه.. انخلص لغيرك وانت تملكه يا الله؟!!!! معنا لنتعرف على الإخــــلاص 7 7 |
رد: دورة كن داعـياً
الدرس الأول : الإخـــلاص *********** د. قذلة بنت محمد القحطاني أهمية أعمال القلوب : إنّ تعريف الإيمان عند أهل السنة هو: (إقرار باللسان، واعتقاد بالجنان، وعمل بالأركان، يزيد بالطاعة، وينقص بالعصيان). ويُعَدُّ الإخلاص أهم أعمال القلوب المندرجة في تعريف الإيمان، وأعظمها قدراً وشأناً، بل إن أعمال القلوب عموماً آكد وأهم من أعمال الجوارح، ويكفي أنّ العمل القلبي هو الفرق بين الإيمان والكفر، فالساجد لله والساجد للصنم كلاهما قام بالعمل نفسه، لكن القصد يختلف، وبناء عليه آمن هذا وكفر هذا. يقول شيخ الإسلام رحمه الله في بيان أهمية أعمال القلوب: "وهي من أصول الإيمان وقواعد الدين، مثل محبته لله ورسوله، والتوكل على الله، وإخلاص الدين لله، والشكر له والصبر على حكمه، والخوف منه، والرجاء له، وما يتبع ذلك". أ.هـ فأقول: "هذه الأعمال جميعها واجبة على جميع الخلق باتفاق أئمة الدين، والناس فيها على ثلاث درجات: ظالم لنفسه، ومقتصد، وسابق بالخيرات. فالظالم لنفسه: العاصي بترك مأمور أو فعل محظور. والمقتصد: المؤدي للواجبات، والتارك للمحرمات. والسابق بالخيرات: المتقرّب بما يقدر عليه من فعل واجب ومستحب، والتارك للمحرم والمكروه. وإن كان كل من المقتصد والسابق قد يكون له ذنوب تُمحى عنه؛ إما بتوبة والله يحب التوابين ويحب المتطهرين، وإما بحسنات ماحيه، وإما بمصائب مكفرة، وإما بغير ذلك". أ.هـ (1). ويقول ابن القيم رحمه الله: "أعمال القلوب هي الأصل، وأعمال الجوارح تبع ومكملة، وإنّ النيّة بمنزلة الروح، والعمل بمنزلة الجسد للأعضاء، الذي إذا فارق الروح ماتت، فمعرفة أحكام القلوب أهم من معرفة أحكام الجوارح". أ.هـ (2) وقال شيخ الإسلام: "والأعمال الظاهرة لا تكون صالحة مقبولة إلا بتوسّط عمل القلب، فإن القلب ملكٌ، والأعضاء جنوده، فإذا خبث خبثت جنوده، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنّ في الجسد مضغة... الحديث". أ.هـ (3) تعريف الإخلاص : قال العز بن عبد السلام : "الإخلاص أن يفعل المكلف الطاعة خالصة لله وحده، لا يريد بها تعظيماً من الناس ولا توقيراً، ولا جلب نفع ديني، ولا دفع ضرر دنيوي". أ.هـ(4). قال سهل بن عبد الله: "الإخلاص أن يكون سكون العبد وحركاته لله تعالى خاصة". أ.هـ وقيل: "هو تفريغ القلب لله" أي: صرف الانشغال عمّا سواه، وهذا كمال الإخلاص لله تعالى (5). وقيل: "الإخلاص تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين". ويقول الهروي: "الإخلاص تصفية العمل من كل شوب". ويقول بعضهم: "المخلص هو: الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الناس من أجل صلاح قلبه مع الله عز وجل، ولا يحب أن يطلع الناس على مثاقيل الذر من عمله". سئل التستري: "أي شيء أشد على النفس؟! قال: "الإخلاص؛ لأنه ليس لها فيه نصيب". ويقول سفيان الثوري: "ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نيتي؛ إنها تتقلبُ عليّ". (6) ومدار الإخلاص في كتاب اللغة على الصفاء والتميز عن الأشواب التي تخالط الشيء يقال: هذا الشيء خالص لك: أي لا يشاركك فيه غيرك والخالص من الألوان عندهم ما صفا ونصع. ويقولون خالصة في العشرة: صافاه (7). ************ يتبع |
رد: دورة كن داعـياً
ثمار الإخلاص: لا بد من أمرين هامين عظيمين أن تتوفرا في كل عمل وإلا لم يقبل: 1- أن يكون صاحبه قد قصد به وجه الله تعالى. 2- أن يكون موافقاً لما شرعه الله تعالى في كتابه أو بينه رسوله في سنته. فإذا اختل واحد من هذين الشرطين لم يكن العمل صالحاً ولا مقبولاً، ويدل على هذا قوله تعالى: (فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً). قال الحافظ ابن كثير في تفسيره: " وهذان ركنا العمل المتقبل؛ لا بد أن يكون خالصًا لله، صواباً على شريعة رسول الله". أ.هـ ولهذا من ثمار الإخلاص: 1- تفريج الكربات ( قصة الثلاثة – قصة عكرمة – قصة أصحاب الكهف). 2- الانتصار: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُواْ وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ * وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ * وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِم بَطَراً وَرِئَاء النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَاللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ).(18) 3- العصمة من الشيطان (وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ).(19) (قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ). (20) 4- نيل شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم: عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: "قلت يا رسول الله؛ من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟! فقال: لقد ظننت يا أبا هريرة، أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك، لما رأيت من حرصك على الحديث. أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصاً من قِبَل نفسه". 5- مغفرة الذنوب ونيل الرضوان: كما في حديث البطاقة، والمرأة البغي التي سقت الكلب، والرجل الذي أزاح الشجرة من الطريق. ************** |
رد: دورة كن داعـياً
كيف تكون مخلص؟ أن يكون قولك وفعلك وعملك وحياتك ومماتك لوجه الله وابتغاء مرضــــــــــــــاته ورضاه عز وجل أي أن الإخلاص هو إفراد الله سبحانه وتعالى بقصدك فى كل تصرفاتك ... وكيف لا تفرده وانت تقول لا إله إلا الله محمد رسول الله اتفرده قولاً فقط وعملاً لا ..!!! والإخلاص ليس في العبادات فقط أو الأمور الدينيه فقط وإنما في أمورنا الحياتيه أيضاً كلامنا ..مأكلنا.. مشربنا..ملبسنا..... قال تعالى "قل ان صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين " وعن اخلاصنا في العبادات فهو لا يعنى ان نؤديها في السر ..لا ... وهناك من الناس من يصلى ويبتهل ليلاً بكاءً لله عز وجل ولكن في قلبه يتمنى لو يراه الناس ليمدحه... فأين اخلاصه هنا؟؟؟؟ أتطلب شهيداً على عملك؟؟؟؟ بالله عليك هل ينفعك كلام الناس ومدحهم لك وانت تقف بين يدى الرحمن؟؟؟؟ لا والله لن ينفعك سوى عملك الخالص لوجه الله.. وهل يتقبل الله العباده التي تؤدى أمام الناس؟؟؟ نعم ولما لا مادامت خالصه من قلبك له وحده.... فهناك بعض الناس الذين من شدهم اخلاصهم لله تعالى يؤدون العبادات وكأنهم لايرون الناس من حولهم وبهم بذلك غير مرائين والحمد لله ... وهنا فأعلم ايها المسلم ان الإخلاص أهم عباده تقبل بها الأعمال أمازلت لا تدرك أهميه ومعنى الإخلاص؟؟؟؟ فأنظر ماذا فعل الاخلاص مع انبياء الله تعالى (عليهم افضل السلام) فانظر كيف نجى الإخلاص يوسف عليه السلام بفضل الله تعالى قال تعالى "ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى قرأن ربه كذلك نصرف عنه السؤ والفحشاء انه من عبادنا المخلصين" فيامن من تقول انك لا تستطيع أن تقاوم الفحشاء وانك تحاول البعد عنها ولكنك تفشل تعلم من نبينا يوسف عليه السلام في اخلاصه لله الذى نجاه من المصائب ... ألم تعلم ان إبليس اللعين ليس له سلطان على عباد الله المخلصين؟؟؟ ألم تقرأ قوله تعالى "قال ربى فأنظرنى الى يوم يبعثون قال فإنك من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين الا عبادك المخلصين" فيا من تدعو الله ان يعصمك من شرور الدنيا ومافتنها ومن شياطين الانس والجن ... اخلص حياتك لله تسلم منهم أمازلت تريد المزيد عن الإخلاص؟؟ فلك هذه عن اخلاصنا فى العمل ... جاء رجل الى الرسول (صلى الله عليه وسلم) وقال له يارسول الله: أرأيت رجلاً غزى يلتمس الأجر والذكر (والذكر هنا ان يذكر الناس شجاعته) فقال النبى (صلى الله عليه وسلم) لا شئ لك .. فأعدها الرجل عليه ثانيا .. يارسول الله أرايت رجلا غزى يلتمس الاجر والذكر فقال الرسول(صلى الله عليه وسلم) لاشئ لك .. فأعادها عليه ثالثأً يارسول الله أرآيت رجلاً غزى يلتمس الأجر والذكر فقال الرسول(صلى الله عليه وسلم) لاشئ لك ثم قال الرسول (صلى الله عليه وسلم): ان الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصاً وابتغى به وجهه" فلماذا تضع نفسك فى مثل هذا الموقف؟؟؟ اتعمل الخير وتؤدى الفرائض وتفقد ثوابها لانك لا توجهها لله وحده..!!!! وأعلم أخي المسلم ان بالاخلاص تختلف درجات العباد عند الله سبحانه وتعالى بحسب درجه اخلاصهم فيها.. لهذا فالاخلاص سر عند الله وحده لا يعلمه ملك فيكتبه ولا شيطان فيفسده قال رسول الله من هم بحسنة ولم يعملها كتبت حسنة واذا عملها كتبت 10 حسنات الى 700ضعف الى اضعاف مضاعفة كيف تكون عشر وكيف 700 وكيف اضعاف مضاعفة يقول العلماء حسب الاخلاص فى العمل ورب عمل صغير تعظمه النية ورب عمل عظيم صغرته النيه أتريد ان تخلص الأن؟؟؟؟؟ فهنيئأً لك يا عبد الله المخلص .. ,,,,,,,,,, منقول مع بعض التعديل |
رد: دورة كن داعـياً
ماشاء الله والله اكبر طرح راقي اسال الله ان ينفع بكي امته يا اختي ان شاء الله متابع فى صمت جزاكي الله عنا اجمعين خير جعله الله كاملا فى ميزان حسناتك .. اللهم امين اللهم امين ..|| |
رد: دورة كن داعـياً
الغالية همس الليالي سلمت الايادي على موضوع القيم وبارك الله فيك وجزاك الله خير جزاء دمت بحفظ المولى |
رد: دورة كن داعـياً
حــياكم الله جميعاً سنكمل اليوم بإذن ربي ماتبقى من الدرس الأول الريــــــــاء وسنبدأ بالدرس الثاني لهذا اليوم |
رد: دورة كن داعـياً
عقاب الرياء اذا كنت اشركت فى اصل العمل ولا تبتغى به وجه الله فانت معاقب عقابا شديداً ولكن اذا كنت تبتغى وجه الله فى عمل من الأعمال وكان هناك جزء رياء يخصم هذا الجزء من قيمة العمل نفسه وتثاب عليه اذا كان العمل الصالح اكثر اما اذا تساوى الرياء والإخلاص فلا نصيب لك أم اذا زاد الرياء فانت معاقب . والله انها رحمة ربنا تخيل لو ان جزء رياء صغير فى عمل صالح كبير يبطل قال تعالى "فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يرى ومن يعمل مثقال ذرة شراً يرى " فالله المستعان ************ كيف تنجو من الشرك الأصغر؟ بقولك 3 مرات صباحا ومساءا : اللهم انى أعوذ بك أن اشرك بك شئ أعلمه وأستغفرك من شئ لا اعلمه كيف تعلم انك بذلك اخلصت أو لم تخلص؟؟؟ من دلائل الإخلاص ان تنبعث قوياًُ على العبادات والطاعات .. عندما تجد نفسك نشيطاً تؤدى الطاعه بحب ورضا فأعلم انك مخلص.. وعندما تجد نفسك والعياذ بالله في وقت من الاوقات تشعر بضيق من أمر امرنا به الله أو فرض علينا (مثل الحجاب للنساء) ثم تجد نفسك بعدها فخوراً بهذه الطاعه والعباده وتؤديها برضا وسعاده فأعلم في هذا الوقت انك اخلصت النيه لله تعالى ويقول العلماء : ما أخلص عبداً لله 40 يوماً إلا ظهرت ينابيع الحكمه في وجهه ولسانه. والان بعد ان اخلصت لله تعالى ... تريد ان تعلم درجة اخلاصك لتزيدها وتتفانى في اخلاصك لله تعالى ... ولكن كيف تعلم درجه اخلاصك؟؟؟؟ يقول الله تعالى "إن لكم فى الانعام لعبره نسقيكم مما فى بطنها من بين فرس ودم لبناً خالصاً" ويكون اللبن خالصاً عندما يخلو من الشوائب (الدم والفرس) ولا يحدث ان جاء لبن مخلتطاً بدم او فرس بهائم.. وتكون الأعمال خالصه عندما تخلص من الشوائب ... ويأبى الله تعالى ان يسقينا لبناً إلا ان يكون خالصاً.. فهل ترضى أن تقدم انت له العمل به ذره شوائب!!!! لا والله يا أخي انك لأكرم من هذا بكثير... فيا أخوانى وأخواتي أرجوكم الاخلاص في جميع أعمالكم لأنها البداية لنهضة قوية إن شاء الله وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين م/ن |
رد: دورة كن داعـياً
الدرس الثاني " كيف تنمي حب الدعوة إلى الله في نفسك "؟ أولاً : محبة الله فهي أول سبب لدعوة إلى الله..!! إذا حببت الله أشتقت إلى لقائه وإذا حببت لقاءه جاهدت وعملت من أجله أليس كذلك..؟! ولعلي أسوق لكم بعض الكلمات في محبة الله نقلتها لكم ****** كلمات في محبة الله • الحب الإلهي الحنين المتجدد والشوق المستمر من لم يذقه ماعرفه متجدد مع الانفاس أي مرتبه تسمو الى هذه المرتبه طوبى لمن رزقه . • المحبون هم الذين انار حب الله لهم افاق السماء فامطرت عليهم سحب الأشجان وصحبتهم العبرات وزفرات المشتاق • ارتضو حبهم لله منهجا وشرعة هم في واد والناس في واد • محبة الله عزوجل هي المنزلة التي فيها تنافس المتنافسون واليها شمر المشمرون وعليها تفانى المحبون وهي اللذة التي من لم يظفر بها فعيشه كله هموم وآلاام واحزان . *************************** أخي... أختي / فهل بعد هذا تتهاون في العبادة..؟!! وتتهاونون في الدعوة إلى حبيبكم الرحمن.؟!! والحبيب إذا أحب حبيبه بصدق عمل بأوامره وجتنب نواهيه قال الله سبحانه وتعالى " ولتكن منكم أمة يأمرون بالمعروف ونهون عن المنكر " وهذا أمر من الله سبحانه كلما عرض امر من الرب سبحانه قال القلب ناطقاً ( لبيك وسعديك ولك على المنة في ذلك والحمد عائد إليك ) من نصح لنفسه كل النصح : جعل لحظات عمره وتردد أنفاسه ونبض قلبه وقفا لله عز وجل- فهي غاية الغايات واعلى المنزلات (( ففروا إلى الله )) الذاريات. • قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((ان الله تعالى يحب معالي الامور ويكره سفاسفها)) صححه الألباني • قوم تخللهم زهو بسيدهم *** والعبد يزهو على مقدار مولاه يتبع قريباً بإذن ربي فتابعونا وفقكم الله |
| الساعة الآن 10:56 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 (Unregistered) Trans by