|
حكاوى رمضانكوا مع marmer
http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...08b5183e68.jpg طبعا الموضوع باين من عنوانة دة موضوع عبارة عن اسئلة وهى http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 1-اذكر آية قرآنية . مع شرح مبسط.؟ http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 2-اذكر حديث شريف ؟ http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 3-انت من اى دوله وماهى طقوس دولتك فى استقبال رمضان؟ http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 4-اذكر أكلة تشتهر بها بلدك في رمضان مع الشرح؟ http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 5- ماذا تتمنى في هذا الشهر ..؟! أمنية عامة وخاصة ؟ http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 6- هل سبق لك وان اخذت/ي عمــرة في هذا الشهر.. وكيف كان احساسك؟ http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 7- ممكن تصور/ي لنا سفرتك فى رمضان؟ http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 8- كيف تستقبلــ/ي العيد ..؟ وأين تقضي أيام العيد ؟ http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg طبعا كلها اسئلة بسيطة ولذيذة اخر لذاذة ومن المنهج وانا عارفة طبعا ان مافى حد هيغش احنا فى رمضان ورمضان كريم طبعا http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...f69a75d926.jpg ودى مجرد دعايا للموضوع وان شاء الله نتقابل على خير مع اول عضو فى اول يوم من رمضان باذن الله والعاقبة عندكم فى المسرات |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
اللهم بلغنا رمضان
طرح رائع جداااااااااا ونحن فى الإنتظار بإذن لله شكرى وتقديرى اختى مرمر |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
اللهم بلغنا رمضان بارك الله فيك موضوع رائع تسلمي حبيبتي وبانتظارك معك ضيوفك برمضان الكريم نلتقي ان شاء الله |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
مرمرية
وكل اعضاء صدفة اقترب رمضان من حضوره المشتاقين اليه واقتربت معه النسمات الجميلة الروحانية والتعمق بالايمانيات فى كل حرف ومعنى وطرح جميل وهاهى البداية هطول راقى وروحانى من عطر فكرك الجميل الرائع ننتظرك وكل ضيوفك الرائعون لنتمتع ونستفيد شكر لايفيك حقك جميلة صدفة مرمرية اعلى تقيييييييييم لروووووعة الفكرة وجمالها وقيمتها وكل عام واهل صدفة بحير خالص الشكر والاحترام |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
نورتونى
نور امولة طارق وان شاء الله هدبس العضو الاول مع اول يوم لرمضان انتظرونا اوعوا تغيروووووووووووووا الموضوع |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
نغير مين
مصدقنا اننا نشوف موضوع لمرمر احنا معاك قلبا وقالبا حلوة دى ههههههههههههههه وكل عام وانتم بخير |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
ماشاء الله هل شهر الخير وهلت المواضيع الجميله والصحبه الاجمل فى انتظارك مرمريه ومع اول ضيف اول يوم رمضان كل عام والجميع بخير |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
اوعى تكونى هترشحى نفسك
فى مجلس القوالب يا نور بعدين يقلبوووووووووووووكى هههههههههههه |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
يا دكتورتى
دايما منورانى حبيبتى وانا قررت مين ضيفى الاول ان شاء الله بس على الله هو يوافق |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
ههههههههههههههه ايه مجلس القوالب ده عشان ارشح نفسى انا كمان |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
هههههههههه انتى حد يقدر يرقضلك طلب يا مرمريه لا لا لا قولى كلام غير ده كل سنه وانتم طيبييييين وعاوزه حاجه حلووووه |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
انتى كمان عاوزة تتقلبى
يا دكتورة ههههههههههه ماشاء الله شكل مجلس القوالب هيكون عامر بالمقلوبين ههههههههههه وتسلميلى دكتورتى وخالى الضيف سر بينى وبينك دارى على شمعتك تقيد هههههههه |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
انا لازم افهم يعنى ايه اتقلب ده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
هتتقلبى
يا دكتورة يعنى الشعب يريد اسقاط الدكتورة اى قلبها هههههههههه فهمتى ولا لازمن تتقلبى الاول هههههههه |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
ههههههههههههههههه لا لا شكراااا موش عاوزه اتقلب رمضااااان كرررررريم |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
وضيفتنا مع اول رمضان هى عضوة جديدة ولكنها موهوبة دخلت القلوب بسرعة وشاركتنا فى احلى المواضيع وكمان اعتزلت السياسة لانها مش عاوزة تتقلب هههههههههه وهى الجميلة الدكتوووووووووووووووووورة فتحية كبيرة ليها |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
مرمريه المفتريه اقول ايه بس واعيد اييييه بقى تبدأيها بيا كده ربنا يستر ثم فين التحيه انا بقى موش حاجى الحفله الا لما يترحب بيا وعاوزه فانووووس وكنافه وقطايف وياريت بقى كام باكوووو شيكولاته على المااااشى سى يوووووووو |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
طرح رائع مرمرية واختيار موفق ننتظرك دكتورة كل عام وانتم الى الله اقرب http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...ac26520151.gif |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
مفاجئة وصدفة عجيبة
انت كمان مرمر استضفتي الدكتورة انا كمان استضفتها وهي قبلت الله وفقك دكتور بحضور الرائع ونشاطك الممز تحلقيين بارجاء صدفة كالفراشة الجمية تتجول بين الزهور اتمني لك التوفيق واكيد ح نستمتع باجباتك الرائعة ننتظر احلي دكتورة |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
السلام عليكم
منورين أهل صدفة الطيبين المقلوبين منهم والمعدولين موضوع دمه خفيف زيك يا مرمر وضيف رائع يلا دكتورة ربنا معاكي بس قولي لي يا مرمر انتي قولتي فتحية كبيرة للدكتورة هي فين فتحية بقى مش شيفاها ربنا يسعد اوقاتكم ورمضااااااااااااان كرييييييييييييييييييم |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل عام والجميع بخير إن شاء الله يكون شهر مبارك على الجميع معاكم بعد الافطار بإذن الله |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
منتظرينك
يا دكتورة معلش بقى تعبينك شوية طايرة مع ابو عمر وشوية بتحكى معايا مش رحمينك ههههههه منتظرينك حبوبتى |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...08b5183e68.jpg طبعا الموضوع باين من عنوانة دة موضوع عبارة عن اسئلة وهى http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 1-اذكر آية قرآنية . مع شرح مبسط.؟ اية الكرسى انا بحب الايه ده جدااا طبعااا والقران كله (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَأوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَأوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَؤودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) الآية 255 من سورة البقرة. وده تفسير بسيط ليها وموش تفسيرى طبعااا يا مرمر:bangin: التفسير {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرةهذه الآية الكريمة أعظم آيات القرآن وأفضلها وأجلها، وذلك لما اشتملت عليه من الأمور العظيمة والصفات الكريمة، فلهذا كثرت الأحاديث في الترغيب في قراءتها وجعلها وردا للإنسان في أوقاته صباحا ومساء وعند نومه وأدبار الصلوات المكتوبات، فأخبر تعالى عن نفسه الكريمة بأن: {لا إله إلا هو} أي: لا معبود بحق سواه، فهو الإله الحق الذي تتعين أن تكون جميع أنواع العبادة والطاعة والتأله له تعالى، لكماله وكمال صفاته وعظيم نعمه، ولكون العبد مستحقا أن يكون عبدا لربه، ممتثلًا أوامره مجتنبًا نواهيه، وكل ما سوى الله تعالى باطل، فعبادة ما سواه باطلة، لكون ما سوى الله مخلوقا ناقصا مدبرًا فقيرًا من جميع الوجوه، فلم يستحق شيئًا من أنواع العبادة {الحي القيوم} هذان الاسمان الكريمان يدلان على سائر الأسماء الحسنى دلالة مطابقة وتضمنا ولزوما، فالحي من له الحياة الكاملة المستلزمة لجميع صفات الذات، كالسمع والبصر والعلم والقدرة، ونحو ذلك، والقيوم: هو الذي قام بنفسه وقام بغيره، وذلك مستلزم لجميع الأفعال التي اتصف بها رب العالمين من فعله ما يشاء من الاستواء والنزول والكلام والقول والخلق والرزق والإماتة والإحياء، وسائر أنواع التدبير، كل ذلك داخل في قيومية الباري، ولهذا قال بعض المحققين: إنهما الاسم الأعظم الذي إذا دعي الله به أجاب، وإذا سئل به أعطى، ومن تمام حياته وقيوميته أن: {لا تأخذه سنة ولا نوم} والسنة النعاس {له ما في السموات وما في الأرض} أي: هو المالك وما سواه مملوك وهو الخالق الرازق المدبر وغيره مخلوق مرزوق مدبر لا يملك لنفسه ولا لغيره مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض فلهذا قال: {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه} أي: لا أحد يشفع عنده بدون إذنه، فالشفاعة كلها لله تعالى، ولكنه تعالى إذا أراد أن يرحم من يشاء من عباده أذن لمن أراد أن يكرمه من عباده أن يشفع فيه، لا يبتدئ الشافع قبل الإذن، ثم قال {يعلم ما بين أيديهم} أي: ما مضى من جميع الأمور {وما خلفهم} أي: ما يستقبل منها، فعلمه تعالى محيط بتفاصيل الأمور، متقدمها ومتأخرها، بالظواهر والبواطن، بالغيب والشهادة، والعباد ليس لهم من الأمر شيء ولا من العلم مثقال ذرة إلا ما علمهم تعالى، ولهذا قال: {ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض} وهذا يدل على كمال عظمته وسعة سلطانه، إذا كان هذه حالة الكرسي أنه يسع السموات والأرض على عظمتهما وعظمة من فيهما، والكرسي ليس أكبر مخلوقات الله تعالى، بل هنا ما هو أعظم منه وهو العرش، وما لا يعلمه إلا هو، وفي عظمة هذه المخلوقات تحير الأفكار وتكل الأبصار، وتقلقل الجبال وتكع عنها فحول الرجال، فكيف بعظمة خالقها ومبدعها، والذي أودع فيها من الحكم والأسرار ما أودع، والذي قد أمسك السموات والأرض أن تزولا من غير تعب ولا نصب، فلهذا قال: {ولا يؤوده} أي: يثقله {حفظهما وهو العلي} بذاته فوق عرشه، العلي بقهره لجميع المخلوقات، العلي بقدره لكمال صفاته {العظيم} الذي تتضائل عند عظمته جبروت الجبابرة، وتصغر في جانب جلاله أنوف الملوك القاهرة، فسبحان من له العظمة العظيمة والكبرياء الجسيمة والقهر والغلبة لكل شيء، فقد اشتملت هذه الآية على توحيد الإلهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات، وعلى إحاطة ملكه وإحاطة علمه وسعة سلطانه وجلاله ومجده، وعظمته وكبريائه وعلوه على جميع مخلوقاته، فهذه الآية بمفردها عقيدة في أسماء الله وصفاته، متضمنة لجميع الأسماء الحسنى والصفات العلا قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت) صحيح الألباني http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 2-اذكر حديث شريف ؟ عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستحي فاصنع ما شئت ) رواه البخاري . http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 3-انت من اى دوله وماهى طقوس دولتك فى استقبال رمضان؟ من مصر ام الدنيا بلد الامن والامان من مدينة الاسكندريه عروس البحر الابيض المتوسط هههههههههه بجد حكاية الطقوس ده معرفش بس الشارع بيكون مليان بالعيال الصغيره وفى ايديها فوانيس خاصة فى المناطق الشعبيه وتلاقى الناس دايما متجمعه فى الشارع لحد الفجر وطبعا محلات الحلويات بيكون لها طابع خاص الكنافه والقطايف والذى منه هههههههههههه http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 4-اذكر أكلة تشتهر بها بلدك في رمضان مع الشرح؟ هههههههههههههههههه بجد معرفش ايه اللى ممكن يكون مشهور بس انا بحب المكرونه بالباشامل http://www.lmada.com/vb/imgcache/2/4235lmada.gif مكرونة بالباشميل المقادير: 1 علبة مكرونة. ماء ,ملح. الحشوة: ربع كيلو لحم مفروم. 1 بصلة. ملح,فلفل.كمون.ثوم.زيت. البشاميل: نصف كوب زيت. نصف كوب طحين. 3 اكواب حليب. ملح,فلفل. بيضة. الطريقة: -1 تسلق المكرونة ونضيف اليها ملعقة طعام زيت حتى لا تلتصق المكرونة. -2 نحمر البصلة مع الثوم واللحم المفروم والبهارات, -3 نضع الطجين والزيت على النار حتى يصبح لةنها ذهبي ثم نضبف الحليب والبض المخفوق مع الحليب والبهارات على الطحين والزيت ونقلبه جيدا. -3 بعد استواء المكرونة وتصفيتها من الماء نضيف قليلا من البشاميل ونقلبه ونضع نصفه في الصينية(طبقة غير سميكة.ثم نضيف اللحم ثم نغطيها بالمكرونة وندخلها الفرن حتى تتحمر وبالهناء والعافية. http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 5- ماذا تتمنى في هذا الشهر ..؟! أمنية عامة وخاصة ؟ اتمنى ان يعود الامن والامان فى جميع الدول العربيه والاسلاميه اما الامنيه الخاصه وهى إنى اكون راضيه عن كل شئ فى حياتى http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 6- هل سبق لك وان اخذت/ي عمــرة في هذا الشهر.. وكيف كان احساسك؟ للاسف لا بتمناها بجد يارب اكتبها لى http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 7- ممكن تصور/ي لنا سفرتك فى رمضان؟ هههههههههههههههه لا لا لا انتى داخله على طمع بقى بصى يا مرمريه يا مفتريه السفره فى رمضان اساسى كل يوم لازم طبق السلطه طبق خضار شوربه بجانب مكرونه او ارز بالاضافه لاى نوع من انواع اللحوم واه بقى لو كل انواع اللحوم :60: وطبعا لازم يكون فى مشروب قمر الدين والتمر ده اساسى وبعد الفطار لازم الكنافه والقطايف هههههههههه اصل انا بحب الاكل http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 8- كيف تستقبلــ/ي العيد ..؟ وأين تقضي أيام العيد ؟ العيد ده بقى بالذات له طقوس خاصه اول هذه الطقوس هو طقم العيد وموش طقم واحد لا لا لا الوقفه لازم يكون ليها طقم واول وتانى وتالت يوم كل يوم بطقم مفتريه بقى هههههههههههههههههه يوم الوقفه ده بنقضيه فى بيت العيله مع جدتى واول يوم بنصحى بدرى قبل الصلاه نروح بيت العيله بردو ولازم اخد العديه من جدتى ومن عمامى كل عم لواحده وعمامى ما شاء اله كتير ههههههههه يعنى بلم مبلغ موش بطال ده غير عدية بابا وكمان غير العديه اللى بخدها من ماما بابا يدى ماما العديه وبعدين انا واخواتى ناخدها منها ههههههههههههه يعنى كلها شغل نصب فى نصب اما بقى باقى ايام العيد بقضيها قصاد التليفزيون فى البيت موش بحب الخروووووج شوفتى بقى نسيتينى اهم حاجه وهى كحك العيد اللى انا كل سنه بعمله وبحرقه ههههههههههههههه وكمان بنعمل بسكوت جاااامد اوى http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg طبعا كلها اسئلة بسيطة ولذيذة اخر لذاذة ومن المنهج وانا عارفة طبعا ان مافى حد هيغش احنا فى رمضان ورمضان كريم طبعا ههههههههههههههههههههههههه انا غشيت التفسير بس معلش بقى يا ابله ههههههههههه بلاااش افترى احنا فى رمضان http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...f69a75d926.jpg ايه الجمال ده لا لا لا اسئله فى الصميم واقولك حاجه كمان بصراحه انا من النوع الانطوائى وبحب انى اكون لوحدى جدااا بس حسه انى بدأت اخرج من المود ده معاكم بجد ميرسى على الاستضافه الجميله ده :beerchug: |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...08b5183e68.jpg طبعا الموضوع باين من عنوانة دة موضوع عبارة عن اسئلة وهى http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 1-اذكر آية قرآنية . مع شرح مبسط.؟ اية الكرسى انا بحب الايه ده جدااا طبعااا والقران كله (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَأوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَأوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَؤودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) الآية 255 من سورة البقرة. وده تفسير بسيط ليها وموش تفسيرى طبعااا يا مرمر:bangin: التفسير {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة هذه الآية الكريمة أعظم آيات القرآن وأفضلها وأجلها، وذلك لما اشتملت عليه من الأمور العظيمة والصفات الكريمة، فلهذا كثرت الأحاديث في الترغيب في قراءتها وجعلها وردا للإنسان في أوقاته صباحا ومساء وعند نومه وأدبار الصلوات المكتوبات، فأخبر تعالى عن نفسه الكريمة بأن: {لا إله إلا هو} أي: لا معبود بحق سواه، فهو الإله الحق الذي تتعين أن تكون جميع أنواع العبادة والطاعة والتأله له تعالى، لكماله وكمال صفاته وعظيم نعمه، ولكون العبد مستحقا أن يكون عبدا لربه، ممتثلًا أوامره مجتنبًا نواهيه، وكل ما سوى الله تعالى باطل، فعبادة ما سواه باطلة، لكون ما سوى الله مخلوقا ناقصا مدبرًا فقيرًا من جميع الوجوه، فلم يستحق شيئًا من أنواع العبادة {الحي القيوم} هذان الاسمان الكريمان يدلان على سائر الأسماء الحسنى دلالة مطابقة وتضمنا ولزوما، فالحي من له الحياة الكاملة المستلزمة لجميع صفات الذات، كالسمع والبصر والعلم والقدرة، ونحو ذلك، والقيوم: هو الذي قام بنفسه وقام بغيره، وذلك مستلزم لجميع الأفعال التي اتصف بها رب العالمين من فعله ما يشاء من الاستواء والنزول والكلام والقول والخلق والرزق والإماتة والإحياء، وسائر أنواع التدبير، كل ذلك داخل في قيومية الباري، ولهذا قال بعض المحققين: إنهما الاسم الأعظم الذي إذا دعي الله به أجاب، وإذا سئل به أعطى، ومن تمام حياته وقيوميته أن: {لا تأخذه سنة ولا نوم} والسنة النعاس {له ما في السموات وما في الأرض} أي: هو المالك وما سواه مملوك وهو الخالق الرازق المدبر وغيره مخلوق مرزوق مدبر لا يملك لنفسه ولا لغيره مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض فلهذا قال: {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه} أي: لا أحد يشفع عنده بدون إذنه، فالشفاعة كلها لله تعالى، ولكنه تعالى إذا أراد أن يرحم من يشاء من عباده أذن لمن أراد أن يكرمه من عباده أن يشفع فيه، لا يبتدئ الشافع قبل الإذن، ثم قال {يعلم ما بين أيديهم} أي: ما مضى من جميع الأمور {وما خلفهم} أي: ما يستقبل منها، فعلمه تعالى محيط بتفاصيل الأمور، متقدمها ومتأخرها، بالظواهر والبواطن، بالغيب والشهادة، والعباد ليس لهم من الأمر شيء ولا من العلم مثقال ذرة إلا ما علمهم تعالى، ولهذا قال: {ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض} وهذا يدل على كمال عظمته وسعة سلطانه، إذا كان هذه حالة الكرسي أنه يسع السموات والأرض على عظمتهما وعظمة من فيهما، والكرسي ليس أكبر مخلوقات الله تعالى، بل هنا ما هو أعظم منه وهو العرش، وما لا يعلمه إلا هو، وفي عظمة هذه المخلوقات تحير الأفكار وتكل الأبصار، وتقلقل الجبال وتكع عنها فحول الرجال، فكيف بعظمة خالقها ومبدعها، والذي أودع فيها من الحكم والأسرار ما أودع، والذي قد أمسك السموات والأرض أن تزولا من غير تعب ولا نصب، فلهذا قال: {ولا يؤوده} أي: يثقله {حفظهما وهو العلي} بذاته فوق عرشه، العلي بقهره لجميع المخلوقات، العلي بقدره لكمال صفاته {العظيم} الذي تتضائل عند عظمته جبروت الجبابرة، وتصغر في جانب جلاله أنوف الملوك القاهرة، فسبحان من له العظمة العظيمة والكبرياء الجسيمة والقهر والغلبة لكل شيء، فقد اشتملت هذه الآية على توحيد الإلهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات، وعلى إحاطة ملكه وإحاطة علمه وسعة سلطانه وجلاله ومجده، وعظمته وكبريائه وعلوه على جميع مخلوقاته، فهذه الآية بمفردها عقيدة في أسماء الله وصفاته، متضمنة لجميع الأسماء الحسنى والصفات العلا قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت) صحيح الألباني طبعا عارفة انة تفسيرك دة انتى علامة ههههه http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 2-اذكر حديث شريف ؟ عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستحي فاصنع ما شئت ) رواه البخاري . معناة رائع هذا الحديث http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 3-انت من اى دوله وماهى طقوس دولتك فى استقبال رمضان؟ من مصر ام الدنيا بلد الامن والامان من مدينة الاسكندريه عروس البحر الابيض المتوسط ايون عشان كدة كنتى عوزانى ابقى اسكندرنية كنا هنعمل قفلة كدة هههههههه هههههههههه بجد حكاية الطقوس ده معرفش بس الشارع بيكون مليان بالعيال الصغيره وفى ايديها فوانيس خاصة فى المناطق الشعبيه وتلاقى الناس دايما متجمعه فى الشارع لحد الفجر وطبعا محلات الحلويات بيكون لها طابع خاص الكنافه والقطايف والذى منه هههههههههههه اموت انا فى الذى منة دة هههه http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 4-اذكر أكلة تشتهر بها بلدك في رمضان مع الشرح؟ هههههههههههههههههه بجد معرفش ايه اللى ممكن يكون مشهور بس انا بحب المكرونه بالباشامل http://www.lmada.com/vb/imgcache/2/4235lmada.gif مكرونة بالباشميل المقادير: 1 علبة مكرونة. ماء ,ملح. الحشوة: ربع كيلو لحم مفروم. 1 بصلة. ملح,فلفل.كمون.ثوم.زيت. البشاميل: نصف كوب زيت. نصف كوب طحين. 3 اكواب حليب. ملح,فلفل. بيضة. الطريقة: -1 تسلق المكرونة ونضيف اليها ملعقة طعام زيت حتى لا تلتصق المكرونة. -2 نحمر البصلة مع الثوم واللحم المفروم والبهارات, -3 نضع الطجين والزيت على النار حتى يصبح لةنها ذهبي ثم نضبف الحليب والبض المخفوق مع الحليب والبهارات على الطحين والزيت ونقلبه جيدا. -3 بعد استواء المكرونة وتصفيتها من الماء نضيف قليلا من البشاميل ونقلبه ونضع نصفه في الصينية(طبقة غير سميكة.ثم نضيف اللحم ثم نغطيها بالمكرونة وندخلها الفرن حتى تتحمر وبالهناء والعافية. http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 5- ماذا تتمنى في هذا الشهر ..؟! أمنية عامة وخاصة ؟ اتمنى ان يعود الامن والامان فى جميع الدول العربيه والاسلاميه اما الامنيه الخاصه وهى إنى اكون راضيه عن كل شئ فى حياتى امين يارب العالمين طيب مش هتتمنى ليا امنية يا بخيلة ههههههههههه http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 6- هل سبق لك وان اخذت/ي عمــرة في هذا الشهر.. وكيف كان احساسك؟ للاسف لا بتمناها بجد يارب اكتبها لى امين http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 7- ممكن تصور/ي لنا سفرتك فى رمضان؟ هههههههههههههههه لا لا لا انتى داخله على طمع بقى بصى يا مرمريه يا مفتريه السفره فى رمضان اساسى كل يوم لازم طبق السلطه طبق خضار شوربه بجانب مكرونه او ارز بالاضافه لاى نوع من انواع اللحوم واه بقى لو كل انواع اللحوم :60: وطبعا لازم يكون فى مشروب قمر الدين والتمر ده اساسى وبعد الفطار لازم الكنافه والقطايف هههههههههه اصل انا بحب الاكل الله يعنى مفجوووووووووعة زيى هههههههههههه انا سعيدة رووووووووووورى http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg 8- كيف تستقبلــ/ي العيد ..؟ وأين تقضي أيام العيد ؟ العيد ده بقى بالذات له طقوس خاصه اول هذه الطقوس هو طقم العيد وموش طقم واحد لا لا لا الوقفه لازم يكون ليها طقم واول وتانى وتالت يوم كل يوم بطقم مفتريه بقى هههههههههههههههههه يوم الوقفه ده بنقضيه فى بيت العيله مع جدتى واول يوم بنصحى بدرى قبل الصلاه نروح بيت العيله بردو ولازم اخد العديه من جدتى ومن عمامى كل عم لواحده وعمامى ما شاء الله كتير ههههههههه يعنى بلم مبلغ موش بطال ده غير عدية بابا وكمان غير العديه اللى بخدها من ماما بابا يدى ماما العديه وبعدين انا واخواتى ناخدها منها ههههههههههههه يعنى كلها شغل نصب فى نصب اما بقى باقى ايام العيد بقضيها قصاد التليفزيون فى البيت موش بحب الخروووووج شوفتى بقى نسيتينى اهم حاجه وهى كحك العيد اللى انا كل سنه بعمله وبحرقه ههههههههههههههه وكمان بنعمل بسكوت جاااامد اوى انا بقى اللى هلم منك كل العديات دى السنة دى ان شاء الله هههههههههه شغل بلطجة وقطاع طرق بقى هههههههههههه http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...c5f6d2f4a6.jpg طبعا كلها اسئلة بسيطة ولذيذة اخر لذاذة ومن المنهج وانا عارفة طبعا ان مافى حد هيغش احنا فى رمضان ورمضان كريم طبعا ههههههههههههههههههههههههه انا غشيت التفسير بس معلش بقى يا ابله ههههههههههه بلاااش افترى احنا فى رمضان اة قلبى غشيتى سؤال بحالة دة انا كنت غشيت المنهج كلة هههههههه http://www.aadd2.com/up-2/2010/pics/...f69a75d926.jpg ايه الجمال ده لا لا لا اسئله فى الصميم واقولك حاجه كمان بصراحه انا من النوع الانطوائى وبحب انى اكون لوحدى جدااا بس حسه انى بدأت اخرج من المود ده معاكم بجد ميرسى على الاستضافه الجميله ده :beerchug: شوية وهتبقى رغاية هانم على يدى ههههههههههههه نورتنى حبيبتى واجابات لذيذة وجامدة اخر حاجة |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
مشاء الله عليك حبيبتي اجابات رائعة كا روعة حضور الله الله على الكلام الطيب وعلى إمانيات قلبك الله يحفظلك كل اهلك والماما والبابا والعيديه محطات كلها رائعة استمتعت بها معك رمضانك كريم وكل عام وانت بخير ودمت مميزة ومتالقة |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
مرمر ملوووكتى بجد مبسوووطه كتير لوجودى معاكم واصبرى عليا يا مرمريه مسيرى اذنقك ومحدش يخلصك منى وبجد بتمنى لكم كلكم كل خير وسعاده تحياتى للجميع |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
رائع حضورك دكتورة
استمتعت بحوار مرمرية وردودك الرائعة كل عام وانتى اى الله اقرب |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
دكتورة
جميلة بروحك وشفافية ردك والاجمل حبك للباشميل زى انا احبها واحب البسكويت منورة حبيبتى بروعة حضورك وجمال اجاباتك تعرفنا عليك وتقربنا منك ونحس اخت لنا قريبة وحبيبة والحمد لله ان على ايدينا خرجت من المود ده هههههههههه يارب ديما صحبة ومع بعض فى الخير وكل سنة وانت طيبة واياك تتنزلنى عن العيدية لمرمر ههههههههههه وكل الشكر لمرمرية الجميلة ولضيوفها الرائعون بكل حضورهم وننتظر بشغف ضيفك القادم كل الشكر والتقدير والاحترام |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
ابو عمر المصرى نور ممنونه كتير لتواجدكم معى ومتخافيش يا نووووور استحاله اتنازل عن عديتى لحد ههههههه |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
انا مش حد انا حداية
هههههههههههه اهلا بيكوا جميعا وانتظرونى مع عضو خطر |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
الضيفة الخطرة
هى ضيفة عمانية مصرية فلسطينية بتعملنا اكلات ما حصلتش المنتدى كلة دخل المستشفى بسبب الاكلات دى ههههههههههه وهى حبوبتى والغالية عاليا وحتيتى الطرية جنة |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
مساحة جميلة ومميزة تحمل بين طياتها حكايات رمضانيات لاحلى اعضاء..
ساكون ان شاء الله من المتابعين فأنا الحمد لله اخذت افرااااج وطلعت سليمة من سجن مرمر ههههههه ومنورة مرمر انت وضيوفك الكرام خالص التحية والمودة وكل سنة وانتم طيبين ,, |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
هلا بك ومرحبا
احلى جنة اطيب قلب وارق الاحبة وديما العقل والهدوء والطيبة واجمل الاكلات من صنع ايديها ننتظرها بكل شغف وحب وديما نتلاقى على الخير ونتقارب فى ود ودفء مشاعر هى خاصة بااهل صدفة الكرام وكل الشكر لك مرمرية حقيقى افترى وتميز فى الاستضافات الرائعة ودى واحترامى لكم |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
مرموووره الجميلة :60: تسلمي يا قمر على الدعوة وانتظروني بقى بعد الفطار بإذن الله اشارك :beerchug: |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
انتظرك حبيبتى
جنة بكل حضورك الجميل وطلتك الرائعة كل الشكر لك مرمرية |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
1-اذكر آية قرآنية . مع شرح مبسط.؟ يقول الله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين من قبلكم } : فهذه الآية دليل على أن الصيام لم تختص به أمة محمد صلى الله عليه وسلم فقط ، وإنما هي عبادة عامة ، أُمرت بها كل الأمم من قبلنا ، وهي عبادة فيها صالح العباد ، مما فيها من الفوائد الجمة للجسم والروح والنفس { لعلكم تتقون } : وهنا توضيح لحكمة الصيام ، فالصيام أكبر أسباب التقوى ، لما فيه من اشتمال النواهي والأوامر معاً ، وتوضيح ذلك في أنَّ : 1- الصائم يترك ما تتوق إليه نفسه ، من مأكل ومشرب وجماع ، مما تعوَّد عليه ، وتأقلم معه ، وتتوق نفسه إليه ، وليس ذلك إلا لله .. وينتج من ذلك أن يكون في غير وقت الصيام أقدر على نفسه على ترك المحرمات 2- الصائم يدرب نفسه على مراقبة الله .. وعليه يكون في غير وقت الصيام قد اعتاد على مراقبة الله 3- الجوع يضيِّق مجاري الشيطان [ إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم ] .. فإذا ضاقت مجاري الشيطان في وقت الصيام ، قلت وساوسه 4- الغني إذا ذاق طعم الجوع ، تذكر جوع أخيه الفقير ، فعطف عليه .. وهذا من معاني التقوى الكبرى { أياما معدودات } : فلما ذكر الله تعالى فرضية الصوم ، أخبر بعدها أنها مجرد أيام معدوات ، وهذا من تيسير الله تعال للعباد ثم زاد الله تعالى من تيسيره ، فقال : { فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أُخر } : وذلك أنه غلب على هذه الحالات التعب والعجز عن الصيام ، مع المشقة الكبيرة ، فرخَّص لهم الله تأجيل صوم رمضان إلى ما بعده من أيام ، حتى يُشفى المريض ، ويعود المسافر ثم زاد الله تعالى من تيسيره علينا ، فقال : { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين } : هنا اختلف العلماء على قولين : القول الأول : أن الآية منسوخة ، وأنه كان في ابتداء فرضية الصوم أنه من كان يطيق الصوم ولا يريد أن يصوم ، فيجوز له أن يعطي فدية مقدارها طعام مسكين عن كل يوم يفطر فيه ، وهذا من باب التدريج بأسهل الطرق ، حتى يعتاد المسلمون الأمر القول الثاني ( وهو الأصح ) : أن المقصود من قوله ( الذين يطيقونه ) ، أي الذين لا يطيقون الصوم ، وهذا مشهور في العرب أنهم يذكرون الكلمة ويقصدون منها ما يضادها ، كقولهم : البصير ، في حق الأعمى .. والمطبوب ، في حق المسحور .. والمعافى ، في حق المريض .. هذه من عادة العرب أنها تتفاءل بالكلمة الطيبة في حق المُبتلى { فمن تطوع خيرا فهو خير له } : أي من زاد على فدية طعام مسكين ، فهذا عمل تطوعي يثيب الله تعالى عليه ، وهو خير للمتطوع لا يضيع أجره { وأن تصوموا خير لكم } من الفدية { شهر رمضان الذي أُنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان } : وهذا توضيح على أن الصوم المفروض ، والذي ذُكر في الآية السابقة ، هو صوم شهر رمضان ، فهو الشهر الذي أنزل الله تعالى فيه القرآن الذي فيه الهدى والآيات العظيمة ، وبه يفرق الحق والباطل ، فمن حق هذا الشهر ، المشتمل على كل هذه الفضائل ، أن يكون شهرا للعبادة والطاعات ، شكرا لله تعالى على أفضاله علينا { فمن شهد منكم الشهر فليصمه } : ومن هنا نفهم أن الصيام واجب على الـ ( الحاضر القادر ) ، وأما من كان في غيبوبة مثلا ، ولم يشهد الشهر ، فليس صوم رمضان بواجب عليه ، والله تعالى أعلم ثم كرر الله تعالى توكيد الرخصة في حق المسافر والمريض ، فقال : { ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أُخر } ، ولو قلنا بأن الآية السابقة منسوخة فعلا ، كما في بعض التفاسير ، فهذا التأكيد هنا لكي لا يتوهم المسلم أن النسخ يتضمن المرض والسفر كذلك { يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر } : أي أنه تعالى يريد أن ييسر لكم طرق الرضوان بأبسط الوسائلو أيسرها ، وليس هذا التفصيل لأنه يريد أن يعسر عليكم أوامره ، وهذا دليل على رحمة الله تعالى بعباده { ولتكملوا العدة } : وهذا تعقيب على ما سبق من تيسير الله تعالى ، فهو بذلك يريد أن يتيسر لنا الصوم بحيث نقدر على استكمال العدة ( 29 أو 30 يوما ) بلا مشقة ولا تعب .. وهذا التعقيب كذلك دليل على أنه لبا يحصل فضل صوم رمضان إلا باستكمال العدة المفروضة ، فلا يقول قائل أن صوم بعض رمضان هو بعض الشكر ، وأنه مأجور على هذا البعض .. بل إنه إما صوم الشهر كاملا ، أو أنه لا أجر ينتظره من يبعِّض في صومه { ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون } : وبعد أن فرض الله تعالى علينا فرضا هو في مصلحتنا أولا وأخيرا ، ثم يسر لنا إتمامه ، أليس من واجبنا عليه تعالى أن نكبره ونشكره على هذه النعمة العظيمة ؟ ولهذا إذا جاء عيد الفطر ، شُرع للمسلمين أن يكثروا من التهليل والتكبير والشكر لله تعالى 1. نعلم أنه في الصوم حرام الأكل والشرب والجماع ، وأنه إذا غربت الشمس ، أباح الله تعالى ذلك ولكن في بداية فرض الصوم ، كان المسلم سمتنع عن الجِماع في نهار رمضان وليله ، مما شقَّ ذلك على المسلمين ، فكان أن نزلت هذه الآية تيسر عليهم المشقة التي كانوا يلاقون يقول الله تعالى : { أُحلَّ لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم } : والرفث هنا في هذه الآية كِناية عن الجماع ، والمعنى الحقيقي له هو الفُحش في القول { هُنَّ لباس لكم وأنتم لباس لهن } : أي هن وقاية لكم وأنت وقاية لهن من الوقوع في الرذيلة { علم أنكم كنتم تختانون أنفسكم } : فقد وقع من عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وبعض الصحابة أنهم وقعوا في الجِماع ليلة من ليالي رمضان ، واعتذروا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فنزلت هذه الآية تؤكد عجز الإنسان عن الامتناع عن الجِماع ، وأن الله تعالى رحيم بعباده بإباحة هذا الأمر { فتاب عليكم } : تاب الله على من اقترف هذا النهي ، وتاب علينا نحن كذلك بعلمه أنه لولا تيسير لنا فيه لاقترفناه ، وهذا من فضله تعالى على جميع عباده { وعفا عنكم } تأكيد العفوعن الذين اقترفوا النهي { فالآن } أي بعد التيسير والترخيص { باشروهنَّ } وطئاً وتقبيلا ولمساً { وابتغوا ما كتب الله لكم } فيه معنيان : الأول : أن ينوي المسلم بجِماعه هذا ليس المتعة فقط ، وإنما التقرب إلى الله تعالى بالعفة وحصول الذرية الصالحة الثاني : أن لا تُلهي هذه اللذة عن أن يجتهد المسلم في تحصيل ليلة القدر ، التي هي خير من ألف شهر ، والتي في تفويتها ضياع وخسران كبير ، وإنما لذة الجِماع يمكن تعويضها في العام بأكمله ، غير أن ليلة القدر قد لا تعود لك في عمرك أبدا لو أنك متتَّ في عامك هذا { وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر } : ومعنى ذلك أنه لو طلع الفجر ولم يتبين للإنسان طلوع الفجر ، فصومه صحيح .. والخيط الأبيض والأسود هو خيط يظهر في السماء ، يفصل بين سواد الليل ونور النهار ، ويبدو أكثر وضوحا في البوادي والقفار .. فإذا بدا هذا الخيط ، أو تبين طلوع الفجر ، هنا توقف حِلُّ الأكل والشرب والجِماع وفي الآية دليل على بطلان ما يدعيه البعض في أنه يتوجب على المسلم أن يمسك قبل طلوع الفجر بعشر دقائق ، بل الصحيح أنه يمسك فقط إذا تبين له طلوع الفجر { ثم أتموا الصيام إلى الليل } : إي بعد الإمساك وبعد طلوع الفجر ، أتموا الصيام إلى الليل ، وبداية الليل يكون مع غروب الشمس ، فإذا غربت الشمس أفطروا .. فمن تبين له غروب الشمس بتمامها ، جاز له الإفطار ، وإنما جُعل أذان المغرب دليلا لا وقتا للإفطار ولكي لا يتوهم المسلم أن الصيام كالاعتكاف ، أكد الله تعالى أن هناك فرقا بينهما ، فقال : { ولا تباشروهنَّ وأنتم عاكفون في المساجد } : فالوطء يفسد الاعتكاف ، وهو لزوم المسجد لطاعة الله تعالى { تلك حدود الله فلا تقربوها } : أي أن كل هذه النواهي والمحرمات حدود الله تعالى ، حدَّها لهم ونهاهم عنها .. ولم يقل ( فلا تفعلوها ) ، بل قال ( فلا تقربوها ) ، فمجرد الاقتراب من هذه الحدود منهي عنه ، لأن الاقتراب يُفضي إلى الوقوع في المنهي عنه .. ولذلك حرَّم الله تعالى الأفعال ، وحرَّم الوسائل التي توصل إلى هذه الأفعال ، وهذه غاية رحمة الله تعالى بعباده { كذلك يبيِّن الله آياته للناس لعلهم يتقون } : نعود من جديد إلى مسألة التقوى ، وتبيين الله تعالى للناس أمور دينهم ودنياهم هو أكبر الوسائل للوصول إلى أرفع المنزلة عند الله تعالى وكيف يعتلي الإنسان إلى أرفع المنازل ؟ .. أليس : { إن أكرمكم عند الله أتقاكم } ؟ 2-اذكر حديث شريف؟ ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي -صلى الله عليه وسلم - بعث معاذاً إلى اليمن وقال له : ( اتق دعوة المظلوم ، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب ) رواه البخاري ومسلم . 3-انت من اى دوله وماهى طقوس دولتك فى استقبال رمضان؟ من سلطنة عمان الحبيبة اممممممممم .. مش عارفه ان كان في طقوس معينة 4-اذكر أكلة تشتهر بهابلدك في رمضان مع الشرح؟ مممممممم من الاكلات المهمه واللي هي تقليديه عندنا هنا بالمنطقه الثريد الهريس 5- ماذا تتمنى في هذاالشهر ..؟! أمنية عامة وخاصة ؟ ربنا يوفقني واتمنى الناس تمحي الضغينه اللي بقلوبها وتكون الحياة أفضل بقلوب صافيه 6- هل سبق لك وان اخذت/ي عمــرة في هذا الشهر.. وكيف كان احساسك؟ لا واللهِ .. للاسف كان نفسي اروح السن هديه .. ولكن تعرقلت بسبب الوظيفه الجديده 7- ممكن تصور/ي لنا سفرتك فى رمضان؟ 8- كيف تستقبلــ/ي العيد ..؟ وأين تقضي أيام العيد ؟ اممممممممم اول يوم بقضيه بالبيت وبزور اهلي وتاني يوم بنطلع نروح على الامارات ونعمل جولة لمناطق كتيره وطبعاً الجولات تكون شامله التسوق والسنه ديه ان شاء الله.. في مخطط تااااااااااني |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
مشاء الله حضور يشبه عطر الجوري اجا بات رائعة من انسانة اروع هنا تميزتي حبيبتي جنة باحلي حضور الله يبارك لك بكل امورك ويرزقك العمرة انشاء الله ما اجمل ما قراته من ايات وتفسيراتها اثابك الجنة وجزيت بها كل خير تسلمي مرمرية على حسن اختيارك لشخصية رائعة موضوعك رائع وضيوفك اروع لكل كل الشكر |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
ما شاء الله عليكم
دايما كده متجمعين بخير وعلى الخير ويجعل اوقاتنا في طاعة الله بجمال الصحبة اسءلة رائعه مرمر وكمان ضيوفك اروع اجوبة جميلة دكتورة زي روح الجميلة واجوبة جميلة جنتي ست بيت صدفة الشطورة |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
1-اذكر آية قرآنية . مع شرح مبسط.؟ يقول الله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين من قبلكم } : فهذه الآية دليل على أن الصيام لم تختص به أمة محمد صلى الله عليه وسلم فقط ، وإنما هي عبادة عامة ، أُمرت بها كل الأمم من قبلنا ، وهي عبادة فيها صالح العباد ، مما فيها من الفوائد الجمة للجسم والروح والنفس { لعلكم تتقون } : وهنا توضيح لحكمة الصيام ، فالصيام أكبر أسباب التقوى ، لما فيه من اشتمال النواهي والأوامر معاً ، وتوضيح ذلك في أنَّ : 1- الصائم يترك ما تتوق إليه نفسه ، من مأكل ومشرب وجماع ، مما تعوَّد عليه ، وتأقلم معه ، وتتوق نفسه إليه ، وليس ذلك إلا لله .. وينتج من ذلك أن يكون في غير وقت الصيام أقدر على نفسه على ترك المحرمات 2- الصائم يدرب نفسه على مراقبة الله .. وعليه يكون في غير وقت الصيام قد اعتاد على مراقبة الله 3- الجوع يضيِّق مجاري الشيطان [ إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم ] .. فإذا ضاقت مجاري الشيطان في وقت الصيام ، قلت وساوسه 4- الغني إذا ذاق طعم الجوع ، تذكر جوع أخيه الفقير ، فعطف عليه .. وهذا من معاني التقوى الكبرى { أياما معدودات } : فلما ذكر الله تعالى فرضية الصوم ، أخبر بعدها أنها مجرد أيام معدوات ، وهذا من تيسير الله تعال للعباد ثم زاد الله تعالى من تيسيره ، فقال : { فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أُخر } : وذلك أنه غلب على هذه الحالات التعب والعجز عن الصيام ، مع المشقة الكبيرة ، فرخَّص لهم الله تأجيل صوم رمضان إلى ما بعده من أيام ، حتى يُشفى المريض ، ويعود المسافر ثم زاد الله تعالى من تيسيره علينا ، فقال : { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين } : هنا اختلف العلماء على قولين : القول الأول : أن الآية منسوخة ، وأنه كان في ابتداء فرضية الصوم أنه من كان يطيق الصوم ولا يريد أن يصوم ، فيجوز له أن يعطي فدية مقدارها طعام مسكين عن كل يوم يفطر فيه ، وهذا من باب التدريج بأسهل الطرق ، حتى يعتاد المسلمون الأمر القول الثاني ( وهو الأصح ) : أن المقصود من قوله ( الذين يطيقونه ) ، أي الذين لا يطيقون الصوم ، وهذا مشهور في العرب أنهم يذكرون الكلمة ويقصدون منها ما يضادها ، كقولهم : البصير ، في حق الأعمى .. والمطبوب ، في حق المسحور .. والمعافى ، في حق المريض .. هذه من عادة العرب أنها تتفاءل بالكلمة الطيبة في حق المُبتلى { فمن تطوع خيرا فهو خير له } : أي من زاد على فدية طعام مسكين ، فهذا عمل تطوعي يثيب الله تعالى عليه ، وهو خير للمتطوع لا يضيع أجره { وأن تصوموا خير لكم } من الفدية { شهر رمضان الذي أُنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان } : وهذا توضيح على أن الصوم المفروض ، والذي ذُكر في الآية السابقة ، هو صوم شهر رمضان ، فهو الشهر الذي أنزل الله تعالى فيه القرآن الذي فيه الهدى والآيات العظيمة ، وبه يفرق الحق والباطل ، فمن حق هذا الشهر ، المشتمل على كل هذه الفضائل ، أن يكون شهرا للعبادة والطاعات ، شكرا لله تعالى على أفضاله علينا { فمن شهد منكم الشهر فليصمه } : ومن هنا نفهم أن الصيام واجب على الـ ( الحاضر القادر ) ، وأما من كان في غيبوبة مثلا ، ولم يشهد الشهر ، فليس صوم رمضان بواجب عليه ، والله تعالى أعلم ثم كرر الله تعالى توكيد الرخصة في حق المسافر والمريض ، فقال : { ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أُخر } ، ولو قلنا بأن الآية السابقة منسوخة فعلا ، كما في بعض التفاسير ، فهذا التأكيد هنا لكي لا يتوهم المسلم أن النسخ يتضمن المرض والسفر كذلك { يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر } : أي أنه تعالى يريد أن ييسر لكم طرق الرضوان بأبسط الوسائلو أيسرها ، وليس هذا التفصيل لأنه يريد أن يعسر عليكم أوامره ، وهذا دليل على رحمة الله تعالى بعباده { ولتكملوا العدة } : وهذا تعقيب على ما سبق من تيسير الله تعالى ، فهو بذلك يريد أن يتيسر لنا الصوم بحيث نقدر على استكمال العدة ( 29 أو 30 يوما ) بلا مشقة ولا تعب .. وهذا التعقيب كذلك دليل على أنه لبا يحصل فضل صوم رمضان إلا باستكمال العدة المفروضة ، فلا يقول قائل أن صوم بعض رمضان هو بعض الشكر ، وأنه مأجور على هذا البعض .. بل إنه إما صوم الشهر كاملا ، أو أنه لا أجر ينتظره من يبعِّض في صومه { ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون } : وبعد أن فرض الله تعالى علينا فرضا هو في مصلحتنا أولا وأخيرا ، ثم يسر لنا إتمامه ، أليس من واجبنا عليه تعالى أن نكبره ونشكره على هذه النعمة العظيمة ؟ ولهذا إذا جاء عيد الفطر ، شُرع للمسلمين أن يكثروا من التهليل والتكبير والشكر لله تعالى 1. نعلم أنه في الصوم حرام الأكل والشرب والجماع ، وأنه إذا غربت الشمس ، أباح الله تعالى ذلك ولكن في بداية فرض الصوم ، كان المسلم سمتنع عن الجِماع في نهار رمضان وليله ، مما شقَّ ذلك على المسلمين ، فكان أن نزلت هذه الآية تيسر عليهم المشقة التي كانوا يلاقون يقول الله تعالى : { أُحلَّ لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم } : والرفث هنا في هذه الآية كِناية عن الجماع ، والمعنى الحقيقي له هو الفُحش في القول { هُنَّ لباس لكم وأنتم لباس لهن } : أي هن وقاية لكم وأنت وقاية لهن من الوقوع في الرذيلة { علم أنكم كنتم تختانون أنفسكم } : فقد وقع من عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وبعض الصحابة أنهم وقعوا في الجِماع ليلة من ليالي رمضان ، واعتذروا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فنزلت هذه الآية تؤكد عجز الإنسان عن الامتناع عن الجِماع ، وأن الله تعالى رحيم بعباده بإباحة هذا الأمر { فتاب عليكم } : تاب الله على من اقترف هذا النهي ، وتاب علينا نحن كذلك بعلمه أنه لولا تيسير لنا فيه لاقترفناه ، وهذا من فضله تعالى على جميع عباده { وعفا عنكم } تأكيد العفوعن الذين اقترفوا النهي { فالآن } أي بعد التيسير والترخيص { باشروهنَّ } وطئاً وتقبيلا ولمساً { وابتغوا ما كتب الله لكم } فيه معنيان : الأول : أن ينوي المسلم بجِماعه هذا ليس المتعة فقط ، وإنما التقرب إلى الله تعالى بالعفة وحصول الذرية الصالحة الثاني : أن لا تُلهي هذه اللذة عن أن يجتهد المسلم في تحصيل ليلة القدر ، التي هي خير من ألف شهر ، والتي في تفويتها ضياع وخسران كبير ، وإنما لذة الجِماع يمكن تعويضها في العام بأكمله ، غير أن ليلة القدر قد لا تعود لك في عمرك أبدا لو أنك متتَّ في عامك هذا { وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر } : ومعنى ذلك أنه لو طلع الفجر ولم يتبين للإنسان طلوع الفجر ، فصومه صحيح .. والخيط الأبيض والأسود هو خيط يظهر في السماء ، يفصل بين سواد الليل ونور النهار ، ويبدو أكثر وضوحا في البوادي والقفار .. فإذا بدا هذا الخيط ، أو تبين طلوع الفجر ، هنا توقف حِلُّ الأكل والشرب والجِماع وفي الآية دليل على بطلان ما يدعيه البعض في أنه يتوجب على المسلم أن يمسك قبل طلوع الفجر بعشر دقائق ، بل الصحيح أنه يمسك فقط إذا تبين له طلوع الفجر { ثم أتموا الصيام إلى الليل } : إي بعد الإمساك وبعد طلوع الفجر ، أتموا الصيام إلى الليل ، وبداية الليل يكون مع غروب الشمس ، فإذا غربت الشمس أفطروا .. فمن تبين له غروب الشمس بتمامها ، جاز له الإفطار ، وإنما جُعل أذان المغرب دليلا لا وقتا للإفطار ولكي لا يتوهم المسلم أن الصيام كالاعتكاف ، أكد الله تعالى أن هناك فرقا بينهما ، فقال : { ولا تباشروهنَّ وأنتم عاكفون في المساجد } : فالوطء يفسد الاعتكاف ، وهو لزوم المسجد لطاعة الله تعالى { تلك حدود الله فلا تقربوها } : أي أن كل هذه النواهي والمحرمات حدود الله تعالى ، حدَّها لهم ونهاهم عنها .. ولم يقل ( فلا تفعلوها ) ، بل قال ( فلا تقربوها ) ، فمجرد الاقتراب من هذه الحدود منهي عنه ، لأن الاقتراب يُفضي إلى الوقوع في المنهي عنه .. ولذلك حرَّم الله تعالى الأفعال ، وحرَّم الوسائل التي توصل إلى هذه الأفعال ، وهذه غاية رحمة الله تعالى بعباده { كذلك يبيِّن الله آياته للناس لعلهم يتقون } : نعود من جديد إلى مسألة التقوى ، وتبيين الله تعالى للناس أمور دينهم ودنياهم هو أكبر الوسائل للوصول إلى أرفع المنزلة عند الله تعالى وكيف يعتلي الإنسان إلى أرفع المنازل ؟ .. أليس : { إن أكرمكم عند الله أتقاكم } ؟ طبعا دة شرحك ياجنتى ههههههههههه علامة يا ولالالالالالالالالالالالا لالالالاة ههههههههههههههه 2-اذكر حديث شريف؟ ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي -صلى الله عليه وسلم - بعث معاذاً إلى اليمن وقال له : ( اتق دعوة المظلوم ، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب ) رواه البخاري ومسلم . 3-انت من اى دوله وماهى طقوس دولتك فى استقبال رمضان؟ من سلطنة عمان الحبيبة اممممممممم .. مش عارفه ان كان في طقوس معينة ايون سلطنة عمان السلطان قابوس مش عمان الملك عبدالله بن الحسين عشان بس انا بقيت بعلمهم انت عارفة النصاحة ههههههههه 4-اذكر أكلة تشتهر بهابلدك في رمضان مع الشرح؟ مممممممم من الاكلات المهمه واللي هي تقليديه عندنا هنا بالمنطقه الثريد الهريس مين دول حقن يا بت دول ولا اية ههههههههههه مش تفهمينا 5- ماذا تتمنى في هذاالشهر ..؟! أمنية عامة وخاصة ؟ ربنا يوفقني واتمنى الناس تمحي الضغينه اللي بقلوبها وتكون الحياة أفضل بقلوب صافيه ههههههههههههههههههههههههه هههه الضغينة دى كلمة انتهت من ايام فيلم صلاح الدين الايوبى ههههههههههه 6- هل سبق لك وان اخذت/ي عمــرة في هذا الشهر.. وكيف كان احساسك؟ لا واللهِ .. للاسف كان نفسي اروح السن هديه .. ولكن تعرقلت بسبب الوظيفه الجديده انا قولتلك سيبها عشان تعرفى انى ناصحة وتسمعى كلامى بعد كدة 7- ممكن تصور/ي لنا سفرتك فى رمضان؟ http://im8.gulfup.com/2011-08-03/1312391464761.gif ما شاء الله كل دة اكيد بتكلية لوحدك طفاسة 8- كيف تستقبلــ/ي العيد ..؟ وأين تقضي أيام العيد ؟ اممممممممم اول يوم بقضيه بالبيت وبزور اهلي وتاني يوم بنطلع نروح على الامارات ونعمل جولة لمناطق كتيره وطبعاً الجولات تكون شامله التسوق والسنه ديه ان شاء الله.. في مخطط تااااااااااني السنة دى تعالى مصر ان شاء الله عشان اعمل شوبنج على حسابك المصريين كرمة اوى هههههههههه نورتنى جنتى باجابتك ويلا اجرى على مطبخك ههههههههه |
رد: حكاوى رمضانكوا مع marmer
فروحة
ضوء امل نورتوا الموضوع ومسركوا تدبسوا ان شاء الله على يدى ههههههههه |
| الساعة الآن 11:50 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 (Unregistered) Trans by