|
البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
http://www.adab.com/photos/402.jpg شاعر ثوري عنيف في ثورته، جريء في مواجهته، يمثل الخصائص التي امتاز بها شعر اليمن المعاصر ،، والمحافظ في الوقت نفسه على كيان القصيدة العربية كما أبدعتها عبقرية السلف، وكانت تجربته الإبداعية أكبر من كل الصيغ والأشكال ... ولد عام 1348هـ 1929 م في قرية البردون (اليمن) أصيب بالعمى في السادسة من عمره بسبب الجدري ، درس في مدارس ذمار لمدة عشر سنوات ثم انتقل إلى صنعاء حيث أكمل دراسته في دار العلوم وتخرج فيها عام 1953م. ثم عُين أستاذا للآداب العربية في المدرسة ذاتها ... وعمل مسؤولاً عن البرامج في الإذاعة اليمنية. أدخل السجن في عهد الإمام أحمد حميد الدين وصور ذلك في قصائده فكانوا أربعة في واحد حسب تعبيره ، العمى والقيد والجرح ,, شاعر اليمن وشاعر .. منتم الى كوكبة من الشعراء الذين مثلت رؤاهم الجمالية حبل خلاص لا لشعوبهم فقط بل لأمتهم أيضا‚ عاش حياته مناضلا ضد الرجعية والدكتاتورية وكافة اشكال القهر ببصيرة الثوري الذي يريد وطنه والعالم كما ينبغي ان يكونا‚ وبدأب المثقف الجذري الذي ربط مصيره الشخصي بمستقبل الوطن‚ فأحب وطنه بطريقته الخاصة‚ رافضا أن يعلمه أحد كيف يحب‚ لم يكن يرى الوجوه فلا يعرف إذا غضب منه الغاضبون‚ لذلك كانوا يتميزون في حضرته غيظا وهو يرشقهم بعباراته الساخرة‚ لسان حاله يقول: كيف لأحد أن يفهم حبا من نوع خاص حب من لم ير لمن لا يرى .. هو شاعر حديث سرعان ما تخلص من أصوات الآخرين وصفا صوته عذبا‚ شعره فيه تجديد وتجاوز للتقليد في لغته وبنيته وموضوعاته حتى قيل‚ هناك شعر تقليدي وشعر حديث وهناك شعر البردوني‚ أحب الناس وخص بحبه أهل اليمن‚ وهو صاحب نظرة صوفية في حبهم ومعاشرتهم إذ يحرص على لقائهم بشوشا طاويا ما في قلبه من ألم ومعاناة ويذهب الى عزلته ذاهلا مذعورا قلقا من كل شيء . تناسى الشاعر نفسه وهمومه وحمل هموم الناس دخل البردوني بفكره المستقل الى الساحة السياسية اليمنية‚ وهو المسجون في بداياته بسبب شعره والمُبعد عن منصب مدير إذاعة صنعاء‚ والمجاهر بآرائه عارفا ما ستسبب له من متاعب ...في عام 1982 أصدرت الأمم المتحدة عملة فضية عليها صورته كمعاق تجاوز العجز‚ ترك البردوني دراسات كثيرة‚ وأعمالا لم تنشر بعد أهمها السيرة الذاتية..‚ له عشرة دواوين شعرية، وست دراسات. . صدرت دراسته الأولى عام 1972م "رحلة في الشعر قديمه وحديثه" . أما دواوينه فهي على التوالي: من أرض بلقيس 1961 - في طريق الفجر 1967 - مدينة الغد 1970 لعيني أم بلقيس 1973 السفر إلى الأيام الخضر 1974 وجوه دخانية في مرايا الليل 1977 - زمان بلا نوعية 1979 ترجمة رملية لأعراس الغبار 1983 كائنات الشوق الاخر 1986 - رواغ المصابيح 1989 في الساعة الحادية عشرة من صباح يوم الاثنين 30 أغسطس 1999م وفي آخر سفرات الشاعر الى الأردن للعلاج توقف قلبه عن الخفقان بعد ان خلد اسمه كواحد من شعراء العربية في القرن العشرين .. |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
احمل الذكرى من الماضي كما يحمل القلب أمانيه الجساما هات ردّد ذكريات النور في فنّك الأسمى و لقّنها الدّواما ذكريات تبعث المجد كما يبعث الحسن إلى القلب الغراما فارتعش يا وتر الشعر وذب في كئوس العبقريّات مداما و تنقّل حول مهد المصطفى وانشد المجد أغانيك الرّخاما زفّت البشرى معانيه كما زفّت الأنسام أنفاس الخزاما و تجلّى يوم ميلاد الهدى يملأ التاريخ آيات عظاما واستفاضت يقظة الصحرا على هجعة الأكوان بعثا وقياما و جلا للأرض أسرار السما و تراءى في فم الكون ابتساما جلّ يوم بعث الله به أحمدا يمحو عن الأرض الظلاما و رأى الدنيا خصاما فاصطفى أحمدا يفني من الدنيا الخصاما " مرسل " قد صاغه خالقه من معاني الرسل بدءا و ختاما قد سعى – و الطرق نار و دم – يعبر السهل و يجتاز الأكاما و تحدّى بالهدى جهد العدا و انتضى للصارم الباغي حساما نزل الأرض فأضحت جنّة و سماء تحمل البدر التماما و أتى الدنيا فقيرا فأتت نحوه الدنيا و أعطته الزّماما و يتيما فتبنّته السّما و تبنّى عطفه كلّ اليتامى و رعى الأغنام بالعدل إلى أن رعى في مرتع الحق الأناما بدويّ مدّن الصحرا كما علّم الناس إلى الحشر النظاما و قضى عدلا و أعلى ملّة ترشد الأعمى و تعمي من تعامى نشرت عدل التساوي في الورى فعلا الإنسان فيها و تسامى يا رسول الحقّ خلّدت الهدى و تركت الظلم و البغي حطاما قم تجد الكون ظلما محدثا قتل العدل و باسم العدل قاما و قوى تختطف العزل كما يخطف الصقر من الجوّ الحماما أمطر الغرب على الشرق الشّقا و بدعوى السلم أسقاه الحماما فمعاني السلم في ألفاظه حيل تبتكر الموت الزؤاما يا رسول الوحدة الكبرى و يا ثورة وسّدت الظلم الرغاما خذ من الأعماق ذكرى شاعر و تقبّلها صلاة و سلاما |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
مـن أرض بلقيس هذا اللحن والوتر مـن جـوها هـذه الأنسام والسحر مـن صدرها هذه الآهات، من فمها هـذي الـلحون. ومن تاريخها الذكر مـن «السعيدة» هذي الأغنيات ومن ظـلالها هـذه الأطـياف والـصور أطـيافها حول مسرى خاطري زمر مـن الـترانيم تـشدو حـولها زمر من خاطر «اليمن» الخضرا ومهجتها هـذي الأغاريد والأصداء والفكر هــذا الـقصيد أغـانيها ودمـعتها وسـحرها وصـباها الأغيد النضر يـكاد مـن طـول ما غنى خمائلها يـفوح مـن كل حرف جوها العطر يـكاد مـن كـثر ما ضمته أغصنها يـرف مـن وجنتيها الورد والزهر كـأنه مـن تـشكي جـرحها مـقل يـلح مـنها الـبكا الـدامي وينحدر يـا أمـي الـيمن الخضرا وفاتنتي مـنك الـفتون ومني العشق والسهر هـا أنـت في كل ذراتي وملء دمي شـعر «تـعنقده» الذكرى وتعتصر وأنـت فـي حضن هذا الشعر فاتنة تـطل مـنه، وحـيناً فـيه تـستتر وحسب شاعرها منها - إذا احتجبت عـن الـلقا - أنـه يـهوى ويدكر وأنـهـا فـي مـآقي شـعره حـلم وأنـها فـي دجـاه اللهو والـسمر فـلا تـلم كـبرياها فـهي غـانية حـسنا، وطبع الحسان الكبر والخفر من هذه الأرض هذي الأغنيات، ومن ريـاضـها هــذه الأنـغام تـنتثر من هذه الأرض حيث الضوء يلثمها وحـيث تـعتنق الأنـسام والـشجر مـا ذلـك الـشدو؟ من شاديه؟ إنهما مـن أرض بلقيس هذا اللحن والوتر |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
لا تقل ما دمع فنّي لا تسل ما شجو لحني منك أبكي و أغنّيك فما يؤذيك منّي سمّني إن شئت نوّحا و إن شئت مغنّي فأنا حينا أعزّيك و أحيانا أهنّي لك من حزني الأغاريد و من قلبي التمنّي أنا أرضي الفنّ لكن كيف ترضي أنت عنّي كلّ ما يشجيك يبكيني و يضني و يعنّي فاستمع ما شئت و اتركني كما شئت أغنّي *** لا تلمني إن بكى قلبي و غنّاك بكايا لا تسلني ما طواني عنك في أقصى الزوايا ها أنا وحدي و ألقا ك هنا بين الحنايا ها هنا حيث ألاقيك طباعا و سجايا حيث تهوي قطع الظلما كأشلاء الضحايا و تطلّ الوحشة الخر سا كأجفان المنايا و الدجى ينساب في الصمت كأطياف الخطايا و السكون الأسود الغا في كأعراض البغايا و أنا أدعوك في سرّي و أحلامي العرايا *** يا رفيقي في طريق العمر في ركب الحياة أنت في روحيّتي رو ح و ذات ملء ذاتي جمعتنا وحدة العيش و توحيد الممات عمرنا يمضي و عمر من وراء الموت آتي نحن فكران تلاقينا على رغم الشتات نحن في فلسفة الفنّ كنجوى في صلاة أنا كأس من غنى الشو ق و دمع الذكريات فاشرب اللّحن ودع في ال كأس دمع الموجعات هكذا تصبو كما شا ءت و تبكي أغنياتي *** يا رفيقي هات أذنيك و خذ أشهى رنيني من شفاه الفجر أسقيـ ك و خمر الياسمين من معين الفنّ أرويـ ك و لم ينضب معيني لك من أنّاتي اللّحن و لي وحدي أنيني و لك التغريد من فنّي و لي جوع حنيني هل أنا في عزلة الشعر كأشواق السجين حيث ألقاك هنا في خا طر الصمت الحزين في أغاني الشوق في الذكرى و في الحبذ الدفين في الخيالات و في شكوى الحنين المستكين |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
يا ابنة الحسن و الجمال المدلّل أنت أحلى من الجمال و أجمل و كأنّ الحياة فيك ابتسام و كأنّ الخلود فيك ممثّل كلّ حرف من لفظك الحلو فردو س نديّ و سلسبيل مسلسل كلّما قلت رفّ من فمك الفجر و غنّى الربيع بالعطر و اخضلّ أنت فجر معطّر و ربيع و أنا البلبل الكئيب المبلبل أنت في كلّ نابض من عروقي وتر عاشق و لحن مرتّل كلّما استنطقت معانيك شعري أرعد القلب بالنشيد و جلجل وانتزفت اللّحون من غور أغوا ري كأنّي أذوب من كلّ مفصل و أغنيّك و الصبابات حولي زمر تحتسي قصيدي و تنهل و أناجي هواك في معرض الأو هام في شاطيء الظلام المسربل و فؤادي يحنّ في صدري الدا مي كما حنّ في القيود المكبّل و هواك الغضوب نار بلا نا ر و قلبي هو اللّهيب المذلّل أنت دنيا الجمال نمنمها السحر فأغرى بها الجمال و أذهل فتنة أيّ فتنه هزّ قيثا ري صباها ففاض بالسحر وانهلّ تسكر الكأس حين تسكرها الكأ س و تسقي الرحيق أحلى و أفضل و فتون يهزّ شعري كما هزّ النّـ سين البليل زهرا مبلّل و ألاقيك في ضميري كما لاقى الـ فم المستهام أشهى مقبّل في دمي من هواك حمّى البراكـ ين العواتي و ألف دنيا تزلزل و بقلبي إليك ألف عتاب و حوار و حين ألقاك أخجل أنا أهواك للجمال و للإلـ هام للفنّ للحوار المعسّل و الغرام الطهور معاني الحبّ . أسمى ما في الوجود و أنبل فانفحيني تحيّة و تلقّي ما من جوانح الحبّ مرسل . |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
قلبه المستهام ظمآن عاني يحتسي الوهم من كئوس الأماني قلبه ظاميء إليك فصبّي فيه عطر الهوى و ظلّ التداني واذكري قلبه الحبيس المعنّى وامتلئي الكأس من رحيق الحنان إنّه عاشق و أنت هواه إنّه فيك ذائب الروح فاني أنت في همسة مناجاة أوتا ر و في صمته أرقّ الأغاني إنّه في هواك يحرق بالحبّ و يدعوك من وراء الدخان سابح في هواك يهفو كفكر شاعر يرتمي وراء المعاني أين يلقاك أين ماتت شكاوا ه و جفّت أصداؤه في اللّسان إنّه ظاميء إلى ريّك الحا ني مشوق إلى الظلال الحواني تائه في الحنين يهوى كروح ضائع يسأل الدجا عن كيان ظاميء يشرب الحريق المدمّى و يعاني من الظمأ ما يعاني أنت في قلبه الحياة و كلّ الحـ ب كلّ الهوى و كلّ الغواني فيك كلّ الجمال فيك التقى الحسـ ن و فيك التقت جميع الحسان لم يهب قلبه سواك و لكن لم يذق منك غير طعم الهوان فامنحيه يا واحة الحبّ ظلّا و انفضي حوله ندى الأقحوان و اسكبي الفجر في دجاه وزفّي في شقا حبّه رفيف الجنان إنّه هائم يعيش و يفنى بين جور الهوى و ظلم الزمان ميّت لم يمت كما يعرف النا س و لكن يموت في كلّ آن |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
رصّع الدنيا أغاريد و شعرا و تفجر يا ربيع الحبّ سكرا وافرش الأرض شعاع و ندى و ترقرق في الفضا سحرا و إغرا يا ربيع الحبّ لاقتك المنى تحتسي من جوّك سحرا يا عروس الشعر صفّق للغنا ترقص في ضفاف الشعر كبرا أسفرت دنياك للشعر كما أسفرت للعاشق المحروم عذرا فهنا الطير تغنّي و هنا جدول يذري الغنا ريذا و طهرا و صبايا الفجر في حضن السنا تنثر الأفراح و الإلهام نثرا و السهول الخضر تشدو و الربّا جوقة تجلو صبايا اللّحن خضرا فكأنّ الجو عزف مسكر و الحياة الغضّة الممراح سكرى و الرياحين شذيّات الغنا تبعث اللّحن مع الأنسام عطرا و كأنّ الرّوض في بهجته شاعر يبتكر الأنغام زهرا و كأنّ الورد في أشواكه مهج أذكى عليها الحبّ جمرا و كأنّ الفجر في زهر الربا قبلة عطريّة الأنفاس حرّا *** يا ربيع الحبّ يا فجر الهوى ما أحيلاك و ما أشذاك نشرا طلعة فوجا و جوّ شاعر عاطفيّ كلّه شوق و ذكرى تبعث الدنيا حسنها مثلما تجلو ليالي العرس بكرا و تبثّ الحبّ في الأحجار لو أنّ للأحجار أكبادا و صدرا أنت فجر كلّما ذرّ الندى أنبتت من نوره الأغصان فجرا أنت ما أنت جمال سائل لم يدع فوق بساط الأرض شبرا و فتون ملهم يضفي على صبوات الفن إلهاما و فكرا ترانيما وفنّا كلّه عبقريّات توشّي الأرض تبرا ما ربيع الحبّ يا شعر و ما سحره أنت بسحر الكون أدرى كلّما أورقت الأعشاب في حضنه أورقت الأرواح بشرى هو سرّ الأرض غذّته السما و جلته فتنا بيضا و سمرا ورواها الفنّ لحنا للهوى وأدارته كئوس الزهر خمرا منظر أودعه فنّ السما من فنون الخلد و الآيات سرّا |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
يا شاعر الأزهار و الأغصان هل أنت ملتهب الحشا أو هاني ماذا تغنّي ، من تناجي في الغنا و لمن تبوح بكامن الوجدان ؟ هذا نشيدك يستفيض صبابة حرّى كأشواق المحبّ العاني في صوتك الرقراق فنّ مترف لكن وراء الصوت فنّ ثاني كم ترسل الألحان بيضا إنّما خلف اللّحون البيض دمع قاني هل أنت تبكي أم تغرّد في الربا أم في بكاك معازف و أغاني *** يا طائر الإنشاد ما تشدو و من أوحى إليك عرائس الألحان أبدا تغنّي للأزاهر و السنا و تحاور الأنسام في الأفنان و تظلّ تبتكر الغنا و تزفّه من جوّ بستان إلى بستان و تذوب في عرش الجمال قصائدا خرسا و تستوحي الجمال معاني لا الحزن ينسيك النشيد و لا الهنا بوركت يابن الفن من فنّان *** يا بن الرياض – و أنت أبلغ منشد – غرّد و خلّ الصمت للإنسان واهتف كما تهوى ففنّك كلّه حبّ و إيمان و عن إيمان دنياك يا طير الربيع صحيفه ذهبيّة الأشكال و الألوان و خميلة خرسا يترجم صمتها عطر الزهور إلى النسيم الواني و الزهر حولك في الغصون كأنّه شعر الحياة مبعثر الأوزان و العشب يرتجل الزهور حوالما و يرفّ بالظل الوديع الحاني و طفولة الأغصان راقصة الصبا فرحا ودنياها صبا و أماني و الحبّ يشدو في شفاه الزهر في لغة الطيور و في فم الغدران و الورد يدمى بالغرام كأنّه من حرقة الذكرى قلوب غواني *** يا طائر الإلهام ما أسماك عن لهو الورى و عن الحطام الفاني تحيا كما تهوى الحياة مغرّدا مترفّعا عن شهوة الأبدان لم تستكن للصمت ؛ لم تذغن له بل أنت فوق الصمت و الإذغان هذي الطبيعة أنت شاعر حسنها تروي معانيها بسحر بيان ترجمت أسرار الطبيعة نغمة أبديّة في صوتك الرنّان و عزفت فلسفة الربيع قصيدة خضرا من الأزهار و الريحان *** هذا ربيع الحبّ يملي شعره فتنا معطّرة على الأكوان يصبو و دنيا الحبّ في أفيائه تصبو على إشراقه الفتّان الفنّ فنّك يا ربيع الحبّ يا سحر الوجود و فتنة الأزمان |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
لمن الجموع تموج موج الأبحر و تضجّ بين مهلّل و مكبّر لمن الهتاف يشقّ أجواز الفضا و يهزّ أعطاف النهار المسفر و لمن تجاوبت المدافع و انبرت صيحاتها كضجيج يوم المحشر لمن الطبول تثرثر الخفقات في ترنيمها المتهدّج المتكسّر و لمن زغاريد الحسان كأنّها خفقات أوتار ورعشة مزهر و لمن تفيض حماجر الأبواق من أعماقها بترنّم المستبشر للقائد الأعلى الموشّح بالسنا علم الفتوح و قاهر المستعمر لوليّ " عهد الملك " بنّاء الحمى حلم البطولة و الطموح العبقري أهلا " وليّ العهد " فانزل مثلما نزل الشعاع مباسم الزهر الطريّ أشرقت في مقل الجزيرة كالضّحا كالصبح كالسحر النديّ المقمر و على جبينك غار أكرم فاتح و على محيّاك ابتسام نظفّر لمّا طلعت أفاقت " الخضرا على فجر بأنفاس الخلود معطّر و تعانقت فتن الجمال و تمتمت بالعطر أعراس الربيع الأخضر و تسابق الإنشاد فيك و هازجت نغم المعرّي أغنيات البحتري و هفت إليك من القوافي جوقة سكرى متيّمة الغناء المسكر *** يا من تشخّصت المنى في شخصه و أهلّ فجر عدالة و تحرّر حقّق طموح الشعب و اجعل حلمه فوق الحقيقة فوق كلّ تصوّر وافيت فانتفضت أماني أمّة شمّا وشقّ البعث مرقد " حمير " و يكاد " دويزن " يبعثر قبره و يطلّ حمير من وراء الأعصر بلقيس يا أمّ الحضارة أشرقي من شرفة الأمس البعيد و كبّري و استعرضي زمر الأشعّة و اسبحي فيها بناظرك الكحيل الأحور مولاتي الحسنا أطلّي وانظري من زهوة الأجيال ما لم تنظري و تغطرسي ملء الفتون و عنوني فمك الجميل ببسمة المستفسر ها نحن نبني فوق هامة مأرب و طنا و نبني ألف صرح مرمري و نشيد في وطن العروبة وحدة فوق الثريا خلف أفق " المشتري " هي وحدة العرب الأباه تسنّمت في ربوه التاريخ أرفع منبر و تعانقت صنعا و مصر و جلّق فيها عناق الشوق و الحبّ البرّي و جرى على النيل المصفّق صنوة بردى فصفّق كوثر في كوثر و ارتادت " الخضرا " الكنانة فانتشت نسمات مأرب في أصيل الأقصر لولاك يا بطل الخلافة ما احتوى صنعا و جلّق حضن أم الأزهر صافحت مصر فزدت في بنيانها " هرما " إلى الهرم الأشم الأكبر أرض الجنوب – و أنت نخزة ثأرها – ظمأ تحنّ إلى الصراع الأحمر أرضي و دار أبي وجدّي لم تزل في قبضة المتوحّش المتنمّر تطوي على حلم الجهاد عيونها و تئنّ تحت الغاصب المستهتر لا حرمة الإنسان تزجره و لا شرف و لا نهى المتحضّر متجبّر و أصمّ لم يسمع سوى رهج الحديد المارد المتجبّر فازحف إليه يابن بجدتها على لجج السلاح الفاتح المتهوّر يا خير من لبّى و من نودي و من يغشى الوغى كالهول كاللّيث الجري هذي وعامتك الفتيّة قصّة بفم الفتوح و في شفاه الأدهر *** يا بدر هذا الشعب أنت زعيمة و هواك سحر غرامة المتعسّر حملتك روح الشعب إيمانا فلم تخفق بحبّ سواك بل لم تشعر فاسلم لتاريخ الزعامة آية بيضا كبهجة عصرك المتبلور |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
منزلها الكبير بجوار الصغير ، و قد لفني و إياها عاطف الحنان و الحنين فتلاقينا على بعد . تظل تغني ، و أظل أصغي إلى أغانيها ، و صوتها يتعثر في دمعها ، و دمعها يتحشرج في صوتها ، و في نغماتها تتحاضن الدموع و الترنم ، كأن صوتها عود ذو وتر واحد ، بعضه يبكي ، و ب صوتها دمع و أنغام صبايا و ابتسامات و أنّات عرايا كلّما غنّت جرى من فمها جدول من أغنيات و شكايا أهي تبكي أم تغنّي أم لها نغم الطير و آهات البرايا ؟ صوتها يبكي و يشدو آه ما ذا وراء الصوت ما خلف الطوايا ؟ هل لها قلب سعيد و لها غيره قلب شقيّ في الرزايا ؟ أم لها روحان : روح سابح في الفضا الأعلى وروح في الدنايا ؟ أم تلاقت في حنايا صدرها صلوات و شياطين خطايا ؟ أن تناجت في طوايا نفسها لحن عرس و جراحات ضحايا ؟ لست أدري . صوتها يحرقني بشجوني إنّه يدمي بكايا كلّما طاف بسمعي صوتها هزّ في الأعماق أوتار شجايا و سرى في خاطري مرتعشا رعشة الطيف بأجغان العشا أترى الحزن الذي في شجوها رقّة الحرمان أم لطف السحابا أم تراها هدّجت في صوتها قطع القلب و أشلاء الحنايا كلّما غنّت .. بكت نغمتها و تهاوى القلب في الآه شظايا هكذا غنّت ، و أصغيت لها و تحمّلت شقاها و شقايا *** يا عروس الحزن ما شكواك من أيّ أحزان و من أيّ البلايا ما الذي أشقاك يا حسنا ؟ و هل للشقا كالناس عمر و منايا ؟ هل يموت الشر ؟ هل للخير في زحمة الشر سمات و مزايا ؟ كيف تعطي أمّنا الدنيا المنى و هي تطوي عن أمانينا العطايا و لقوم تحمل البذل كما يحمل إلى الحسنا الهدايا هل هي الدنيا التي تحرمني أم تراخت عن عطاياها يدايا ؟ أنا حرماني و شكوى فاقتي أنا آلامي و دمعي و أسايا لم يرع قلبي سوى قلبي أنا لا ولا غذّبني شيء سوايا ! جارتي ، ما أضيق الدنيا إذا لم تشقّ النفس في النفس زوايا |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
جريح الإبا صامت لا يعي و في صمته ضجّة الأضلع و في صدره ندم جائع يلوك الحنايا و لم يشبع تهدّده صيحة الذكريا ت كما هدّد الشيخ صوت النعي و يقذفه شبح مفزع إلى شبح موحش مفزع و يصغي و يصغي فلم يستمع سوى هاتف اللإثم في المسمع و لم يستمع غير صوت الضمير يناديه من سرّه الموجع فيشكو إلى من ؟ و ما حوله سوى اللّيل أو وحشة المخدع كئيب يخوّفه ظلمه فيرتاع من ظلّه الأروع و في كلّ طيف يرى ذنبه فماذا يقول و ما يدّعي فيملي على سرّه قائلا أنا مجرم النفس و المطمع أنا سارق الحبّ وحدي ! أنا خبيث السقا قذر المرتع هوت إصبعي زهرة حلوة فلوّثت من عطرها إصبعي توهّمتها حلوة كالحيا ة فكانت أمرّ من المصرع أنا مجرم الحبّ يا صاحبي فلا تعتذر لي فلم تقنع و لا ، لا تقل معك الحبّ بل جريمته و الخطايا معي و مال إلى اللّيل و اللّيل في نهايته و هو لم يهجع و قد آن للفجر أن يستفيق و ينسلّ من مبسم المطلع و كيف ينام " أثيم الهوى " و عيناه و السهد في موضع هنا ضاق بالسهد و الذكريات وحنّ إلى الحلم الممتع فألقى بجثّته في الفرا ش كسير القوى ذابل المدمع ترى هل ينام وطيف الفجو ر ورائحة الإثم في المضجع ؟ و في قلبه ندم يستقي دماه و في حزنه يرتعي و في مقلتيه دموع و في حشاه نجيب بلا أدمع فماذا يلاقي و ماذا يحسّ و قد دفن الحبّ في البلقع و عاد و قد أودع السرّ من حناياه في شرّ مستودع فماذا يعاني ؟ ألا إنّه جريح الإبا صامت لا يعي |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
أشقيتني من حيث إمتاعي فليتعني من ظلمك الناعي آلفتني حتّى ألفت اللّقا تركتني وحدي لأوجاعي ؟ أطمعتني فيك فخلّفتني لجوع آمالي و أطماعي ورحت – لا عدت – و ألقيتني وديعة في كفّ مضياع إن لم يكن لديك قلب ، فهل رحمت قلبا بين أضلاعي رعيتني حتّى ملكت الغنى عنّي فكنت الذئب في الراعي يا ظالمي و الظلم طبع الحنى قطفت عمري قبل إيناعي قد ضاع ما أرجو فما خيفتي إذا دعاني للفنا داعي لا ، لم أعاتبك فقد أقلعت عنك شجوني أيّ إقلاع إن كنت خدّاعا فإن الورى ما بين مخدوع و خدّاع ما بين غلّاب و مستسلم ما بين محروم و إقطاعي أوّاه كم أشقى و أسعى إلى قبري وويح السعي و الساعي و هكذا قالت ، و في صوتها دموع قلب جدّ ملتاع |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
هذي البيوت الجاثمات إزائي ليل من الحرمان و الإدجاء من للبيوت الهادمات كأنّها فوق الحياة مقابر الأحياء تغفو على حلم الرغيف و لم تجد إلاّ خيالا منه في الإغفاء و تضمّ أشباح الجياع كأنّها سجن يضمّ جوانح السّجناء و تغيب في الصمت الكئيب كأنّها كهف وراء الكون و الأضواء خلف الطبيعة و الحياة كأنّها شيء وراء طبائع الأشياء ترنو إلى الأمل المولّي مثلما يرنو الغريق إلى المغيث النائي و تلملم الأحلام من صدر الدّجا سردا كأشباح الدجا السوداء *** هذي البيوت النائمات على الطوى توم العليل على انتفاض الداء نامت و نام اللّيل فوق سكونها و تغلّفت بالصمت و الظلماء و غفت بأحضان السكون و فوقها جثث الدجا منثورة الأشلاء و تلملمت تحت الظلام كأنّها شيخ ينوء بأثقل الأعباء أصغى إليها اللّيل لم يسمع بها إلاّ أنين الجوع في الأحشاء و بكا البنين الجائعين مردّدا في الأمّهات و مسمع الآباء ودجت ليالي الجائعين و تحتها مهج الجياع قتيلة الأهواء **** يا ليل ، من جيران كوخي ؟ من هم مرعى الشقا و فريسة الأرزاء الجائعون الصابرون على الطوى صبر الربا للريح و الأنواء الآكلون قلوبهم حقدا على ترف القصور و ثروة البخلاء الصامتون و في معاني صمتهم دنيا من الضجّات و الضوضاء و يلي على جيران كوخي إنّهم ألعوبة الإفلاس و الإعياء ويلي لهم من بؤس محياهم و يا و يلي من الإشفاق بالبؤساء أنوح للمستضعفين و إنّني أشقى من الأيتام و الضعفاء و أحسّهم في سدّ روحي في دمي في نبض أعصابي و في أعضائي فكأنّ جيراني جراح تحتسي ريّ الأسى من أدمعي و دمائي ناموا على البلوى و أغفي عنهمو عطف القريب ورحمة الرحماء ما كان أشقاهم و أشقاني بهم و أحسّني بشقائهم و شقائي |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
أنت ترثي كلّ محزون و لم تلق من يرثيك في الخطب الألدّ و أنا يا قلب أبكي إن بكت مقلة كانت بقربي أو ببعدي و أنا أكدى الورى عيشا على أنّني أبكي لبلوى كلّ مكد حين يشقى الناس أشقى معهم و أنا أشقى كما يشقون وحدي ! و أنا أخلو بنفسي و الورى كلّهم عندي و مالي أيّ عندي لا و لا لي في الدّنا مثوى و لا مسعد إلاّ دجا اللّيل و سهدي لم أسر من غربة إلاّ إلى غربة أنّكى و تعذيب أشدّ متعب وركبي قدمي و الأسى زادي و حمّى البرد بردي و الدجا الشاتي فراشي وردا جسمي المحموم أعصابي و جلدي . |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
طائر عشّه الوجود و قلب ملهم عاشق وروح نبيلة ركّب الله في طبيعته الفنّ و في فكره طموح الفضيلة ينشر اللّحن في الوجود و يطوي بين أضلاعه الجراح الدّخيلة يفعم الكون من معانيه شهدا ورحيقا حلوا و يطفي غليله و يوشّي الحياة سحرا كما و شّـ ت خيوط الصباح زهر الخميلة و فنونا ألذّ من بسمة الطفل و من نسمة الصباح العليلة و حوارا أرقّ من قبل الحبّ على وجنه الفتاة الجميلة أنت – يا شاعر الحياة – حياة و " كمنج " حيّ و دنيا ظليلة تعشق النور و الندى و سموّ الـ روح في النشّ و العقول الجليلة و تحبّ الطموح في الأنفس العظمى و تحنو على النفوس الضئيلة تستشفّ الجمال من ظلم اللّيل و من زهرة الربيع البليله من سكون الدّجا و من هجهة الصحـ را وحشة القفار المهيلة و ترى الورد في الغصون خدودا قانيات و اللّيل عينا كحيلة قد عرفت الجمال في كلّ شيء و تغنّيت همسة وهديله و توحّدت للجمال تناجيه وللفنّ تستقي سلسبيله ورفضت النفاق و الزور و الزلـ فى و خلّيت للورى كلّ حيله و نبذت الرواغ و الملق المخـ زي و أعباءه الجسام الثقيلة لم تحاول وظيفة المنصب العا لي و لا تبتغي إليه وسيلة لا و لا تعشق النقود اللّواتي نقشتها يد الحياة الذليلة قد تخلّيت للجمال تناجي هالة الوحي و السماء الصقيلة فرأيت الفضائل البيض في الدنـ يا و لم تلمح الحنّى و الرذيلة عشت في الطهر للخيال توف يه كما وافت الخليل الخليله طائرا عن عوالم الشر لما أودع الله فيك روحا غسيله . |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
مررت بشيخ أصفر العقل و اليد يدبّ على ظهر الطريق و يجتدي ثقيل الخطى يمشي الهوينى بجوعه واحزانه مشي الضرير المقيّد و يمضي و لا يدري إلى أين ينتهي و لم يدر قبل السير من أين يبتدي و يزجي إلى الأسماع صوتا مجرّحا كئيبا كأحلام الغريب المشرّد يمدّ اليد الصفرا إلى كلّ عابر و لم يجن إلاّ اليأس من مدّة اليد فيلقي على الكفّ النحيل جبينه و يسأل هل في الأرض ظلّ لمسعد هو الشرّ ملء الأرض و الشر طبعها هو اشر ملء الأمس و اليوم و الغد وهذا غبار الأرض آهات خيّب و هذا الحصى حبذات دمع مجمّد رمى الشيخ فيما حوله نظرة الأسى ومرّ كطيف المستكين المهدّد فيا للفقير الشيخ يمشي على الطّوى و في مأتم الشكوى يروح و يغتدي يظنّ أكفّ الناس تهوي بجودها إليه و لم يبصر سوى وهمه الردي و جوع يلوّي نفسه في ضلوعة فينساق لا يدري إلى أين يهتدي . |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
أطلّت من الأفق بنت السماء مغلّفة بالشعاع الندي ووشّت بساط الفضا بالسنا و باللّهب البارد العسجدي و بالوهج الدافيء المشتهي وبالمنظر السحري الأجود فجنّت بها نشوات الصبا و فاضت بصدر الضحا الأمرد و أهدت سناها السماوي إلى رءوس الربا و اثرى الأوهد إلى الطود و السهل و المنحنى إلى الماء و الطين و الجلمد إلى الكوخ و القصر مهد الغنى إلى السوق و السجن و المعبد ووزّعت النور في العالمـ ين و جادت على العبد و السيّد على المترفين على البائـ سين على المجتدى و على المجتدي و أدّت رسالتها حرّة إلى أقرب الكون و الأبعد جرى عدل بنت السما في الوجو د حفيا بجيّده و الردي و أنفقت النور أمّ الضحا فزادت ثراء إلى سؤدد و أربت جمالا وزادت سنا ونورا إلى نورها السرمدي و طالت حياة فما تنتهي من العمر إلاّ لكي تبتدي و أعطت فدام سنا ملكها جديد الصبى دائم المولد و ما زادها كثر إنفاقها سوى الترف الأكثر الأخلد *** لقد ضرب الله أمثاله و من يضلّل الله لا يهتدي |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
هاتي التآويه يا قيثارتي هاتي وردّدي من وراء اللّيل آهاتي و ترجمي صوت حبّي للجمال ففي نجواك – يا حلوة النجوى – صبابتي قيثارتي صوت أعماقي عصرت بها روحي و أفرغت في أوتارها ذاتي *** قيثارتي أنت أمّ اشعر لم تلدي إلاّ غنا الخلد أو لحن البطولات أودعت نجواك آيات النبوغ فيا قثارتي لقّني التاريخ آياتي و غرّدي بخيالاتي العذاب فما حقيقة السحر إلاّ من خيالاتي و شاعر الطبع موسيقى الغيوب إذا غنّى أرى الأرض أسرار السموات قيثارتي إنّي ابن الشعر أنجبني للخلد ، للعبقريّات الفتيّات و للحياة و للدنيا و نضرتها للحبّ للنور للزهر الصبيّات *** وحدي مع الشعر هزّتني عواطفه فرقّصت عطفه النشوان رنّاتي و شفّ لي خافي الدنيا و ألهمني سحر الجمال و أسرار الجلالات وهبّت للشعر إحساسي و عاطفتي و ذكرياتي و ترنيمي و أنّتي فهو ابتسامي ودمعي و هو تسليتي و فرحتي و هو آلامي و لذّاتي يفنى الفنا ! و أنا و الشعر أغنية على فم الخلد يا رغم الفنا العاتي أحيا مع الشعر يشدو بي و أنشده و الخلد غاياته القصوى و غاياتي |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
لا تسل كيف ابتدينا لا ، و لا كيف انتهينا لا تقل كيف انطوى الحبّ و لا كيف انطوينا ملعب دار بعمرينا فولّى من لدينا وانقضى الدور فعدنا عنه من حيث أتينا لا تسل كيف تنائيـ نا و لا كيف التقينا لا تقل كنّا و كان الشوق منّا و إلينا هل شربنا خمرة الحب و هل نحن ارتوينا آه لا خمر و لا حبّ متى كان و أينا لاحت الكأس لثغريـ نا وجفّت في يدينا *** عندما لاح بريق الكأس ولّت بالبريق وارتشفنا من رحيق الحبّ أطياف الرحيق و تلاشي حلم الصّفو كأنفاس الغريق هكذا كان تلاقينا على الدور الأنيق *** وانتهى الدور و ها نحن انتهينا من صبانا حيث طاف الحبّ كالوهم و كالوهم تفانى وانطوى عنّا كما تطوي الدياجير الدخانا و تركنا في الرمال الحبّ آثار خطانا غير أنا قد نسينا أو تناسينا لقانا و سألنا الوهم بعد الحبّ هل كنّا و كانا أين منّا الملعب الطفل تناغيه منانا *** ملعب درنا به حينا فأصابانا و ملّا ملعب ما كان أصفا ه و ما أشهى و أحلى غاب في الأمس فولّينا عن الأمس وولّى و تسلّينا و من لم يلق ما يهوى تسلّى |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
صافحتك القلوب قبل النواظر و استطارت إلى لقاك الخواطر و تلقّاك عالم اليمن الحرّ كما لاقت النفوس البشائر وارتمى يسكب التراحيب ألوا نا كما تسكب اللّحون القياثر و تملّت نزولك اليمن الخضرا قاضت بالأغنيات الحناجر و تنزّلت في معاني حماها مثلما ينزل الشعاع المحاجر و هفا الموطن الكريم يحيّي مشعل العلم في سناك الباهر و تغلغلت في حناياه كالإيمان كالطهر في عفاف الضمائر كالمنى في القلوب كالدم في الأبدان كالسكر في دماغ المعاقر قد تلقاك موطني ينثر الترا حيب في راحتك نثر الجواهر و انتشى من شعاعك العلم لمّا زرت " دار العلم " يا خير زائر وازدهى الشعر ينثر النغم الحلـ و كما ينثر الربيع الأزاهر قد رأى "موطني " بمرآك " مصرا " منبت الفنّ و الإبا و العباقر مصر أم الحجار و اليمن الـ سامي و أمّ الشآم أم الجزائر وحدة العرب راية في رباها و منى العرب في يديها وزاجر شادها الله العروبة دارا وابتناها بنيّرات الزواهر بلدة تنبت العلوم و أرض تلد المجد و العلا و المفاخر نيلها المستفيض أنشودة الله على مسمع اللّيالي العوابر وحماها كنانه الله تر مي في وجوه العدا السهام الثوائر *** يابن مصر التي تلاقت عليها شيم العرب و النفوس الحرائر علمك العلم ينشر الدين في الدنيا كما تنشر الشعاع المنائر و تجوب الشعوب في خدمة الإسلام و الحق و ارتباط الأواصر إيه عزّام أنت وعي من النيل إلى العرب تستثير المشاعر و سفير تشيّد الوحدة الشما و تستنهض السنا في البصائر و تنادي البلاد للإتّحاد الحر و الاتحاد أقوى مناصر إن في وحدة العروبة مجدا خالدا ثائرا على كل ثائر إنّما العرب أمّة وحّدتها لغة الضاد و الدما و العناصر إنّما العرب أمّة هزّت الدنيا و شقّت سود الخطوب العواكر إنّ للعرب غابرا داس " كسرى " و تمشّى على رءوس القياصر فاستمدّي يا أمّتي من سنا الما ضي معاليك واعمري خير حاضر يأنف المجد أن يلاقي بنيه في يدي غاصب و في كفّ آسر فاطمحي أمّتي إلى كلّ مجد وانهضي نهضة الصباح الباكر يا سفير التضامن الحر غنّت سعيك الحر أمنياتي الشواعر و تلاشت على هوى العرب روحي نغما ملهم الغنا و المزاهر و نشيدا أفرغت فيه أحاسيسي و ذاتي و خافقي و السرائر فتلقّى يا شاعر النيل شعري فهو شعر عنوانه " روح شاعر " |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
تركتني ها هنا بين العذاب و مضت ، يا طول حزني و اكتئابي تركتني للشقا وحدي هنا و استراحت وحدها بين التراب حيث لا جور و لا بغي و لا ذرّة تنبي و تنبي بالخراب حيث لا سيف و لا قنبلة حيث لا حرب و لا لمع حراب حيث لا قيد و لا سوط و لا ظالم يطغى و مظلوم يحابي *** خلّفتني أذكر الصفو كما يذكر الشيخ خيالات الشباب و نأت عنّي و شوقي حولها ينشد الماضي و بي – أوّاه – ما بي و دعاها حاصد العمر إلى حيث أدعوها فتعيا عن جوابي حيث أدعوها فلا يسمعني غير صمت القبر و القفر اليباب موتها كان مصابي كلّه و حياتي بعدها فوق مصابي *** أين منّي ظلّها الحاني و قد ذهبت عنّي إلى غير إياب سحبت أيّامها الجرحى على لفحة البيد و أشواك الهضاب ومضت في طرق العمر فمن مسلك صعب إلى دنيا صعاب وانتهت حيث انتهى الشوط بها فاطمأنّت تحت أستار الغياب *** آه " يا أمّي " و أشواك الأسى تلهب الأوجاع في قلبي المذاب فيك ودّعت شبابي و الصبا وانطوت خلفي حلاوات التصابي كيف أنساك و ذ**** على سفر أيّامي كتاب في كتاب إنّ ذ**** ورائي و على وجهتي حيث مجيئي و ذهابي كم تذكّرت يديك وهما في يدي أو في طعامي و شرابي كان يضنيك نحولي و إذا مسّني البرد فزنداك ثيابي و إذا أبكاني الجوع و لم تملكي شيئا سوى الوعد الكذّاب هدهدت كفاك رأسي مثلما هدهد الفجر رياحين الرّوابي *** كم هدتني يدم السمرا إلى حقلنا في ( الغول ) في ( قاع الرحاب ) و إلى الوادي إلى الظلّ إلى حيث يلقي الروض أنفاس الملاب و سواقي النهر تلقي لحنها ذائبا كاللطف في حلو العتاب كم تمنّينا و كم دلّلتني تحت صمت اللّيل و الشهب الخوابي *** كم بكت عيناك لمّا رأتا بصري يطفا و يطوي في الحجاب و تذكّرت مصيري و الجوى بين جنبيك جراح في التهاب *** ها أنا يا أمّي اليوم فتى طائر الصيت بعيد الشهاب أملأ التاريخ لحنا وصدى و تغني في ربا الخلد ربابي فاسمعي يا أمّ صوتي وارقصي من وراء القبر كالحورا الكعاب ها أنا يا أمّ أرثيك و في شجو هذا الشعر شجوي و انتحابي . |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
متألّم . ممّا أنا متألّم ؟ حار السؤال . و أطرق المستفهم ماذا أحسّ . و آه حزني بعضة يشكو فأعرفه و بعض مبهم بي ما علمت من الأسى الدامي و بي من حرقة الأعماق ما لا أعلم بي من جراح الروح ما أدري و بي أضعاف ما أدري و ما أتوهّم و كأنّ روحي شعلة مجنونة تطغى فتضرمني بما تتضرّم و كأنّ قلبي في الضلوع جنازة أمشي بها وحدي و كلّي مأتم أبكي فتبتسم الجراح من البكا فكأنّها في كلّ جارحة فم *** يا لابتسام الجرح كم أبكي و كم ينساب فوق شفاهه الحمرا دم أبدا أسير على الجراح و أنتهي حيث ابتدأت فأين منّي المختم و أعارك الدنيا و أهوى صفوها لكن كما يهوى الكلام الأبكم و أبارك الأمّ الحياة لأنّها أمّي و حظّي من جناها العلقم حرماني الحرمان إلاّ أنّني أهذي بعاطفة الحياة و أحلم و المرء إن أشقاه واقع شؤمه بالغبن أسعده الخيال المنعم *** وحدي أعيش على الهموم ووحدتي باليأس مفعمة وجوّي مفعم لكنّني أهوى الهموم لأنّها فكر أفسّر صمتها و أترجم أهوى الحياة بخيرها و بشّرها و أحبّ أبناء الحياة و أرحم و أصوغ " فلسفة الجراح " نشائدا يشدو بها اللّاهي و يشجي المؤلم |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
منك الجمال و منّي اللّحن و الشادي يا خمرة الحبّ في أكواب إنشادي وحدي أغنّيك تحت اللّيل محتملا جوع الغرام ، و أشواق الهوى زادي هنا أناجيك و الأطياف تدفعني في عالم الحبّ من واد إلى وادي و القلب في زحمة الأشواق مضطرب كزورق بين إرغاء و إزباد ووحشة الظلمة الخرسا تهدّدني كأنّها حول نفسي طيف جلّاد و الصمت يجثو على صدر الوجود و في صمتي ضجيج الغرام الجائع الصادي و اللّيل يسري كأعمى ضلّ وجهته و غاب عن كفّه العكّاز و الهادي كأنّه فوق صمت الكون قافلة ضلّت و ضلّ الطريق السفر و الحادي و لم أزل أشتهي منك بارقة من عاطف الحب ، أو إشراق إسعاد و حبّك الحبّ أخفيه فأنفثه شعرا فينصبّ خافية إلى البادي وحدي أناديك من خلف الشجون فيا نجيّة الحبّ نادي لوعتي نادي فطالما تهت في دنيا هواك و ما هوّمت خلف الخيال الرائح الغادي أهفو إليك و حولي كلّ أمنية تفنى و لليأس حولي ألف ميلاد و اليأس يطغى وجوع الحبّ في كبدي يضجّ ما بين إبراق و إرعاد |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
وحدة المجد و الفخار التليد زعزعت مرقد الصباح الجديد واستطارت تحثّ قافلة الفتح و تطوي الحدود بعد الحدود و تناجي العدا بألسنة النا ر و بالموت من شفاه الحديد وحدة يعربيّة و انطلاق عربيّ يهزّ صمت اللّحود إنّما العرب ثورة وحّدتها يقظة البعث وانتفاض الوجود فابن " يحيى " مؤزّر " بجمال " " و جمال " مؤزّر " ط بسعود " وحّدت شملهم كبار الأماني و الدم الحرّ واعتزاز الجدود قد تلاقى الحجار و اليمن الميـ مون و النيل في اتّحاد الجهود و استفاقت مواطن العرب الشـ مّ فعودي يا راية العرب عودي واذكري في المعارك الحمر " سعدا " و " عليا " و " خالد بن الوليد " تأنف العرب أن تدوس حماها الحرّ شرّ العبيد أدنى العبيد آن آن الفدى و ثار الدم الحرّ يذيب القيود إثر القيود يا نفوس اليهود ذوبي ، و ذوبوا من لظى الغيظ يا عبيد اليهود فجيوش الجهاد تزحف للثأ ر و تهفو إلى الحمى المنشود يا فلسطين حقّقت وحدة العر ب أمانيك فاطمحي و استزيدي وانفضي عن رباك سود اللّيالي واستفيقي على زئير الأسود هذه " غزّة " تفيض التهاما و الجنود الأباة تلو الجنود و على " جدّة " تجدّد عهد الـ عرب و اهتاج للوثوب المجيد *** يا بريطانيا و قد هيّىء الميـ دان هيّا إلى العراك العنيد إنّما نحن أمّة تبذل الأر واح في ذمّة العلا و الخلود تفتدي المجد بالنفوس و تشفى غلّه التأر من جراح الشهيد فتخلّي عن الجنوب و خلّي " كمران " المصون حرّ البنود دون ما تبتغين صاعقة المو ت و برق القنا و قصف الرعود ويل من يعمر القصور على النـ ار و لا يتّقي حماس الوقود أمّة العرب ضمّها الجر ح المدمي و كبرياء الحقود كلّها أقسمت بأن تثير الأر واح دون الحقوق نثر الورود و تروّي صدر الجهاد و تمحو عن جباه الأباة ذلّ السجود و ترى مجدها البعيد بعيدا و لواها يرفّ خلف البعيد جدّدت بالي العهود و أحيت ميّت المجد و الإبا من جديد و تسامت تشيد مستقبل العر ب علّ زهوة الصباح الوليد . |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
ها هنا لاح الحبّ و غابا و تشظّى في يد الأمس و ذابا نبت الحبّ هنا كيف غدا في تراب المنبت الزاكي ترابا هذه البقعة ناغت حبّنا فصبا الحبّ عليها و تصابى و سقتنا الحبّ صفوا و هنا ثمّ أسقتناه ذكرى و انتحابا كان حبّ ثمّ أضحى قصّة تنقل الأمس خيالات كذابا قصّة تائهة نقرؤها من فم الذكرى فصولا و كتابا *** هذه البقعة كم تعرفنا كم سقيناها ترانيما عذابا وزرعناها وداعا ولقا و فرشناها حوارا و عتابا ليتها تنطق كي تنشدنا قصّة القلبين خفقا واضطرابا ليتها لنا نسألها عن هوانا ليتها تعطي جوابا *** نحن ذقنا الحبّ فيها خمرة وصحونا فوجدناه سرابا نحن غنّينا شبابينا هنا و تلفتنا فلم نلق الشبابا *** منبت الحبّ دعانا للهنا فمضينا ننهب الصفو انتهابا منبت الحبّ حوانا ظلّه لحظة وانقلب الظلّ التهابا فسكبنا حوله المنى و ملأنا الكأس دمعا و عذابا ورجعنا عنه نستجدي البكا و نباكي أملا في الحبّ خابا . |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
أنا من غازل الجمال و غنّى للمعالي لحنا و للحبّ لحنا عاش بين الهوى و بين منى الـ مجد و لم يلق عمره ما تمنّى و استخفّ الحياة بالشدو حتّى زادها فوق حسنها البكر حسنا *** قلبي القلب يحمل الأمس و اليو م و يلقي لمقبل العمر ظنّا قلبي القلب لم يفارقه آت لا ، و لا الأمس في حناياه يفنى قلبي القلب إن بكى رقّص الـ دنيا بكاه و حوّل الدمع فنّا *** دمعة الفنّ بسمة في شفاه الـ خلد أصفى من الصباح و أسنى في ظلال الربيع قطّرت أنفا سي نشيدا أرقّ منه و أحتى و عصرت الشجون في الروضة الـ غنّا لحونا أندى وفنّا أغنّا *** من جمال الحياة سلسلت أنغا مي و غنّيت عطفها فتثنّى من هموم الجياع غنّيت للجو ع وصغت الهموم بحرا ووزنا و تخيّرت للغنيّ غناء مترفا راقصا كاعطاف حسنا أنا أشدو لكلّ قلب طروب أنا أبكي لكلّ قلب معنّى *** " محنة الفن " محنة تتعب الـ فنّان و الخلد من معانيه يهنا كلّ ما بي أودعته الشعر لكن في ضميري شعر أنا منه مضنى *** لا تسلني يا صاحبي أيّ شعري كان أعلى أو أيّه كان أدنى أجمل الشهر نغمة لم أوفّعها و صمتي يطوي لها ألف معنى فتنفّس يا صمت شعري بما فـ يك لعلّي يا شعر أن أطمئنّا و تأوّه لعلّ آهاتك الجر حى تلاقي في ضجّة الكون أذنا آه يا شعر آه قد قيّد الصمت أغانيك فاتّخذ منه سجنا |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
أنا وحدي هنا و كلّي لديها أسكب القلب قبلة في يديها فهي خلف البعاد و الوهم يدنيـ ها و يدني إلى فمي شفتيها من صباها جنيت أزهار شعري ولقتطفت اللّحون من وجنتيها من هواها أذوب منها ، و فيها من هواها بكيت منها عليها كلّما شئت أن أفرّ بقلبي من هواها فررت منها إليها *** أين عنها أحيد أو أين بالقلب أنفر و هي جوّي و مهبطي و هواي المسعّر و هي في القلب عالم بالصبابات يزخر *** و هي في الصدر ألف قلب يغنّي بهواها و موجة من لهيب إنّها وحدها نصيبي من الـ حبّ و يا حبّ أين منّي نصيبي ؟ هي دنيا تموج بالسحر و الدّلّ و ترفض بالسنا و الطيوب حلوة كالأشعّة الزهر كالأشـ واق كالشعر كالخيال العجيب فهي فنّ مجسّد يلهم الفنّ حوار السما و نجوى الغيوب *** و هي سحر مركّب و فتون مجسّم كلّ صوت يمرّ في شفتيها ترنّم و كأنّ الحروف من ثغرها الحلو تبسم *** كلّما حدّثت تلألأت الألـ فاظ من ثغرها كفجر الربيع و مشت في حديثها نشوة الـ حسن و ترنيمة الدلال الطبيعي إنّها و الهوى بأعطاف لحني رقصة السحر و الجمال الرفيع حبّها في فمي نشيد أغنيـ ه و لحن مذوّب في دموعي لا فراق و إن تناهى بها البعـ د و قلبي و حبّها في ضلوعي *** لا انقطاع فحبّنا أبدي و ملهم حبّنا شاعر على ربوة الخلد يحلم لا انفصال فإنّنا في عروق الهوى دم . |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
ساهر الجرح لم ينم كيف يغفو على الضرم مؤلم كلّما بكى سخر الجرح و ابتسم لا تسل عنه إنّه ضاع في زحمة الظلم شاعر يعزف الشقا و يغنّ الدجا الأصم حار في الحب قلبه حيرة الصمت في القمم راهب الفنّ صدره للصبابات مزدحم كلّما كتّم الهوى فضح الفنّ ما كتم كلّما صان سرّه ضجّ في الصدر و احتدم لم يطق حشمة الجوى من رأى الشاعر احتشم ؟ لا تسل ما شدا و لا كيف غنّى الهوى ؟ و كم ؟ شاعر ذاب صمته في كؤوس الهوى نغم و سقاه الحنين من كأسه خمرة العدم إنّ تاريخ عمره قصّة الحبّ و الألم كلّما ارتاد مرتعا للهوى عاد بالندم |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
أنت يا كلّ من أحبّ و أهوى في حنيني شعر و في الصمت نجوى أنت في كلّ دقّة من فؤادي نغمات من خمرة الحبّ نشوى و غناء مدلّة ينشر الحبّ صداه و في فم الصمت يطوى في ضلوعي إليك شوق و قلب شاعر يعزف الصبابات شدوا و عتاب يفضي إليك فإنّ لا قاك أغضى و ذاب في القلب شكوى و بقلبي إليك شهر سأرويـ ه و شعر في خاطري ليس يروي أيّ فنّ أشدو و ماذا أغنّيـ ك و فنّ الجمال أسمى و أقوى أيّ لحن أهدي إليك و معنا ك لحون تسمو على الفنّ زهوا آه جفّ النشيد إلاّ نشيدا أنا فيه أذوب عضوا فعضوا آه يا قلب إنّها صبوة الحسـ ن المغنّي و أنت أصبى و أغوى حسنها شاعر الفنون و حبّي عبقري يطارح الحسن شجوا كلّ شعر غنيته فهو منها و إليها و الفنّ يحسوه صفوا . |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
نشوة النور و أحلام الجنان و شذا الأنسام و الجوّ الجماني رقصت في الروضة الغنّا كما ترقص الحور على شدو المثاني و صبت معجزة الحسن بها صبوة السكر بأعطاف الغواني بلدة الفن و " أمّ الكرم " في حضنها الحاني صبت أمّ الدنّان نسّق الفن حواشي كرمها فتعانقن على بعد المكان و طلى بهجتها صفو الندى و الصباح الطفل وردي البنان و العناقيد على أغصانها كالنهود العاطفيّات الحواني و تدلّت كالقروط البيض من أذن الغيد المليحات الحسان *** روضة فوحاء فردوسيّة تلد اللّذّات آنا بعد آن كلّها راح وروح عبق و ظلال و تثنّي غصن بان وزهور تبعث العطر كما تبعث السكر العناقيد الدواني تفرش الجوّ جمالا و شذا و الثرى ظلا نديّ العطف هاني *** الهوى الممراح فيها و الصبا و حوار الوصل فيها و التداني و فنون الحسن فيها و الغنا مهرجان يرتمي في مهرجان و العصافير على أدواحها كالقياثير على أيدي القيان تسكب اللّحن على مرقصها فتشّي الجو رقصا و أغاني و كأنّ النهر في أحضانها شاعر ذوّبه فرّط الحنان و محبّ كلّما ناجى الهوى طلمست نجواه " فوضاء " الزمان فتحال النهر محموم الغنا مطربا هيمان معقود اللّسان و كأنّ الروضة الغنّا على مائه فجر الهوى طفل الأماني *** بلد توحي مجاليه إلى مزهر الفنان أبكار المعاني قلت للشعر و قد ساجله نغم الفنّ و سحر الإفتنان أتراه سرق الفردوس أم هو فردوس بحضن الأرض ثاني |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
أناجيك يا أخت روحي كما يناجي الغريب خيال الحمى و أهفو إليك مع الأمنيات كما يرتمي الفكر نحو السما و أظما إليك فتروي المنى خيالي و يزداد روحي ظما و أبكي و يبكي خيالي معي نشيدا يباكي الدجا الأبكما *** أيا قلب كم ذبت في حبّها لحونا مضرّجه بالدما و كم هزّني طيفها في الدجا و كم هزّ قيثاري الملهما و كم ساجلتني خيالاتها كما ساجل المغرم المغرما فما عطفت قلبها رحمة و لا فكّرت آه أن ترحما |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
وحده يحمل الشقا و السنينا لا معين و أين يلقى المعينا وحده في الطريق يسحب رجليه و يطوي خلف الجراح الأنينا متعب يعبر الطريق و يمضي وحده يتبع الخيال الحزيناِ |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
كئيب بطيء الخطا مؤلم يسير إلى حيث لا يعلم و يسري و يسري فلا ينتهي سراه و لا نهجه المظلم و تنساب أشباحه في السكون حيارى بخيبتها تحلم هو اللّيل في صمته ضجّة و في سرّه عالم أبكم كأنّ الصبابات في أفقه تئنّ فترتعش الأنجم حزين غريق بأحزانه كئيب بآلامه مفعم كأنّ النجوم على صدره جراح يلوح عليها الدم *** هو اللّيل يطوي بأعطافه قلوبا بأشواقها تضرم تساهر أعين الساهرين و تقتات أحلامه النوم و يشكو إلى جوّه عاشق و يشدو على صمته ملهم يناجي المعنّى المعنّي به و يهفو إلى المغرم المغرم و يبتهج القصر في ظلّه و ينتحب الكوخ و المعدم ففيه التآويه و الأغنيات و في طيّه العرس و المأتم و في صدره سرّ هذا الوجود فماذا يذيع و ما يكتم ؟ |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
ما بين ألوان العنا ء و بين حشرجة المنى ما بين معترك الجرا ح و بين أشداق الفنا ما بين مزدحم الشرور أعيش وحدي هاهنا لم أدر ما السلوى ؟ و لم أطعم خيالات الهنا الحبّ و الحرمان زا دي و الغذاء المقتني *** وحدي هنا خلف الوجود و خلف أطياف السنا و هنا تبنّتني الحياة و ما الحياة و ما هنا أنا من أنا ؟ الأشوا ق و الحرمان و الشكوى أنا أنا فكرة و لهى معانيـ ها التضنّي و الضنى أنا زفرة فيها بكاء الـ فقر آثام الغنى *** أهوى و ألقى غير ما أهوى ، فماذا أشتهي ؟ لا أسعد المهوى و لا جوع الهواية ينتهي أنا حيرة المحروم تنـ تحر المنى في صمته *** و أنا حنين تائه بين المحبّة و الشقا أظمأ و أظمأ للجما ل و أين منّي المستقى *** يا قلب هل تلقى المرا د و ما المراد و ما اللّقا عمري تمرّغ في اللّهيـ ب و لذّة أن يحرقا لا فارق اللّهب الرما د و لا الرماد تفرقا *** فمتى متى يطفي الفنا الـ موعود عمري الأحمقا كيف الخلاص و لم يزل روحي بجسمي موثقا لا الموت يختصر الحيا ة و لا انتهى طول البقا لا القيد مزّقه السجـ ين و لا السجين تمزّقا حيران لم يطق الحيا ة و لم يطق أن يزهقا *** يا آسر العصفور رفـ قا بالجناح المكسور سئم الركود و لم يزل في قبضة الشوك الغرام درن التراب مجسّد في الشيخ ، في ثوب الصبي |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
يا حياتي و يا حياتي إلى كم أحتسي من يديك صابا و علقم و إلى كم أموت فيك و أحيا أين منّي القضا الأخير المحتّم أسلميني إلى الممات فإنّي أجد الموت منك أحنى و أرحم و إذا العيش كان ذلّا و تعذيـ با فإنّ الممات أنجى و أعصم *** ما حياتي إلاّ طريق من الأشـ واك أمشي بها على الجرح و الدم و كأنّي أدوس قلبي على النا ر و أمضي على الأنين المضرّم لم أفت مأتما من العمر إلاّ و ألاقي من بعده ألف مأتم و حياة الشّقا على الشاعر الحسّـ اس أدهى من الجحيم و أدهم *** و أنا شاعر و ما الشعر إلاّ خفقاتي تذوب شجوا منغّم شاعر صان دمعه فتغنّى بلغات الدموع شعرا متيّم علّمته الطيور أحزانها البكـ ما فغنّى مع الطيور و رنّم *** إيه يا شاعر الحياة و ماذا نلت منها إلاّ الرجاء المعشّم أنت باك تحنو على كلّ باك أنت قلب على القلوب مقسّم قد قرأت الحياة درسا فدرسا و تجّليت كلّ سرّ مكتّم فرأيت الحياة لم تصف إلاّ لعبيد الحطام و الذلّ و الدم طيبها للئام لا الملهم الشا دي و هيهات أن تطيب لملهم *** أيّهاذي الحياة ما أنت إلاّ أمل في جوانح اليأس مبهم غرّة تضحك العبوس و تبكي فرحا هانئا و تشقي منعّم *** يا حياتي و ما حياتي و ما معـ نى وجودي فيها لأشقى و أظلم ربّ رحماك فالمتاه طويل و الدجا في الطريق حيران أبكم قد أتيت الحياة بالرغم منّي و سأمضي عنها إلى القبر مرغم أنا فيها مسافر زادي الأحـ لام و الشعر و الخيال المجسّم و شرابي و همّي , و آهي أغاريـ دي نوري عمى الظلام المطلسم ليس لي من غضارة النور لحظ لا و لا فقي يدي سوى الظفر درهم ليت شعري مالي إذا رمت شيئا حال بيني و بينه القفر و اليم لم أجد ما أريد حتّى الخطايا أحرام عليّ حتّى جهنّم كلّ شيء أرومه لم أنله ليتني لم أرد و لا كنت أفهم أنا أحيا مع الحياة و لكن عمري ميّت الأماني محطّم ليتني – و الحياة غرم و غنم – نلت من صفوها على العمر مغنم . |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
ها هنا في المنزل العاري الجديب أحتسي الدمع و أقتات النحيب ها هنا أشكو إلى اللّيل و كم أشتكي و اللّيل في الصمت الرهيب و أبثّ الشعر آلام الهوى و أنادي اللّيل و الصمت يجيب فإلى من أنفث الشكوى ؟ إلى أيّ سمع أبعث اللّحن الكئيب ؟ و إلى من أشتكي الحبّ إلى من إلى من ؟ إنّني وحدي غريب ؟ ها هنا يا ليل وحدي و الجوي بين أضلاعي لهيب في لهيب *** و لمن أشدو ؟ و من أشدو ؟ فيا لجنوبي من أغنّي بالنسيب ما لقلبي يبعث الحبّ به عبث الإعصار بالغصن الرطيب من أغنّي ؟ لا حبيبا ؟ لا ؟ و لا لي من الدنيا على الدنيا نصيب آه إنّي شاعر و الشعر من محنّي ! أوّاه ما أشقى الأديب ! شاعر و الشعر عمري في غد أين عمري أين .. في اليوم القريب |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
لا مشفق حولي و لا إشفاق إلاّ المنى و الكوخ و الإخفاق البرد و الكوخ المسجّى و الهوا حولي و قلبي و الجراح رفاق و هنا الدجا يسطو على كوخي كما يسطو على المستضعف العملاق فلمن هنا أصغي ؟ و كيف ؟ و ما هنا إلاّ أنا ، و الصمت ، و الإطراق أغفى الوجود و نام سمّار الدجا إلاّ أنا و الشعر و الأشواق وحدي هنا في اللّيل ترتجف المنى حولي و يرتعش الجوى الخفّاق و هنا وراء الكوخ بستان ذوت أغصانه و تهاوت الأوراق فكأنّه نعش يموج بصمته حلم القبور و يعصف الإزهاق نسي الربيع مكانه و تشاغلت عنه الحياة و أجفل الإشراق عريان يلتحف السكينه و الدجا و تئنّ تحت جذوعه الأعراق *** و اللّيل يرتجل الهموم فتشتكي فيه الجراح و تصرخ الأعماق و الذكريات تكرّ فيه و تنثني و يتيه فيه الحبّ و العشاق تتغازل الأشواق فيه و تلتقي و يضمّ أعطاف الغرام عناق *** و الناس تحت اللّيل : هذا ليله وصل و هذا لوعة و فراق و الحبّ مثل العيش : هذا عيشه ترف و هذا الجوع و الإملاق في الناس من أرزاقه الآلاف أو أعلى وقوم ما لهم أرزاق هذا أخي يروي و أظما ليس لي في النهر لا حقّ و لا استحقاق |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
لست أهواك قد خلعت الهواء و احتقرت الفتون و الإغراء لست أهواك قد صحوت من الحب و مزّقت صبوتي و الصبا و نفخت الغرام من حبّة القلـ ب كما تنفخ الرياح الهباء و ترفّعت عن ‘رادتك البلـ ها ورضت الجناح أغزو السما فاخدعي من أردت غيري من النا س فإنّي وهبت قلبي العلاء واخجلي أنت و الهوى واستكيني واخلعي عن كيانك الكبرياء إنّني قد فرغت منك و بعثر ت بقايا صبابتي أشلاء *** آه كم عشت في هواك و كم مرّغت فيه فتوّتي و الإباء كم تغنّيت في هواك و سلسلـ ت دمي في فم الغرام غناء و أرقت الدموع منك و لكن غسل الدمع حرقتي و العناء واستدرّ البكا هواك من القلـ ب فأفنّى الهوى و أبقى العزاء و بكاء المحبّ يستنزف الشو ق نشيجا و الذكريات بكاء لست أهواك قد نحرت صبابا تي كما ينحر النوط الرجاء و نسيت اللّقا و عفت التلاقي و التصابي و الحسن و الحسناء *** فامض يا حبّ قد رجعت إلى العقـ ل المصفّى يديرني كيف شاء ويل ويل الغرام من يقظة اللّـ بّ إذا اللّب بالفؤاد تناءى و إذا صارعت قوى العقل قلبا عبقريا زادت قواه قواء |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
غرّد فأنت الحبّ و الأحلام إنشد يصفّق حولك الإعظام يا كافرا بالصمت و الإحجام طر واهتف فداك الصمت و الإحجام و اسبح بآفاق الجمال وطف كما تهوى و يهوى جوّه البسّام *** يا شعري الفوّاح غرّد تحتفل فيك العطور و تعبق الأنسام لك من شفاه الفجر منتزه و في صدر المروج مراقص و هيام في كلّ رابية لقلبك خفقة و بكلّ واد حرقه و ضرام و لصوتك الحاني بأجفان الربا غزل و في قلب الربيع غرام بستانك الغبرا و مسرحك الفضا فلك الوجود مسارح و مقام *** شعري و أنت الفنّ أنت رحيقه شفتاك كأس و اللّحون مدام حلّقت فوق مسابح الأوهام لم تلمح خيال جناحك الأوهام و المارد العملاق يكتسح العلا فتظلّ تهذي خلفه الأقزام *** شعري تبنّاك الخلود فأنت في ربواته الأنغام و النغّام جسّمت أنفاس الشّذا فترنّحت فيك الطيوب كأنّها أجسام وغمست قلبك في الحياة وصغتها لحنا صداه و صوته الإلهام و جلوت ألوان الطبيعة مثلما يجلو الفتاة بفنّه الرسّام *** شعري تناجى الحسن فيه و الهوى و تناغت الآمال و الآلام و تحاضرت فيه المنى و تعانقت في صدره القبلات و التهيام فإذا بكى أبكى القلوب و إن شدا رقصت ليالي الدهر و الأيّام *** ظمآن يرتشف الجمال و كلّما أروي أواما صاح فيه أوام فله وراء المجد أمجاد و من خلف المرام مطامح و مرام سيظلّ يشدو كالجداول لا و لم ينضب غناه و لم يجفّ الجام *** لا ! لم ينم شعري ! و لم يصمت و لم تصمت على أوتاره الأنغام لم يستكن و تري و لم يسكت فمي فلتخرس الأفواه و الأقلام |
رد: البردوني - كيان القصيده العربيه كما ابدعتها السلف -
صور الجلال وزهوة الأمجاد سكبت نمير الوحي في إنشادي صور من الأمس البعيد حوافل بالذكريات روائح و غوادي خطرت تعيد مشاهد الماضي إلى الـ يوم الجديد إلى الغد المتهادي حملت من الميلاد أروع آيه غمرت متاه الكون بالإرشاد زمر من الذكرى تروح و تغتدي و تشقّ أبعادا إلى أبعاد و تزفّ وحي المولد الزاهي كما زفّ النسيم شذا الربيع الشادي *** يا فجر ميلاد النبوّة هذه ذ**** فجرا دائم الميلاد و تهلّل الكون البهيج كأنّه حفل من الأعراس و الأعياد و أفاقت الوثنيّة الحيرى على فجر الهدى و على الرسول الهادي فمواكب البشرى هناك و ها هنا تنبي الوجود بأكرم الأولاد و المجد ينتظر الوليد كأنّه و المجد و العليا على ميعاد و ترعرع الطفل الرسول فهبّ في دنيا الفساد يبيد كلّ فساد و سرى كما تسري الكواكب ساخرا بالشوك بالعقبات و الأنجاد بالغدر يسعى خلفه و أمامه بالهول بالإبراق بالإرعاد لا ... لم يزل يمشي إلى غاياته و طريقه لهب من الأحقاد فدعى قريشا للهدى و سيوفها تهفو إلى دمه من الأغماد فمضى يشقّ طريقه و يطير في أفق العلا و الموت بالمرصاد و يدوس أخطار العداوة ماضيا في السير لا واه و لا متمادي لا يركب الأخطار إلاّ مثلها خطر يعادي في العلا و يعادي نادى الرسول إلى السعادة و الهنا فصغت إليه حواضر و بوادي و تصاممت فئة الضلالة و اعتدت فأتى إليها كالأتيّ العادي واهتاجت الهيجا فأصبحت العدا خبرا من الماضي و طيف رقاد لا تسكب الأوغاد إلاّ وثبة ناريّة غضبى على الأوغاد و من القتال دناءة وحشيّة حمقى و منه عقيدة و مباديء *** خاض الرّسول إلى العلا هول الدجا و لظى الهجير اللّافح الوقّاد واقتاد قافلة الفتوح إلى الفدى و المكرمات دليلها و الحادي و هفا إلى شرف الجهاد و حوله قوم تفور صبابة استشهاد قوم إذا صرخ العراك توثّبوا نحو الوغى في أهبة استعداد و تماسكوا جنبا وارتموا كالموج في الإغراء و الإزباد و تدافعوا مثل السيول تصبّها قمم الجبال إلى بطون الوادي و إذا تساجلت السيوف رأيتهم خرسا و ألسنة السيوف تنادي هم في السلام ملائك ولدى الوغى جنّ تطير على ظهور جياد و هم الألى الشمّ الذين تفتّحت لجيوشهم أبواب كلّ بلاد الناشرون النور و التوحيد في دنيا الضلال و عالم الإلحاد الطائرون على السيوف إلى العلا و الهابطون على القنا الميّاد *** بعث الرسول من التفرّق وحدة و من العدا القاسي أرقّ وداد فتعاقدت قوم الحروب على الصّفا و توحّدت في غاية و مراد و تحرّكت فيها الأخوة مثلما تتحرّك الأرواح في الأجساد و محا ختام المرسلين عن الورى صلف الطّغاة و شرعة الأنكاد فهناك تيجان تخرّ و هاهنا بين السكون مصارع استبداد و هناك آلهة تئنّ و تنطوي في خزيها و تلوذ بالعبّاد و المرسل الأسمى يوزع جهده في الحقّ بين هداية و جهاد حتّى بنى للحقّ أرفع ملّة ترعى حقوق الجمع و الأفراد و شريعة يمضي بها جيل إلى جيل و آزال إلى آباد *** يا خير من شرع الحقوق و خير من آوى اليتيم بأشفق الإسعاد يا من أتى بالسلم و الحسنى و من حقن الدّما في العالم الجلّاد أهدي إليك و منك فكرة شاعر درس الرجال فهام بالأمجاد |
| الساعة الآن 10:38 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 (Unregistered) Trans by