|
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
السلام عليكم نووور .. رائع طرحك حفظك الله ويسر امورك السؤال الاول / من هو الصحابي الذي شرب دم الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ وماهى المناسبة لذلك عبدالله بن الزبير رضي الله عنه وقد روى من غير وجه أن عبد الله بن الزبير شرب من دم النبى صلى الله عليه وسلم، كان النبى صلى الله عليه وسلم قد احتجم فى طست فأعطاه عبد الله بن الزبير ليريقه فشربه، فقال له: لا تمسك النار إلا تحلة القسم، وويل لك من الناس، وويل للناس منك، وفى رواية أنه قال له: يا عبد الله اذهب بهذا الدم فأهريقه حيث لا يراك أحد، فلما بعد عمد إلى ذلك الدم فشربه، فلما رجع قال: ما صنعت بالدم؟ قال: إني شربته لأزداد به علما وإيمانا وليكون شيء من جسد رسول الله صلى الله عليه وسلم في جسدي وجسدي أولى به من الأرض، فقال: ابشر لا تمسك النار أبدا، وويل لك من الناس، وويل للناس منك" هذه رواية الله اعلم بصحتها """""""""""" السؤال الثانى كم عدد خزنة جهنم حسب ما ورد في القرآن الكريم؟ قال الله تعالى "عليها تسعة عشر وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا" |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
جزاكم الله جميعاً الخير وجعل ما تقرأون وتكتبون في موازين الحسنات نور أثابك الله خيراً أنتي والجميع |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
اجابة السؤال الاول عبدالله بن الزبير رضي الله عنه دخل ابن الزبير وعمره 8 سنوات على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيجد الرسول صلى الله عليه وسلم يحتجم -كما صح في ذلك الحديث- فناوله صلى الله عليه وسلم دم الحجامة، وقال: {يا عبد الله ! اذهب بهذا الدم واجعله في مكان لا يراه أحد، فأخذ ابن الزبير دم رسول الله صلى الله عليه وسلم _دم الحجامه_ وذهب به في إناء، فلما اختفى وراء بيوت المدينة شرب ذاك الدم الطاهر، حتى انتهى من الشرب، فلما رآه صلى الله عليه وسلم سأله وقال: يا عبد الله ! أين وضعت الدم؟ قال: وضعته في مكان لا يراه فيه أحد، فقال عليه الصلاة والسلام: ويل لك من الناس وويل للناس منك، لا تمسّك النار } وبدأ رضي الله عنه وأرضاه، يزداد قوة إلى قوته، لأن دم الرسول صلى الله عليه وسلم أصبح في جسمه فوصل إلى عروقه وشرايينه. اجابة السؤال الثانى 19 |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
كل الشكر لكم جميعا
ولاانسى الاخوة والاخوات امس الوعد وسام واخى احمد وضوء نورت غاليتى اثابكم المولى خيرا |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
السؤال الاول
/ من هو الصحابي الذي شرب دم الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ وماهى المناسبة لذلك http://www.alqaly.com/vb/mwaextraedit4/extra/19.gifعبدالله بن الزبير رضي الله عنه السؤال الثانى كم عدد خزنة جهنم حسب ما ورد في القرآن الكريم؟ تسعة عشرة لك الاجر و الثواب اختي نوووور وللجميع |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
مرمرية
ساااااااام نورتوا بحضورك الطيب الجميل والاجابات المميزة احس الاقبال اقل من المعتاد وينك اميرة وجنة وكل الاحبة انتظركم بالاجابات كل الشكر لكم اهل صدفة |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
نووووووووووووووووووووور
انا جاوبت من امبارح الافطار ماثر عليك هههههههههههههههه روحي واتاكدي وارجعي وكلي واشربي هههههههههه جزاك الله خيرا بانتظار اسئلة اليوم |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
مو الصيام والافطار
ده الخنجر اللى جبتيه من عمان هههههههههه منورة اميرة اصله خوفنى وانتظر تعترفى جبتيه لميييييييييييين انتظروا الاسئلة اليوم |
رد: نور شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
مع اسئلة اليوم الثالث عشر وهى خفيفة وجميلة لاجل نشجع كل الاعضاء وديما حاضرين برووعة اجاباتكم الدينية السؤال الاول من هي زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم التي عرفت بالصوامة القوامة ؟ http://www.al-wed.com/pic-vb/143.gif خالص الشكر والتقدير لكم اهل صدفة |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
السلام عليكم اسعدكم الله وجعل حياتكم خير وسعادة هنا الفائدة والمعلومة القيمة نوور .. مسائك خير ونبداء مع الاسئلة والاجابات السؤال الاول من هي زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم التي عرفت بالصوامة القوامة ؟ هى حفصه بنت عمر ابن الخطاب رضى الله عنها وارضاها http://www.mamarocks.com/so32.gif السؤال الثانى ماهو عدد حملة العرش فى القران الكريم العدد ثمانية " وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَة " |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
جواب السؤال الاول هي حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنها جواب السؤال الثاني حملة العرش المذكورين فى القرآن الكريم : ثمانية . قال – تعالى:{ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ ثمانية} (الحاقة :17) . نوووووووور بارك الله فيك اسئله رااائعه وفيها الافاده لك خنجري ومحبتي هههههههههه والخنجر ده للي بحط مواضيع مكرره هههههههههه |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
السؤال الاول امنا حفصه بنت عمر ابن الخطاب رضى الله عنها وارضاها السؤال الثانى ثمانية لخبطينى يا نور بحسبفية سؤال تالت ههههههههه ما عنديش تمشى ورا مكوك اميرة شكلة تعبك ههههههههه |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
اجابة السؤال الاول حفصه بنت عمر ابن الخطاب رضى الله عنها وارضاها اجابة السؤال الثانى العدد ثمانية " وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَة " كتب الله لك اجر هذا العمل وأضعافا مضاعفة |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
السلااام عليكم
اخبااركم ايييييييييييه ان شاء الله كويسييييييييييييين يا رب كل الحب والتقدييييييييييييير لكي نوري وللكل السؤال الاول من هي زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم التي عرفت بالصوامة القوامة ؟ حفصة بنت عمر بن الخطاب إبنت عمر بن الخطاب و أم المؤمنين http://www.mamarocks.com/so32.gif السؤال الثانى ماهو عدد حملة العرش فى القران الكريم عدد حمله العرش في القران الكريم ثمانية |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اميييييييرة مرمر اخ عادل سااااام نورتوا بحضوركم الراقى والمميز اجابات رائعة ومفيدة دينيا اثابكم المولى تعالى وعذرا لتاخرى لظروف اجبرتنى على التاخير صداع مؤلم ونمت والسمااااااااح اهل صدفة الغالييييييييين ونبدء الاسئلة وان كان متاخرة لكن معلهش |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
اسئلة اليوم الرابع عشر موفقين باءذن الله وانتظركم احبة الخير اثابكم المولى تعالى وديما حاضرين بارواحكم النقية التقية التى تسعى للمعرفة ولنتعلم كل مفيد فى رحاب اللايمان بكل شغف ننهل من بحر معرفتكم http://smiles.al-wed.com/smiles/13/flowers_221.gif السؤال الاول من هو الصحابي الذي كان يلقب ب "سيد القراء"؟ http://smiles.al-wed.com/smiles/13/flowers_221.gif السؤال الثانى فيمن نزلت الايه (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء)؟ http://smiles.al-wed.com/smiles/13/flowers_221.gif http://smiles.al-wed.com/smiles/42/__3.gif |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
السلام عليكم اجابة السؤال الأول من هو الصحابي الذي كان يلقب ب "سيد القراء؟ أبي بن كعب رضى الله عنه, إجابة السؤال الثانى السؤال الثانى فيمن نزلت الايه (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء)؟ أسماء بنت زيد |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
جواب السؤال الاول سيد القراء الصحابي الجليل أبي بن كعب رضي الله عنه جواب السؤال الثاني أسماء بنت زيد نووووووور جزاك الله خيرا على الاسئله القيمه والف سلامه لراسك لروحك الياسمين |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
الســـلام عليكم إجــابة السؤال الأول : الصحـابي الجليل أبي بن كعب رضي الله عنه إجـابة السؤال الثاني : أسماء بنت زيد نــــــور الغـاليه سلامتك ألف سلامه .. وجزاكِ الله خير الجـزاء على الأسئله القيمه ورفع الله قدركِ في الدارين وأثابكِ المولى دمتِ في طاعة الله |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
إجــابة السؤال الأول أبي بن كعب رضي الله عنه إجـابة السؤال الثاني أسماء بنت زيد |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/flowers_221.gif السؤال الاول من هو الصحابي الذي كان يلقب ب "سيد القراء"؟ الاجابة أبي بن كعب http://smiles.al-wed.com/smiles/13/flowers_221.gif |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/flowers_221.gif السؤال الثانى فيمن نزلت الايه (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء)؟ الاجابة سبب نزول قوله تعالى: (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء...) الآية الثامنة والعشرون بعد المائتين: قول الله عز وجل: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ [البقرة:228] قال أبو داود : هذه الآية نزلت في أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية رضي الله عنها قالت: (طلقت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن للمطلقة عدة فأنزل الله العدة للطلاق: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ [البقرة:228]). (المطلقات): جمع مطلقة، والمطلقة هي التي طلقها زوجها، طلقها بلفظة تدل على نقض عقد التزويج إما أنه تلفظ أو قال لها: أنت طالق أو مطلقة أو نحو ذلك، أو استعمل الكنايات فقال لها: حبلك على غاربك، أو قال لها: أنت حرة، أو قال لها: اذهبي إلى بيت أبيك، أو قال لها: الذي بيني وبينك انتهى، فهذه كلها كنايات، وهذه المطلقة عليها عدة، والمفروض أنها لا تذهب إلى بيت أبيها إلا بعدما تقضي ثلاثة أطهار، والقرء هو: الطهر، فتمكث في بيت الزوجية مع زوجها الذي طلقها، وتتزين له لعل الله أن يحدث بعد ذلك أمراً. http://smiles.al-wed.com/smiles/13/flowers_221.gif |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
نووووور الغالية شيخة المنتدي مليووووووووووووون سلامه وبلاش الدلع احنا اخدنا علي الجرعة الروحانية ولا تحرمينا منها في موازين اعمالك الصالحة ان شاء الله لك أرق وأعذب تحية تحرسك عيون المولي كل عام وانتم بخير |
رد: أحاسيس مبعثره شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
اسئلة اليوم الرابع عشر موفقين باءذن الله وانتظركم احبة الخير اثابكم المولى تعالى وديما حاضرين بارواحكم النقية التقية التى تسعى للمعرفة ولنتعلم كل مفيد فى رحاب اللايمان بكل شغف ننهل من بحر معرفتكم http://smiles.al-wed.com/smiles/13/flowers_221.gif السؤال الاول من هو الصحابي الذي كان يلقب ب "سيد القراء"؟ جـ - سيد القراء أبي بن كعب -رضي الله عنه- http://smiles.al-wed.com/smiles/13/flowers_221.gif السؤال الثانى فيمن نزلت الايه (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء)؟ جـ - أسماء بنت زيد سبب نزول قوله تعالى: (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء...) الآية الثامنة والعشرون http://smiles.al-wed.com/smiles/13/flowers_221.gif اسفه على تاخيرى فى الاشتراك ويارب اكون لحقت السبنسه حتى تسلمى يانور وجزاكى عنا كل خير |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
السلااااااااااااااااااام عليكم
الف الف الف سلامة ليكي حبيبتي خديتيني عليكي والله ما تتعبيش نفسك كتييير ارجوكي... والله قايمة بالخير كله...ربنا يعافيك من الصداع...انا و مش انتي ... http://smiles.al-wed.com/smiles/13/flowers_221.gif السؤال الاول من هو الصحابي الذي كان يلقب ب "سيد القراء"؟ ابى بن كعب رضى الله عنه http://smiles.al-wed.com/smiles/13/flowers_221.gif السؤال الثانى فيمن نزلت الايه (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء)؟ الآية الثامنة والعشرون بعد المائتين: قول الله عز وجل: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ [البقرة:228] قال أبو داود : هذه الآية نزلت في أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية رضي الله عنها قالت: (طلقت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن للمطلقة عدة فأنزل الله العدة للطلاق: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ [البقرة:228]). (المطلقات): جمع مطلقة، والمطلقة هي التي طلقها زوجها، طلقها بلفظة تدل على نقض عقد التزويج إما أنه تلفظ أو قال لها: أنت طالق أو مطلقة أو نحو ذلك، أو استعمل الكنايات فقال لها: حبلك على غاربك، أو قال لها: أنت حرة، أو قال لها: اذهبي إلى بيت أبيك، أو قال لها: الذي بيني وبينك انتهى، فهذه كلها كنايات، وهذه المطلقة عليها عدة، والمفروض أنها لا تذهب إلى بيت أبيها إلا بعدما تقضي ثلاثة أطهار، والقرء هو: الطهر، فتمكث في بيت الزوجية مع زوجها الذي طلقها، وتتزين له لعل الله أن يحدث بعد ذلك أمراً. http://smiles.al-wed.com/smiles/13/flowers_221.gif http://smiles.al-wed.com/smiles/42/__3.gifااكيييييييييييييييد... مع اسئلتك المفيدة يا غاليتي نوووري اثابك الله و لك الاجر و للجميع.... |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
سلوى
اسعدنى حضورك الاول لاتحرمينا اجاباتك المميزة بارك الله فيك محبتى واحترامى |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
اميييييييييييرة
بارك الله فيك اجابات وحضور ومتابعة كل الشكر لك غالية |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
مرمر الغالية
دوما رائعة بتواجدك وحرصك كل الشكر لك بارك الله فيك |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
اخى القدير
عادل الريس قمة السعادة حين ارى مشاركتك اتمنى ان اكون موفقة بالاسئلة التى تفيدكم بارك الله فيك دومااسال ربى ان تكون حاضرا متابعا دمت برضى الرحمن |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
همس الليالى
نورت بحضورك غاليتى اتمنى الاستفادة والفائدة وان اقدم اسئلة قيمة دينية طيبة بارك الله فيييييييييك |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
احاسيس الغالية
حضورك الرائع اسعدنى اتمنى اكون موفقة بالاسئلة وان تضيف لنا جميعا ليتك لاتحرمينا تواجدك الطيب العطر بالانتظار لك دوما |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
سااااام الغالية
حماك الله تعالى اختا حبيبة ديما رائعة بروووحك الطيبة انتظرك ديما باجاباتك القيمة بارك الله فييييييك |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
http://www.al-wed.com/pic/8121.gif
مساءكم خير احبة الخير بصدفة اسال الله ان يسعد اوقاتكم وان يجعل مشاركتكم فى ميزان حسناتكم نبدء مع اسئلة اليوم الخامس عشر http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif السؤال الاول اكمل الحديث الشريف عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ ............... http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif السؤال الثانى من هو قائد معركة ذات السلاسل ومتى كانت تاريخها 00 وفى عهد من من الخلفاء !! http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif انتظركم اهل صدفة الكرام بارك الله فيكم http://www.arbsonline.com/upload/uploads/ad96624f79.gif |
رد: عبدالوهاب موسى شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
إجابة السؤال الأول من أسئلة اليوم الخامس عشر:
عن سهل بن سعد رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها، وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها، والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها)) رواه البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم، إجابة السؤال الثانى: هى معركة وقعت في سنة 12هـ بين المسلمين بقيادة خالد بن الوليد والفرس بقيادة هرمز وقد انتهت بانتصار المسلمين. لك يانوووورنا تقديرى |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
جواب السؤال الاول ((رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها، وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها، والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها)) جواب السؤال الثاني عمر بن العاصي لقيت هذا الجواب كذالك هذا الجواب معركة ذات السلاسل هي معركة وقعت في 15هـ بين المسلمين بقيادة خالد بن الوليد والفرس بقيادة هرمز في العراق انتهت بانتصار المسلمين. جزاك الله خيرا نووووووووور اثابك المولى |
رد: أحمد اسماعيل شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
اجابة السؤال الاول رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها، وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها، والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها اجابة السؤال الثانى القائد عمرو بن العاص مع ان فية اجابات لاقيها خالد بن الوليد بس الاغلبية لعمرو بن العاص التاريخ وقعت في 15هـ بين المسلمين بقيادة خالد بن الوليد والفرس بقيادة هرمز في العراق انتهت بانتصار المسلمين. |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif السؤال الاول اكمل الحديث الشريف عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ ............... http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif الاجابة أمن دائم ورزق مدرار وعمل صالح مستمر عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (رباطُ يوم في سبيل الله خيرٌ من الدنيا وما عليها، وموضعُ سَوْط أحدكم من الجنة خيرٌ من الدنيا وما عليها، والرَّوْحة يروحها العبد في سبيل الله والغدوة خيرٌ من الدنيا وما عليها) [البخاري رقم 2892، فتح الباري (6/85)]. وعن سلمان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله، وأُجري عليه رزقه، وأُمن الفتَّان) [مسلم (3/1520)]. مرابطة المجاهد في ثغر من ثغور المسلمين لحماية البلاد الإسلامية من الأعداء، أو للانقضاض عليهم عند الحاجة؛ لها منزلة عظيمة عند الله تعالى، فهي خير من الدنيا وما عليها يحوزها المؤمن فينفقها في طاعة الله، لا بل إن رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، يضاف إلى ذلك أن رزقه دائم لا ينقطع، وأمنه مستمر، لا يخاف من موت ولا نصب ولا غير ذلك، وهذا جزاء من الله للمجاهد الذي اقتحم المكاره وألقى بنفسه في المخاوف والأتعاب من جوع وعطش وغيرهما. قال النووي رحمه الله: (هذه فضيلة ظاهرة للمرابط، وجَرَيان عمله عليه بعد موته فضيلة مختصة به لا يشاركه فيه أحد، وقد جاء صريحاً غي غير مسلم: (كل ميت يختم على عمله إلا المرابط فإنه ينمى له إلى يوم القيامة) [شرح النووي على مسلم (13/61)] وقوله صلى الله عليه وسلم: (وأجري عليه رزقه) موافق لقول الله تعالى في الشهداء: (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون) [آل عمران: 169]، والأحاديث السابقة أن أرواح الشهداء تأكل من ثمار الجنة) [شرح النووي على صحيح مسلم (13/16)]. وقال ابن قدامة رحمه الله في تفسير معنى الرباط وبيان فضلة: (معنى الرباط، الإقامة بالثغر مقوِّياً للمسلمين على الكفار، والثَّغر كل مكان يخيف أهله العدو ويخيفهم. وأصل الرباط من ربط الخيل، لأن هؤلاء يربطون خيولهم، كلٌ يُعِدُّ لصاحبه، فسُمِّي المقام بالثغر رباطاً، وإن لم يكن فيه … وأفضل الرباط المقام بأشد الثغور خوفاً، لأنهم إليه أحوج، ومقامه به أنفع..) [المغني (9/203) وما بعدها]. |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif السؤال الثانى من هو قائد معركة ذات السلاسل ومتى كانت تاريخها 00 وفى عهد من من الخلفاء !! http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif الاجابة http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif معركــة ذات السلاســل القتال حتى الموت http://www.rubat.com/phpbb/files/b.gif الزمان / 18 محرم – 12 هجرية . المكان / مدينة 'كاظمة' – العراق . الموضوع / الجيوش الإسلامية بقيادة 'خالد بن الوليد' تفتح أول بلد في العراق . مقدمة مفكرة الإسلام : أمة الإسلام أمة جهادية، جعل الله عز وجل رزقها تحت ظل رمحها، وجعل الصغار على من خالفها، وهى أيضاً أمة خاتم الرسل، وهى مكلفة بنشر الإسلام في ربوع المعمورة، وإزالة كل قوى الكفر والشر التي تحول دون سماع دعوة الحق، تلك القوى التي تحارب الدعاة لدين الله عز وجل، وتضع العوائق والحواجز ليبقى الناس في ظلمات الشرك والجهل، وقد أدرك الصحابة رضوان الله عليهم ذلك الأمر تماماً، فانطلقوا في ربوع ما علموه من المعمورة يدعون لدين الله، ويحاربون كل قوى الكفر والشر، ليرفعوا راية 'لا إله إلا الله' لا يعبد على الأرض سواه، وهذه واحدة من سلسلة طويلة من الفتوحات الإسلامية التي تجلت فيها عظمة المنهج الإسلامي، ومنزلة الصحابة رضوان الله عليهم ودورهم في نشر الدين . الخليفة أبو بكر وأرض العراق بعد أن انتهى الخليفة 'أبو بكر' من القضاء على حركة الردة الشريرة التي نجمت بأرض العرب، قرر أن يتفرغ للمهمة الأكبر وهى نشر دين الله بعد أن مهد الجبهة الداخلية، وقضى على هذه الفتنة، وكان 'أبو بكر' يفكر في الجبهة المقترحة لبداية الحملات الجهادية عملاً بقوله عز وجل {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ} [123] سورة التوبة وكانت الدولة الإسلامية تقع بين فكي أقوى دولتين في العالم وقتها، دولة 'الفرس' المجوسية من ناحية الشرق بأرض العراق وإيران، ودولة'الروم' الصليبية من ناحية الشمال بأرض الشام والجزيرة، وكان 'أبو بكر' يفضل الجبهة الشامية على الجبهة العراقية، ولكنه فضل البدء بدولة 'الفرس' لقوتها وشدة بأسها، وأيضاً لكفرها الأصلي، فهي أشد كفراً من دولة 'الروم' الذين هم أهل كتاب، وأخيراً استقر رأى الخليفة على البدء بالجبهة العراقية . بعد أن انتهى القائد الكبير 'خالد بن الوليد' والمسلمين معه من حربه على المرتدين من 'بني حنيفة' أتباع 'مسيلمة الكذاب' جاءته الأوامر من الخليفة أبى بكر بالتوجه إلى الأراضي العراقية، مع عدم إكراه أحد من المسلمين على مواصلة السير معه إلى العراق، ومن أحب الرجوع بعد قتال المرتدين فليرجع،فانفض كثير من الجند، وعادوا إلى ديارهم، ليس خوفاً ولا فراراً من لقاء 'الفرس' ولكن تعباً وإرهاقاً من حرب الردة، فلم يبقى مع 'خالد' سوى ألفين من المسلمين . ***[وما قام به 'أبو بكر' هو عين الصواب والبصيرة الثاقبة فإنه لن ينصر دين الله إلا من كان عنده الدافع الذاتي، والرغبة التامة في ذلك، مع الاستعداد البدني والنفسي لذلك، فمن تعلق بشواغل الدنيا، أو كان خاطره وقلبه مع بيته وأهله لا يصمد أبداً في القتال، كما أن هذا الجهاد جهاد طلب، وهو فرض كفاية كما قال أهل العلم ] . العبقرية العسكرية وضع الخليفة 'أبو بكر' خطة عسكرية هجومية، تجلت فيها عبقرية 'الصديق' الفذة، حيث أمر قائده 'خالد بن الوليد' أن يهجم على العراق من ناحية الجنوب، وفي نفس الوقت أمر قائداً آخر لا يقل خبرة عن 'خالد بن الوليد' وهو 'عياض بن غنم الفهرى' أن يهجم من ناحية الشمال، في شبه كماشة على العدو، ثم قال لهما :{من وصل منكما أولاً إلى 'الحيرة' واحتلها فهو الأمير على كل الجيوش بالعراق، فأوجد بذلك نوعاً من التنافس الشريف والمشروع بين القائدين، يكون الرابح فيه هو الإسلام } . كانت أول مدينة قصدها 'خالد بن الوليد' هي مدينة 'الأبلة'، وكانت ذات أهمية استراتيجية كبيرة، حيث أنها ميناء 'الفرس' الوحيد على الخليج العربي، ومنها تأتى كل الإمدادات للحاميات الفارسية المنتشرة بالعراق، وكانت هذه المدينة تحت قيادة أمير فارسي كبير الرتبة اسمه 'هرمز'، وقد اشتق من اسمه اسم المضيق القائم حالياً عند الخليج العربي، وكان رجلاً شريراً متكبراً، شديد البغض للإسلام والمسلمين، وللجنس العربي بأسره، وكان العرب بالعراق يكرهونه بشدة، ويضربون به الأمثال فيقولون : {أكفر من هرمز ، اخبث من هرمز}، فلما وصل 'خالد' بالجيوش الإسلامية هناك، وكان تعداد هذه الجيوش قد بلغ ثمانية عشر ألفاً بعد أن طلب الإمدادات من الخليفة، أرسل برسالة للقائد 'هرمز' تبين حقيقة الجهاد الإسلامي، وفيها أصدق وصف لجند الإسلام، حيث جاء في الرسالة :- **{أما بعد فأسلم تسلم، أو اعتقد لنفسك ولقومك الذمة، وأقرر بالجزية، وإلا فلا تلومن إلا نفسك، فلقد جئتك بقوم يحبون الموت كما تحبون الحياة}. [وهذا أصدق وصف لجند الإسلام، وهو الوصف الذي جعل أعداء الإسلام يهابون المسلمين، وهو النفحة الغالية التي خرجت من قلوب المسلمين، وحل محلها 'الوهن' الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سبب تكالب الأمم علينا، وهو كما عرفه الرسول صلى الله عليه وسلم {حب الدنيا وكراهية الموت} ] . حرب الاستنزاف 'هرمز' يرفض الرسالة الإسلامية التي تدعوه إلى الإسلام أو الجزية، ويختار بيده مصيره المحتوم، ويرسل إلى كسرى يطلب الإمدادات، وبالفعل يرسل كسرى إمدادات كبيرة جداً، ويجتمع عند 'هرمز' جيش جرار عظيم التسليح، ويبنى 'هرمز' خطته على الهجوم على مدينة 'كاظمة' ظناً منه أن المسلمين سوف يعسكرون هناك، ولكنه يصطدم أمام العقلية العسكرية الفذة للقائد 'خالد بن الوليد' . قام 'خالد بن الوليد' بما يعرف في العلوم العسكرية الحديثة بحرب استنزاف، ومناورات مرهقة للجيش الفارسي، فقام 'خالد' وجيشه بالتوجه إلى منطقة 'الحفير'، وأقبل 'هرمز' إلى 'كاظمة' فوجدها خالية وأخبره الجواسيس أن المسلمين قد توجهوا إلى 'الحفير'، فتوجه 'هرمز' بسرعة كبيرة جداً إلى 'الحفير' حتى يسبق المسلمين، وبالفعل وصل هناك قبل المسلمين، وقام بالاستعداد للقتال، وحفر خنادق، وعبأ جيشه، ولكن البطل 'خالد' يقرر تغير مسار جيشه ويكر راجعاً إلى مدينة 'الكاظمة'، ويعسكر هناك ويستريح الجند قبل القتال . تصل الأخبار إلى 'هرمز' فيستشيط غضباً، وتتوتر أعصابه جداً، ويتحرك بجيوشه المرهقة المتعبة إلى مدينة 'الكاظمة' ليستعد للصدام مع المسلمين، وكان 'الفرس'أدرى بطبيعة الأرض وجغرافية المكان من المسلمين، فاستطاع 'هرمز' أن يسيطر على منابع الماء بأن جعل نهر الفرات وراء ظهره، حتى يمنع المسلمين منه، وصدق الحق عندما قال { وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ } [216] سورة البقرة فقد كان سبباً لاشتعال حمية المسلمين وحماستهم ضد الكفار، وقال 'خالد بن الوليد' كلمته الشهيرة تحفيزاً بها الجند : 'ألا انزلوا وحطوا رحالكم، فلعمر الله ليصيرن الماء لأصبر الفريقين، وأكرم الجندين' . وقبل أن يصطدم 'هرمز' قائد الجيوش الفارسية مع جيوش المسلمين أرسل بصورة الوضع إلى كسرى، الذي قام بدوره بإرسال إمدادات كبيرة يقودها 'قارن بن قرباس' يكون دورها الحفاظ على مدينة 'الأبلة' في حالة هزيمة 'هرمز' أمام المسلمين، لأهمية هذه المدينة كما أسلفنا . سلاسل الموت كان 'هرمز' رجلاً متكبراً أهوجاً، لا يستمع إلا لصوت نفسه فقط، حيث رفض الاستماع لنصائح قواده، وأصر على أن يربط الجنود 'الفرس' أنفسهم بالسلاسل، حتى لا يفروا من أرض المعركة، كناية عن القتال حتى الموت، لذلك فقد سميت المعركة بذات السلاسل . **[والمسلمون أولى بهذا الصبر والثبات لأنهم على الحق والدين، وعدوهم على الباطل والكفر، وشتان بين الفريقين] . كان أول وقود المعركة وكما هو معتاد وقتها أيام الحروب أن يخرج القواد للمبارزة، كان أول الوقود عندما خرج القائد الفارسي 'هرمز' لمبارزة القائد المسلم 'خالد بن الوليد'، وكان 'هرمز' كما أسلفنا شديد الكفر والخيانة، فاتفق مع مجموعة من فرسانه على أن يهجموا على 'خالد' ويفتكوا به أثناء المبارزة ، وبالفعل خرج المسلم للقاء الكافر، وبدأت المبارزة، ولم يعهد أو يعلم عن 'خالد بن الوليد' أنه هزم قط في مبارزة طوال حياته قبل الإسلام وبعده ، وقبل أن تقوم مجموعة الغدر بجريمتهم الشريرة فطن أحد أبطال المسلمين الكبار لذلك، وهو البطل المغوار 'القعقاع بن عمرو'، صنو 'خالد' في البطولة والشجاعة، فخرج من بين الصفوف مسرعاً، وانقض كالأسد الضاري على مجموعة الغدر فقتلهم جميعاً، وفي نفس الوقت أجهز 'خالد بن الوليد' على الخائن 'هرمز' وذبحه كالنعاج، وكان لذلك الأمر وقعاً شديداً في نفوس 'الفرس'، حيث انفرط عقدهم، وانحل نظامهم لمقتل قائدهم، وولوا الأدبار، وركب المسلمون أكتافهم، وأخذوا بأقفيتهم، وقتلوا منهم أكثر من ثلاثين ألفاً، وغرق الكثير في نهر الفرات، وقتل المربطون بالسلاسل عن بكرة أبيهم، وكانت هزيمة مدوية على قوى الكفر وعباد النار، وفر باقي الجيش لا يلوى على شيء . الفزع الكبير لم تنته فصول المعركة عند هذا الحد، فمدينة 'الأبلة' لم تفتح بعد، وهناك جيوش قوية ترابط بها للدفاع عنها حال هزيمة جيوش 'هرمز' وقد كانت، ووصلت فلول المنهزمين من جيش 'هرمز' وهى في حالة يرثى لها من هول الهزيمة، والقلوب فزعة ووجلة، وانضمت هذه الفلول إلى جيش 'قارن بن قرباس' المكلف بحماية مدينة 'الأبلة'، وأخبروه بصورة الأمر فامتلأ قلبه هو الآخر فزعاً ورعباً من لقاء المسلمين، وأصر على الخروج من المدينة للقاء المسلمين خارجها، وذلك عند منطقة 'المذار'، وإنما اختار تلك المنطقة تحديداً لأنها كانت على ضفاف نهر الفرات، وكان قد أعد أسطولاً من السفن استعداداً للهرب لو كانت الدائرة عليه، وكانت فلول المنهزمين من جيش 'هرمز' ترى أفضلية البقاء داخل المدينة والتحصن بها، وذلك من شدة فزعهم من لقاء المسلمين في الميدان المفتوح . كان القائد المحنك 'خالد بن الوليد' يعتمد في حروبه دائماً على سلاح الاستطلاع الذي ينقل أخبار العدو أولاً بأول، وقد نقلت له استخباراته أن 'الفرس' معسكرون 'بالمذار'، فأرسل 'خالد' للخليفة 'أبو بكر' يعلمه بأنه سوف يتحرك للمذار لضرب المعسكرات الفارسية هناك ليفتح الطريق إلى الأبلة، ثم انطلق 'خالد' بأقصى سرعة للصدام مع 'الفرس'، وأرسل بين يديه طليعة من خيرة 'الفرسان'، يقودهم أسد العراق 'المثنى بن حارثة'، وبالفعل وصل المسلمون بسرعة لا يتوقعها أحد من أعدائهم . الفطنة العسكرية عندما وصل المسلمون إلى منطقة المذار أخذ القائد 'خالد بن الوليد' يتفحص المعسكر، وأدرك بخبرته العسكرية، وفطنته الفذة أن الفزع يملأ قلوب 'الفرس'، وذلك عندما رأى السفن راسية على ضفاف النهر، وعندها أمر 'خالد' المسلمين بالصبر والثبات في القتال، والإقدام بلا رجوع، وكان جيش 'الفرس' يقدر بثمانين ألفاً، وجيش المسلمين بثمانية عشر ألفاً، وميزان القوى المادي لصالح 'الفرس' . خرج قائد 'الفرس' 'قارن' وكان شجاعاً بطلاً، وطلب المبارزة من المسلمين فخرج له رجلان 'خالد بن الوليد' وأعرابي من البادية، لا يعلمه أحد، اسمه 'معقل بن الأعشى' الملقب 'بأبيض الركبان' لمبارزته، وسبق الأعرابي 'خالداً'، وانقض كالصاعقة على 'قارن' وقتله في الحال، وخرج بعده العديد من أبطال 'الفرس' وقادته فبارز 'عاصم بن عمرو' القائد 'الأنوشجان' فقتله، وبارز الصحابي الجليل 'عدى بن حاتم' القائد 'قباذ' فقتله في الحال، وأصبح الجيش الفارسي بلا قيادة . كان من الطبيعي أن ينفرط عقد الجيش الفارسي بعد مصرع قادته، ولكن قلوبهم كانت مشحونة بالحقد والغيظ من المسلمين، فاستماتوا في القتال على حنق وحفيظة، وحاولوا بكل قوتهم صد الهجوم الإسلامي ولكنهم فشلوا في النهاية تحت وطأة الهجوم الكاسح، وانتصر المسلمون انتصاراً مبيناً، وفتحوا مدينة 'الأبلة'، وبذلك استقر الجنوب العراقي بأيدي المسلمين، وسيطروا على أهم مواني 'الفرس' على الخليج، وكان هذا الانتصار فاتحة سلسلة طويلة من المعارك الطاحنة بين 'الفرس' والمسلمين على أرض العراق كان النصر فيها حليفاً للمسلمين في جملتها، وانتهت بسقوط مملكة عباد النار . المصادر تاريخ الرسل والملوك . الكامل في التاريخ . الخلفاء الراشدين . التاريخ الإسلامي . البداية والنهاية . تاريخ الخلفاء . محاضرات في الأمم الإسلامية. موسوعة التاريخ الإسلامي . فتوح البلدان . المنتظم . |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
الاخت نووووووووووور الاسلام بارك الله فيك ولك وحولك وفي موازين اعمالك هذه المسابقة اضافة دينية رائعة منك أعانك الله وقواك علي فعل الخير كل عام وانتم والاسرة وأهل صدفة بخير لك مني أعمق التحايا |
رد: [you] شاركنا بالمسابقة الدينية الاسلامية شارك وأستفيد
استاذنا عبد الوهاب
نورت بحضورك الاول واجاباتك الطيبة جعله الله فى ميزان حسناتك ننتظر حضوركم لحين انتهاء المسابقة وكل الشكر لكم والاحترام http://smiles.al-wed.com/smiles/65/4qaz.gif |
| الساعة الآن 07:24 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 (Unregistered) Trans by