شبكة صدفة

شبكة صدفة (http://www.aadd2.net/vb/index.php)
-   منتدى صدفة العام (http://www.aadd2.net/vb/forumdisplay.php?f=10)
-   -   الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ (http://www.aadd2.net/vb/showthread.php?t=115550)

marmer 01-10-2011 08:17 PM

الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
نسمع عن الإرهاب .. والحرب ضد الإرهاب

http://img441.imageshack.us/img441/3070/50052313.jpg

وحتى اليوم .. لم يتم وضع تعريف للأرهاب

وذلك كى يبقى المعنى مطاطا بما يوفر غطاء من الشرعيه لأطماع وجرائم الغرب الصليبى والشرق البوذى الهندوسى الملحد والشيوعى ... كلهم ضد الأسلام
وهنا بعض صور الارهاب ضد الاسلام


http://img267.imageshack.us/img267/7...bloodlinel.gif


اولا : مذابح البوسة والهرسك

بسم الله واللهم صلى وسلم على رسول الله

البوسنه والهرسك .. دوله اسلاميه .. ناشئه ... فى وسط أوروبا تجاه الشرق

وقد تعرضت البوسنه والهرسك للعديد من الجرائم الأنسانيه . .. والأبادة الجماعيه .. على يد الصرب .. وعلى يد الكروات ... وبمساعدة وصمت مجلس الأمن .. بل ... وبحصار البوسنه ومنع السلاح عنها بدعوى .. عدم زيادة القتل ؟؟؟؟!!!!! طبعا هنا يقصد عدم زيادة القتل من أعداء البوسنويين .. وهما الصرب والكروات فى ذلك الوقت ...

وكى نتعرف أكثر على الموضوع بصفه أشمل وأعم ...

نتعرف أولا على البوسنه ولمحه من تاريخها .. ثم نتطرق للأحداث الجسام التى مرت على شعبها البطل ..

تعريف بالدوله الفتيه:

جمهورية البوسنة والهرسك (بالبوسنية, الكرواتية، الصربية اللاتينية: Bosna i Hercegovina; الصربية السريلية: Босна и Херцеговина) هي دولة تقع في البلقان بجنوب شرق أوروبا، إحدى جمهوريات يوغوسلافيا السابقة. تقع في جنوب أوروبا. يحدها من الشمال والغرب والجنوب كرواتيا، من الشرق صربيا ومن الجنوب الغربي جمهورية الجبل الأسود، وهي تكاد تكون دولة مقفلة لا ساحل لها على البحر فيما عدا شريط ساحلي طوله 26 كيلومترا على البحر الأدرياتيكي تقع في منتصفه مدينة نيوم الساحلية. تقع الجبال في الوسط والجنوب، والتلال في الشمال الغربي أما شمال غربي البلاد فهي مستوية. وتعتبر البوسنة إحدى المناطق الجغرافية الضخمة التي لها مناخ قاري معتدل، حيث حارة صيفا وباردة مع هطول الثلوج شتاءا. تقع مقاطعة الهرسك الصغرى إلى الجنوب من الجمهورية، وهي ذات طبيعة جغرافية ومناخ متوسطي.




http://upload.wikimedia.org/wikipedi...govina.svg.png




تعتبر البوسنة موطن لثلاث "عرقيات أساسية": البوشناق وهم أكبر المجموعات العرقية الثلاث، يليها الصرب ثم الكروات. بغض النظر عن العرقية فإن مواطني تلك الجمهورية يسمون بالبوسنيون. والفارق ما بين البوسنيون والهرسكيون هو فارق جغرافي وليس فارق عرقي. ثم أن البلد ليست له مركزية سياسية، فهي تضم كيانين يحكمانها: اتحاد البوسنة والهرسك والجمهورية الصربية، بالإضافة إلى مقاطعة بريتشكو بوصفها كيان ثالث.

كانت في السابق منضوية في اتحاد يضم ست مقاطعات مكونة جمهورية يوغسلافيا الاشتراكية الاتحادية، وخلال الحرب اليوغوسلافية في التسعينات من القرن الماضي نالت البوسنة والهرسك استقلالها. ويوصف كيانها كجمهورية اتحادية ديموقراطية حيث انتقل اقتصادها إلى نظام السوق الحر، وهي مرشح محتمل لدخول عضوية الاتحاد الأوروبي والناتو. علاوة على أنها عضو في المجلس الأوروبي منذ 24 أبريل 2002 وعضو مؤسس للإتحاد المتوسطي
بتاريخ التأسيس في 13 يوليو2008

http://upload.wikimedia.org/wikipedi...omanbosnia.PNG


الحرب العالمية الثانية (1941-1945)

ماإن غزا النازييون مملكة يوغوسلافيا خلال الحرب العالمية الثانية حتى الحقت البوسنة إلى جمهورية كرواتيا المستقلة. فشرع قائد الكروات مع قواته بحملة إبادة للصرب واليهود والغجر، والشيوعيون، وأعداد كبيرة من أنصار تيتو وذلك بإنشاء معسكرات اعتقال. مما حدا بالصرب أن يحملوا السلاح وينضموا إلى ميليشيات الجتنيكس (Chetniks) وهي حركات مقاومة تضم الوطنيين وأتباع الملكية وقادت حرب عصابات ضد كل من الفاشيون والشيوعيون البارتسان (Partisans). على الرغم من بداية قتالهم كان ضد النازيين، لكن التعليمات إلى قائد الجتنيكس من الملك المنفي بمحاربة الشيوعيون، فمعظم الجتنيكس هم من الصرب والجبل الأسود، بالرغم من الجيش قد احتوى أيضا بعض السلوفينيون والمسلمين السلاف. في سنة 1941، أسس جوزيف بروز تيتو حركة مقاومة يوغسلافية شيوعية متعددة الأعراق، وهي البارتسان، وقد حاربت تلك الحركة كلا من قوات المحور والجتنيكس. وفي تاريخ 25 نوفمبر 1943 تكون المجلس الوطني المناهض للفاشية لتحرير يوغوسلافيا (AVNOJ) بزعامة تيتو، وعقد المؤتمر التأسيسي الأول في يايسه بوسط البوسنة والهرسك حيث كان بمثابة إعادة تأسيس جمهورية ضمن الاتحاد اليوغوسلافي بحدودها زمن الهابسبورغ. فنجاحاته العسكرية دفعت الحلفاء بدعم البارتسان، لكن جوزيف بروز تيتو رفض عرضهم واعتمد بدلا من ذلك على قواته. فجميع الهجمات العسكرية الكبرى لحركة المناهضة للفاشية اليوغوسلافية ضد النازيين ومؤيديهم المحليين حصلت في البوسنة والهرسك وشعبها تحمل العبء الأكبر من القتال. وفي النهاية وبعد انتهاء الحرب التي اسفرت عن إنشاء جمهورية يوغسلافيا الاشتراكية الاتحادية، وانشأ الدستور رسميا سنة 1946 جاعلا من البوسنة والهرسك واحدة من ست جمهوريات الأساسية للدولة الجديدة.




http://upload.wikimedia.org/wikipedi...ngary_1911.jpg



يوغوسلافيا الاشتراكية(1945-1992)

بحكم موقعها الجغرافي لوجودها في وسط الجمهورية، فقد كانت للبوسنة أهمية استراتيجية كقاعدة لصناعة التقنيات العسكرية في تلك الفترة. مما ساهم بالوجود الكبير للأسلحة وقوات الجيش في البوسنة؛ وهو مما يعد عامل أساسي لحرب البوسنة التي تلت تفكك الإتحاد اليوغوسلافي في التسعينات من القرن الماضي. مع ذلك فوجود البوسنة داخل يوغوسلافيا كان سلميا ومزدهرا ولفترة طويلة. بالرغم من الركود السياسي للإتحاد خلال معظم الخمسينات واالستينات، بدا بالسبعينات ظهور نخبة سياسية بوسنية لامعة ظهرت جزئيا عن طريق قيادة تيتو لحركة عدم الإنحياز وبوسنيون خدموا بالسلك الدبلوماسي. خلال الحقبة الشيوعية ظهر بوسنيون دعموا ودافعوا عن سيادة البوسنة وكانت جهودهم تلك هي مفتاح التقوية خلال المشاكل التي عصفت بالإتحاد بعد وفاة تيتو، وتعتبر بالوقت الحالي من المحاولات الأولى في نيل استقلال البوسنة. مع هذا فالجمهورية بالكاد خرجت من نمو القومية المتزايدة سليمة في ذاك الوقت. ولكن وبانهيار الإتحاد السوفيتي بدأ الإتحاد اليوغسلافي بالتفكك، فتسامح المذهب الشيوعي القديم فقد فعاليته خالقا الفرصة لعناصر قومية متطرفة في نشر نفوذها داخل المجتمع.

وبهذا نكون قد قدمنا التعريف الكافى عن جمهوريه البوسنه والهرسك .. وفى المشاركه التاليه نتعرف على حرب البوسنه والهرسك ..
وارهاب الصرب والكروات ...


marmer 01-10-2011 08:18 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
الحرب البوسنية (1992 - 1995)



قادت انتخابات 1990 إلى تكوين مجلس برلماني يهيمن عليها ثلاثة أحزاب على أساس عرقي، وقد شكلت تحالفا فضفاضا لطرد الشيوعيين من السلطة. ثم أعلنت كلا من كرواتيا واعقبتها سلوفينيا الاستقلال، فالحرب التي تلت ذلك وضعت البوسنة والهرسك والشعوب الثلاثة المكونة لها في موقف حرج. وقد كان هناك انقسام كبير سرعان ماتطور ووضع مسألة ما إذا كان البقاء ضمن الإتحاد اليوغوسلافي (ويؤيده الصرب بشكل ساحق) أو طلب الاستقلال (ويؤيده البوشناق والكروات بشكل ساحق). فأعضاء البرلمان الصرب، وخاصة من حزب الصربي الديموقراطي، تركوا البرلمان المركزي في سراييفو وشكلوا برلمانا أسموه المجلس الوطني لصرب البوسنة ولهرسك وذلك في 24 أكتوبر 1991، مما أنهى التعاون العرقي الثلاثي الذي حكم البلاد في أعقاب انتخابات 1990، وهذا المجلس انشأ جمهورية صرب البوسنة والهرسك يوم 9 سناير 1992، ثم غير الاسم إلى الجمهورية الصربية في اغسطس 1992. وفي 18 نوفمبر 1991 كان فرع البوسنة والهرسك للحزب الحاكم في كرواتيا المسمى الإتحاد الديموقراطي الكرواتي (HDZ) أعلن بإنشاء مايسمى بالمجتمع الكرواتي للبوسنة والهرسك وهو منفصل سياسيا وثقافيا واقتصاديا بكامل أراضيه عن إقليم البوسنة والهرسك وله جيش خاص به يسمى بمجلس الدفاع الكرواتي. وهو مالم تعترف به الحكومة البوسنية. واعلنت المحكمة الدستورية البوسنية مرتين بأن تلك الجمهورية غير شرعية، بالمرة الأولى بتاريخ 14 سبتمبر 1992 والثانية في 20 يناير 1994.





تم الإعلان عن سيادة البوسنة والهرسك في تشرين الأول عام 1991، ثم اعقبها استفتاء على الاستقلال عن يوغوسلافيا في فبراير ومارس 1992 وقد قاطعته الغالبية العظمى من الصرب. وكانت نسبة المشاركة في الاستفتاء على الاستقلال 63.4% وقد صوت لصالح الاستقلال 99.7% من الناخبين. وتم اعلان استقلال البوسنة والهرسك بعدها بفترة قصيرة. وبعد فترة من التوتر وتصاعد حدته وقيام حوادث عسكرية متفرقة، اندلعت حرب مفتوحة في سراييفو في 6 أبريل.




في أوائل مارس 1991 عقدت مباحثات سرية ما بين فرانيو تودجمان وسلوبودان ميلوسيفيتش لتقسيم البوسنة بين الصرب والكروات والمعروفة باسم اتفاق كارادورديفو. فبعيد إعلان استقلال جمهورية البوسنة والهرسك، هاجم الصرب مناطق عدة من البوسنة، مما أثر على إدارة الدولة في تلك الجمهورية بشكل قوي فتوقف العمل فيها بعد أن فقدت السيطرة على أراضيها. وقد كان الصرب يسعون لاحتلال المناطق ذات الأغلبية الصربية شرق وغرب البوسنة، بينما سعى الكروات بزعامة تودجمان إلى مايسمى بتأمين أجزاء من البوسنة والهرسك كمناطق كرواتية. فسياسات كرواتيا تجاه البوسنة والهرسك لم تكن واضحة وشفافة، فقد سعت إلى تطبيق هدف تودجمان المتمثل في توسيع حدود كرواتيا على حساب البوسنة. فأضحى المسلمون البوشناق هدفا سهلا، وهم المجموعة العرقية الوحيدة الموالية للحكومة البوسنية، وذلك لأن قوات الحكومة البوسنية كانت سيئة التجهيز وغير مهيئة للحرب.




http://upload.wikimedia.org/wikipedi...ding-burns.jpg




بعد الإعتراف الدولي بالبوسنة والهرسك ازدادت الضغوط الدبلوماسية لسحب الجيش الشعبي اليوغسلافي من مناطق البوسنة، وهو ماتم فعله بشكل رسمي، لكن بالواقع فإن أعضاء الجيش من الصرب البوسنيون غيروا شاراتهم العسكرية، وشكلوا مايسمى جيش جمهورية صرب البوسنة واستمروا في الحرب، مستحوذين على مخزونات الجيش اليوغسلافي الموجودة في الأراضي البوسنية، وتلقوا الدعم من المتطوعين وقوات شبه عسكرية من صربيا، واستمر الدعم اللوجستي والمالي من جمهورية يوغسلافيا الإتحادية، وقد كان نية جيش صرب البوسنة في هجومهم سنة 1992 هو الاستحواذ والسيطرة على أكبر قدر ممكن من الأراضي.




في البداية هاجمت القوات الصربية التجمعات المدنية لغير الصرب في شرق البوسنة. فما أن وقعت تلك القرى والبلدات في أيديهم، حتى بدأت تلك القوات مع الشرطة والمليشيات شبه العسكرية وأحيانا بمساعدة أهالي القرى الصرب في تنفيذ خطة محددة: نهب وإحراق منازل وممتلكات البوشناق بصورة منهجية، وتجميع المدنيين من مسلمي البوسنة أو القبض عليهم، وقد يتعرضون للضرب المبرح أو قتل جراء تلك العمليات. وقد تم تهجير مايقارب 2.2 مليون بوسني عن أراضيهم (من الطوائف الثلاث). فاحتجز الكثير من الرجال في مخيمات. أما النساء فكان يحتفظ بهن في مراكز اعتقال متعددة حيث يعشن في ظروف قاسية وغير صحية، ويتعرضن لأسوأ المعاملات بما فيها الإعتداءات الجنسية المتكررة. فقد يأتي الجنود الصرب أو رجال الشرطة إلى مراكز الإعتقال تلك، فينتقون من النساء مايشاءون لقضاء وطرهم واغتصابهن.




ثم بعد ذلك اتجهت الأنظار صوب نوفي ترافنيك و غورني فاكوف سنة 1992 حيث محاولات مجلس الدفاع الكرواتي لزيادة قوته. وفي 18 يونيو 92 استلم الدفاع البوسني لمنطقة نوفي ترافنيك إنذار نهائي من الكروات والذي تضمن قائمة مطالب لإلغاء مؤسسات البوسنة والهرسك الموجودة بها، وبسط سلطة الكروات في البوسنة والهرسك والتعهد بالولاء لها، واخضاع الدفاع عن تلك المنطقة لمجلس الدفاع الكرواتي وطرد اللاجئين المسلمين، كل ذلك يكون خلال 24 ساعة. فبدأ الهجوم يوم 19 يونيو، فتعرضت مدرسة ابتدائية ومكتب بريد للهجوم والتدمير. أما غورني فاكوف فتعرضت للهجوم يوم 20 يونيو 92، ولكن الهجوم تم احباطه. أدى اتفاق غراتس إلى التسبب بالانقسام العميق داخل المجتمع الكرواتي وعززت المجموعة الإنفصالية التي قادت الصراع مع البوشناق. وقد قتل أحد الزعماء الكروات المؤيدين للاتحاد وهو بلاز كراليوفيتش (أحد زعماء مجموعات قوة الدفاع الكرواتية) على يد جنود مجلس الدفاع الكرواتي في اغسطس 92، مما زاد من الضعف الشديد في فريق المعتدلين الذين يأملون فى الحفاظ على التحالف الكرواتي البوسني حيا. فازداد الوضع خطورة في اكتوبر 1992 عندما هاجمت قوة كرواتية تجمعا للبوشناق في بروزور. وحسب لوائح الإتهام ضد أحد زعماء الكروات وهو جادرانكو بريليتش، فإن مجلس الدفاع الكرواتي قد قام بعملية تطهير عرقي للمسلمين من قرية بروزور والقرى المحيطة بها. وفي نفس الوقت فإن الكروات في بلدات كونياك وبوجونيا قد تم ترحليهم قسريا من منازلهم. وفي ذلك فقد انتهى التحالف الكرواتي البوشناقي وتم ترحيل الأقليات من مناطق الأغلبية العرقية الأخرى.




عند اندلاع النزاع المسلح بين الحكومة التي يغلب عليها البوسنيون في سراييفو وجمهورية كروات البوسنة، كان حوالي 70% من أراضي البوسنة تحت سيطرة جمهورية صرب البوسنة. فالانتهاكات التي ترتكب ضد السكان من غير الصرب من تطهير عرقي وضياع الحقوق المدنية كانت متفشية في تلك المناطق. واستخدمت فرق البحث عن الحمض النووي لجمع أدلة عن الفظائع التي ارتكبتها القوات الصربية خلال هذه الحملات. أحد أبرز الأمثلة على مذبحة سربرنيتشا، سيطرت الإبادة الجماعية على جلسات المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة. فقد قتل حوالي 200,000 بوسني مسلم بواسطة السلطات الصربية السياسية. في مارس 1994 تم التوقيع على اتفاقات واشنطن بين قادة الحكومة الجمهورية البوسنة والهرسك وأدى إلى إنشاء اتحاد البوسنة والهرسك المشتركة بين مسلمي البوشناق والكروات، التي استردت أراضي جمهورية كروات البوسنة من قبل جيش جمهورية البوسنة والهرسك. هذا الاتحاد حرر بعد ذلك مقاطعة غرب البوسنة ذاتية الحكم الصغيرة.




بعد حدوث مذبحة سربرنيتشا بدأت الحملة الجوية للناتو ضد جيش جمهورية صرب البوسنة في اغسطس 1995، ورافقها هجوم بري للقوات المتحالفة من الكروات والبوسنيين التي انشئت بعد معاهدة منفردة مابين تودجمان وبيغوفيتش لطرد القوات الصربية من المناطق التي تم اخذها في غرب البوسنة والتي مهدت السبيل إلى المفاوضات. وفي ديسمبر تم التوقيع على اتفاقية دايتون في مدينة دايتون بين رؤساء كل من البوسنة والهرسك علي عزت بيغوفيتش والكرواتي فرانيو تودجمان والصربي سلوبودان ميلوسيفيتش لوقف الحرب والبدء بإنشاء الهيكل الأساسي للدولة الحالية. رقم الضحايا المتعرف عليهم يصل حاليا إلى 97,207، والفحوصات الحالية لتقدير العدد الإجمالي للقتلى يقل عن 110,000 قتيل مابين مدني وعسكري، وتم تهجير حوالي 1.8 شخص عن مناطقهم. وقد تم اعلان هذا من قبل اللجنة الدولية لشؤون المفقودين. وفقا للأحكام العديدة التي أصدرتها محكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة في النزاع الحاصل بين البوسنة وجمهورية يوغوسلافيا الإتحادية (والمسماة لاحقا بصربيا والجبل الأسود)وأيضا كرواتيا.




اتهمت الحكومة البوسنية صربيا في محكمة العدل الدولية بإشتراكها في جريمة الإبادة الجماعية للبوسنة خلال الحرب. فقرار محكمة العدل الدولية جاء على نحو فعال بتحديد بأن طبيعة الحرب هي دولية، بالرغم من تبرئة صربيا من المسؤولية المباشرة عن الإبادة الجماعية التي ارتكبتها القوات الصربية في جمهورية صرب البوسنة. إلا أن المحكمة خلصت بأن صربيا فشلت في منع الإبادة الجماعية التي ارتكبتها القوات الصربية وفشلت في معاقبة أولئك الذين نفذوا الابادة الجماعية، وخاصة القائد راتكو ملاديتش ومن ثم تقديمهم إلى العدالة.




وقررت المحكمة بأن معايير الإبادة الجماعية مع النية المبيتة لقتل المسلمين البوسنيين قد وجدت فقط في سربرنيتشا أو في شرق البوسنة سنة 1995. وخلصت المحكمة بأن الجرائم التي اقترفت خلال حرب 1992-1995 قد ترقى إلى جرائم ضد الإنسانية حسب القانون الدولي، ولكن تلك الأفعال بذاتها لم تكن إبادة جماعية.




وكذلك قررت المحكمة بعد إعلان الجبل الاسود الاستقلال في مايو 2006 بأن صربيا أضحت الطرف الوحيد من المدعى عليها في هذه القضية، ولكن "أية مسؤولية عن أحداث ماضية لها علاقة في ذلك الوقت ستتحملها الدولة المكونة من صربيا والجبل الأسود"





بعض المسلمين يتساءلون و يقولون ماهي حقيقة محاكمة مجرمي حرب البوسنه؟


وهل هي محاكمة حقيقيه؟وما مصلحة النصارى الأوروبيين من محاكمة اخوانهم الكروات والصرب؟


الصرب وبلا ادنى شك ارتكبوا مجازر جماعيه بحق اخواننا المسلمين البوسنويين ، فأنشأ الصرب معسكرات الاعتقال في كل منطقه بل في كل قرية كبيره يزج فيها المسلمون العزل من السلاح وعوائلهم فيفرق بينهم عند بوابة سجن الاعتقال وتؤخذ المسلمه الحره سبية عند الجنود الصرب ورجالهم خدم للصرب عليهم لعنة الله ، وتقوم فكرة المعسكر على ان يتولى اقامته رجل من قادة الصرب الميدانيين وغالبا يكونون من قوات المجرم الهالك اراكان الصربي ذلك القائد القذر لمجموعة النمور وهي ميليشيا غير نظاميه في الجيش الصربي مهمتها التنكيل بالمسلمين وقتلهم شر قتله وتولى معسكرات الاعتقال الرهيبه ، يحشر الأسرى المسلمون في مناطق صغيره وغرف رثه لاتصلح لسكن البهائم ومن يمرض منهم لايعالج بل يقوموا بقتله امام المسلمين ولاغرو فالدم دم مسلم وعندهم في المعسكر الواحد قرابة الألف او الألفين واذا جرح الكلاب الصرب في المعارك فإنهم يأتوا للمسلمين الأسرى ويأخذوا منهم الدم بالقوه ، واذا احتاجوا للكليه او للكبد فيقوموا بأخذها من المسلم وهو حي ثم يترك ينزف حتى يموت ، واذا احتاج طلاب كلية الطب الى اجراء تجارب حيه فإنهم يرسلون الى معسكرات الاعتقال ويقوم الصرب بتزويدهم من المسلمين وما قصة المسلمه التي ابكت الحجر قبل البشر والتي كانت حامل في الشهر الثامن فأخذت من معسكر الاعتقال وبقر بطنها واخرج الجنين وذبح ثم وضع طلاب كلية الطب في بلغراد جنين قط مكان جنينها ليروا هل ستنجب قط ام لا وهذا امهانا واذلالا للمسلمين ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.


واما عن برنامج معسكرات الاعتقال فإن الصرب يأخذوا المسلمين الى الجبهات ومن ثم يقوموا بحفر الخنادق للصرب وتقطيع الأشجار والحطب وترميم الطرق وجميع الأعمال الشاقه من الفجر وحتى الغروب ثم يرجعوا بهم الى جحيم المعسكر حيث تنتظرهم حفلة قتل والتي يقتل فيها كل ليله رجل او رجلين او اكثر ، واما عن المسلمات فيقوموا بغسل ملابس الأنجاس الجنود الصرب وطهي الطعام لهم وتطبيب جرحاهم واذا اتى الليل ورجع الجنود الصرب من الجبهه فيقوم الكلاب الصرب بإغتصاب المسلمات حتى حبلت من الاغتصابات اكثر من خمسن الف مسلمه( وللمعلوميه كل هذه الحقائق موثقه بالشهود في مركز جرائم الحرب التابع للمسلمين في سراييفو) والقصص كثيرة وحافلة بالأهوال التي يشيب منها الأطفال.




نوردهنا مقتطفات من رسالة ارسلتها احدى المسلمات الى المجاهدين قبل عملية بدر البوسنه وفيها:


(....الى اخواني المجاهدين ، اكتب لكم هذه الرساله دمعات عيوني والم يعتصر قلبي وذكرى شنيعه لاتفارق مخيلتي ….اكتب لكم هذه الرساله بعد ان نجاني الله من الم الأسر عند اعدائه الصرب ….اكتب لكم هذه الرساله والآلاف من المسلمات يرزحن تحت نير الجلاد الصربي….لااعلم من اين ابدأالحديث يا حماة الاسلام …ولكني سأبدأ … اسرت مع من اسر من قريتنا حين دخلها الصرب من كل مكان فكانوا يقتلون الرجال ويضربون الأطفال ويسبون النساء …كانت ليله من اعظم الليالي


التي مرت علينا كان الجنود الصرب يقوموا بأبشع انواع الضرب والحقد والألفاظ القذره التي تدل على نياتهم القبيحه قبح افعالهم حتى وصلنا الى مكان رهيب ممتلئ بالجنود الصرب وكل يهدد ويتوعد ونحن المسلمات النساء الصغيرات قد غصت بنا الحافلات وادخلونا داخل هذا المعسكر واللذي كان معسكرا كبيرا للاعتقال …. وأما عن المعامله فلا تسل واما عن البرنامج فيبدأمع طلوع الفجر حيث يقوموا بإيقاظنا من النوم وحمل نصفنا على الشاحنات الى الجبهه حيث نقوم بحفر الخنادق للصرب وتقطيع الأشجار والحطب وجلب الماء من الأماكن البعيد وحين يخيم الليل بظلامه يقوموا بإرجاعنا الى المعسكر …وليت الأمر يقف على ذلك …..حيث اذا رجعنا قام الضباط الصرب بإنتقاء المسلمات واخذهن الى حفلة له ورفاقه بها الخمر ويقوم الكلاب الصرب بإغتصابنا وبكل وحشيه حتى يتناوب على الفتاة المسلمه اكثر من رجل وهم يسبون الاسلام والمسلمين……عذرا اخواني المجاهدين لا استطيع ان اكمل لكم المأساه وقد سمعت انكم ستقومون بمعركة كبيره على الصرب…فأناشدكم الله وسألتكم بالله ان تأخذوا بحقنا من هؤلاء الصرب المجرمين وان تنتقموا لنا منهم وان تريهموهم عزة المسلم واخذه بالثأر لعرضه و…,….و…}


هذا مقطع من رسالة ارسلتها احدى المسلمات فبالله عليكم كيف كان وضع المسلمات الأخريات فالله المستعان.


ومن قصص هؤلاء الصليبيين انهم دخلوا في بداية الحرب على مدينة سراييفوا وقاموا بإحتجاز المسلمات من سن 15 الى سن 25 سنه في داخل ملعب رياضي مغلق ، دخل اربعة من الضباط الصرب والصالة تعج ببكاء المسلمات من المصير اللذي ينتظرهن ؟ والصاله قد امتلأت من المسلمات ومن الجنود الصرب عليهم لعنة الله ، فصاح احد الضباط الصرب بصوت عالي مرتفع …..سنجتث الاسلام من هذه البلاد ارحلوا فليس لكم مكان هنا …هذه بلاد نصرانيه وستبقى للأبد كذلك …ثم قام بأخذ احدى المسلمات من المدرج وكان معها طفل رضيع بعمر شهرين او اكثر اخرجها من المدرج والمسلمات ينظرن بأسى فقام هذ العلج بتعرية المسلمه امام المئات من الأسرى المسلمات وامام الجنود الصرب ومن ثم قام بإغتصابها بكل وحشيه وقام الضابط الآخر كذك بإغتصابها بكل وحشيه فبكى الطفل الرضيع طالبا من أمه الحليب فقام الضابط الصربي بغمس اصابع يده في جمجمة الطفل وقام بقطع رأس الطفل ورماه بكل قوه على الأرض فانتثر المخ والأم تشاهد والنساء الأسرى يشاهدن ولا يملكن سوى البكاء ….


وليت الأمر توقف على ذلك بل قاموا بقطع اثداء هذه الأم المسكينه بسكين حاده وفقأ اعينها الاثنتين بالسكين وتركوها تزف حتى فارقت الحياه …فالتفت هذا المجرم الصربي الى المسلمات وقال لهن كلكن سنفعل بكم هكذا….( وهذه الواقعه استطاع ان يصورها احد البوسنويين بكاميرا فيديو وهي موجوده في مركزجرائم الحرب في سراييفو)..


ومن قصصهم ايضا انهم دخلوا ذات يوم الى بيت من بيوت المسلمين فوجدوا الأم تحضر الطعام للأب والابن فقام الصرب بقتل الأب والابن ومن ثم تقطيعهم وأمروا الأم المسكينه ان تبدل الطعام بلحم زوجه وابنها ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم….


ومن قصصهم انهم ذات يوم في قرية من قرى زافيدوفيتش دخلوا على بيت من بيوت المسلمين فوجدوا ام وابنتها فقال لها الربي اما ان اقتل ابنتك او اقوم بإغتصابك …. فسكتت من هول المصيبه فقام العلج الكافر بإغتصابها وقتل طفلتها .. ومن فضل الله سقط هذا الصربي اسيرا بيد المجاهدين العرب بعد هذا الحادثة بعام كامل وتعرفت الأم المكلومه عليه فأخذ بحقها اسد الله


ومن قصصهم انهم ذات يوم دخلوا قرية سيمزوفاتس قرب سراييفو وذهبوا الى امام المسجد وامروه ان يبصق على المصحف فأبى وحاولوا معه فأبى فقاموا بقتله وقتل كامل اسرته ودفنوهم تحت المسجد وحرقوا المسجد ووضعوه زريبة للخنازير …..


لعل ماذكرناه يكفي لبيان الحقد الدفين اللذي في قلوب الصرب المجرمين على الاسلام واهله…مع العلم ان البوسنويين جلهم في بعد عن الله وعن تعاليم الاسلام ولكنها حرب صليبيه تريد اجتثاث حتى الأسماء المسلمه من البلاد ….


وعلى ضوء ذلك خرج بعض المنصفين الأوروبيين وطالبوا ان يحاكم هولاء الصرب المجرمين وبضغط ايضا من الحكومات المسلمه والا تمر جرائم هولاء المجرمين بلا محاكمه ….


اجتمع مجلس الأمن الدولي وقرر انشاء محاكمة لمجرمي الحرب في العالم على ان تكون في البدايه لمحاكمة مجرمي الحرب في البوسنه والهرسك .. ولكنهم طالبوا ببعض القادة البوسنويين المسلمين لما لهم من اثر في المعارك ضد اعداء الله ولما لهم ايضا من روح اسلاميه وجهاديه فأدرجوا اسماء بعض القادة المسلمين …


تم القبض على بعض مجرمي الحرب الصرب والكروات فكانت المهزله بأم عينها…. احدهم وهو من القادة الصرب وقف امام المحمه وامام القضاة والشهود البوسنويين اللذين نجوا من معسكر الاعتقال اللذي كان يريده وبدأت فضائح القائد الصربي وجرائمه توثق مباشرة من الشهود والوثائق والأدلة الثابته والتي منها ماذكرنا سابقا مما يحدث للمعتقلين في المعتقلات … وبعد دراسات وتشاور اصدرت المحكمه حكمها بسجن هذا القائد الصربي سبع سنوات قابلة للعفو عند نصف المده؟؟؟؟؟


وقائد آخر من الكروات كان يدير معسكرا للاعتقال فحكم عليه بأربع سنوات …


وقائد صربي آخر حكم عليه بست سنوات وثبت عليه قتله وتعذيبه لعدد كبير من المسلمين المعتقلين حكم عليه بالسجن لمدة ثلاث سنوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اذا فالمسأله كلها مجرد تمثيل وضحك على ذقون الشعوب المسلمه وامتصاص لغضب المسلمين ولاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم.




http://upload.wikimedia.org/wikipedi...nes_2009_1.jpg



marmer 01-10-2011 08:18 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
الحرب البوسنية (1992 - 1995)



قادت انتخابات 1990 إلى تكوين مجلس برلماني يهيمن عليها ثلاثة أحزاب على أساس عرقي، وقد شكلت تحالفا فضفاضا لطرد الشيوعيين من السلطة. ثم أعلنت كلا من كرواتيا واعقبتها سلوفينيا الاستقلال، فالحرب التي تلت ذلك وضعت البوسنة والهرسك والشعوب الثلاثة المكونة لها في موقف حرج. وقد كان هناك انقسام كبير سرعان ماتطور ووضع مسألة ما إذا كان البقاء ضمن الإتحاد اليوغوسلافي (ويؤيده الصرب بشكل ساحق) أو طلب الاستقلال (ويؤيده البوشناق والكروات بشكل ساحق). فأعضاء البرلمان الصرب، وخاصة من حزب الصربي الديموقراطي، تركوا البرلمان المركزي في سراييفو وشكلوا برلمانا أسموه المجلس الوطني لصرب البوسنة ولهرسك وذلك في 24 أكتوبر 1991، مما أنهى التعاون العرقي الثلاثي الذي حكم البلاد في أعقاب انتخابات 1990، وهذا المجلس انشأ جمهورية صرب البوسنة والهرسك يوم 9 سناير 1992، ثم غير الاسم إلى الجمهورية الصربية في اغسطس 1992. وفي 18 نوفمبر 1991 كان فرع البوسنة والهرسك للحزب الحاكم في كرواتيا المسمى الإتحاد الديموقراطي الكرواتي (HDZ) أعلن بإنشاء مايسمى بالمجتمع الكرواتي للبوسنة والهرسك وهو منفصل سياسيا وثقافيا واقتصاديا بكامل أراضيه عن إقليم البوسنة والهرسك وله جيش خاص به يسمى بمجلس الدفاع الكرواتي. وهو مالم تعترف به الحكومة البوسنية. واعلنت المحكمة الدستورية البوسنية مرتين بأن تلك الجمهورية غير شرعية، بالمرة الأولى بتاريخ 14 سبتمبر 1992 والثانية في 20 يناير 1994.





تم الإعلان عن سيادة البوسنة والهرسك في تشرين الأول عام 1991، ثم اعقبها استفتاء على الاستقلال عن يوغوسلافيا في فبراير ومارس 1992 وقد قاطعته الغالبية العظمى من الصرب. وكانت نسبة المشاركة في الاستفتاء على الاستقلال 63.4% وقد صوت لصالح الاستقلال 99.7% من الناخبين. وتم اعلان استقلال البوسنة والهرسك بعدها بفترة قصيرة. وبعد فترة من التوتر وتصاعد حدته وقيام حوادث عسكرية متفرقة، اندلعت حرب مفتوحة في سراييفو في 6 أبريل.




في أوائل مارس 1991 عقدت مباحثات سرية ما بين فرانيو تودجمان وسلوبودان ميلوسيفيتش لتقسيم البوسنة بين الصرب والكروات والمعروفة باسم اتفاق كارادورديفو. فبعيد إعلان استقلال جمهورية البوسنة والهرسك، هاجم الصرب مناطق عدة من البوسنة، مما أثر على إدارة الدولة في تلك الجمهورية بشكل قوي فتوقف العمل فيها بعد أن فقدت السيطرة على أراضيها. وقد كان الصرب يسعون لاحتلال المناطق ذات الأغلبية الصربية شرق وغرب البوسنة، بينما سعى الكروات بزعامة تودجمان إلى مايسمى بتأمين أجزاء من البوسنة والهرسك كمناطق كرواتية. فسياسات كرواتيا تجاه البوسنة والهرسك لم تكن واضحة وشفافة، فقد سعت إلى تطبيق هدف تودجمان المتمثل في توسيع حدود كرواتيا على حساب البوسنة. فأضحى المسلمون البوشناق هدفا سهلا، وهم المجموعة العرقية الوحيدة الموالية للحكومة البوسنية، وذلك لأن قوات الحكومة البوسنية كانت سيئة التجهيز وغير مهيئة للحرب.




http://upload.wikimedia.org/wikipedi...ding-burns.jpg




بعد الإعتراف الدولي بالبوسنة والهرسك ازدادت الضغوط الدبلوماسية لسحب الجيش الشعبي اليوغسلافي من مناطق البوسنة، وهو ماتم فعله بشكل رسمي، لكن بالواقع فإن أعضاء الجيش من الصرب البوسنيون غيروا شاراتهم العسكرية، وشكلوا مايسمى جيش جمهورية صرب البوسنة واستمروا في الحرب، مستحوذين على مخزونات الجيش اليوغسلافي الموجودة في الأراضي البوسنية، وتلقوا الدعم من المتطوعين وقوات شبه عسكرية من صربيا، واستمر الدعم اللوجستي والمالي من جمهورية يوغسلافيا الإتحادية، وقد كان نية جيش صرب البوسنة في هجومهم سنة 1992 هو الاستحواذ والسيطرة على أكبر قدر ممكن من الأراضي.




في البداية هاجمت القوات الصربية التجمعات المدنية لغير الصرب في شرق البوسنة. فما أن وقعت تلك القرى والبلدات في أيديهم، حتى بدأت تلك القوات مع الشرطة والمليشيات شبه العسكرية وأحيانا بمساعدة أهالي القرى الصرب في تنفيذ خطة محددة: نهب وإحراق منازل وممتلكات البوشناق بصورة منهجية، وتجميع المدنيين من مسلمي البوسنة أو القبض عليهم، وقد يتعرضون للضرب المبرح أو قتل جراء تلك العمليات. وقد تم تهجير مايقارب 2.2 مليون بوسني عن أراضيهم (من الطوائف الثلاث). فاحتجز الكثير من الرجال في مخيمات. أما النساء فكان يحتفظ بهن في مراكز اعتقال متعددة حيث يعشن في ظروف قاسية وغير صحية، ويتعرضن لأسوأ المعاملات بما فيها الإعتداءات الجنسية المتكررة. فقد يأتي الجنود الصرب أو رجال الشرطة إلى مراكز الإعتقال تلك، فينتقون من النساء مايشاءون لقضاء وطرهم واغتصابهن.




ثم بعد ذلك اتجهت الأنظار صوب نوفي ترافنيك و غورني فاكوف سنة 1992 حيث محاولات مجلس الدفاع الكرواتي لزيادة قوته. وفي 18 يونيو 92 استلم الدفاع البوسني لمنطقة نوفي ترافنيك إنذار نهائي من الكروات والذي تضمن قائمة مطالب لإلغاء مؤسسات البوسنة والهرسك الموجودة بها، وبسط سلطة الكروات في البوسنة والهرسك والتعهد بالولاء لها، واخضاع الدفاع عن تلك المنطقة لمجلس الدفاع الكرواتي وطرد اللاجئين المسلمين، كل ذلك يكون خلال 24 ساعة. فبدأ الهجوم يوم 19 يونيو، فتعرضت مدرسة ابتدائية ومكتب بريد للهجوم والتدمير. أما غورني فاكوف فتعرضت للهجوم يوم 20 يونيو 92، ولكن الهجوم تم احباطه. أدى اتفاق غراتس إلى التسبب بالانقسام العميق داخل المجتمع الكرواتي وعززت المجموعة الإنفصالية التي قادت الصراع مع البوشناق. وقد قتل أحد الزعماء الكروات المؤيدين للاتحاد وهو بلاز كراليوفيتش (أحد زعماء مجموعات قوة الدفاع الكرواتية) على يد جنود مجلس الدفاع الكرواتي في اغسطس 92، مما زاد من الضعف الشديد في فريق المعتدلين الذين يأملون فى الحفاظ على التحالف الكرواتي البوسني حيا. فازداد الوضع خطورة في اكتوبر 1992 عندما هاجمت قوة كرواتية تجمعا للبوشناق في بروزور. وحسب لوائح الإتهام ضد أحد زعماء الكروات وهو جادرانكو بريليتش، فإن مجلس الدفاع الكرواتي قد قام بعملية تطهير عرقي للمسلمين من قرية بروزور والقرى المحيطة بها. وفي نفس الوقت فإن الكروات في بلدات كونياك وبوجونيا قد تم ترحليهم قسريا من منازلهم. وفي ذلك فقد انتهى التحالف الكرواتي البوشناقي وتم ترحيل الأقليات من مناطق الأغلبية العرقية الأخرى.




عند اندلاع النزاع المسلح بين الحكومة التي يغلب عليها البوسنيون في سراييفو وجمهورية كروات البوسنة، كان حوالي 70% من أراضي البوسنة تحت سيطرة جمهورية صرب البوسنة. فالانتهاكات التي ترتكب ضد السكان من غير الصرب من تطهير عرقي وضياع الحقوق المدنية كانت متفشية في تلك المناطق. واستخدمت فرق البحث عن الحمض النووي لجمع أدلة عن الفظائع التي ارتكبتها القوات الصربية خلال هذه الحملات. أحد أبرز الأمثلة على مذبحة سربرنيتشا، سيطرت الإبادة الجماعية على جلسات المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة. فقد قتل حوالي 200,000 بوسني مسلم بواسطة السلطات الصربية السياسية. في مارس 1994 تم التوقيع على اتفاقات واشنطن بين قادة الحكومة الجمهورية البوسنة والهرسك وأدى إلى إنشاء اتحاد البوسنة والهرسك المشتركة بين مسلمي البوشناق والكروات، التي استردت أراضي جمهورية كروات البوسنة من قبل جيش جمهورية البوسنة والهرسك. هذا الاتحاد حرر بعد ذلك مقاطعة غرب البوسنة ذاتية الحكم الصغيرة.




بعد حدوث مذبحة سربرنيتشا بدأت الحملة الجوية للناتو ضد جيش جمهورية صرب البوسنة في اغسطس 1995، ورافقها هجوم بري للقوات المتحالفة من الكروات والبوسنيين التي انشئت بعد معاهدة منفردة مابين تودجمان وبيغوفيتش لطرد القوات الصربية من المناطق التي تم اخذها في غرب البوسنة والتي مهدت السبيل إلى المفاوضات. وفي ديسمبر تم التوقيع على اتفاقية دايتون في مدينة دايتون بين رؤساء كل من البوسنة والهرسك علي عزت بيغوفيتش والكرواتي فرانيو تودجمان والصربي سلوبودان ميلوسيفيتش لوقف الحرب والبدء بإنشاء الهيكل الأساسي للدولة الحالية. رقم الضحايا المتعرف عليهم يصل حاليا إلى 97,207، والفحوصات الحالية لتقدير العدد الإجمالي للقتلى يقل عن 110,000 قتيل مابين مدني وعسكري، وتم تهجير حوالي 1.8 شخص عن مناطقهم. وقد تم اعلان هذا من قبل اللجنة الدولية لشؤون المفقودين. وفقا للأحكام العديدة التي أصدرتها محكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة في النزاع الحاصل بين البوسنة وجمهورية يوغوسلافيا الإتحادية (والمسماة لاحقا بصربيا والجبل الأسود)وأيضا كرواتيا.




اتهمت الحكومة البوسنية صربيا في محكمة العدل الدولية بإشتراكها في جريمة الإبادة الجماعية للبوسنة خلال الحرب. فقرار محكمة العدل الدولية جاء على نحو فعال بتحديد بأن طبيعة الحرب هي دولية، بالرغم من تبرئة صربيا من المسؤولية المباشرة عن الإبادة الجماعية التي ارتكبتها القوات الصربية في جمهورية صرب البوسنة. إلا أن المحكمة خلصت بأن صربيا فشلت في منع الإبادة الجماعية التي ارتكبتها القوات الصربية وفشلت في معاقبة أولئك الذين نفذوا الابادة الجماعية، وخاصة القائد راتكو ملاديتش ومن ثم تقديمهم إلى العدالة.




وقررت المحكمة بأن معايير الإبادة الجماعية مع النية المبيتة لقتل المسلمين البوسنيين قد وجدت فقط في سربرنيتشا أو في شرق البوسنة سنة 1995. وخلصت المحكمة بأن الجرائم التي اقترفت خلال حرب 1992-1995 قد ترقى إلى جرائم ضد الإنسانية حسب القانون الدولي، ولكن تلك الأفعال بذاتها لم تكن إبادة جماعية.




وكذلك قررت المحكمة بعد إعلان الجبل الاسود الاستقلال في مايو 2006 بأن صربيا أضحت الطرف الوحيد من المدعى عليها في هذه القضية، ولكن "أية مسؤولية عن أحداث ماضية لها علاقة في ذلك الوقت ستتحملها الدولة المكونة من صربيا والجبل الأسود"





بعض المسلمين يتساءلون و يقولون ماهي حقيقة محاكمة مجرمي حرب البوسنه؟


وهل هي محاكمة حقيقيه؟وما مصلحة النصارى الأوروبيين من محاكمة اخوانهم الكروات والصرب؟


الصرب وبلا ادنى شك ارتكبوا مجازر جماعيه بحق اخواننا المسلمين البوسنويين ، فأنشأ الصرب معسكرات الاعتقال في كل منطقه بل في كل قرية كبيره يزج فيها المسلمون العزل من السلاح وعوائلهم فيفرق بينهم عند بوابة سجن الاعتقال وتؤخذ المسلمه الحره سبية عند الجنود الصرب ورجالهم خدم للصرب عليهم لعنة الله ، وتقوم فكرة المعسكر على ان يتولى اقامته رجل من قادة الصرب الميدانيين وغالبا يكونون من قوات المجرم الهالك اراكان الصربي ذلك القائد القذر لمجموعة النمور وهي ميليشيا غير نظاميه في الجيش الصربي مهمتها التنكيل بالمسلمين وقتلهم شر قتله وتولى معسكرات الاعتقال الرهيبه ، يحشر الأسرى المسلمون في مناطق صغيره وغرف رثه لاتصلح لسكن البهائم ومن يمرض منهم لايعالج بل يقوموا بقتله امام المسلمين ولاغرو فالدم دم مسلم وعندهم في المعسكر الواحد قرابة الألف او الألفين واذا جرح الكلاب الصرب في المعارك فإنهم يأتوا للمسلمين الأسرى ويأخذوا منهم الدم بالقوه ، واذا احتاجوا للكليه او للكبد فيقوموا بأخذها من المسلم وهو حي ثم يترك ينزف حتى يموت ، واذا احتاج طلاب كلية الطب الى اجراء تجارب حيه فإنهم يرسلون الى معسكرات الاعتقال ويقوم الصرب بتزويدهم من المسلمين وما قصة المسلمه التي ابكت الحجر قبل البشر والتي كانت حامل في الشهر الثامن فأخذت من معسكر الاعتقال وبقر بطنها واخرج الجنين وذبح ثم وضع طلاب كلية الطب في بلغراد جنين قط مكان جنينها ليروا هل ستنجب قط ام لا وهذا امهانا واذلالا للمسلمين ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.


واما عن برنامج معسكرات الاعتقال فإن الصرب يأخذوا المسلمين الى الجبهات ومن ثم يقوموا بحفر الخنادق للصرب وتقطيع الأشجار والحطب وترميم الطرق وجميع الأعمال الشاقه من الفجر وحتى الغروب ثم يرجعوا بهم الى جحيم المعسكر حيث تنتظرهم حفلة قتل والتي يقتل فيها كل ليله رجل او رجلين او اكثر ، واما عن المسلمات فيقوموا بغسل ملابس الأنجاس الجنود الصرب وطهي الطعام لهم وتطبيب جرحاهم واذا اتى الليل ورجع الجنود الصرب من الجبهه فيقوم الكلاب الصرب بإغتصاب المسلمات حتى حبلت من الاغتصابات اكثر من خمسن الف مسلمه( وللمعلوميه كل هذه الحقائق موثقه بالشهود في مركز جرائم الحرب التابع للمسلمين في سراييفو) والقصص كثيرة وحافلة بالأهوال التي يشيب منها الأطفال.




نوردهنا مقتطفات من رسالة ارسلتها احدى المسلمات الى المجاهدين قبل عملية بدر البوسنه وفيها:


(....الى اخواني المجاهدين ، اكتب لكم هذه الرساله دمعات عيوني والم يعتصر قلبي وذكرى شنيعه لاتفارق مخيلتي ….اكتب لكم هذه الرساله بعد ان نجاني الله من الم الأسر عند اعدائه الصرب ….اكتب لكم هذه الرساله والآلاف من المسلمات يرزحن تحت نير الجلاد الصربي….لااعلم من اين ابدأالحديث يا حماة الاسلام …ولكني سأبدأ … اسرت مع من اسر من قريتنا حين دخلها الصرب من كل مكان فكانوا يقتلون الرجال ويضربون الأطفال ويسبون النساء …كانت ليله من اعظم الليالي


التي مرت علينا كان الجنود الصرب يقوموا بأبشع انواع الضرب والحقد والألفاظ القذره التي تدل على نياتهم القبيحه قبح افعالهم حتى وصلنا الى مكان رهيب ممتلئ بالجنود الصرب وكل يهدد ويتوعد ونحن المسلمات النساء الصغيرات قد غصت بنا الحافلات وادخلونا داخل هذا المعسكر واللذي كان معسكرا كبيرا للاعتقال …. وأما عن المعامله فلا تسل واما عن البرنامج فيبدأمع طلوع الفجر حيث يقوموا بإيقاظنا من النوم وحمل نصفنا على الشاحنات الى الجبهه حيث نقوم بحفر الخنادق للصرب وتقطيع الأشجار والحطب وجلب الماء من الأماكن البعيد وحين يخيم الليل بظلامه يقوموا بإرجاعنا الى المعسكر …وليت الأمر يقف على ذلك …..حيث اذا رجعنا قام الضباط الصرب بإنتقاء المسلمات واخذهن الى حفلة له ورفاقه بها الخمر ويقوم الكلاب الصرب بإغتصابنا وبكل وحشيه حتى يتناوب على الفتاة المسلمه اكثر من رجل وهم يسبون الاسلام والمسلمين……عذرا اخواني المجاهدين لا استطيع ان اكمل لكم المأساه وقد سمعت انكم ستقومون بمعركة كبيره على الصرب…فأناشدكم الله وسألتكم بالله ان تأخذوا بحقنا من هؤلاء الصرب المجرمين وان تنتقموا لنا منهم وان تريهموهم عزة المسلم واخذه بالثأر لعرضه و…,….و…}


هذا مقطع من رسالة ارسلتها احدى المسلمات فبالله عليكم كيف كان وضع المسلمات الأخريات فالله المستعان.


ومن قصص هؤلاء الصليبيين انهم دخلوا في بداية الحرب على مدينة سراييفوا وقاموا بإحتجاز المسلمات من سن 15 الى سن 25 سنه في داخل ملعب رياضي مغلق ، دخل اربعة من الضباط الصرب والصالة تعج ببكاء المسلمات من المصير اللذي ينتظرهن ؟ والصاله قد امتلأت من المسلمات ومن الجنود الصرب عليهم لعنة الله ، فصاح احد الضباط الصرب بصوت عالي مرتفع …..سنجتث الاسلام من هذه البلاد ارحلوا فليس لكم مكان هنا …هذه بلاد نصرانيه وستبقى للأبد كذلك …ثم قام بأخذ احدى المسلمات من المدرج وكان معها طفل رضيع بعمر شهرين او اكثر اخرجها من المدرج والمسلمات ينظرن بأسى فقام هذ العلج بتعرية المسلمه امام المئات من الأسرى المسلمات وامام الجنود الصرب ومن ثم قام بإغتصابها بكل وحشيه وقام الضابط الآخر كذك بإغتصابها بكل وحشيه فبكى الطفل الرضيع طالبا من أمه الحليب فقام الضابط الصربي بغمس اصابع يده في جمجمة الطفل وقام بقطع رأس الطفل ورماه بكل قوه على الأرض فانتثر المخ والأم تشاهد والنساء الأسرى يشاهدن ولا يملكن سوى البكاء ….


وليت الأمر توقف على ذلك بل قاموا بقطع اثداء هذه الأم المسكينه بسكين حاده وفقأ اعينها الاثنتين بالسكين وتركوها تزف حتى فارقت الحياه …فالتفت هذا المجرم الصربي الى المسلمات وقال لهن كلكن سنفعل بكم هكذا….( وهذه الواقعه استطاع ان يصورها احد البوسنويين بكاميرا فيديو وهي موجوده في مركزجرائم الحرب في سراييفو)..


ومن قصصهم ايضا انهم دخلوا ذات يوم الى بيت من بيوت المسلمين فوجدوا الأم تحضر الطعام للأب والابن فقام الصرب بقتل الأب والابن ومن ثم تقطيعهم وأمروا الأم المسكينه ان تبدل الطعام بلحم زوجه وابنها ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم….


ومن قصصهم انهم ذات يوم في قرية من قرى زافيدوفيتش دخلوا على بيت من بيوت المسلمين فوجدوا ام وابنتها فقال لها الربي اما ان اقتل ابنتك او اقوم بإغتصابك …. فسكتت من هول المصيبه فقام العلج الكافر بإغتصابها وقتل طفلتها .. ومن فضل الله سقط هذا الصربي اسيرا بيد المجاهدين العرب بعد هذا الحادثة بعام كامل وتعرفت الأم المكلومه عليه فأخذ بحقها اسد الله


ومن قصصهم انهم ذات يوم دخلوا قرية سيمزوفاتس قرب سراييفو وذهبوا الى امام المسجد وامروه ان يبصق على المصحف فأبى وحاولوا معه فأبى فقاموا بقتله وقتل كامل اسرته ودفنوهم تحت المسجد وحرقوا المسجد ووضعوه زريبة للخنازير …..


لعل ماذكرناه يكفي لبيان الحقد الدفين اللذي في قلوب الصرب المجرمين على الاسلام واهله…مع العلم ان البوسنويين جلهم في بعد عن الله وعن تعاليم الاسلام ولكنها حرب صليبيه تريد اجتثاث حتى الأسماء المسلمه من البلاد ….


وعلى ضوء ذلك خرج بعض المنصفين الأوروبيين وطالبوا ان يحاكم هولاء الصرب المجرمين وبضغط ايضا من الحكومات المسلمه والا تمر جرائم هولاء المجرمين بلا محاكمه ….


اجتمع مجلس الأمن الدولي وقرر انشاء محاكمة لمجرمي الحرب في العالم على ان تكون في البدايه لمحاكمة مجرمي الحرب في البوسنه والهرسك .. ولكنهم طالبوا ببعض القادة البوسنويين المسلمين لما لهم من اثر في المعارك ضد اعداء الله ولما لهم ايضا من روح اسلاميه وجهاديه فأدرجوا اسماء بعض القادة المسلمين …


تم القبض على بعض مجرمي الحرب الصرب والكروات فكانت المهزله بأم عينها…. احدهم وهو من القادة الصرب وقف امام المحمه وامام القضاة والشهود البوسنويين اللذين نجوا من معسكر الاعتقال اللذي كان يريده وبدأت فضائح القائد الصربي وجرائمه توثق مباشرة من الشهود والوثائق والأدلة الثابته والتي منها ماذكرنا سابقا مما يحدث للمعتقلين في المعتقلات … وبعد دراسات وتشاور اصدرت المحكمه حكمها بسجن هذا القائد الصربي سبع سنوات قابلة للعفو عند نصف المده؟؟؟؟؟


وقائد آخر من الكروات كان يدير معسكرا للاعتقال فحكم عليه بأربع سنوات …


وقائد صربي آخر حكم عليه بست سنوات وثبت عليه قتله وتعذيبه لعدد كبير من المسلمين المعتقلين حكم عليه بالسجن لمدة ثلاث سنوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اذا فالمسأله كلها مجرد تمثيل وضحك على ذقون الشعوب المسلمه وامتصاص لغضب المسلمين ولاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم.




http://upload.wikimedia.org/wikipedi...nes_2009_1.jpg



marmer 01-10-2011 08:18 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
ثانيا : شعب الايجور بالصين

هناك كثير من الشعوب الإسلامية التي لا نعرف عنها لا القليل ولا الكثير:
متى دخلوا الإسلام؟ ومن هم؟ وأين؟ وماذا يفعلون؟


http://img15.imageshack.us/img15/7266/64407718.jpg


من هذه الشعوب .. شعب الأيجور أو ( الايغور ) الذي يعيش في جمهورية تركستان الشرقية
التي تقع تحت الحكم الصيني حاليا.. ظهر منها علماء أثروا الحضارة الإسلامية
كالسمرقندي والزمخشري وساعدت جيوشهم بصورة كبيرة في الفتوحات الإسلامية
التي وصلت رومانيا وغيرها من الدول الأوربية.


http://img683.imageshack.us/img683/3339/45031826.jpg



الإيغور اعتنقوا الإسلام منذ القرن العاشر الميلادي
الإيغور قومية من آسيا الوسطى ناطقة باللغة التركية وتعتنق الإسلام يعيش
أغلبها في إقليم سنغيانغ الذي كان يسمى تركستان الشرقية
قبل ضمه من قبل الصين.


أصل الإيغور:
قبل الاستقرار في تركستان الشرقية بغرب الصين
(إقليم سنغيانغ حاليا) كان الإيغور قبائل متنقلة تعيش في منغوليا* وقد وصلوا
إلى هذا الإقليم بعد سيطرتهم على القبائل المغولية وزحفهم نحو الشمال الغربي
للصين في القرن الثامن الميلادي.



الدين:
كان الإيغور يعتنقون عددا من الديانات على غرار البوذية والمسيحية (النصطورية)
والزرادشتية إلى حدود القرن العاشر الميلادي حيث دخلوا في الإسلام ويتوزعون
اليوم على أغلبية سنية حنفية وأقلية شيعية إسماعيلية.


العلاقة مع الصين:
اتخذت العلاقة بين الإيغور والصينيين طابع الكر والفر* حيث تمكن الإيغور من إقامة
دولة تركستان الشرقية التي ظلت صامدة على مدى نحو عشرة قرون قبل أن تنهار
أمام الغزو الصيني عام 1759 ثم عام 1876 قبل أن تلحق نهائيا
في 1950 بالصين الشيوعية.


وعلى مدى هذه المدة قام الإيغور بعدة ثورات نجحت في بعض الأحيان في إقامة
دولة مستقلة على غرار ثورات 1933 و1944 لكنها سرعان ما تنهار أمام الصينيين
الذين أخضعوا الإقليم في النهاية لسيطرتهم ودفعوا إليه بعرق الهان الذي أوشك أن يصبح
أغلبية على حساب الإيغور السكان الأصليين.


وبعد أحداث 11 سبتمبر/أيلول 2001 كثف النظام الصيني من حملة مطاردته
للاستقلاليين الإيغور وتمكن من جلب بعض الناشطين الإيغور خصوصا من باكستان
وكزاخستان وقيرغزستان في إطار ما يسمى "الحملة الدولية لمكافحة الإرهاب".


ورغم المطاردة الصينية ظلت بعض التنظيمات السرية تنشط داخل البلاد منها
بالخصوص الحركة الإسلامية لتركستان الشرقية التي تتهمها بكين بتنفيذ سلسلة
انفجارات في إقليم سنغيانغ وشباب تركستان الشرقية.


http://img101.imageshack.us/img101/6530/47158058.jpg



مقالة لكاتب إيغوري يطلق فيها على بلاده صفة
«فلسطين المنسية».
وليس ثمة أدنى شك في صحة التوصيف شكلا ومضمونا كما سنرى لاحقا.
فالبلاد إحدى عجائب الأرض في تنوع تضاريسها الجغرافية، وفي موقعها الاستراتيجي
الذي يجاور ثماني دول ويربط الصين بأوروبا،
وفي مساحتها التي تزيد عن 1.8 مليون كم مربع، وفي ثقافتها ولغتها القديمة التي تمتد
إلى عمق بلاد الترك الإسلامية، وفي وفرة خيراتها من المحاصيل الزراعية
بشتى أنواعها، وفي ثرواتها من النفط والغاز والفحم مرورا بالمعادن النفيسة.
إنها باختصار بلاد ذات ثروات وامتيازات جبارة
تؤهلها لتكون دولة إقليمية عظمى لو استطاعت الإفلات من القبضة الصينية.


لكن هذه المكانة الذهبية لتركستان الشرقية جلبت عليها الويلات تاريخيا،
وعليه فلم تكن الجرائم الصينية بحق سكانها لتقل وحشية عن جرائم الروس ومن بعدهم
السوفيات بحق شقيقتها تركستان الغربية ذات الأكثر من أربعة ملايين كم مربعة،
والتي تتوزع اليوم على خمس دول هي كازاخستان وأوزبكستان
وتركمانستان وقرغيزيا وطاجكستان. لذا فقد ارتبط تاريخها بالثورات على الاضطهاد
والظلم والنهب الذي تتعرض له
البلاد والسكان على حد سواء.


يواجه الإيغور أزمة حقيقية اليوم بسبب السياسات الصينية الجديدة التي تشجع الصينيين
الهان على الهجرة إلى إقليم شينغيانغ المسلم بغرض تحويل الإيغور هناك إلى أقلية معزولة
وهو ما يحدث بسرعة كبيرة


http://img185.imageshack.us/img185/1107/39892815.jpg



مأساة شعب الإيغور أنهم يعيشون في قبضة دولة كبرى ظلت متماسكة عبر التاريخ..
وأن بلادهم شاسعة وغنية.. وأنهم مسلمون، ينتمون إلى أمة منبوذة في العالم،
وتمثلها أنظمة لاهية ومهزومة سياسيا وحضاريا


مأساة شعب الإيغور
(الكلمة في اللغة القديمة تعني المتحد أو المتحالف لأنهم كانوا في الأصل
عدة قبائل ائتلفت فيما بينها) تكمن في ثلاثة أمور:
الأول ...... أنهم يعيشون في قبضة دولة كبرى ظلت متماسكة عبر التاريخ، لم تتعرض
للتفكك كما حدث مع الاتحاد السوفياتي مثلا.


الثاني ..... أن بلادهم الشاسعة (1.6 مليون كيلو متر مربع تمثل خمس مساحة الصين
وثلاثة أضعاف بلد مثل فرنسا) تتمتع بوفرة ثرواتها الطبيعية.
إذ يقدر احتياطي النفط لديها بنحو ثمانية مليارات طن، ويجري في الوقت الحاضر
استخراج 5 ملايين طن منه كل يوم.


هذا إلى جانب أنها تنتج ستمائة مليون طن من الفحم الحجري. وبها ستة مناجم
يستخرج منها أجود أنواع اليورانيوم، إضافة إلى وجود معادن أخرى على رأسها الذهب،


الأمر الثالث ..... أنهم مسلمون، ينتمون إلى أمة منبوذة في العالم،
وتمثلها أنظمة لاهية ومهزومة سياسيا وحضاريا.


هم ليسوا مثل البوذيين في التبت الذين يتعاطف العالم مع قضيتهم.
ولا مثل كاثوليك إيريان الغربية الذين وقفت الدول الكبرى مع استقلالهم عن إندونيسيا.
ولا وجه لمقارنتهم باليهود الذين واجهوا مشكلة في أوروبا فقررت الدول المهيمنة
حلها عن طريق تمكينهم من اقتلاع شعب فلسطين وإقامة دولة لهم على أرضهم.



marmer 01-10-2011 08:19 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 

http://img405.imageshack.us/img405/4373/85896268.jpg

مقاله للاستاذ
فهمي هويدي

كانت تلك الزيارة بداية علاقة لم تنقطع مع الإيغوريين، سواء في باكستان المجاورة،
أو في تركيا التي لا يزالون يعتبرون أن ثمة نسبا يربطهم بها، رغم أن بلادهم صارت
شنغيانغ (المقاطعة الجديدة) بعد شطب الاسم الأصلي وحظره،
بحيث لم يعد أحد يجرؤ على أن يذكر اسم تركستان الشرقية الذي كان معترفا به قبل
أن تبتلعها الصين في أواخر القرن التاسع عشر.

http://img62.imageshack.us/img62/5018/88216151.jpg


وكان رجاء الإيغوريين المقيمين في باكستان بالذات، أن لا أشير إلى أسمائهم،
لأن ذلك يعرضهم للخطر حين يذهبون إلى بلادهم بين الحين والآخر،
وهو ما قدرته واستوعبته، بعد درس قاسٍ وبليغ تلقيته
من تجربة مماثلة مررت بها في وقت سابق،
حين زرت الاتحاد السوفياتي وكتبت عن أوضاع المسلمين هناك، وكان أحد مصادري
شاب من النشطاء لم أذكر اسمه، ولكن أحد رفاقه وشى به.

وعلمت فيما بعد أنه حوكم وأعدم. وهى الواقعة التي ما زالت تشعرني بالحزن حتى الآن.
حيث لم أعرف بالضبط ما إذا كانت لقاءاته معي هي تهمته الوحيدة،
أم أن هناك اتهامات أخرى نسبت إليه.

http://img100.imageshack.us/img100/9787/53225390.jpg


لم تكن هذه بداية غضب سكان الإقليم الأصليين، ولكنها كانت حلقة في سلسلة
الصدامات التي لم تتوقف منذ أن اجتاحت الصين تركستان الشرقية في عام 1933
وضمتها رسميا في عام 1949

http://img683.imageshack.us/img683/6736/60188721.jpg


لم تتوقف السلطات الصينية عن محاولة تذويب المسلمين الإيغوريين
في المحيط الصيني الكبير وطمس هويتهم.
آية ذلك مثلا
أنها قررت منذ سنتين نقل مائة ألف فتاة إيغورية من غير المتزوجات
(أعمارهن ما بين 15 و25 سنة) وتوزيعهن على مناطق مختلفة خارج شنغيانغ.
الفتيات كن يجبرن على السفر، دون أن تعلم أسرهن شيئا عن مصيرهن،
وكان ذلك من أسباب ارتفاع نسبة الاحتقان ومضاعفة مخزون الغضب بينهم.

http://img441.imageshack.us/img441/7865/42348512.jpg


وفي الأسبوع الأخير من شهر يونيو/حزيران
قام العمال الإيغور بتمرد في مصنع للألعاب مقام قرب مدينة شنغهاي في جنوب البلاد،
وهؤلاء عددهم سبعمائة شخص، كانوا قد هجروا إلى مناطق "كونغدوغ"
التي أقيم المصنع بها.

http://img688.imageshack.us/img688/2122/23218696.jpg


وقد أعلنوا تمردهم لسببين، الأول أن أجورهم لم تصرف منذ شهرين،
والثاني أن إدارة المصنع رفضت أن تخصص مساكن تؤوي المتزوجين منهم،
التمرد أخذ شكل الإضراب عن العمل. لكن رد الفعل من جانب إدارة المصنع كان عنيفا.
إذ تجمعت أعداد كبيرة من العمال الآخرين الذين ينتمون إلى أغلبية الهان
(قدر عددهم بخمسة آلاف) واقتحموا مكان تجمعهم "لتأديبهم"،
واشتبك معهم الإيغوريون الغاضبون. وحسب شهود عيان فإن الاشتباك استمر
من التاسعة مساء إلى الخامسة في صباح اليوم التالي،
حين تدخلت الشرطة وفضته.

البيان الرسمي ذكر أن اثنين من الإيغوريين قتلا، ولكن الإيغوريين أصروا على أن
الذين قتلوا من شبابهم يتراوح عددهم بين خمسين ومائة، أما الذين تم اعتقالهم
أو فقدوا فقد قدر عددهم بالمئات.

المهم أن هذه الأخبار حين وصلت إلى شنغيانغ، فإن أهالي العمال بدؤوا يسألون
عن أبنائهم وبناتهم الذين لم يعرف مصيرهم. وحين مر أسبوع واثنان
دون أن يتلقوا جوابا، فخرجوا في مظاهرة سلمية رفعت فيها صور المفقودين،
وحين تصدت لهم جموع الهان ورجال الشرطة حدث الصدام الدموي الذي قال البيان
الرسمي إن ضحاياه كانوا 150 من الإيغوريين، في حين ذكرت تقديرات
الطرف الآخر أن عدد القتلى يزيد على أربعمائة منهم.


http://img214.imageshack.us/img214/2509/16277341.jpg


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...8d0e7eac76.png

لم تكن هذه بداية غضب سكان الإقليم الأصليين، ولكنها كانت حلقة في سلسلة
الصدامات التي لم تتوقف منذ أن اجتاحت الصين تركستان الشرقية في عام 1933
وضمتها رسميا في عام 1949. وظلت كل انتفاضة للإيغوريين تقابل بقمع شديد
بدعوى أنهم انفصاليون تارة وإرهابيون أخيرا، حتى قيل إن ضحايا القمع الصيني
قدر عددهم بمليون مسلم ومسلمة.

الانتفاضة هذه المرة كانت أكبر من سابقاتها،

إذ من الواضح أن المسلمين هناك ضاقوا ذرعا بإذلالهم وحرمانهم من تولي
الوظائف الرسمية، ومنعهم من صوم رمضان وأداء فريضة الحج ومصادرة
جوازات سفر كل الإيغوريين لعدم تمكينهم من الحج إلا عبر الوفود التي تنظمها الحكومة،
وتشترط أن يودع الراغب في الحج ما يعادل ستة آلاف يورو لدى الحكومة
(وهو ما يعني إفقار أسرته)، وأن تتراوح سنه ما بين خمسين وسبعين سنة.

الإيغور لا يستعملون لغتهم التركية في المدارس إلا سرا حيث تفرض عليهم السلطات
الصينية استعمال اللغة الصينية، أما في الجامعات فقد باتت اللغة الصينية ابتداء
من عام 2002 هي لغة التدريس الوحيدة في جامعة سينكيانغ.

إن أعمال العنف في مدينة أورومتشي عاصمة إقليم شينجيانج يجب أن تؤدي إلي تغيير
إلا أن النتيجة المحتملة علي عكس ما سبق وهي الإنكار والقمع والابتعاد أكثر
عن الحقوق الأساسية للأقليات والعرقيات المختلفة .

وكان أكثر من 156 شخصا قتلوا وأصيب أكثر من ألف آخرين بجروح في أعمال العنف
التي اجتاحت مدينة أورومتشي في 5 يوليو، وامتدت بعد ذلك إلي مدينة كاشغار في إقليم
شينجيانج ذي الأغلبية المسلمة،
وذلك في ثاني اضطرابات عرقية كبيرة تشهدها الصين خلال 18 شهرا، حيث قتل العشرات
في مارس 2008 في احتجاجات لرهبان بالتبت يطالبون بحقوق أكبر للبوذيين.

وبدأت أعمال العنف عندما طالب متظاهرون مسلمون بالعدل لإثنين من أبناء جلدتهم قتلا
في يونيو الماضي إثر شجار مع صينيين من "إثنية الهان" في مصنع قرب شنغهاي
جنوبي الصين، إلا أن قوات الشرطة استخدمت القوة لتفريقهم،
كما تدفق مئات من "الهان" علي وسط مدينة أورومتشي حاملين الهراوات والسكاكين،
الأمر الذي أدي إلي اندلاع اشتباكات دامية أسفرت عن مقتل وإصابة المئات
من المسلمين، بالإضافة إلي اعتقال 1434 شخصا منهم .

قمع واباده الايجوريين بالصين

القتل بالحجاره

حجب كل المواقع المتعلقة بإقليم شينجيانغ:
وقال مواطن آخر يعمل في بيع الهواتف المحمولة:
"لا يوجد اتصال متاح بالإنترنت وجميع المواقع الخاصة بمدينة أورومتشي
أو إقليم شينجيانغ بوجه عام أصبحت محجوبة
ولا يمكن الدخول عليها من أي مكان في العالم".

وكشفت الوكالة أن مستوى الاتصال بالإنترنت أصابه ضرر كبير في العاصمة
بكين كذلك والعاصمة التجارية للبلاد مدينة شنغهاي.

وكانت الحكومة الصينية قد لجأت إلى نفس هذا الأسلوب لفرض التعتيم الإعلامي
إبان الاضطرابات العنيفة التي تفجرت في منطقة التبت بالتزامن
مع الذكرى العشرين لقمع سكان التبت.

والحقيقة أن

الإجراءات التي اتخذتها الحكومة الصينية ضد مسلمي تركستان
يمكن إجمالها، نسبيا، إذا ما استعنا بمقالة الكاتب الإيغوري توختي آخون أركن
مع بعض التصرف حيث يشير إلى:
« منع ممارسة الشعائر الدينية ومعاقبة كل من يقوم بها بموجب القوانين الجنائية
ومنع تعليم الدين الإسلامي*
وفرض تدريس الإلحاد في المدارس والنوادي والتجمعات ومصادرة المصاحف
والكتب الإسلامية. وبلغ ما جمع منها 730 ألف كتاب مطبوع ومخطوط، وإجبار
رجال الدين والعلماء على امتهانها وإحراقها في الميادين العامة، ونشر الكتب
والمطبوعات المعادية للإسلام ورفع الشعارات والملصقات المسيئة للإسلام
وأحكامه وتعاليمه، مثل:
الإسلام ضد العلم والإسلام اختراع أغنياء العرب والإسلام في خدمة الاستعمار...
واعتقال العلماء ورجال الدين واحتقارهم وفرض أعمال السخرة عليهم*
وقتل من يرفض التعاون معهم وإجبار النساء على خلع الحجاب*
وإلغاء العمل بالأحكام الشرعية في الزواج والطلاق والمواريث*
وفرض الاختلاط* وتشجيع الزواج بين المسلمين والمسلمات من غير دينهم؛
بغية تخريب العلاقات الأسرية الإسلامية

وإغلاق أكثر من 28 ألف مسجد و18 ألف مدرسة دينية* واستخدام المباني
الإسلامية كالمساجد والمدارس في أعمال تتنافى مع قيم الإسلام كتحويلها إلى حانات
ومخازن ومصادرة أموال الناشطين في العمل الإسلامي سواء كان بالتعليم
أو التدريس أو التأليف والترجمة،
وهدم بيوتهم ونفيهم من منطقة سكنية إلى الصحراء بعيدًا عن الناس وعن الجماعة
ومنع السكان من السفر خارج البلاد وفرض النظام الجاسوسي على أفراد الشعب كله.
والمزيد .... والمزيد من الإجراءات ».


هذه نبذه عن (( الحقيقة المرة التي أخفتها الصين عن العالم ))



marmer 01-10-2011 08:19 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
ثالثا : مذابح المسلمين على يد البوزيين

ميانمار ) أو ( بورما )
هي قطعة من أرض تجري عليها مذابح للمسلمين أقسم لك أنك لم تسمع
عنها حتى في أفلام الرعب ،

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...76e49ca910.jpg


لاشك أنك سمعت – عزيزي القارئ – عن
مذابح اليهود ، والصليبيين ، والهندوس ، والروس .. موعدك اليوم مع عدو جديد ..
ألا وهو البوذيون ! .. .


بورما :
أحد البقاع في العالم التي لا يُعرف كثير المسلمين عنها شيء،

"بورما Burma "السابقة، والتي صارت تعرف الآن بـ "

ميانمار Myanmar"، يوجد بها أكثر من ثمانية ملايين مسلم

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...80eec1dfce.jpg


الموقع الجغرافي لبورما

هي إحدى بلدان الهند الصينية تقع

"بورما ـ ميانمار"

في جنوب شرق آسيا وماليزيا. ويحدّها من الشمال الصين، ومن الجنوب
خليج البنغال، ومن الشرق الصين و جمهورية تايلاند، ومن الغرب خليج البنغال
وبنجلاديش، ويسكن أغلبية المسلمين في إقليم أراكان الجنوب الغربي لبورما،
ويفصله عن باقي أجزاء بورما حد طبيعي هو سلسلة جبال "أراكان يوما"
الممتدة من جبال الهملايا.


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...3100f566d9.jpg


الإسلام في بورما "ميانمار"

وصل الإسلام إلى أراكان في عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد "رحمه الله"
في القرن السابع الميلادي عن طريق الرحالة العرب حتى أصبحت دولة مستقلة
حكمها 48 ملكاً مسلماً على التوالي، وذلك لأكثر من ثلاثة قرون ونصف القرن،
أي ما بين عامي (834 هـ - 1198 ،1430م - 1784م)،
وانتشر الإسلام في كافة بقاع بورما

الاحتلال البوذي :

لأراكان في عام 1784م احتل أراكان الملك البوذي البورمي"بوداباي"،
وضم الإقليم إلى بورما خوفاً من انتشار الإسلام في المنطقة، فأخذ يخرب
ممتلكات المسلمين، ويتعسف في معاملتهم؛ فامتلأت السجون بهم وقتل من قتل،
ورحل الكثيرون، لقد دمّر "بوداباي" كثيراً من الآثار الإسلامية من المساجد والمدارس،
وقتل الكثير من العلماء والدعاة، واستمر البوذيون البورميون في اضطهاد المسلمين
ونهب خيراتهم
وتشجيع البوذيين "الماغ" على ذلك خلال فترة احتلالهم التي ظلت لأربعين سنة
انتهت بمجيء الاستعمار البريطاني

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...d6220c9596.jpg


مذبحة على يد البوذيين

وفي العام 1937م ضمت بريطانيا بورما مع "أراكان" ـ التي كان يقطنها
أغلبية من المسلمين ـ؛ لتكوّن مستعمرة مستقلة عن حكومة الهند البريطانية
الاستعمارية كباقي مستعمراتها في الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس
خلال الحقبة الاستعمارية، آنذاك، وعُرفت بحكومة "بورما البريطانية".
وفي العام 1942م تعرّض المسلمون لمذبحة وحشية كبرى
من قِبَل البوذيين "الماغ " بعد حصولهم على الأسلحة والإ**** من قِبَل البوذيين
البورمان والمستعمرين البريطانيين وغيرهم
راح ضحيتها أكثر من "مائة ألف مسلم "،
وأغلبهم من النساء والشيوخ والأطفال، وشرّدت الهجمة الشرسة مئات الآلاف
من المسلمين خارج الوطن، ولا يزال الناس ـ وخاصة كبار السن ـ الذين يذكرون
مآسيها حتى الآن من شدة قسوتها وفظاعتها، ويؤرخون بها،
ورجحت بذلك كفة البوذيين "الماغ"، وكانت سطوتهم مقدمة لما تلا ذلك من أحداث،
وفي العام 1947م قُبيْل استقلال بورما عُقد مؤتمر في مدينة "بنغ لونغ" للتحضير
للاستقلال، ودعيت إليه جميع الفئات والعرقيات باستثناء المسلمين "الروهينغا"
لإبعادهم عن سير الأحداث وتقرير مصيرهم، وفي 4 يناير 1948م منحت بريطانيا
الاستقلال لـ "بورما" شريطة أن تمنح لكل العرقيات الاستقلال عنها بعد عشر سنوات
إذا رغبت في ذلك،
ولكن ما إن حصل "البورمان" على الاستقلال حتى نقضوا عهودهم، حيث استمرت
في احتلال أراكان دون رغبة سكانها من المسلمين الروهينغا والبوذيين "الماغ" أيضاً،
وقاموا بممارسات بشعة ضد المسلمين، وظل الحال على ما هو عليه من قهر وتشريد
وإبادة؛ ليزداد الأمر سوءا بالانقلاب الفاشي


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...4f1d28c0f8.jpg


المسلمون مأساة تسلم لمأساة

منذ استولى العسكريون الفاشيون على الحكم في بورما بعد الانقلاب العسكري
الذي قام به الجنرال "نيوين" عام 1962م بدعم المعسكر الشيوعي الفاشي الصين
وروسيا، ويتعرض مسلمو أراكان لكل أنواع الظلم والاضطهاد من القتل والتهجير
والتشريد والتضييق الاقتصادي والثقافي ومصادرة أراضيهم، بل مصادرة مواطنتهم
بزعم مشابهتهم للبنغاليين في الدين واللغة والشكل. كما يتعرضون لطمس الهوية
ومحو الآثار الإسلامية وذلك بتدميرها من مساجد ومدارس تاريخية، وما بقي يمنع
منعاً باتاً من الترميم فضلاً على إعادة البناء
أو بناء أي شيء جديد لـه علاقة بالدين من مساجد ومدارس ومكتبات ودور للأيتام وغيرها،
وبعضها تهدّم على رؤوس الناس بفعل التقادم ، والمدارس الإسلامية تمنع من التطوير
أو الاعتراف الحكومي والمصادقة لشهاداتها أو خريجيها.
كما توجد محاولات مستميتة لـ "برمنة" الثقافة الإسلامية وتذويب المسلمين في المجتمع
البوذي البورمي قسراً. وأيضا التهجير الجماعي من قرى المسلمين وأراضيهم الزراعية
إلى مناطق قاحلة، تعد مخيمات تفتقد لمقومات الحياة،
وتوطين البوذيين في "قرى نموذجية" تبنى بأموال وأيدي المسلمين وتسخير المسلمين
للمهام الصعبة، كالعمل في البناء وتحت حرارة الشمس الملتهبة، وشق الطرق الكبيرة
و الثكنات العسكرية، دون أي تعويض يعود على المسلمين، ومن يرفض
فمصيره الموت في المعتقلات الفاشية التي لا تعرف الرحمة.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...cd2a054b95.jpg



marmer 01-10-2011 08:20 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
لندخل في الموضوع مباشرة .

على خليج البنغال ، وفي جنوب الصين ، وإلى الغرب من تايلاند
تقع دولة اسمها ميانمار ( بورما سابقا ) ،
هذه الدولة يحكمها العسكر الذين اغتصبوا السلطة فى عام 1962 ومازالوا فيها حتى الآن ،
لا يسمحون بأي ترف من عينة تداول السلطة ، وحين واتت فرصة ديمقراطية
وحدث تعدد للأحزاب عام 1988 ،
وأجريت انتخابات حرة فازت فيها المعارضة بـ 80% بزعامة ” يونج سان سوكي ”
الحاصلة على جائزة نوبل للسلام ..
لكن العسكر انقلبوا على النتائج ووضعوا سوكى تحت الإقامة الجبرية .

,منذ أن حكمها العسكر بانقلاب الجنرال ( ني ون ) دخلت البلاد في الكتلة الشيوعية ،
ومازال الحاكم العسكري ( تيهان شيو ) يحكمها منذ 18 عاما .

وهم مستمرون فى الاعتقال السياسي وكبت المعارضة ، ويستخدمون السجن
والتعذيب وينتهكون حقوق الإنسان .

هذا فقط هو الجزء الذي ستراه في تقارير منظمات حقوق الإنسان ،


الغريب أن تقارير منظمات حقوق الإنسان لا تذكر شيئا عن أوضاع المسلمين في بورما ،
وإن ذكرت فهي تتحدث عن مواطنين يتعرضون لانتهاكات حقوق الإنسان
دون أن تذكر التمييز العنصري الواضح الحاصل ضدهم لأنهم مسلمون ..
و خلال بحثي لم أجد ولا تقرير واحد يذكر أنهم مسلمون يعانون الاضطهاد ..
إنما ينصب اهتمام التقرير على أوضاع المعارضة والأحزاب ” .

تتركز الأغلبية المسلمة في بورما فى إقليم ( أراكان ) وهو

في الأصل إقليم ترسم الطبيعة حدوده الجغرافية ، فمن جانب يطل على خليج البنغال ،
وينفصل عن امتداده البري بسلسلة جبلية ، دخله الإسلام من خلال حركة التجارة .

ظل هذا الإقليم مستقلا يحكمه المسلمون حتى احتله البوذيون فى أواخر القرن الثامن عشر
( 1784 ) ، ولم يدم احتلالهم 40 سنة حتى جاءت الإمبراطورية التي لم تكن تغرب
عنها الشمس فاحتلتها وضمتها للهند المحتلة ،
و قبل عشر سنوات من خروج بريطانيا من بورما ( 1937 )أكدت ضم إقليم أراكان
لبورما بأن جعلتهما مستعمرة واحدة مستقلة عن الهند ، فلما خرجت ( 1948 )

بدأت المذابح البوذية لإبادة المسلمين وتهجيرهم من إقليم أراكان .


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...d4998d384f.jpg


لن أستعمل أية عبارات بلاغية أو تشبيهات ،
سأترككم مع الأرقام الجامدة المتبلدة التي لا تعطي الوصف الحقيقي للمأساة ،
إن لم تكن تبرد من حرارتها ، وتقتل قسوتها ..
وتصبح الكارثة الحية والأرواح مجرد أرقام .

تاريخ الدم المسلم في بورما :

- أهم مذبحة وقعت للمسلمين وتعتبر أول الهم هي مذبحة عام 1942 على يد البوذيين
ذهب فيها أكثر من 100 ألف مسلم ، ومازال المسلمون هناك يؤرخون بها .
ثم بدأت المذابح مع وصول العسكر للحكم .

- بعد الانقلاب العسكري عام 1962 تم تهجير 300 ألف مسلم إلى بنجلاديش .

- إبريل 1967م :
قامت قوات الحكومة بتهجير ألفين من المسلمين إلى جهة
غير معروفة بحيث لم يعرف مصيرهم، وعندما فرضت عليهم مغادرة بيوتهم
لم تسمح لهم بحمل أي شيء مما كانوا يملكون من المأكل والملبس والمشرب .

- مارس 1967م :
قامت القوات الحكومية أيضاً بإبعاد حوالي ألفين من المسلمين
ورميهم على حدود بنجلاديش وأعلنت الصحف البورمية حينذاك أنهم من أصل باكستاني .

- يونيو 1976م :
قامت الحكومة أيضاً بطرد حوالي ثلاثة عشر ألفا من المسلمين من بيوتهم
وذلك في مناطق مختلفة وتركتهم دون مساكن أو طعام وما كان منهم إلا الهلاك جوعاً
وعطشاً والبعض منهم وصلوا إلى الباكستان .

- فى عام 1978
وفيما يشبه البداية الإسرائيلية في فلسطين ..
تلك البداية التي سعت إبادة قرى كاملة فى سبيل إثبات أن فلسطين أرض بلا شعب ،
قامت السلطات في بورما بحملة إبادة وتصفية وتهجير للمسلمين من إقليم ” أراكان”
حتى تثبت أنه إقليم بوذي وأطلقت عليها عملية ( الملك دراغون ) وهدمت فيها القرى
الصغيرة ومدارسها ومساجدها ووضعت الأهالي في معسكرات صغيرة تحيطها
أسلاك شائكة فضلا عما تم فى العملية من تعذيب واغتصاب وتصفية ،
مما اضطر نصف مليون مسلم للهجرة والجوء إلى بنجلاديش مات في ظروفها
القاسية 40 ألف من الضعفاء والنساء وكبار السن
( هذه إحصائية لوكالة غوث اللاجئين التابعة للأمم المتحدة ) ..
وبالطبع ما إن تخلو قرية أو منزل حتى يتم الاستيلاء عليها وتغير هويتها .

- في عام 1988
أطلقت السلطات حملة لبناء قرى نموذجية ( خصصت للبوذيين فقط )
وكانت خطة للتغير الديموجرافي ، و من ضمنها حملة التنمية المهنية ،
أجبر فيها المسلمون على التبرع وبناء القرى النموذجية
كما أجبرت فيها النساء المسلمات على العمل فى معسكرات تابعة للجيش ،
وهناك اغتصبن ، وبعد أن حملن تم إجبارهن على الزواج من الجنود البوذيين .

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...0905c4fbdf.jpg

- ومع الاضطهاد المتزايد يهاجر الآلاف إلى بنجلاديش ، وعلى الحدود أوفى معسكرات
اللاجئين تتولد مشكلة لاجئين أخرى .

- كان عدد اللاجئين في بنجلاديش في عام 2000 نحو 21 ألف لاجئ .

- لجأ إلى بنجلاديش في عام 1991 أكثر من 250 ألف ( وفى تقارير أخرى 500 ألف )
لاجئ هربا من مذبحة قامت بها السلطات هناك .. بعد إلغاء نتائج الانتخابات
التى فازت فيها المعارضة كمعاقبة للمسلمين الذين صوتوا للمعارضة .

- فى 7/2/2001 ،
قامت السلطات هناك بمذبحة جديدة قتل فيها 450 وأصيب أكثر من 1500 بجراحات
خطيرة ، جراء القتل والحرق ، حيث أحرقت القرى ، وكان التعليق الرسمي
أنها مجرد مشاجرة بين مسلمين وهندوس .

- من المهم أن تعرف – عزيزي القارئ - أنهم لا يلقون أيضا أي كرامة فى بنجلاديش ،
وكثيرا ما يلقى القبض على بعضهم بتهمة التسلل إلى بنجلاديش .

- وليس الحال بأفضل منه إن حاولوا اللجوء إلى تايلاند التى تعتقل الداخلين إليها
وتوجه لهم تهم التسلل .
.
http://www.swrnet.com/mode//uploads/...0e75ee09b0.jpg

ومن جراء هذه المذابح
وحركات التهجير والممارسات الأخرى قل عدد المسلمين فى بورما من 10مليونا
( يمثلون 20% من السكان ) إلى 8 مليون ( 15 % من التعداد ) ،
ويعتبر إقليم أراكان هو مركز تجمع المسلمين حيث نسبة المسلمين فيه 70% ،
وتعدادهم 4 مليون ، بينما النصف الآخر من المسلمين متوزع على أنحاء بورما .
***


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...de0a850e24.jpg

تعالوا نلقي نظرة – مجرد نظرة ، فهى مقتطفات تلغرافية فقط – على الاضطهادات
غير الدموية التى تنزل بالمسلمين في بورما .

قد يكون تقرير مكتب الهجرة فى مينغدو أفضل مقدمة لإلقاء نظرة على
ما يعانيه المسلمون .
رصد قسم الهجرة في منغدو ( مدينة حدودية في بورما ) أن 6145 مسلم
تم تهجيرهم في عام 2006 ، وشرح التقرير وسائل الإجبار على الهجرة ومنها :

1) القيام بعمليات عسكرية ضد المدن الإسلامية وقراهم تحت مسميات مختلفة.

2) مصادرة أراضيهم وديارهم وحقولهم.
3) نزع الجنسية البورمية منهم
وإلغاء الوثائق التي كانوا يمتلكونها وعدم تجديدها.
4) منعهم من السفر من قرية إلى قرية ومن مدينة إلى مدينة.
5) هدم مساجدهم ومدارسهم الدينية ومنازلهم.
6) السعي إلى القضاء على وجودهم من خلال تنظيم دقيق للزواج والولادة،
ومنع الزواج بدون رخصة حكومية، وتحديد عدد الأطفال الذين سينجبون.
7) إغلاق أبواب الوظائف الحكومية عليهم.
8) التعمد في خلق أزمة غذائية سعيا إلى قتل المسلمين جوعا.
9) إجبار المسلمين على النزوح من أراضيهم وديارهم.
10) استقدام البوذيين إلى أراكان من داخل البلاد وخارجها، وتوطينهم على الأراضي
المنزوعة من المسلمين، ومنحهم الجنسية البورمية ما بين عشية وضحاها.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...edd988d293.jpg

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...ac5fa9f75b.jpg


,والطامه الكبري والمرارةأذا علمت أن هذه الوسائل العشرة
ماهي إلا أسماء شديدة النعومة لما يحدث على أرض الواقع ،
وحتى لا أطيل فقط ، وأنا أعرف أن هذه الموضوعات لا تستهوي أحدا ولا يصبر عليها
إلا أقل القليل ، وبدافع من حرصي على أن يقرأ الموضوع أكبر عدد ممكن
أسعى للاختصار قد الإمكان .

تنظيــم الــزواج والـــولادة !

في البند السادس ، ذكر التقرير أن السلطات تقوم بـ ” تنظيم دقيق للزواج والولادة ”
، هذا التنظيم يتم من خلال عدة قوانين أصدرتها السلطات هناك منها :

- رفع سن زواج الفتيات إلى 22 عاما
( في تقارير أخرى 25 والرجل 30 سنة بحد أدنى ) ، وبإجراءات روتينية طويلة تستغرق
وقتا كبيرا مثل التصوير الفوتوغرافي لكليهما وإرسال طلب بالزواج إلى المكتب الرسمي
الذي يرد بعد فترة مطالبا باستدعاء الزوجين لفحصهما والتحقق من توفر الشروط
ومن موافقتهما على الزواج .
- تمنع السلطات زواج أكثر من 20 فى القرية التي تعدادها 2000 أسرة فى السنة
الواحدة
- ثم لابد من رشوة كبيرة يعجز المسلمون الفقراء – طبعا - عن دفعها
- وتمنع تعدد الزوجات .
- كما تمنع الأرمل أو المطلق من الزواج مرة أخرى إلا بعد مرور سنة
وبإجراءات معقدة .
- ومخالفة أي من هذا عقوبته الغرامة الكبيرة أو السجن أو الطرد من البلاد .
- وعلى الزوج إحضار زوجته الحامل مرة كل شهر إلى مركز الإدارة الأمنية
بحجة الاطمئنان على الجنين ، وفي كل مرة يجبر على دفع رسوم باهظة .
- وقال سليم الله حسين نائب رئيس منظمة الروهنيجا
( وهو الاسم الأصلي للقبائل المسلمة )
أن السلطات تحقن النساء في تلك الفحوصات بمواد تسبب العقم وتقلل الخصوبة .

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...0367730330.jpg


ومن الاضطهادات غير الدموية :

- يجبر الأطفال المسلمون على تلقي المناهج الدينية البوذية ، وإلا طردت الأطفال
من المدارس ، ويحدث هذا فى ( أكياب ) عاصمة ولاية أراكان ،
حيث الغالبية مسلمون .

- وفي المقاطعات المسلمة يجبر المسلمون على التبرع لبناء المعابد البوذية ،
وأحيانا يكون بناء هذه المعابد فى مناطق إسلامية ليس بها بوذي واحد ، بل ويجبرون
على إخلاء بيوتهم لبناء المعبد دون إقامة بيوت بديلة .. حدث هذا فى قريتى
” شوغاه ” و ” نانراغونه” .

- إغلاق أبواب الوظائف عليهم حتى الذين كانوا يعملون منذ الاستعمار أو القدماء
في الوظائف أجبروا إلى الاستقالة أو الفصل. بل حتى إن عمداء القرى وبعض الوظائف
الأخرى التي يحتاجها العسكر يعينون فيها المسلمين لكن بدون رواتب، بل يلزمون
باستضافة العسكر حال قيامهم بالجولات التفتيشية على قراهم .

- وقررت السلطات حظر تأسيس مساجد جديدة، وعدم إصلاح وترميم المساجد القديمة،
وتدمير المساجد التي تم بناؤها أو إصلاحها في خلال عشر سنوات قبل صدور القانون (!!)
في إقليم أراكان. وبموجب هذا القرار هدمت السلطة إلى الآن أكثر من 72 مسجدًا
( في بورما أكثر من 2566 مسجدًا،
كما يوجد أكثر من 1095 مدرسة وجامعة إسلامية )

- تمنع الحكومة على المسلمين القيام بإصلاح وترميم منازلهم ،
وتفرض على هذا غرامات كبيرة .. وفى 5/12 اعتقلت السلطات مسلما
قام بإصلاحات طفيفة وغرمته 250 ألف كيات ( الدولار = 7 كيات ) .

- وأصدرت السلطة قرارًا يمنع العاملين في الحكومة
من إطلاق لحاهم وارتداء الزي الإسلامي ، وفصل كل من لا يمتثل لهذا الأمر
وبناء عليه أعفي آلاف المسلمين من وظائفهم لعدم امتثالهم
لحلق لحاهم وارتداء الزي الإسلامي .

- ومنذ فتر ليست بالقليله ظهر نوع جديد من الاضطهاد
ففي 17/12 الماضي امتنعت مكاتب الهجرة على تسليم الهويات الشخصية
لأبناء المسلمين
إلا بعد دفع مبالغ كبيرة فى حين يحصل البوذيون عليها مجانا ،
وحتى من دفعوا تلك المبالغ منذ أشهر لم تسلم لهم الهويات حتى الآن ..
بدون هذه الهويات لا تقبلهم المدارس .


والآن وبينما العالم مشغول
ألقى تقرير لوكالة الأنباء الفرنسية الضوء على ما تعانيه الأقلية المسلمة
في تلك الدولة الواقعة بجنوب شرق آسيا من تمييز عرقي
منذ سنوات طويلة في صمت.

"لم ينالوا (المسلمون) نفس الحقوق مثل مواطني الأقليات الأخرى في بورما"،
مضيفاً "أن وضعهم سيئ للغاية". وحسب تقرير
ا تضم الأقلية المسلمة في ميانمار 3 مجموعات،
أكبرها أقلية منتمية للعرق البنغالي، والمعروفة باسم الروهينجا،
يليها في العدد المسلمون من ذوي الأصول الهندية ويعيشون في العاصمة
القديمة رانجون،
وكذلك مسلمو العرق الصيني المعروفون باسم بانثاي.

وتحت عنوان "عمالة بالسخرة" يقول التقرير:
"يتركز الروهينجا شمالي ولاية "راخين ستايت" غربي ميانمار،
وهي واحدة من سبع ولايات للأقليات العرقية تم تشكيلها بموجب دستور ميانمار
الصادر عام 1974. لكن تعديلاً تم إدخاله على قوانين الجنسية في عام 1982 حرمهم
من جنسيتهم، ليجعل منهم فجأة مهاجرين غير شرعيين داخل بلادهم".
وللروهينجا تاريخ طويل من الصراع
في ظل الحكم العسكري الذي فرض أشكالا عديدة من القيود عليهم وحرمهم
من حقوقهم الأساسية. وتقول منظمة العفو الدولية المعنية بحقوق الإنسان:
"إن الروهينجا يتم استخدامهم عادة كعمال بالسخرة على الطرقات
وفي المعسكرات العسكرية" وتضيف:
"إنهم عرضة كذلك لأشكال مختلفة من الابتزاز والضرائب الاستبدادية ومصادرة
الأراضي والطرد من المنازل بالقوة وتدمير المنازل وقيود مادية على الزواج".
ويعيش حوالي 20 ألفا من الروهينجا في اثنين من معسكرات الأمم المتحدة للاجئين
قرب حدود بنجلاديش مع ميانمار.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...9fe62576be.jpg

واخيرا
.إن عددا يتراوح بين 2000 و3000 مسلم يعبرون الحدود يومياً سيرا ًعلى الأقدام
وعبورا للأنهار، ومما يجعل حياة هؤلاء النازحين أكثر صعوبة أمطار (المنسون)
الغزيرة التي يصاحبها طقس شديد البرودة، إلى جانب افتقارهم لأبسط وسائل التدفئة.
.ثم تأتي المشكلة الأقسى:
مشكلة الجوع، فعبر المسافات الطويلة يسقط العشرات صرعى الجوع أثناء عملية الفرار،
لقد استكثروا عليهم في بورما الخروج حتى بالطعام الذي يكاد يحفظ حياتهم..
وإذا سألت أكثر هؤلاء اللاجئين فسوف تسمع إجابات واحدة وقصصا متشابهة
لأعمال القهر ووقائع التعذيب والإبادة والحرق والاغتصاب".

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...dbbd6e215d.jpg

باطبع هذا الطفل لا يحمل سلاح
وانما هي وسيله للبحث بين القمامه ..
فلم يتبقي لهم غيرهـــا



marmer 01-10-2011 08:21 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
رابعا : محو الهوية الاسلامية للفاطنيين بتايلند


مسلمو تايلاند 'فطاني'

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...6cffaced05.gif


إن الناظر لأوضاع المسلمين في منطقة جنوب شرق آسيا
في المجموعة المسماة بالآسيان 'تايلاند – سنغافورة – ماليزيا – الفلبين ..'
يجد أن محاربة الإسلام بتلك البلاد عدا المسلمة منها
'ماليزيا – إندونيسيا'
يأخذ نفس الشكل والأسلوب والخطة فطمس الهوية وضياع اللغة ونشر الفاحشة
وترسيخ الجهل والفقر وإثارة العصبيات والمواجهة المسلحة هي نفس المتبع
من بلد لآخر ووسط كل هذه الخطوات الشريرة الموجهة ضد المسلمين هناك
تجد أن المسلمين في باقي أرجاء العالم في غفلة عما يجرى لإخوانهم في العقيدة
الذين يواجهون وحدهم كل أعداء الإسلام بالداخل والخارج


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...2a177144a2.jpg



وحتى نكون قد أدنيا بعض ما علينا تجاه إخواننا هناك
فنحن في هذا المقام نعرف من لا يعرف ونقيم الحجة على من يجهل
لعل بعض من يعرف يقوم بأعظم دور تجاه هؤلاء
المنسيين من المسلمين .

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...0269be0a84.jpg

أين تقع فطاني :

أولاً
مساحة تايلاند تبلغ 520 ألف كيلو متر مربع ويبلغ تعداد سكانها حوالي
خمسة وأربعين مليوناً يدين أكثرهم بالبوذية الهندية وتبلغ نسبة المسلمين
حوالي 18% من السكان يرجع أصلهم إلى منطقة فطاني .


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...ce893db6d0.jpg


وفطاني هي المنطقة الواقعة بين ماليزيا وتايلاند
ويرجع أصل سكانها للمجموعة الملايوية ويتكلمون اللغة الملايوية ويكتبونها
حتى الآن بأحرف عربية،
ووصل الإسلام إلى فطاني عن طريق التجارة في القرن الخامس الهجري
وأخذ في التنامي حتى صارت المنطقة كلها إسلامية وتحت حكم المسلمين في القرن
الثامن الهجري وصارت فطاني مملكة إسلامية خالصة ومستقلة .


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...87fd1f8e15.jpg


عندما احتل البرتغاليون الصليبيون تايلاند أوعزوا إلى قادة تايلاند
بحتمية احتلال فطاني للقضاء على سلطنة الإسلام بها
ولابتلاع خيراتها فقام التايلانديون باحتلال فطاني سنة 917هـ ولكنهم ما لبثوا أن
خرجوا منها بعد قليل تحت ضغط المقاومة الإسلامية .

ولكن الصليبية العالمية لم تكن لتهدأ ويرتاح لها بال
طالما للإسلام دولة بتلك البقاع السحرية من العالم
فدخل الإنجليز أعدى أعداء الإسلام حلبة الصراع ودعموا التايلانديين البوذيين
للهجوم على فطاني وقمع الثورات وتهجير المسلمين من البلد
حتى أعلنت تايلاند ضم فطاني رسمياً لها سنة 1320هـ
بعد سلسلة طويلة من الثورات والمقاومة الباسلة من المسلمين
وكان هذا الضم إيذاناً بعهد جديد في الصراع بين المسلمين وأعدائهم .


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...4b54e5b79.jpeg


كفاح مسلمي فطاني :

إن رحلة كفاح مسلمي فطاني أروع وأقوى من أن نصورها هنا
فهذا الشعب الباسل واجه عدواً كافراً وواجه أيضاً جهلاً منكراً من مسلمي العالم


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...ea5f74a1dc.jpg


ومع ذلك ما زال صامداً قوياً معتزاً بإسلامه وعقيدته،


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...9fd64d6b16.jpg


وتبدأ رحلة الكفاح الهائلة منذ أن أعلنت تايلاند ضم فطاني لها واعتبرتها
مديرية تايلاندية في سنة 1320هـ، وتسلسل الرحلة كان كالآتي :

- ثورة الأمير عبد القادر :
وهو آخر ملوك فطاني المسلمين والذي تقدم بقيادة الثورة سنة 1321هـ
بعد سنة واحدة فقط من الضم وتعرض للاعتقال واندلعت الثورة بفطاني على إثر ذلك
ولكن التايلانديين قمعوها بمنتهى الوحشية بمساعدة قوية من الإنجليز الكفرة .

- الانقلاب العسكري :
حدث بتايلاند انقلاب عسكري سنة 1351هـ أطاح بالملكية ولم يكن لهذا الانقلاب
أن ينجح دون مساعدة أهل فطاني الذين استغلوا الفرصة وقدموا عريضة بمطالبهم
من الحكومة الجديدة والتي ما جاءت إلا بمساعدة المسلمين
وتلخصت هذه المطالب فيما يلي :

أ- تعيين حاكم واحد على المديريات الأربعة 'فطاني / جالا / ساتول / بنغارا'
عن طريق أهل البلاد ويكون مسلماً .
ب- أن يدين 80% من موظفي الحكومة بفطاني بالإسلام .
ت- أن تكون اللغة الملايوية هي لغة التعليم بالمدارس واللغة الرسمية لأهل فطاني .
ث- تطبيق الشريعة الإسلامية .
ج- تكوين مجلس أعلى إسلامي لتسيير شئون المسلمين .


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...30db5b267f.jpg


والواقع المرير أن الانقلاب العسكري لم يكن أحسن حالاً من سابقه
بل قد جر وبالاً كبيراً على المسلمين بفطاني

لأن هذا الانقلاب أحيى فكرة العصبية السيامية القديمة التي ولابد أن تصطدم
مع المسلمين بفطاني والذين يرجعون لأصول ملايوية،
وعندما اعتلى الفريق أول 'سنقرام' السلطة في تايلاند سنة 1357هـ
قرر
ابتلاع الشعب الفطاني ومحو الهوية الإسلامية والملايوية
فأصدر
عدة قرارات منها حتمية تغيير الأسماء المسلمة إلى تايلاندية
والإجبار على التزي بزي التايلانديين
واستعمال اللغة التايلاندية وتحريم استعمال اللغة الملايوية ذات الحروف العربية
وأغلقت أبواب المدارس والجامعات أمام الفطانيين
وكذلك المناصب الحكومية والجيش والشرطة
وأغلقت الجوامع والمساجد وحرم التبليغ والتبشير بالدين الإسلامي .



http://www.swrnet.com/mode//uploads/...250bbe970b.jpg


- حركة الحاج محمد سولونج :
وهو أحد العلماء المسلمين بفطاني والذي عمل على تكثيف جهود المسلمين
سنة 1367هـ ورفع عريضة مطالب للحكومة البوذية بتايلاند يطالب فيها بنفس
المطالب السالف ذكره
ا مع إضافة بند عدم إخراج محصولات وموارد فطاني خارجها واستهلاكها محلياً
وقام الحاج محمد برفع عريضة الدعوى في نفس السنة إلى الأمم المتحدة
ولأول مرة تثار قضية فطاني في المحافل الدولية،
وبسبب ذلك
قبض على الحاج محمد سولونج ورفاقه وحكم عليهم بثلاث سنوات
ولكنهم ما لبثوا أن اغتالوه سراً في 14 ذي الحجة 1373هـ.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...e248bd94d9.jpg


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...77703c03f1.jpg


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...a2fa986a92.jpg


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...4112872a0f.jpg


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...23762ab2f9.jpg


marmer 01-10-2011 08:21 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
أساليب محاربة المسلمين :


تعتبر تايلاند في حكم الدولة المحتلة المستعمرة لأرض فطاني
التي كانت بلداً مسلماً لفترة طويلة لذلك فإن أساليب تايلاند في محاربة المسلمين
لا تختلف كثيراً عن أساليب الاستعمار الصليبي
في أفريقيا وآسيا والدول المسلمة


ومن تلك الأساليب :
1- الهجرة :
تعتبر أرض فطاني من أخصب الأراضي لذلك عملت تايلاند على إقامة معسكرات
لاستقبال وتوطين المهاجرين والتايلانديين وتستولي على أخصب البقاع
وتمدهم بالمرافق اللازمة وهذه الهجرة تؤدي إلى
آثار خطيرة منها :


- إضعاف نسبة المسلمين في هذا البلد ورفع نسبة البوذيين .
- اتخاذ هؤلاء المهاجرين الجدد كأداة لنشر الثقافة والعادات البوذية
واستخدامهم أيضاً كجواسيس وعيون لنقل أخبار المقاومة الفطانية
وعند حدوث الصدامات يستخدمونهم كجنود ومقاتلين .
- تحقيق السيطرة الاقتصادية على الموارد والأراضي الزراعية وبالتالي
إفقار الشعب الفطاني فلا يستطيع المقاومة والكفاح المسلح ويكون جل همه
تدبير موارد الرزق اليومية .


2- التعليم :
كانت المدارس والمعاهد في فطاني تدرس باللغة الملايوية فقامت تايلاند
بفرض التعليم باللغة السيامية وأحضروا مدرسين تايلانديين وجعلوا المناهج
فيها تخدم مصالحهم وقامت بإغلاق الكتاتيب التي تعلم القرآن والقراءة والكتابة،
وعلى الطلاب الذين يريدون الانتساب إلى مدارس الحكومة أن يغير اسمه العربي
أو الملايوي إلى اسم سيامي بوذي،
واشترطت على هؤلاء الخريجين من المدارس الفطانية أن يجيدوا القراءة والكتابة
بالتايلاندية وإلا فلا قيمة لشهاداتهم أبداً،
وعمدت تايلاند إلى إهمال التربية الدينية وتعيين مدرسين موالين لها يجهلون الإسلام
في مناصب التعليم الإسلامي لينشأ عن ذلك كله أجيال بعيدة كل البعد
عن الدين والهوية الإسلامية .


3- إثارة الخلافات :
بالعمل على بث الفرقة والخصومات بين العلماء وإثارة الفتن بين أتباع
المذاهب الفقهية وإثارة الخلافات بين المدن والمناطق والسكان .


4- نشر الفواحش :
تعتبر تايلاند رائدة سياحة الفواحش على مستوى العالم بأسره يأتيها الفساق
من كل حدب وصوب ابتغاء الشهوة والمحرمات وهي بالتالي تعمل على نشر
المفاسد بين المسلمين بإقامة بيوت الدعارة المرخصة والملاهي الليلية
وتعليم الرقص في المدارس .


5- التعمية :
بقطع كل أخبار مسلمي فطاني عن العالم الخارجي ومنع دخول المسلمين
من خارج فطاني إليها ورفع هذا الحظر قليلاً مؤخراً وخاصة الصحفيين .


6- اليهود :
استقدمت الحكومة التايلاندية عدداً من المدرسين اليهود من فلسطين وذلك لبث كراهية
العرب في النفوس ومن ثم كراهية المسلمين عامة ثم تقوم تايلاند بنشر الدعاية
المسمومة أن أهل فطاني يفضلون المدرسين اليهود على غيرهم في التعليم
والثقافة فتعرض الحكومات المسلمة عن تقديم أي مساعدات لأهل فطاني .


7- التحريف :
لكتاب الله عز وجل وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم أثناء ترجمتها إلى اللغة
التايلاندية فيضلوا المسلمين ويصدون من يريد الدخول في الإسلام من البوذيين .


8- الدعايات الكاذبة :
لم تكتف تايلاند بالعمل على الصعيد الداخلي فقط بل أخذت تعمل على بث الدعايات
الكاذبة على الصعيد الخارجي باتهام المسلمين
بفطاني بتهم مختلفة منها :


- تهمة الشيوعية
بعد أن تعمدت تايلاند جعل الشيوعيين الصينيين يفرون إلى أرض فطاني
ليكون ذلك الفرار ذريعة للطعن على أهل فطاني واتهامهم بالشيوعية
وهي تهمة تنفر كل مسلم .


- تهمة التخابر لصالح إندونيسيا
لأن أصل الفطانيين والإندونيسيين واحد وهو الأصل الملايوي مما يجعل العالم
الخارجي ينظر بعين الشك لمحاولات الفطانيين الاستقلال .


9- التضليل الإعلامي :
بذر الرماد في العيون فلقد اتصلت حكومة تايلاند برابطة العالم الإسلامي
وطلبت فتح فرع لها بالعاصمة بانكوك للتغطية على الأعمال الإجرامية التي تقوم بها
ضد المسلمين .


10- إفساد العقيدة الإسلامية :
بالسماح للدعاية القاديانية التي هي أصلاً صنيعة الإنجليز وهي فرقة خارجة
عن الإسلام بالعمل داخل فطاني لإفساد عقائد المسلمين
وإيقاع الفرقة والإقتتال بينهم .


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...03cee24b9b.jpg


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...82ef3f9d24.jpg


الدور الغربي والأمريكي


السيناريوهات الأمريكية العدائية الجديدة في علاقتها بالعالم الإسلامي
والتي ترفع شعار الحرب على الإرهاب
تضع الأقليات المسلمة في مأزق لأن الدول التي توجد بها هذه الأقليات
تعتبر التوجه الأمريكي إشارة مفتوحة لانتهاك حقوقها وقمعها
في مقابل الاندماج في الإستراتيجية الأمريكية،
مما سيفتح الباب واسعا لقلاقل واضطرا بات وربما فوضى لا حدود لها
مما صعب من وجود فرص التحالف بين المسلمين والحضارة البوذية
في مواجهة الغرب
وشنت هي تحالفا مع هذه الحضارات ضد عالم الإسلام
وهو أمر يضع العالم كله على أبواب خطر حقيقي قد يضع
الحضارة الإنسانية كلها في الميزان


في هجمات جنوب تايلاند * مقتل 9 مسلمين


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...9adc0ed141.jpg


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...eab6854503.jpg


انفجارات مستمره و30 جريح


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...333084ccaf.jpg


اعتداءات علي بيوت الله
قتل 11 منهم لمام واصابات وحالات خطره



http://www.swrnet.com/mode//uploads/...acafae26ef.jpg


انفجار باحد الاسواق قتل9 و اصابه 28


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...c0d0df664a.jpg


محافظة باتاني الواقعة في جنوب البلاد، والذي تقطنه أغلبية مسلمة.
وقالت المصادر:
إنّ قوات الأمن قتلت 6 مسلمين، عندما فتحت النار على منزل بدعوى أن فيه عناصر
مطلوبة أمنيًا رفضوا أن يسلموا أنفسهم. ( الا يذكرنا هذا بشيء )


يأتي هذا، فيما أشار مسؤولون محليون إلى أنّ مسلمًا كان يقود حافلة
تابعة لمدرسة ابتدائية قتل في نفس اليوم في المحافظة نفسها،
بالإضافة إلى شخصين آخرين في محافظة ناراثيوات المجاورة. كما تعرّضت شاحنة
تَمّ تحويلها إلى حافلة مدرسية لإطلاق نار مِمَّا أدى إلى إصابة أربعة طلاب بجروح.


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...9625b54edd.jpg


ونؤكد ... ونؤكد أنّ الأقاليم الثلاثة في الجنوب المسلم
تتعرّض لموجات كثيره و شديدة من العنف راح ضحيتها الي الان
ما يربو على.2300 من الأبرياء


وأخيراً :


فإن المسلمين هناك مازالوا يعانون الأمرين من ضغط الأعداء وغفلة الأصدقاء
ومواردهم قليلة وضعيفة والسلاح عندهم شحيح لا يحصلون عليه إلا غنيمة
في القتال هذا غير الفقر والجهل المطبق عند الكثير منه

مع ان اعداد المسلمين في تايلند مليونيه , الا ان ما كتب حولهم على النت
قليل جدا
واخبارهم شحيحه في ظل ما تمارسه دوله بوذا من تكميم اعلامي كبير جدا
وبموافقه الغرب
في ظل ما يسمى الحرب العالميه على الارهاب


فيظهر جليا انهم منسيون ولا بواكي لهم في ظل عربده اتباع بوذا
فحسبنا الله ونعم الوكيل


marmer 01-10-2011 08:22 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
خامسا : مذابح المسلمين في زنجبار

كل إنسان عاقل يعرف معنى الاحتلال..

وكل إنسان واع يدرك آثار الاحتلال وجرائمه..
وكل إنسان متزن لن يثق بالاحتلال..
وكل إنسان عزيز يرفض مخلفات الاحتلال..
وكل إنسان قوي لا يرغب عن مبادئ الحق بديلاً..
ولكل احتلال .. نكبة .. ونكسة .. ووباء .. يصيب عقل الإنسان
ويطمس وعيه ويهز كيانه ويذله ويضعفه.

وكل ذلك كان في زنجبار..

http://img179.imageshack.us/img179/9...14zongbar2.jpg

أرض النور الإسلامي والقرنفل والفردوس الأرضي..

من أراد أن يعرف معنى الاحتلال في زنجبار،
فليفتح صفحات التاريخ فيها..
لقد كانت أرضاً ذات سيادة تعتز بدينها الإسلامي..
فحولها الاحتلال الأوروبي إلى أرض ذل وهوان..

http://img51.imageshack.us/img51/882...14zongbar4.jpg


ومن أراد أن ينظر في بشاعة الاحتلال هناك، فليقلب صفحات التاريخ،
وليقرأ أحداثه المكتوبة بأحرف من دم..
لقد كانت زنجبار أرضاً تشع بنور الإسلام، فحولها الاحتلال الأوروبي
إلى أرض جرداء محروقة يسودها ظلام دامس تعبث فيه وحوش وخفافيش..
نعم، كانت زنجبار هويتها الإسلام،
فأصبحت تائهة تبحث عن ذاتها..
ولكن - بالمقابل - من أراد أن يشاهد جمال العودة إلى الدين الإسلامي والنهوض
من وسط ركام الجهل والاضطهاد،
فليطل على ساحة الصحوة الإسلامية في زنجبار.

ففي هذه البلاد نجد عودة الوعي نحو الشريعة، وبدأت التحركات المتزنة
نحو العزة والقوة.. حيث تصحيح مسار النفس الداخلي الروحي يكون
عبر العودة إلى المبادئ والثوابت الإسلامية.. والجمع بين صلاح الدين والدنيا.
ولازالت المحاولات مستمرة رغم الصعوبات
والحملات الشعواء الموجهة ضدهم..

فما هي قصة زنجبار وما هي أحداثها وما ظروف المسلمين فيها؟.

زنجبار

هي مجموعة من الجزر يبلغ عددها حوالي 52 جزيرة،
أكبرها جزيرتا (زنجبار) و(بمبا)..
وتقع زنجبار شرق أفريقيا على المحيط الهندي،
وتبعد عن تنزانيا (تنجانيقا سابقاً) 36 كم.
وكان اسمها (بَر الزنج)، ثم صار اسمها (زنجبار).
ويبلغ عدد سكانها حوالي مليون نسمة، 98% منهم مسلمون،
والبقية مسيحيون وهندوس.

وأصول المسلمين - بالإضافة إلى الأصل الأفريقي - تعود إلى :
عمان و فارس و الهند و باكستان.

وهي الآن جزء من الجمهورية الاتحادية التي تسمى - حالياً - تنزانيا
بعد أن احتلتها تنجانيقا في 12 يناير 1964م.
وتم تغيير الاسم إلى تنزانيا الذي يتكون من الأحرف الأولى لـ(زنجبار) و(تنجانيقا).

وتتمتع زنجبار بالمناظر الطبيعية الجميلة حتى سميت
"بستان أفريقيا الشرقية".

والحرفة الأولى للسكان هي الزراعة، ومن أهم محاصيلهم:

- القرنفل الذي اشتهرت به البلاد في كل العالم، وكان يوجد منه
ما بين 3 و4 ملايين شجرة؛ مما جعلها المركز الأول في تصديره عالمياً.
وأول من أدخل زراعته فيها هو السلطان العماني سعيد بن سلطان.

- محاصيل الجزر وجوز الهند والمانجو والدرة.

- يعمل أهالي زنجبار بحرفة الصيد كيف لا وجزرهم تقع بكاملها
في مياه المحيط الهندي.

- ينشط في البلاد قطاع الصناعة اعتماداً على الزراعة وخاصة
صناعات الزيت والحلوى والدواء.

- وحالياً يزدهر قطاع السياحة بسبب شواطئ الجزيرة الطويلة بالإضافة إلى
مناظرها الطبيعية الخلابة.

http://img180.imageshack.us/img180/9...14zongbar7.jpg

الإسلام في زنجبار

كانت زنجبار أرضاً مسلمة منذ القرن الأول الهجري، حكمها العرب العمانيون
قرابة ألف عام، وما زال الحنين بين أهل سلطنة عمان وأهل زنجبار قائماً؛
فكثير من عائلات الطرفين جذورها في أرض الآخر.

وقد تم ضم الجزيرة - قسراً - مع منطقة تنجانيقا عام 1964م ليتم تشكيل ما يسمى
الآن بدولة تنزانيا.
ولكن الآثار العمرانية الاقتصادية والإسلامية في زنجبار ما زالت شاهدة على
الأخوة الضاربة بجذورها في أعماق التاريخ بين الأرضين العمانية والزنجبارية
كما يشهد جهل الكثير من أبناء الإسلام بتاريخ ومكان الجزيرة على :
التشرذم بين أراضى الإسلام.

وقد تشرفت زنجبار بنور الإسلام عن طريق الهجرات العربية والشيرازية إلى شرق
القارة الأفريقية في نهاية القرن الأول الهجري في عهد الدولة الأموية،

وقد استدل المؤرخون على ضوء هذه الحقيقة التاريخية على أن الوجود العربي
في زنجبار سبق ظهور الإسلام؛

وبعد الهجرة التي قام بها حاكما عمان بدأ الوجود العماني في الجزيرة يتوطد
أكثر وأكثر حتى أصبح ولاة زنجبار وجزرها تابعين لحكم أئمة عمان
إلى أن جاء عهد السلطان سعيد بن سلطان بن الإمام احمد البوسعيدى
الذي فتح لزنجبار صفحة ناصعة في التاريخ بما أولاها من اهتمام غير مسبوق.

واستمرت عمان مركزاً لإدارة المملكة البوسعيدية حتى جاء عام 1818م حيث
وجه السلطان سعيد بن سلطان ابن الإمام احمد البوسعيدى همته إلى شرق أفريقيا،
فسافر إليها بأسطول ضخم واتخذها عاصمة له، وكان مما أنجزه لإعلاء شأنها:

1- أدخل زراعة القرنفل واهتم بتنمية تجارته بين مسقط ومملكته في أفريقيا
حتى أصبحت زنجبار فيما بعد الرقم واحد في تصديره عالمياً.

2- اهتم بتجارة الذهب والعاج، وانتشر الرخاء بعد اكتشاف مناجم الحديد في مومباسة،
وتطور صناعة الأقمشة، وأصبحت زنجبار أكبر سوق لتجارة العاج.

3- اهتم ببناء أسطول حربي، فكان عنده 75 سفينة على ظهر كل منها 56 مدفعاً
مما جعله أقوى أسطول على الساحل الممتد من رأس الرجاء الصالح إلى اليابان.

4- ومن أهم ما قدمه السلطان سعيد هو مكافحة تجارة الرقيق
عندما وقع اتفاقية مع بريطانيا عام 1822م حيث كان شرق أفريقيا
قبل هذه المعاهدة هو المصدر الأساسي لهذه التجارة؛ مما يدحض مزاعم الغرب
حول دور المسلمين في الترويج لهذه التجارة.

http://img190.imageshack.us/img190/5...14zongbar0.jpg


مرحلة الاضطهاد

على الرغم مما حققه السلطان سعيد بن سلطان في تقدم وازدهار زنجبار
وإعلاء شأنها فيما حولها من بلدان إلا أنه زرع بذور ضياع هذه الجزيرة الغنية
الجميلة من يد العرب والحكم الإسلامي دون أن يدرى.
وذلك أن السلطان - وكان قد اطمأن إلى حكمه في شرق أفريقيا - وافق على التعاون
مع عدد من الدول الغربية، ومنها أمريكا وبريطانيا معه،
خاصة في المجال التجاري حيث سارعت هذه الدول إلى التقرب إليه
بالهدايا والمشاريع والسلاح.

((( وكان لبريطانيا النصيب الأكبر في السيطرة على اقتصاد الجزيرة
أوصلهم إلى السيطرة على أمورها سياسياً
بل ورفع علمهم عليها عام 1843م في ظل حكمه )))

وفى 19 أكتوبر من عام 1856م توفى السلطان سعيد على متن الباخرة فيكتوريا،
ودفن في زنجبار فوقع الخلاف بين أولاده على الحكم وبعد تقسيمه كانت الجزيرة
من نصيب يرعش بن سعيد. وذلك بعد أن تدخلت بريطانيا – بوسائل الخداع -
في تقسيم المُلك بزعم فض الخلاف بين الإخوة؛
مما أسفر عن انفصال زنجبار عن المملكة البوسعيدية بعمان،
ولكن بشكل غير تام حينئذ.

http://img121.imageshack.us/img121/1...4zongbar11.jpg

وفى عهد السلطان على بن سعيد أعلنت بريطانيا
الوصاية (الاحتلال) على الجزيرة.

واستمرت هذه الوصاية حوالي 70 عاماً وعندما أرادت الانسحاب قامت - كعادتها
في زرع الفتن- بترتيب خطة تستطيع بها البقاء الفعلي بعد خروجها ظاهرياً.
فكانت المؤامرة التي دبرته
للإطاحة التامة بالحكم الإسلامي العربي والذي تم عام 1964م.

قبل 9 سنوات من إعلان الاستقلال الرسمي الوهمي الخادع بدأت بريطانيا في تنفيذ
سياستها (فرق تسد)، فعمدت إلى بذر الصراع العرقي بين المسلمين هناك.
حيث سعت إلى تكوين حزبين سياسيين يفرقان بين المسلمين من أصل عربي
والمسلمين من أصل أفريقي وشيرازي تمهيداً لحرب أهلية تطيح بالعرب المسلمين
وحكمهم. وهذان الحزبان تشكلا كالآتي:

- (حزب زنجبار الوطني): وتشكل سنة 1955م على أساس عضوية
مفتوحة لكل الأهالي.

- (الحزب الأفروشيرازي): ويضم الإفريقيين والشيرازيين في جبهة واحدة
بزعامة الطاغوت عبيد كرومي،
وكان لسيده القس جوليوس نيريرى حاكم تنجانيقا دوراً في ذلك.

- وظهر بعد ذلك في الحلبة حزب الشعب بزعامة محمد شامت.

وجرت انتخابات فاز فيها الحزب الوطني.

مذبحة 1964م وطمس الهوية الإسلامية

حينما استقلّت زنجبار وقفت في وجه التغلغل الصهيوني في أفريقيا، وخالفت بذلك
نهج جيرانها من دول أفريقيا الشرقية، وعلى رأسهم القسّيس نيريري حاكم تنجانيقا.

( ( واتّضح موقف زنجبار الصريح المؤيّد لقضية فلسطين ) )
يوم رفضت حكومتها استقبال جولدامئير – التي أصبحت رئيسة وزراء الصهاينة –
عندما كانت تزور دول أفريقيا الشرقية،
لإقامة علاقات دبلوماسية مع البلاد التي تقع على الطريق البحري إلى فلسطين؛
لتأمين الملاحة الصهيونية.

وعند ذلك شرع اليهود في تدبير مؤامرة للقضاء على زنجبار، فاهتدوا إلى أحد
عملائهم – وهو عبيد كرومي – وكلّفوه بالتعاون مع نيريري للقضاء
على هذه الدولة الفتية.

وفي عام 1964م
وبالتحديد في شهر يناير كشف الحزب الأفروشيرازي عن حقيقته البشعة -
والتي لم تكن تمثل كل المسلمين الإفريقيين والشيرازيين كشعب بل يمثل
أقلية فاسدة منهم -
ذلك أن قام بثورة مسلحة في غفلة من نظام الحكم ومن الشعب عبر مكيدة،


http://img716.imageshack.us/img716/5...114zongbar.jpg


وعلى النحو التالي:

- الاستيلاء على سفينة أسلحة جزائرية تسمى (ابن خلدون) ذاهبة إلى موزنبيق
عبر 600 قارب صيد تم استقدامهم سراً من تنجانيقا المجاورة لتوفير السلاح.

- قام رئيس شرطة زنجبار البريطاني بتسريح الضباط المسلمين العرب وإخفاء
مفاتيح السلاح حتى ينقطع السلاح عن أيدي المسلمين العرب.

- نظم الحزب الأفروشيرازي مظاهرات بقيادة الطاغية كرومى، وتم توجيهها إلى قصر
السلطان جمشيد بن عبد الله خليفة وقد لجأ السلطان إلى سفينة بريطانية
حملته إلى بريطانيا (دولة الاحتلال السابقة).

ودبّر كرومي – العنصري الحاقد على العرب والمسلمين – بمساعدة نيريري

(( عملية ذبح للمسلمين هناك، حيث استأجر مرتزقة من الكونغو للقيام بعملية القتل ))

وتمّ قتل أكثر من عشرين ألف مسلم في يوم واحد.
واستولى كرومي على السلطة، وأخذ يقلّد مصطفى كمال أتاتورك في إزالة الصبغة
الإسلامية عن زنجبار، ثم قام بضم زنجبار إلى تنجانيقا، وصارت دولة جديدة
اسمها (تنزانيا) برئاسة

http://img52.imageshack.us/img52/591...14zongbar5.jpg

القسّيس نيريري.

وترك نيريري لخادمه كرومي مطلق الحريّة في زنجبار لإذلال المسلمين هناك،
وتحويلهم إلى الماركسية بعد أن استحال تحويلهم إلى النصرانية
عن طريق المبشرين.

وبالنظر إلى الأسباب التي رسمت هذه المأساة، نجد أن أنها تعود إلى دوافع خارجية
عدائية تنصيرية، عملت على إثارة النعرة العنصرية بين المسلمين،
خاصة بعد أن أشاع الاستعمار بين الأفارقة أن العرب كانوا من تجار الرقيق،
في تجاهل للاتفاقية التي وقعها السلطان سعيد بن سلطان مع بريطانيا
لإلغاء هذه التجارة التي كان يقوم عليها الغزو الغربي، ومطامع دول الجوار.

ومن بين هذه الخطط:

- النشاط التنصيري مما جعل كثير من كبار الساسة من تلاميذه.

- مطامع دول الجوار وخاصة كينيا وتنجانيقا في ضم زنجبار إليها واستقطاعها
من حكم الدول العمانية ويؤكد ذلك دور تنجانيقا في تسليح من قاموا بالمذبحة.

- رغبة الدول الغربية في تقويض الإسلام في زنجبار؛ لأنها كانت بوابة أفريقيا
الشرقية ومنها دخل الإسلام لأغلب الدول الأفريقية الشرقية والوسطي.

هذا إلى جانب الأسباب داخلية المتمثلة بأخطاء سلطان زنجبار في سياسة حكمه
للطوائف حيث فتح باب
التنصير دون رقابة فتغلغل وشوه تاريخ العرب. وتوثيق العائلة الحاكمة لعلاقاتها
ببريطانيا منذ عهد السلطان سعيد بين سلطان؛ مما أثار سخط المسلمين الأفارقة
وشعورهم بأن العرب هم من جلب الاحتلال إلى بلادهم، وهذا ما استغله الاحتلال
البريطاني في إثارة الفتنة العرقية بين مسلمي زنجبار.

http://img243.imageshack.us/img243/1...14zongbar6.jpg

واقع مسلمي زنجبار

بعد أن سادت الهوية الإسلامية في زنجبار بدأت الحركات التنصيرية تتغلغل فيها
حتى إن عدد الكنائس بلغ كنيسة لكل مائة نصراني.

بل وانتشرت الكتب النصرانية والإنجيل مترجمة باللغات المحلية انتشاراً واسعاً بحيث تصل
إلى أيادي المسلمين الذين يفتقرون إلى العلم الديني وفهم القرآن
بعد أن سادت اللغة السواحلية مقابل محو اللغة العربية.
ووصل الأمر إلى حد إجبار المسلمات على الزواج من النصارى؛
وبذلك يتمكنون من سلخ المجتمع عن دينه والقضاء على الروح الإسلامية
في مجتمع زنجبار.

http://img121.imageshack.us/img121/1...4zongbar11.jpg

ورغم أن الأغلبية المسلمة فإن زنجبار تقع تحت حكم مسيحي شامل، يعانون المسلمون
في ظلماته القمع والاضطهاد. ومحرومون من الوصول إلى صنع القرار، فنسبة
المسلمين في مراكز صنع القرار لا تتعدى الـ 5%؛
وبالتالي فإن عباد الصليب يتحكمون بالمسلمين.
وما يحق لهم وما لا يحق بل إن التحيز للنصارى واضح جداً فالوظائف الحكومية
استحالت غالبيتها إلى النصارى وحرم الشباب المسلم من فرص التعليم والمنح الدراسية
والحياة الأكاديمية التي يتمتع بها النصارى بلا حدود.
ومن المحزن أنه تم في عام 2001م
تعيين وزير نصراني لرئاسة الوزارة الخاصة
بالشؤون الدستورية وهى المخولة
بإدارة الإفتاء والأوقاف والمحاكم الإسلامية في زنجبار*.

وإن كانت النصرانية قد ارتدت قناعاً يغطي نواياها الحقيقية في مواجهة الإسلام
في كثير من البلاد إلا أنها في تنزانيا تبدو واضحة جلية
فمن سلسة الأحداث التي تشهد على حملة التنصير وهضم حقوق المسلمين اعتقال
الشيخ الإمام محمد الخامس في منتصف شهر أغسطس 2001م بتهمة
الإساءة إلى المسيح - عليه السلام -؛ وذلك لأنه نفى أن يكون المسيح إلهاً.
ورغم أنه قد قال ذلك في مسجد يحيط به المسلمون إلا أن ذلك اعتبر
"انتقاصاً من مقام سيدنا عيسى عليه السلام".

ولكن هذا لم يثنِ المسلمين في زنجبار عن التعلق بالإسلام والإقبال على تعلم أحكامه
واللغة العربية رغم ما يواجهونه من تحديات..وأصبح المسلمون يعتمدون على الجهود
الذاتية لا على الدولة في دعم وتدبير شؤونهم وخاصة الدينية
والدعوية بسبب علمانية الحكومة.

وقد قامت ثورة قادها الشباب الزنجباري احتجاجاً على مساعي الحكومة التنزانية
لتغيير الملامح الإسلامية في الجزيرة فقتل بعضهم بالرصاص وسجن البعض الآخر.
.ويطالب الشعب الزنجباري بالاستقلال وإعادة الحكم والوظائف القيادية إلى مسلميه
وتطبيق الشريعة الإسلامية.

وتواجه الصحوة الإسلامية في زنجبار العديد من المصاعب، أهمها:
الفقر، وحملات التنصير، وتنازع بعض الفرق الإباضية والشيعية..
ومعاناة مسلمي زنجبار هي جزء من معاناة مسلمي تنزانيا عموماً،

مسلمي تنزانيا نعرض نبذة عن معاناتهم.

طبقاً لتركيبة السلطة في البلاد فإن المسلمين مهمشون بصورة واضحة،
حيث يمتلك النصارى النفوذ السياسي والاقتصادي بصورة كاملة. وهو ما يعطيهم
الفرصة لإدارة شؤون البلاد كما يحلو لهم دون أي اعتبار أو مراعاة لمصالح الأغلبية
العظمى من سكان البلاد من المسلمين.

قبل أكثر من 15 عاماً لم يكن للنصرانية أي وجود يذكر في البلاد، ولكن مع التنصير
صار هناك أعداد من معتنقي النصرانية الذين تلقفهم الاحتلال. وقام بإسناد كافة السلطات
والمناصب في البلاد لهم، وهو الأمر الذي استغلوه جيداً خلال السنوات الماضية
على حساب الأغلبية المسلمة التي وجدت نفسها تصارع استبداد الأقلية.

وأوضاع المسلمين الاقتصادية في الوقت الراهن تبدو بالغة السوء، فالغالبية العظمى
منهم هم من الفقراء، الذين لا يجدون قوت يومهم كما تفتقر العديد من قرى ومدن المسلمين
إلى الخدمات الأساسية، فعلى الدوام كان هناك تركيز واضح من الحكام غير المسيحيين
على المناطق غير المسلمة، في الوقت الذي كان يتم فيه بصفة دائمة حرمان المسلمين
من المناصب السياسية الكبرى والوظائف المرموقة.

والمعلوم أن هناك ندرة كبيرة في أعداد المدارس الإسلامية التي تهتم بالعلوم الإسلامية
مثل القرآن والسنة النبوية، في وقت لا تهتم المدارس الرسمية بالدراسات الإسلامية،
وواكب هذا النقص في المدارس نقص شديد في إعداد المعلمين القادرين على الوفاء
بمتطلبات الدعوة الإسلامية، وكل هذا أثر بصورة واضحة على درجة
وعي المسلمين بدينهم.

الفقر والجهل والمرض

وتشير المعلومات إلى أن خمسين بالمائة من المسلمين لا يقرؤون جيداً
أو لا يقرؤون نهائياً؛ لهذا لا يتقنون قراءة القرآن والاستفادة منه.

أضف إلى ذلك أنهم يعملون أيضاً على استيعاب أطفال العائلات الفقيرة الذين لم تتسع
لهم المدارس الحكومية، على اعتبار أن رسوم تلك المدارس عالية جداً، وغالبية المسلمين
هناك من الفقراء؛ ولذلك فإن معظم أطفالهم لا يذهبون إلى المدارس؛
لأنهم لا يملكون المال اللازم لذلك.

ورغم الأوضاع بالغة الصعوبة التي يعيشها المسلمون، فإن هناك إقبالاً كبيراً على
حفظ القرآن الكريم وتعلم أحكامه المختلفة، في الوقت الذي تكشف فيه الجولة السريعة
التي يقوم بها الزائر إلى مدن بامبا وتانجا ودار السلام ولنيدي على الزيادة المتزايدة
والملحوظة، في أعداد الفتيات اللاتي يقمن بارتداء الحجاب.

ومن أبرز الهيئات الإسلامية في تنزانيا المجلس الإسلامي الأعلى التنزاني،
وتأسس في سنة 1387 هـ - 1967م، وكان اسمه السابق: المجلس الأعلى لجميع
مسلمي شرقي أفريقيا حيث كان يضم مسلمي كينيا وتنزانيا وأوغندا، ثم اقتصر نشاطه
على تنزانيا ويشرف على إنشاء المساجد والمدارس الابتدائية،
وتوجد حوالي 16 مدرسة متوسطة في أنحاء تنزانيا.

وتقام المساجد بجهود ذاتية غير أن معظمها يقام من الخشب والطين،
يعصف بها الهواء والمطر..وتدعم هذه الصحوة إذاعتان إسلاميتان وهما راديو إيمان،
وإذاعة القرآن.. اللذان يقومان بدور في تنمية الوعي الإسلامي
وهذا من فضل الله.



marmer 01-10-2011 08:22 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
سادسا : الجزائر الشقيق والاستعمار الفرنسي

الجزائـــــر


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...e1b223c375.jpg

مرت بعدة أطوار خلال حكم الأمة الإسلامية لتلك البلاد التي عرفت
باسم المغرب الأوسط وكانت مأوى معظم القبائل البربريه الكبيرة
مثل صنهاجة .. وكتامة .. ومصمودة

والبربر مشهورون بالقوة والشدة في القتال والعصبية الزائدة في الأخلاق

وهذه الأطوار كما يلي:

1 ـ مرحلة الفتح الإسلامي أيام الأمويين وقائدهم عقبة بن نافع

من سنة 50 هـ، حتى سنة 132هـ .

2 ـ مرحلة الدولة العباسية من سنة 132 هـ، حتى سنة 184 هـ .

3 ـ مرحلة دولة الأغالبة من سنة 184هـ حتى سنة 296 هـ .

4 ـ مرحلة دولة الفاطميين [الباطنية الخبيثة] من سنة 296 هـ حتى سنة 362 هـ .

5 ـ مرحلة دولة بني مناد الصفهاجية البربرية من سنة 362 هـ حتى سنة 450 هـ .

6 ـ مرحلة دولة المرابطين من سنة 450 هـ حتى سنة 541 هـ .

7 ـ مرحلة دولة الموحدين من سنة 541 هـ حتى سنة 633 هـ .

8 ـ مرحلة دولة بني زيان أو بني عبد الواد من سنة 633 هـ حتى سنة 962 هـ .

9 ـ مرحلة الدولة العثمانية وحكم البايات والدايات .


الجزائر والحكم العثماني :

بعد سقوط غرناطة آخر معاقل المسلمين بالأندلس قوى شأن الصليبيين الأسبان
وبدأ في الإغارة على موانئ البحر المتوسط الإفريقية فاحتلوا موانئ
وهران والجزائر والمرسى الكبير وبجاية
وقام القراصنة النصارى بملاحقة المسلمين الفارين من الأندلس، وأدى ذلك لنشوء
حركة جهاد بحري قوية ضد الصليبيين وبدأ المجاهدون الذين يملكون سفنًا خاصة
يغيرون على القراصنة الصليبيين وظهرت الشخصيات الرائعة في سماء الجهاد
الإسلامي البحيري [خير الدين وأخوه عروج]

وبدأ شأنهم يقوى شيئًا فشيئًا حتى استطاع خير الدين أن يفتح الجزائر
العاصمة سنة 923هـ،
واتصل بالسلطان سليم الأول وبايعه وأرسل إليه سليم الجنود والسفن اللازمة لتكوين
أسطول بحري قوي قادر على مواصلة الفتح والتصدي للصليبيين وأعوانهم من أمراء
السوء من بني زيان وغيرهم .

كانت جهود خير الدين مقتصرة على الأجزاء الشمالية من الجزائر إلا أن الذين خلفوه
قد توسعوا نحو الجنوب ووضعوا الحاميات العثمانية في المدن الداخلية،
وكان حاكم الجزائر يعرف باسم [ بيلر بك ] أي رئيس البكوات،

وفي سنة 999 هـ، استبدلت الدولة العثمانية حكمها في الجزائر،
وأصبح يحكمها [ باشا ] لمدة ثلاث سنوات واستمر الوضع حتى سنة 1070 هـ

إذ أصبح الوالي ضعيفًا أمام رؤساء الجند، ولقب الواحد منهم [ الداي ] حتى تمكن

مجلس الدايات أن يعين أحد أعضائه حاكمًا على الجزائر .

رغم سيطرة [ الدايات ] على حكم الجزائر
إلا أن الدولة العثمانية قد استمرت في إرسال الولاة من طرفها كل ثلاث سنوات
حتى قام داي الجزائر سنة 1122 هـ، بطرد الوالي القادم من طرف الدولة،
وهكذا لم يبق ولاة عثمانيون، وإنما أصبح الداي هو التعرف الوحيد في شؤون البلاد .

كانت الجزائر في خلال تلك الفترة كلها قوية

وخصوصًا من الناحية البحرية إذ كان أسطولها أقوى أسطول في البحر المتوسط،
حتى أجبرت الدول الصليبية على دفع جزية للجزائر وتتسابق في طلب صداقتها،
وهذا الأمر أغضب بابا روما وعمل على إثارة النزعة الصليبية ضد الجزائر

فاجتمعت انجلترا وهولندا وعملت على مهاجمة الأسطول الجزائري سنة 1230 هـ،
ولكن الهجوم فشل ثم أتبعه الإنجليز بهجوم منفرد سنة 1240 هـ، وأيضًا فشل،

وهنا عمد الإنجليز على التحالف مع ألد أعدائهم وهم الفرنسيون
للغدر بالأسطول الجزائري، وهذا ما تم بالفعل سنة 1242هـ،
وأصبحت الجزائر بلا قوة بحرية تحمي سواحلها .

العدوان الصليبي الفرنسي :

بعد أن فقدت الجزائر أسطولها غدرًا سنة 1242 هـ، أصبحت البلاد مطمعًا للصليبيين
في أوروبا خاصة فرنسا التي فقدت الكثير من مستعمراتها أثناء حروب نابليون
والمنافسة الاستعمارية مع انجلترا،
وكانت تواجه أيضًا ضغطًا شعبيًا داخليًا بسبب إخفاق الحكومة في سياستها،
وحاولت فرنسا في بداية الأمر إغراء محمد علي ليقوم بفتح ليبيا وتونس والجزائر لمصالحها،
ومحمد على فرنسي الهوى مهووس بالسلطة و حب التملك فهم بذلك ــ لولا تهديد انجلترا له
بإغراق أسطوله إن هو فكر في ذلك .

أخذت فرنسا في البحث عن ذريعة وحجة تتذرع بها وتبرر بها عدوانها على الجزائر
ثم وجدت ضالتها المنشودة في حادثة أقل ما توصف بها أنها تافهة وبسيطة جدًا،

ولكنها حجة الذئب على الحمل الذي عكّر الماء،
وخلاصة تلك الحادثة

أن فرنسا أثناء أزمتها أيام الثورة الفرنسية وبعدها قد اشترت القمح من الجزائر بالأجل،
ولكن مرت الأيام ولم تف فرنسا بديونها، وفي عام 1242هـ، جاء القنصل الفرنسي
لقصر الداي [ حسين باشا ] بمناسبة عيد الفطر فسأله الداي عن عدم رد ملك فرنسا
على رسالة الداي بسداد الدين، فأجابه القنصل بأنه ملك ويجب مخاطبته عن طريق الخليفة
ولا يليق أن يرد على من هو في منزلة قليلة مثل منزلة [ الداي ]

فغضب الداي [ حسين باشا ]، وكانت في يده مروحة صغيرة،

فقام بضرب القنصل بها على وجهه،

فكتب القنصل إلى فرنسا بما جرى فقررت فرنسا الهجوم على الجزائر بكل قوتها،
ولم تنفع الوسائل السياسية في حل هذه الأزمة وصممت فرنسا على احتلال الجزائر؛

ظلت فرنسا تعد الجيوش مدة أربع سنوات،
وفي مطلع سنة 1246 هـ أرسلت 40 ألف جندي ومئات السفن ونزلت تلك القوة الكبيرة
على البر بلا ممانع و ذلك لفقد الأسطول، واحتلت [ سيدي فرج ]،
وهزمت القوات الجزائرية رغم المقاومة العنيفة التي أبدتها واضطر الداي للاستسلام،
وهكذا سقطت الجزائر،
وظلت تحت نير الاحتلال الصليبي أكثر من مائة وخمسين عام .

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...4d91632e49.jpg

التعدي على الهوية

كانت الألقاب الجزائرية قبل الاستعمار الفرنسي ثلاثية التركيب
(الابن والأب والجد)، وفي حالات أخرى خماسية التركيب،
بحيث تضاف لها المهنة والمنطقة.

أصدرت الإدارة الاستعمارية الفرنسية في23 مارس قانون الحالة المدنية
أو قانون الألقاب الذي ينص على استبدال ألقاب الجزائريين الثلاثية
وتعويضها بألقاب لا ترتبط بالنسب.وسبق صدور هذا القانون محاولات متواصلة
لطمس الهوية الجزائرية،

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...0ccada1da6.jpg

صور التدمير في خراطه في احداث 8 مايو


أهم ملامحها إجبار الأهالي

-على تسجيل المواليد الجدد وعقود الزواج لدى مصلحة الحالة المدنية الفرنسية،
بعدما كانوا يقصدون القاضي الشرعي أو شيخ الجماعة.

و الغاية من استبدال ألقاب الجزائريين الثلاثية وتعويضها بألقاب لا ترتبط بالنسب
هو تفكيك نظام القبيلة لتسهيل الاستيلاء على الأراضي،
وإبراز الفرد كعنصر معزول، وتغيير أساس الملكية إلى الأساس الفردي بدلا من
أساس القبيلة،
وطمس الهوية العربية والإسلامية من خلال تغيير الأسماء ذات الدلالة الدينية
وتعويضها بهوية هجينة،
وإحلال الفرد في المعاملات الإدارية والوثائق مكان الجماعة،
وأخيرا تطبيق النمط الفرنسي الذي يخاطب الشخص بلقبه وليس باسمه.

و بموجب هذا القانون لم تكتف السلطات الاستعمارية
بتغيير أسماء وألقاب الجزائريين بصفة عشوائية بل عوضت العديد منها
بأسماء مشينة ونابية وبعضها نسبة لأعضاء الجسم والعاهات الجسدية،
وألقابا أخرى نسبة للألوان وللفصول ولأدوات الفلاحة وللحشرات وللملابس
وللحيوانات ولأدوات الطهي.
ولم يكن هناك أي منطق في إطلاق الألقاب على الأشخاص، وكل ما هنالك هو

رغبة في تحطيم معنويات الجزائريين،

من خلال منح الفرصة لترديد أسمائهم مشينة طول الوقت وعلى مرّ الأزمان.
وما يزال الأبناء والأحفاد يتوارثون هذه الأسماء منذ عام 1882 وهي أسماء لم يختاروها
هم ولا آباؤهم، وإنما أجبروا على حملها حتى اليوم.

و من الأمثلة الحية على الألقاب المشينة التي تحملها عائلات جزائرية
الي اليوم ويتم تداولها في كل المحررات والوثائق الرسمية ( اعزكم الله )
لقب "حمار"، ولقب "بوذيل"، ولقب "خاين النار"، ولقب "مجنون"،
ولقب "بومعزة"، ولقب "كنّاس" ولقب "بومنجل".

كما يذكر التاريخ قصة الجزائري "الحاج البخاري بن أحمد بن غانم"
وله أربعة أولاد:
محمد وعبد القادر وأحمد والحبيب، فقد خسر هذا الشخص أرضه
بعد رحيله إلى سوريا،
وبعدما قامت الإدارة بتغيير ألقاب أولاده حيث أصبحوا
"محمد عسّال، وعبد القادر بووشمة، وأحمد البحري، والحبيب ندّاه.


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...c57ba8e4c5.jpg

اعتقالات همجيــــه

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...1bae80889e.jpg

اعتقالات همجيـــه

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...1b319f02c8.jpg

اترك الصوره تتحدث عن نفسهـــا

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...80fd9042bb.jpg

مجزره في حق الجزائريين

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...6b345b1a77.jpg

تتفنن فرنسا في تعذيب الجزائريين في المحتشدات



marmer 01-10-2011 08:23 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
جرائم الاستعمار الفرنسي في الجزائر

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...56b05db153.jpg

مباشر وامام عدسه الكاميرا

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...78905bc789.jpg

مباشر وامام عدسه الكاميرا

الإبادة الجماعية

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...e3e0a40ef1.jpg

إرتكب جيش الاحتلال العديد من الجرائم ضد المدنيين،
والتي سماها المؤرخون بالرازيا (بالفرنسيه Razzias‏):

يروي العقيد مونتانياك (Montagnac):
«أخبرني بعض الجنود أن ضباطهم يلحون عليهم ألا يتركوا أحدا حيا بين العرب..
كل العسكرين الذين تشرفت بقيادتهم يخافون إذا أحضروا عربيا حيا أن يجلدوا»

. ويقول النائب البرلماني طوكوفيل (Tocqueville):
«إننا نقوم بحرب أكثر بربرية من العرب أنفسهم.. لم يستطع الفرنسيون هزم
العرب حربيا فهزموهم بالتدمير والجوع»

ويقول مونتانياك:
«لقد محا الجنرال لاموريسيير (La Moricière) من الوجود خمسة
وعشرين قرية في خرجة واحدة، إنه عمل أكثر انعداما للإنسانية»

ويروي:
«..فبمجرد أن حدد موقع القبيلة انطلق سائر الجنود نحوه ووصلنا الخيام
التي صحا سكانها على اقتراب الجنود فخرجوا هاربين نساء وأطفالا ورجالا
مع قطعان ماشيتهم في سائر الاتجاهات، هذا جندي يقتل نعجة، بعض الجنود
يدخلون الخيام ويخرجون منها حاملين زرابي على أكتافهم، بعضهم يحمل دجاجة،
تضرم النار في كل شيء، يلاحق الناس والحيوانات وسط صراخ وغثاء وخوار،
إنها ضجة تصم الآذان.(مدينة معسكر يوم 19 ديسمبر 1841)»

الرازيا كما يسميها الفرنسيون لا تهدف إلى معاقبة المخطئين وإنما صارت مصدرا
لتموين الجيش. كان كل ما ينهب يباع ويوزع ثمنه على الضباط والجنود،
ربع الغنائم للضباط والنصف للجنود كما يذكر شارل أندري جوليان.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...e89f317fb0.jpg

مباشر وامام عدسه الكاميرا

يقول دوكرو (DUCROT):
«ما نهب في [رازيا] واحدة حمولة 2000 بغل»

. ويقول النقيب لافاي (LAFAYE):
«كان الضباط يخيرون الفلاحين بين أن يقدموا لهم الأكل أو الإبادة، كنا نخيم
قرب القرية، يعطيهم الجنرال مهلة لإعداد الطعام أو الموت، كنا نوجه سلاحنا
نحو القرية وننتظر، ثم نراهم يتوجهون لنا ببيضهم الطازج، وخرافهم السمينة،
ودجاجاتهم الجميلة، وبعسلهم الحلو جدا للمذاق.)»

. يعلق شارل أندري جوليان:
«وتنتشر الرازيا فتصير أسلوبا للتدمير المنظم والمنهجي الذي لم يسلم منه
لا الأشخاص ولا الأشياء.
إن جنرالات جيش إفريقيا لا يحرقون البلاد خفية. إنهم يستعملون ذلك ويعتبرونه
مجدا لهم سواء أكانوا ملكيين أم جمهوريين أو بونابارتيين»

. يقول مونتانياك:
«إن الجنرال لاموريسيير يهاجم العرب ويأخذ منهم كل شيء:
نساء وأطفالا ومواش. يخطف النساء، يحتفظ ببعضهن رهائن والبعض الآخر
يستبدلهن بالخيول،
والباقي تباع في المزاد كالحيوانات،
أما الجميلات منهن فنصيب للضباط.معسكر 31 مارس 1843)»

ويروي الضابط المراسل تارنو
«إن بلاد بني مناصر رائعة، لقد أحرقنا كل شيء، ودمرنا كل شيء..آه من الحرب ! !
! كم من نساء وأطفال هربوا منا إلى ثلوج الأطلس ماتوا بالبرد
والجوع 17 ابريل 1842)...إننا ندمر، نحرق، ننهب، نخرب البيوت، ونحرق الشجر
المثمر 5 يونيو 1841...

أنا على رأس جيشي أحرق الدواوير والأكواخ ونفرغ المطامير من الحبوب،
ونرسل لمراكزنا في مليانه القمح والشعير 5 اكتوبر 1842 »

. ويروي الجنرال لاموريسيير:
«...في الغد انحدرت إلى حميدة، كنت أحرق كل شيء في طريقي.
لقد دمرت هذه القرية الجميلة.. أكداس من الجثث لاصقة الجثة مع الأخرى مات
أصحابها مجمدين بالليل.. إنه شعب بني مناصر، إنهم هم الذين أحرقت قراهم
وسقتهم أمامي 28 فبراير 1843»

و يقول مونتانياك:
«النساء ولأطفال اللاجئون إلى أعشاب كثيفة يسلمون أنفسهم لنا، نقتل، نذبح،
صراخ الضحايا واللاقطين لأنفاسهم الأخيرة يختلط بأصوات الحيوانات التي ترغي
وتخور كل هذا آت من سائر الاتجاهات، إنه الجحيم بعينه وسط أكداس
من الثلج 31 مارس 1842) .. إن كل ذلك في هذه العمليات التي قمنا بها خلال
أربعة أشهر تثير الشفقة حتى في الصخور إذا كان عندنا وقت للشفقة،
وكنا نتعامل معها بلا مبالاة جافة تثير الرجفة في الأبدان
معسكر .. 31مارس 1842»

ويقول الجنرال شانغارنييه (Changarnier):
«إن هذا يتم تحت القيادة المباشرة لبوجو الذي راح جنوده يذبحون اثنتي عشرة
امرأة عجوزا بلا دفاع مدينة الجزائر (18 اكتوبر 1841)»

ويقول الجنرال كانروبير ِ(Canrobert):

«ينفذ جنودنا هذا التدمير بحماس، إن التأثير الكارثي لهذا العمل البربري والتخريب
العميق للأخلاق الذي يبث في قلوب جنودنا وهم يذبحون ويغتصبون وينهب كل واحد
منهم لصالحه الشخصي، تنّس 18 يوليو 1845»

ويقول النقيب لافاي (Lafaye):
«لقد أحرقنا قرى لقبيلة بني سنوس. لم يتراجع جنودنا أمام قتل العجائز
والنساء والأطفال. إن أكثر الأعمال وحشية هو أن النساء يقتلن بعد أن يغتصبن،
وكان هؤلاء العرب لا يملكون شيئا يدافعون به عن أنفسهم

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...a45fdc5cdf.jpg

صور لشهداء مذابح 8 مايو 1945

موقف الشعب الجزائري

لم يتجاوب الشعب الجزائري مع السياسة الفرنسية في جميع الجهات بدون استثناء،
لا سيما في المناطق التي عرفت ضغطا فرنسيا مكثفًا لتحويل اتجاهها الوطني،
فلم يكن للإعانات ولا المساعدات التي تقدمها الإرساليات التبشيرية
ولا للتعليم الذي وفرته المدرسة الفرنسية، ولا للمستوطنين الفرنسيين،
ولا للمهاجرين الجزائريين الذين تنقلهم السلطات للعمل في فرنسا ـ

أثر في فرنسة الشعب الجزائري المسلم،
وهو ما دفع مخططي السياسة الفرنسية إلى اتهام الجزائريين
بأنهم شعب يعيش على هامش التاريخ.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...2a65bb241f.jpg

احداث 11 ديسمبر 1960

وحارب الشعب سياسة التفرقة الطائفية

برفع شعار "الإسلام ديننا،

والعربية لغتنا

والجزائر وطننا"

الذي أعلنه العالِم والمجاهد الجليل عبد الحميد بن باديس،

ورأى المصلحون من أبناء الجزائر في ظل فشل حركات المقاومة، أن العمل يجب أن
يقوم –في البداية- على التربية الإسلامية لتكوين قاعدة صلبة يمكن أن يقوم عليها
الجهاد في المستقبل،
مع عدم إهمال الصراع السياسي فتم تأسيس
جمعيه العلماء المسلمين الجزائريين عام [1350هـ=1931م] بزعامة ابن باديس،
التي افتتحت مدارس لتعليم ناشئة المسلمين، وهاجم ابن باديس الفرنسيين وظلمهم،
وشنع على عملية التجنس بالفرنسيه وعدها ذوبانا للشخصية الجزائرية المسلمة،
وطالب بتعليم اللغة العربية والدين الإسلامي،
وأثمرت هذه الجهود عن تكوين نواة قوية من الشباب المسلم
يمكن الاعتماد عليها في تربية جيل قادم.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...7daa325484.jpg

وعلى الصعيد السياسي بدأ الجزائريون المقاومة من خلال التنظيم السياسي
الذي خاض هذا الميدان بأفكار متعددة، فمنهم من يرى أن الغاية هي
المساواة بالفرنسيين، ومنهم الشيوعيون، والوطنيون المتعصبون،

وظهرت عدة تنظيمات سياسية منها:
حزب الجزائر الفتاة،
وجمعية نجم شمال افريقيا بزعامة مصالي الحاج الذي عرف بعد ذلك
حزب الشعب الجزائري وتعرض زعيمه إلى الاعتقال والنفي مرات كثيرة.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...424b8d7c23.jpg

احدي الصور .. تدريب المجاهدين علي السلاح

- التحضير لإندلاع الثورة

لقد تم وضع اللمسات الأخيرة للتحضير لاندلاع الثورة التحريرية
في اجتماعي 10 و24 أكتوبر 1954 بالجزائر من طرف لجنة الستة.
ناقش المجتمعون قضايا هامة هي :

- إعطاء تسمية للتنظيم الذي كانوا بصدد الإعلان عنه ليحل محل اللجنة الثورية للوحدة
والعمل وقد اتفقوا على إنشاء جبهة التحرير الوطني وجناحها العسكري المتمثل
في جيش التحرير الوطني. وتهدف المهمة الأولى للجبهة في الاتصال بجميع
التيارات السياسية المكونة للحركة الوطنية قصد حثها على الالتحاق بمسيرة الثورة،
وتجنيد الجماهير للمعركة الحاسمة ضد المستعمر الفرنسي

- تحديد تاريخ اندلاع الثورة التحريرية :
كان اختيار ليلة الأحد إلى الاثنين أول نوفمبر 1954كتاريخ انطلاق العمل المسلح
يخضع لمعطيات تكتيكية - عسكرية، منها وجود عدد كبير من جنود وضباط جيش
الاحتلال في عطلة نهاية الأسبوع يليها انشغالهم بالاحتفال بعيد مسيحي،
وضرورة إدخال عامل المباغتة.

- تحديد خريطة المناطق وتعيين قادتها بشكل نهائي، ووضع اللمسات الأخيرة
لخريطة المخطط الهجومي في ليلة أول نوفمبر)خريطة
أهم عمليات أول نوفمبر 1954).

المنطقة الأولى- الأوراس :مصطفى بن بولعيد

المنطقة الثانية- الشمال القسنطيني: ديدوش مراد

المنطقة الثالثة- القبائل: كريم بلقاسم

المنطقة الرابعة- الوسط: رابح بيطاط

المنطقة الخامسة- الغرب الوهراني: العربي بن مهيدي


تحديد كلمة السر لليلة أول نوفمبر 1954 : خالد وعقبة

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...9cf494e5f7.jpg

الثوره الجزائريه التي قامت علي المبادي الاسلاميه

2- الاندلاع

كانت بداية الثورة بمشاركة 1200مجاهد على المستوى الوطني
بحوزتهم 400 قطعة سلاح وبضعة قنابل تقليدية فقط.
وكانت الهجومات تستهدف مراكز الدرك والثكنات العسكرية ومخازن الأسلحة
ومصالح إستراتيجية أخرى،
بالإضافة إلى الممتلكات التي استحوذ عليها الكولون..

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...a381807d66.jpg

عمليات التفتيش في المدن


شملت هجومات المجاهدين عدة مناطق من الوطن،
وقد استهدفت عدة مدن وقرى عبر المناطق الخمس :
باتنة، أريس، خنشلة وبسكرة في المنطقة الأولى،
قسنطينة وسمندو بالمنطقة الثانية،
العزازقة وتيغزيرت وبرج منايل وذراع الميزان بالمنطقة الثالثة.
أما في المنطقة الرابعة فقد مست كلا من الجزائر وبوفاريك والبليدة،
بينما كانت سيدي علي وزهانة ووهران على موعد مع اندلاع الثورة
في المنطقة الخامسة
(حسب خريطة التقسيم السياسي والعسكري للثورة 1954 -1956).

وباعتراف السلطات الاستعمارية، فإن حصيلة العمليات المسلحة
ضد المصالح الفرنسية عبر كل مناطق الجزائر ليلة أول نوفمبر 1954،

قد بلغت ثلاثين عملية خلفت مقتل 10 أوروبيين وعملاء وجرح 23 منهم
وخسائر مادية تقدر بالمئات من الملايين من الفرنكات الفرنسية.

أما الثورة فقد فقدت في مرحلتها الأولى خيرة أبنائها
الذين سقطوا في ميدان الشرف،
من أمثال بن عبد المالك رمضان
وقرين بلقاسم
وباجي مختار
و ديدوش مراد
وغيرهم

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...838048742b.jpg
المجاهد بن قشوه ومعه لرفقاء السلاح

3- بيان أول نوفمبر 1954

' وقد سبق العمل المسلح الإعلان عن ميلاد "جبهة التحرير الوطني "
التي أصدرت أول تصريح رسمي لها يعرف بـ "بيان أول نوفمبر "
.وقد وجهت هذا النداء إلى الشعب الجزائري مساء 31 أكتوبر 1954 ووزعته
صباح أول نوفمبر، حددت فيه الثورة
مبادئها ووسائلها، ورسمت أهدافها المتمثلة في الحرية والاستقلال
ووضع أسس إعادة بناء الدولة الجزائرية
والقضاء على النظام الاستعماري.
ووضحت الجبهة في البيان الشروط السياسية التي تكفل تحقيق ذلك
دون إراقة الدماء أو اللجوء إلى العنف ؛
كما شرحت الظروف المأساوية للشعب الجزائري
والتي دفعت به إلى حمل السلاح لتحقيق أهدافه القومية الوطنية،
مبرزة الأبعاد السياسية والتاريخية والحضارية لها

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...9d78a008fe.jpg

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...50728b9b30.jpg

وباشد انواع التعذيب يالفرنسيين !!!!!!


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...e049179282.jpg

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...f2d41d1d8a.jpg

التمثيـــل بعد القتل

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...322c949c38.jpg

وحتــــي كبار السن العزل


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...0fc0debaf4.jpg

وفي النهايــــه أخذ الفرنسيون يعدون موتاهم



marmer 01-10-2011 08:24 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
سابعا : زوال دولة تشامبا فيتنام

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...8c9bbbb498.gif

فيتنـــــــــام

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...6e98f635c5.jpg

هي دولة من دول منطقة جنوب شرقي آسيا أيضًا،
كما أنها إحدى دول الهند الصينية
التي تشمل الصين وتايلاندوكمبوديا وماليزيا .

تمتدُّ إلى الجنوب من الصين في شكل منحنًى ضيِّق وطويل ، محاطة من الجهة الغربية
بكلٍّ من دولتي لاوس وكمبوديا، وحدودها الشرقية بحر الصين الجنوبي
ومن الشمال الصين كما أنها محاطة بالجبال الشاهقة وبالغابات الكثيفة التي أفادت
في أعمال كثيرة خلال الحروب التي استمرت لفترة طويلة.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...f9281daa92.gif

النظام: فيتنام جمهورية اشتراكية يحكمها الحزب الشيوعي منذ 1976م بعد توحيدها
حيث كانتفيتنام الشمالية وفيتنام الجنوبية

تنقسم فيتنام إلى 59 مقاطعة, و5 بلديات, تخضع جميعها لحكومة مركزية واحدة,
وتعيش فيها 54 أقلية عرقية مختلفة. أكبرها سلالة "فيت" أو "كينه" التي ينتمي
إليها حوالي 88% من الشعب الفيتنامي، يعيش معظمهم بمناطق دلتا النهر الأحمر
والمناطق الساحلية بوسط فيتنام ودلتا نهر ميكونغ والمدن الكبرى.

ومع هذا التعدد العرقي تتعدد الثقافات والعادات والتقاليد وأنماط الحياة في فيتنام،
حيث تحرص تلك السلالات البشرية العرقية على المحافظة على تراث الأسلاف والأجداد
وحمايته من الاندثار، علاوة على انخراطهم وانصهارهم في النهاية في بوتقة واحدة
مكونة الشعب الفيتنامي.
وقد تجلى هذا في الماضي في وقوفهم وقفة رجل واحد ضد المستعمرين والمعتدين،
كما يتجلى في الحاضر في تكاتف جل الشعب الفيتنامي
في معركة البناء والتنمية والتقدم.
وكان معظم الفيتناميين ولقرون عدة في كافة الأنحاء يتحدثون لغة تدعى لغة "الهان"
وهي اللغة الصينية القديمة، ولكن أراد هذا الشعب العظيم
أن يؤكد شخصيته، فابتدع لغة خاصة به وإن كانت تحاكي أصول اللغة الصينية
في كتابتها، حيث يتحدث ويتعامل معظم الشعب الفيتنامي الآن باللغة الفيتنامية.
العاصمة: هانوي.

عدد المسلمين:
تصل نسبة عدد المسلمين إلى حوالي 2.5%من تعداد السكان الكلي.
· اللغة:
الرسمية الفيتنامية،
وبالإضافة إلى الفيتنامية هناك الصينية والإنجليزية والفرنسية والروسية.
· الديانة:
لا دين رسمي للدولة حيث لا تعترف الدولة بأي دين أو معتقد,
ولكن يوجد في فيتنام مجموعة متشابكة من المعتقدات،
على رأسها البوذية والكونفوشيوسية والمعتقدات التقليدية المحلية والكاثوليكية.
وبالرغم من أن الحكومة الشيوعية لا تشجع ممارسة الشعائر الدينية،
فإنها تتسامح مع الجماعات البوذية والكاثوليكية التي تنظمها الحكومة،
ومنذ عام 1990م بدأت السلطات في تشجيع العبادات التقليدية.
ويصل عدد المسلمين في فيتنام لنحو 80 ألف نسمة تقريبا وربما
العدد الحقيقي يفوق المذكور.

المساجد:
كان عدد المساجد في السابق يصل إلى 400 مسجد لم يتبقى منهم
الآن سوى 63 مسجدًا
أحدهاالجامع الكبير التاريخي في العاصمة هانوي والمعروف بمسجد النور،
وهو المسجد الوحيد في المدينة، ولكن لا تقام فيه صلاة الجماعة سوى يوم الجمعة
ويتولى شؤونه السفارات الإسلامية في هانوي
مثل ماليزيا وبرونايوإندونيسيا وباكستان وذلك بالتناوب.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...231a62754b.jpg

مسلمو فيتنام :

دخل الإسلام أول ما دخل إلى سواحل إمارة تشامبا عن طريق التجارة التي نشطت
في القرن الرابع الهجري حيث اتبع المسلمون أسلوب الدعوة للإسلام عن طريق
التجارة عندما توقفت الفتوحات الإسلامية بعد أن ضعفت الخلافة العباسية
وكثر الخارجون عنها وأيضاً لسهولة تحرك التجار وسهولة التأثير على الناس
بالجمع بين الدعوة والمنافع المادية , وإزداد إقبال الناس على الإسلام
وقامت المصاهرات بين التجار العرب المسلمين وبين السكان
وزوج ملك تشامبا ابنته من أحد التجار العرب واتسع الأمر حتى تحولت إمارة تشامبا
إلى إمارة إسلامية وبلغت تلك الإمارة أوج قوتها واتساعها سنة 875 هـ
وكان هذا الاتساع سبباً للعداوة والمقاتلة
التي سيجدها المسلمون من البوذيين في الشمال .

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...aff9f31624.jpg

مراحل الصراع :

بدأت إمارة فيتنام البوذية الشمالية تجاهر إمارة تشامبا الإسلامية الجنوبية العداء
وأخذت في الإغارة مع أن المسلمين لم يبدأوا القتال أو العداوة وانقسمت مراحل
الصراع إلى عدة مراحل كما يلي :

المرحلة الأولى :
وتمتد من سنة 875 – 947 هـ وفيها تمكنت فيتنام بمساعدة الصين وتايلاند من دخول
مدينة فيجابا عاصمة إمارة تشامبا وأن تقتل ستين ألف مسلم وتأسر ثلاثين ألفاً آخرين
وتسوقهم إلى عاصمتها هانوي وكان بينهم خمسون شخصاً
من أفراد الأسرة الحاكمة في تشامبا .

المرحلة الثانية :
وتمتد من سنة 947 حتى 1060هـ واستطاعت فيتنام في هذه المرحلة دخول
منطقة كاوتهارا وهزيمة ملك تشامبا باتهام .

المرحلة الثالثة :
وتمتد من سنة 1060 حتى 1237 وفيها فقدت إمارة تشامبا منطقة كاوتهارا نهائية
ونقلت مقر الحكم إلى مدينة باندور انغا وهاجرت جموع غفيرة من الفيتناميين إلى تشامبا
لتستقر فيها وتستولي على أجود الأراضي وأفضل الأماكن دون مقابل .

المرحلة الرابعة :
وكان من سنة 1238 حيث أحكمت فيتنام قبضتها التامة على تشامبا ووزعت أراضيها
على الفيتناميين وطردت التشامبيين وغادر بوتشون ملك تشامبا البلد وطلب اللجؤ السياسي
لكمبوديا التي رحبت به وتوجه التشامبيون بأعداد كبيرة إلى بلاد متفرقة .

ومنذ أن دخل الفيتناميون مدينة فيجابا عاصمة إمارة تشامبا
وهم يمارسون أعمال الاضطهاد والتعذيب والإبادة الجماعية ضد شعب تشامبا المسلم

مما أدى لتطهير تلك المناطق من المسلمين تماماً
وتناقص أعدادهم بشدة في مناطق أخرى
وعندما احتلت فرنسا فيتنام سمحت للفيتناميين بمارسة
هواياتهم المفضلة في ذبح المسلمين والتنكيل بهم

وهكذا عادة الصليبيين قديماً وحديثاً أم يقومون هم بالمذابح أو يصمتون عليها
أو يباركوها , وتحول المسلمون من السهول إلى الجبال على شكل تجمعات مغلقة .


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...4a15fc225e.jpg

وضع المسلمين :

منذ أن استولى الشيوعيون على مقاليد الحكم في فيتنام سنة 1395هـ زاد الأمر
على المسلمين حيث أن الفيتناميين أصلاً حاقدون على الإسلام
إضافة لكونهم أصبحوا شيوعيين فتضاعفت العداوة ضد المسلمين وتضاعفت معها
المذابح والاضطهادات
ومثال ذلك
المذبحة المروعة التي قام بها الشيوعيون بمدينة هوى HUE
حيث أمضوا عشرين يوماً في دفن الآلاف من المسلمين
وغيرهم وهم أحياء مما أرعب الناس فخرجوا وهم مئات الألوف
حذر المذابح المروعة من ديارهم إلى البلدان الأخرى فتناقص عدد المسلمين جداً .

لجأ الشيوعيون بعد إحكام قبضتهم على البلاد لأسلوب مروع إذ أقاموا سبعين سجناً
ضخماً موزعة في أنحاء البلاد وأطلقوا عليها اسم
'مراكز الإصلاح والتكوين'
وزجوا فيها بالآلاف وكانوا يطلقون سراح ضحيتهم بعد أن يتأكدوا أنها لن تعيش
أكثر من عدة أيام ليهيئ أهلها لها جنازتها حسب تقاليدهم المحلية .
((مرت علينا هذه الممارسه من قبل ))
أخذ الشيوعيون المساجد والمدارس الإسلامية وحولوها إلى وحدات صحية وإدارات
محلية وأبقوا المسجد الجامع 'بسايجون' ليصلي فيه رجال السياسة الزائرون للبلد
وذراً للرماد بوجود حرية دينية بالبلاد في حين لا يسمحون للمسلمين بأداء صلواتهم
بشكل عادي فقد اشترطوا عليهم ألا تقام صلاة الجمعة في الجامع إلا بعد الحصول
على تصريح مسبق من الشرطة وتسجيل أسماء الذين سيحضرون الصلاة
وعنوانيهم وهذا التصريح يجب الحصول عليه أسبوعياً , وقاموا بالقبض على أئمة
المساجد بحجة أنهم رفضوا رفع صورة الزعيم الصين
'هوتش منيه' في مساجدهم وقاموا بقتلهم جميعاً .

ونتيجة عهود متتابعة من الاضطهاد والتنكيل بالمسلمين في العهدين الملكي
والشيوعي تردى وضع المسلمين للغاية وزالت دولتهم 'تشامبا' تماماً
وخرجت من ذاكرة التاريخ وانقطعت الصلة بين المسلمين داخل فيتنام
فيما بينهم لتعمد الشيوعيين ذلك هذا فضلاً عن انقطاع أخبارهم عن سائر المسلمين
بالعالم للسياسة الشيوعية المعروفة في حجب المعلومات عن الوضع الداخلي
في بلادهم المنكوبة بحكمهم .


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...e91d38fe6a.jpg

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...1a56d7c4ac.jpg

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...870d9065ba.jpg



marmer 01-10-2011 08:27 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 

علمنا من الجزء السابق أن الإسلام دخل إلى فيتنام عن طريق المسلمين
القادمين من تايلاند وعن طريق التجار والدعاة من الهند وشبه جزيرة العرب
الذين استقروا في مدن الساحل فنشروا الإسلام خاصة بين التشامبيين .


وقد انتشرت المساجد في "تشامبا" وأنشئوا دولة التشام الكبيرة
وعرفت باسم دولة "الشامبا" على الشاطئ الشرقي للهند الصينية
وبلغت تلك الدولة أو الإمارة أوج قوتها واتساعها سنة 875هـ وكان هذا الاتساع
سببًا للعداوة والمقاتلة التي لاقاها المسلمون من البوذيين في الشمال.

لذلك كان عمر إمارة التشامبا قصيرا لأن البوذيين في إمارة فيتنام ناصبوها العداء
وأغاروا عليها وانتهت هذه الدولة سنة 1490م ومنذ ذلك التاريخ والمسلمون
هناك يعيشون في عزلة وفي أوضاع سيئة.

أمـــا عن الغزو الفيتنامي البوذي في ذلك الوقت للتشامبا,من المعلوم أنه
لم يعتنق الإسلام من الفيتناميين إلا بضع مئات من أهل قرية باقوم بفيتنام الجنوبية
وقد أسلموا في الثمانينات من القرن الرابع عشر الهجري.,
ولم يتمكن أي من هؤلاء الفيتناميين المسلمين من الخروج خارج حدود دولتهم
للحج أو التعلم في الدول الإسلامية.

وللعلم فإن وجود المسلمين خارج التشامبا في دول الهند الصينية لا يدل على
وصول الدعوة الإسلامية إليها,
إنما حصل ذلك عندما أصبح التشامبيون لا يملكون قوة يدفعون بها غزوات فيتنام
التوسعية من الشمال التي بدأت تقتل وتعذب علماءهم وتبيدهم لمحو وجودهم
من البلاد فاضطروا إلى اللجوء في البلدان المجاورة.


وبناء على ما سبق

نجد آيمونير الذي قام بزيارة التشامبا عام 1290هـ يقول:
"استخدمت حكومة فيتنام وسيلة الإبادة الجماعية مستهدفة محو وجود شعب
التشامبا عن وجه الأرض بأسرع ما يمكن ".

ويمكننا أن نحدد مراحل الصراع بين المسلمين والبوذيين الذين شعروا
أن الإسلام بدأ يزحف بقوة إلى نفوس الشعب الفيتنامي، لكن الرهبان البوذيين
سعوا إلى وقف هذا الزحف عبر إذكاء نار الصراع،
لأن العقيدة إذا كانت هشة وضعيفة ولا تملك مقومات المواجهة الفكرية فلا يمكن
أن تحسم الصراع إلا في ميادين القتال،
وهذا بالفعل ما حدث بين الوجود الإسلامي والبوذية.

ولم يكن أمام الرهبان البوذيين تجاه حركة الإسلام السريعة إلا مناصبة
العداء وشحن عامة الناس بالكراهية تجاه هذا الدين،
وكانت إمارة تشامبا الإسلامية تمثل خطرًا على الديانة البوذية،وبالفعل حركت تلك
المشاعر المتصاعدة من حدة التوتر بين الشمال ذي الأغلبية البوذية
والجنوب الذي يشكل إمارة إسلامية، فتحركت الجيوش البوذية نحو الجنوب،
ويمكننا أن نوجز مراحل الصراع بين المسلمين والبوذية في المراحل التالية:

المرحلة الأولى:

وتمتد من عام (875-947هـ /1470ـ1540 م) وقد تمكن البوذيون في الشمال
بمساعدة الصين وتايلاند من دخول مدينة فيجابا عاصمة إمارة تشامبا
وقد قدر عدد القتلى من المسلمين ـــ بستين ألف مسلم ـــ كما أسرت
ثلاثين ألفًا آخرين ـــ وساقتهم إلى عاصمتها هانوي عاصمة فيتنام

وكان بينهم خمسون شخصًا من أفراد الأسرة الحاكمة في تشامبا.
وقد سجل هذه العداد المؤرخ الفرنسي "ج كويديس",
وكان ذلك في عهد بان لاتراتون ملك التشامبا, ولي تهان تونج ملك فيتنام
الذي حدد -حسب رواية ج ماسبيرو في كتابه مملكة التشامبا-
حدود التشامبا الشمالي بكيب فاريللا وقد خلفه في ذلك بعض المؤرخين
الفرنسيين والفيتناميين.

المرحلة الثانية:

وتمتد من عام(947ـ1060هـ/ 1540ـ1650م) حيث استطاع الفيتناميون البوذيون
في الشمال بقيادة هيين فوونج من دخول منطقة كاوتهارا التشامبية والاستيلاء
عليها وإلحاق الهزيمة بملك تشامبا باتهام.

المرحلة الثالثة:

وتمتد منعام (1060 ـ 1237هـ/ 1650 ـ 1821م) وفي هذه المرحلة
سيطر الضعف على إمارة تشامبا التي لم تر بدًا من الانتقال من منطقة كاوتهارا نهائيًا
إلى مقر الحكم الجديد في مدينة باندور انغا وذلك في عهد باترانه ملك تشامبا,

وقد تبع ذلك سياسة فيتنامية استيطانية تمثلت في هجرة الآلاف من الفيتناميين
إلى تشامبا لتستقر فيها وتستولي على أجود الأراضي وأفضل الأماكن دون مقابل
حيث كانت حكومة التشامبا حينها لا تملك الأمر والنهي
بدون موافقة السلطة الفيتنامية المسيطرة.

المرحلة الرابعة:

بدأت عام(1238هـ ـ1822م) حيث أحكمت القوات الشمالية في عهد مين مانج قبضتها
التامة على تشامبا ووزعت أراضيهاعلى الفيتناميين وطردت التشامبيين
من موطنهم الذي بناه أجدادهم بأرواحهم ودمائهم,

و هكذا أصبح التشامبيون شعبًا غريبًا في موطنه سليبًا من أملاكه وحقوقه,
وتوجه التشامبيون بأعداد كبيرة إلى بلادمتفرقة.
كما غادر بوتشون ملك تشامبا البلد وطلب اللجوءالسياسي لكمبوديا التي رحبت به

وبمن تبعه من التشامبيين الذين فضلوا أن يكونوا غرباء في كمبوديا على أن يكونوا
غرباء في بلادهم ولا يزال هؤلاء التشامبيون يقيمون في كمبوديا حتى الآن
ويطلق عليهم "خميرا إسلام"أي الكمبوديون المسلمون..

تعرض المسلمون التشامبيون لمجازر رهيبة من قبل الحركة البوذية

فمنذ أن دخل الشماليون إلى مدينة فيجابا عاصمةإمارة تشامبا وهم يقومون
بالاضطهاد والتعذيب والإبادة الجماعية ضد شعب تشامبا المسلم طيلة القرون
المتعاقبة مما أدى لتطهير تلك المناطق من المسلمين تمامًا وتناقص أعدادهم
بشدة في مناطق أخرى, كما أن كثيرًا منهم ساروا عن طريق البحر
وقصدوا الجزر الجنوبية من ماليزيا و اندونيسيا.

وقد اتجه بعضهم إلى ولاية كيلانتان في ماليزيا عن طريق البحر, وأقاموا فيها
مسجدًا خشبيًا يتسع لأكثر من ألف من المصلين ويعرف حتى الآن
بمسجد "كامبونج لاوت" أي مسجد قرية البحر,
ويقول أهل كيلانتان :
"أنه أقدم مسجد عرف في الولاية وقد وضعت عليه لوحة كتب عليها
"بنى هذا المسجد طائفة من المسلمين الذين أتوا من البحر".

ومن المسلمين الذين ساروا على البحر من وصل إلى ولاية ديماق باندونيسيا
في القرن الحادي عشر الهجري , وبنوا مسجدًا يشبه في عمارته مسجد كيلانتان
السابق ذكره مما يدل على أن مسلمي البحر هم التشامبيون
الذين أخرجوا من ديارهم.

وقد زاد الطين بلة عندما احتلت فرنسا فيتنام

وغضت الطرف عن أعمال الإبادة التي تقوم بهاالحركة البوذية،
وكان المسلمون قد اعتقدوا أن الغزو الفرنسي سوف يشكل مرحلة انفراج لهم،
لكن ما حدث كان العكس تمامًا حيث اتحد البوذيون الشماليون مع الغزاة الفرنسيين
ضد المسلمينا لذين أصبحوا أقلية في الجنوب، مما دفع المسلمين إلى التحول
من السهول إلى الجبال على شكل تجمعات مغلقة.

وقد قال أحد قادة الجيش الفرنسي من المنصفين بعد البحث عن أحوال
التشامبيين:
"لقد أخرج التشامبيون من بلادهم إلى حد أن الباقين منهم لا يملكون
قوة تحمي وجودهم ونستطيع أن نجدهم مجموعات وطوائف
في البلدان المجاورة".

وكتب أحد أفراد الجالية الفرنسية في ولاية "بينه دينه" – فيجابا سابقًا
العاصمة المغتصبة -تقريرًا جاء فيه:
"إن في المناطق المرتفعة توجد ثمانون قرية تشامبية تضم أكثر من 500 ألف نسمة"
وجاء في تقرير آخر:
"إن التشامبيين لايزالون موجودين حتى الآن إلا أنهم معرضون
لعملية قمع فاحش وإبادة جماعية من قبل فيتنام".

ومن المعلوم لكل مطلع على التاريخ الفيتنامي مرحلة الاستعمار(1274 ـ1300هـ/1858ـ1883م)
كانت مرحلة سيئة في تاريخ المسلمين الفيتناميين والتشامبيين,
وقد تلتها أسوأ مراحل التاريخ الإسلامي في فيتنام قديمًا وحديثًا،

وذلك عند سيطرة الشيوعيين على السلطة وتوحيد الشمال والجنوب عام 1975م.

وهكذا قامت جمهورية فيتنام الاشتراكية سنة 1975،
وبدأت عمليات اضطهاد المسلمين التي كانت تقوم على
الإبادة ثم الإبادة،
حيث أبيد أكثر من مليوني مسلم، ويمكن أن يقترب عددهم من مليونين ونصف.

بعد الحرب العالمية الثانية

اكتسب شمال فيتنام الصفة الدولية بعد الحرب الأهلية التي بدأت في سنة 1965
بالهجوم بغاريلا فياتكون على حكومة سيجون المدعومة من قبل
الولايات المتحدة الأمريكية في جنوب فيتنام.
حيث شكلت نقطة تاريخية مهمة كانت سببًا في القصف الأمريكي واحتلاله الذي استمر
على مدار 8 سنوات دون انقطاع ابتداء من عام 1965م.


خلال فترة الحرب الأمريكية تحولت البلاد إلى خراب ب7 مليون و800 ألف طن
من القنابل أي بمعدل قنبلة تزن 150 كجم للشخص الواحد.

فهذه الهجمات الوحشية والظالمة قتلت 4 مليون فيتنامي، وتركت العديد من الأشخاص
في حالة إعاقة، كما أنها سوت بالأرض كل ثروات البلد ومصادرها الطبيعية.


ولكن في مقابل هذا الغزو التتري كانت هناك مقاومة عنيفة, وكذلك منذ عام1963م
بدأت الانقلابات العسكرية تتوالى في فيتنام الجنوبية دون فائدة,
وأخيرًا انسحب الجيش الأميركي،










http://www.swrnet.com/mode//uploads/...52a2604629.jpg

عدد القتلى: أكثر من 1250000 (من فيتنام الجنوبية)،
58226 (من الولايات المتحدة)
عدد الجرحى: 153303 (من الولايات المتحدة)
عدد القتلى: 1100000 (من فيتنام) عدد الجرحى: 600000
مجموع عدد الضحايا: حوالي 2 إلى 4 مليون

وقامت جمهورية فيتنام الاشتراكية عام 1975م.

http://img267.imageshack.us/img267/7...bloodlinel.gif










marmer 01-10-2011 08:28 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
مذبحة ماي لاي في فيتنام

لا تزال عاراً في جبين أمريكا بعد اكثرمن 40 عاماً
وصل جنود الكتيبة الأولى من اللواء الـ11 الأمريكي في الصباح
وكانت مهمتهم واضحة. وصرح ضابط بالجيش الأمريكي للصحفي سيمور هيرش
صحفي التحقيقات الذي أماط اللثام عن القصة عام 1969 قائلاً إن
(الأوامر الصادرة للجنود كانت إطلاق الرصاص على أي شيء يتحرك).
وعندما انسحبت الكتيبة بعد ثلاث ساعات في ذاك اليوم المشئوم الموافق
السادس عشر من آذار- مارس عام 1968 كانت قرية ماي لاي في الأراضي
المرتفعة جنوب فيتنام قد سويت بالأرض.
ولم يعد ثمة شيء حي يتحرك في القرية. وغطت الجثث المضرجة في دمائها
من كل نوع الأرض.. نساء وأطفال ومسنون بل وكلاب أيضاً.
وشوهدت أعمدة الدخان المنبعثة من الأكواخ عن بعد.
أما جثث النساء الشابات فقد بدت بها آثار العنف الجنسي واضحة.
وتراوحت أعداد القتلى من الفيتناميين بين 347 و504 أشخاص.
ولم تطلق رصاصة واحدة على الجنود الأمريكيين في الواقعة التي بدا في الجنود
أشبه بأشخاص متعطشين إلى الدماء في مذبحة عمياء. مرّ عام ونصف قبل أن يعرف
الرأي العام الأمريكي بأمر المذبحة بعد أن غطى الجيش الأمريكي عليها.
في ذاك الوقت، تشرين ثان- نوفمبر عام 1969 كانت المقاومة والاحتجاجات
ضد الحرب قوية.
وفجر الكشف عن مذبحة ماي لاي غضباً عارماً في أنحاء الولايات المتحدة
والعالم. وتمثل مذبحة ماي لاي بالنسبة لجيل كامل من الأمريكيين والأوروبيين
والآسيويين نموذج الوجه الأمريكي القبيح. كتبت مجلة تايم الامريكية
عقب إماطة اللثام عن تفاصيل المذبحة تقول:
(تحمل الضمير الأمريكي وضمير الأمريكيين وطأة الإحساس
الثقيل بالذنب عما حدث في ماي لاي أمر لا فكاك منه).
شهد خريف عام 1969 مظاهرات احتجاجية ضخمة بمشاركة ملايين المواطنين
من ساحل المحيط الأطلسي إلى ساحل المحيط الهادي بما في ذلك ربع مليون
متظاهر في العاصمة واشنطن في أكبر احتجاج على الحرب في التاريخ الأمريكي
لكن الأمر تطلب ست سنوات أخرى قبل أن يفر الأمريكيون أخيراً في هلع
من سايجون على متن مروحيات من على أسطح ثكنات السفارة الأمريكية
في نيسان-أبريل عام 1975. وقعت أمريكا القوة العظمي في مستنقع الهزيمة
والخزي والعار وهزمت في حرب عصابات في واحدة من جبهات الحرب الباردة
على يد عدو فقير تكنولوجيا أقصى ما لديه طائرات الميج السوفيتية.
وبلغ عدد ضحايا الحرب التي امتدت 10 سنوات من الجانب الأمريكي 58 ألفاً مقابل
ما يتراوح بين مليونين وأربعة ملايين فيتنامي.
ولا تزال الحرب والفشل الأمريكي فيها منطبعين بقوة في الحالة النفسية
الجماعية للشعب الأمريكي.
وما فتئت عشرات الأفلام ومئات الكتب تنكأ تلك الجراح. وكل تورط عسكري
أمريكي في الخارج تواكبه تحذيرات:
(لا نريد فيتنام أخرى)
هكذا صاح السيناتور إدوارد كنيدي واصفاً العراق بعد غزوها
بأنه (فيتنام جورج بوش).

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...2503f58034.jpg

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...51907e2452.jpg

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...340492e34b.jpg

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...50cbe18091.jpg

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...86c3486060.jpg

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...65bd10396d.jpg

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...53b554b017.jpg

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...418c5ae432.jpg

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...547c9aac10.bmp

والذين استطاعوا الإفلات من القبضة الماركسية
وأكثرهم من المسلمين،

لم يجدوا لهم ملجأ إلا البحر، يبحث الواحد منهم عن قطعة من الخشب
تستطيع حمله فوق الماء، يركبها ويذهب في البحر، وإن وجد أكثر من قطعة خشبية
يربطها ببعضها فهو محظوظ،
أكلت أسماك القرش من أكلت، ووضع الله سبحانه العطف في قلوب أصحاب
البواخر غير الماركسيين، فصارت بواخرهم تجوب البحار المحيطة بفيتنام،
تلتقط من تصادفه، واستطاعت أن تنقذ عشرات الألوف (بل ربما أكثر من ذلك)
حيث أوصلتهم إلى هونج كونج، ليعيشوا هناك لاجئين حتى مدة قريبة.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...7a8d4d3fc9.jpg

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...51f3976aa3.jpg

متفرقـــات

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...10a4e581e5.jpg

عرف هوشي منه بخطاباته الحماسية الأبوية إبان حرب فيتنام
فقد كان يبدأ خطاباته بقوله أبنائي المواطنين بناتي المواطنات وقد اتسمت خطاباته
دائما بالحكمة و الرزانة، وكان يدعوا في خطاباته الى الكفاح ضد الولايات المتحدة
وهو المؤسس الفعلي للحكمة القائلة
إذا مات أخي أدوس فوقه وأتمم المعركة

يحتفظ الشيوعيون بمركز متقدم ومرموق
من بين قائمة ألد أعداء الإسلام

فالشيوعيون أينما وجدوا أو حطوا فإنهم يشعلون حرباً لا هوادة فيها
على المسلمين مهما كانت حالة هؤلاء المسلمين من التقدم أو التأخر
أو من العلم أو الجهل أو من التجمع أو التفرق ,
فالشيوعيون دائماً يرون في المسلمين أنهم ألد أعدائهم وحجر عثرة في طريق
دعوتهم الملحدة دائماً يرون في الإسلام النموذج الأمثل والوحيد القادر
على إبطال سحرهم ودحض نظرياتهم لذلك فهم كانوا ومازالوا ألد أعداء الإسلام

وسواءاً كان الشيوعيون روس أو آسيويين أو أوروبيين أو أمريكان
فهم جميعاً حرب على الإسلام وأهله , والذي يساعدهم على ذلك جهل كثير من
المسلمين بأحوال إخوانهم خارج الأقطار الإسلامية
وغفلة المحافل الدولية المتعمدة
على المذابح والانتهاكات التي يتعرض لها المسلمون خاصة تحت نير الشيوعيين
الذين يعمدون دائماً
لفرض ستار حديدي من التعتيم الكامل عما يجري للمسلمين ببلادهم .


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...d97ff24fc7.jpg

أحد الكهان البوذيين يشعل في نفسه النار احتجاجاً على اضطهاد حكومة فيتنام
الجنوبية لرجال الدين ..
هذا الكاهن احترق بصمت حتى الموت , بدون أن تصدر منه أي حركة أو صرخة .
لكن صورته أجبرت الرئيس الأمريكي جون كينيدي على سحب الدعم لهذه الحكومة

حرب فيتنام في الأساس هي بين حكومة فيتنام الجنوبية وحلفائها
(أمريكا وبعض الدول الأخرى) من طرف ,
والحكومة الشمالية وحلفائها (الصين والاتحاد السوفييتي بالاضافه للمتمردين
على الحكومة الجنوبية - الفيت كونق) من الطرف الآخر ..
تدرّج التدخل الأمريكي في هذه الحرب ابتداءاً
من ارسال الخبراء العسكريين والدعم والتدريب بالسلاح ..
وصولاً للتدخل المباشر بالجنود والقوات حتى وصل تعداد الجنود الأمريكيين هناك
الى أكثر من نصف مليون جندي ..
هذه الحرب تعتبر أطول حرب في تاريخ الولايات المتحدة
وأكثر الحروب إحراجاً واستنزافاً ..
في النهاية استسلمت حكومة فيتنام الجنوبية إلى الحكومة الشمالية مما أدى
لانتهاء الحرب ومن ثم تمهيد الطريق لقيام الانتخابات وتوحيد الفيتناميين

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...54f6a59872.jpg

اعدام الاطفال ممارسه امريكيه قديمه

الصورة التي افزعت العالم و عجلت بانهاء حرب فيتنام:
الطفلة كيم فوك فان تجري عارية هي و اطفال آخرين و قد اصابهم الرعب
بعد هجوم القوات الامريكية على قريتهم بالنابالم.
و قد نجت من الموت بعد التخلص من ملابسها المحترقة.

لم يعد هناك ما يضاف ..الا ...
حسبنا الله ونعم الوكيل



marmer 01-10-2011 08:28 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
ثامنا : الارهاب الدولي ضد المسلمين

لننبش تاريخنا الذي دفنوه تحت الأرض..
لنذكر ما سلبوه و دمروه

أين القدس .. تحت سيطرة اليهود
أين الشيشان في القوقاز .. تحت سيطرة الروس
أين البوسنة و الهرسك .. قتلوا في مجازر جماعية على يد الصرب
أين ***وفا .. جرائم وحشية و مذابح جماعية ..على يد الصرب أيضاً
أين العراق.. تحت سيطرة جنود الأمريكان و أعوانها
أين أفغانستان تحت سيطرة الأمريكان و أعوانها

و لم أنسى !
لبنان.. كشمير .. اندونيسيا.. الفلبين .. سيرلانكا .. بورما.. تركستان
ليبيريا .. مقدونيا .. الجزائر.. الهند..بنغلاديش..الصين..ليبي ريا ..
جميعها اغتصِبت من قبل الأوغاد

أين حيفا و يافا ؟؟ أين الكوفة و البصرة ؟؟
أين كابل ؟ أين أين قبرص و صقلية؟

ماذا بقي لنا ؟؟
من بقي ؟؟
أين النساء و الشيوخ و الأطفال ؟؟
اغتصبوا النساء .. قتلّوا الشيوخ .. شرّدوا و يتّموا الأطفال..
أصواتهم و صورهم مازالت تعتصرني و تحرك ما بداخلي من حقد دفين

الكفــر يضحك وينكــي *** والدين ينوح ويبكــي

بعض الصور تتكلم عن مأساة المسلمين حول العالم وما خفي كان اعظم

http://www.awda-dawa.com/photos/034.jpg
طفل عراقي

فلسطيــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــن

http://www.awda-dawa.com/photos/emanhe1.jpg


مجزرة نهر البارد في لبنان

http://www.zmzm.net/upload/upzmzm/wh_769274433.JPG



في الشيشان
ماذا بعد عندما تهان الرجولة و يقهر الرجال ؟؟؟؟!!!!!!!

http://www.awda-dawa.com/photos/107.jpg



البوسنة

http://www.awda-dawa.com/photos/113.jpg



كشمير

http://www.awda-dawa.com/photos/158.jpg



إندونيسيا انظرو كيف يذبحون اطفال المسلمين (اتعجب لماذا كل هذا الحقد الغير مبرر؟

http://www.awda-dawa.com/photos/indo5.jpg



مقدونيا

http://www.awda-dawa.com/photos/174.jpg



سيرلانكا

http://www.awda-dawa.com/photos/175.jpg



الفلبين

http://www.awda-dawa.com/photos/180.jpg



بورما

http://www.awda-dawa.com/photos/181.jpg

محرقة في الهند

http://www.awda-dawa.com/photos/burntbody4.jpg



ليبيريا

http://www.awda-dawa.com/photos/190.jpg



سربيرنيتشا

http://www.awda-dawa.com/photos/191.jpg



أفغانستان

http://www.awda-dawa.com/photos/afh1.jpg



صبرا و شاتيلا

http://www.awda-dawa.com/photos/sabra0.jpg



تايلاند

http://www.awda-dawa.com/photos/TT4.jpg



أوزبكستان

http://www.awda-dawa.com/photos/ozbokostan.jpg


كوسوفا

http://www.awda-dawa.com/photos/kosofa1.jpg



marmer 01-10-2011 08:29 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
تاسعا : كونغو والارهاب


جمهورية الكونغو الديمقراطية

République Démocratique du Congo


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...a732a4f7f0.jpg

العاصمة: كينشاسا
أكبر مدينة: كينشاسا
اللغة الرسمية: فرنسية
نظام الحكم: جمهورية
الاستقلال من بلجيكا: 30 يونيو 1960

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...b993b0c287.jpg

الموقع

جمهورية الكونغو الديمقراطية ،
كانت تسمى "زائير" بين عامي 1971 و1997، هي دولة في وسط أفريقيا.
تدعى أحيانا "بالكونغو-كينشاسا"، نسبة إلى عاصمتها.
لتمييزها عن جمهورية الكونغو التي تسمى أحيانا "الكونغو-برازافيل".
يحدها كل من جمهورية الكونغو ، جمهورية أفريقيا الوسطى ، السودان ، أوغندا ،
رواندا ، بوروندي ، زامبيا ، أنغولا وخليج غينيا .

الكونغو الديمقراطية قطر يقع في قلب إفريقيا.
تفتقر كثير من المناطق الريفية في الكونغو الديمقراطية إلى الطرق الجيدة
والجسور.

واقع المسلمين في الكونغو ((مسلمو الكونغو لابواكي لهم ...!))

يعيش المسلمون في الكونغو الديمقراطية أيتام على موائد الحكومات الانقلابية
المتعاقبة ومناوئيها، فحكومة اليوم معارضة الغد ومعارضة الأمس حكومة اليوم،
والمسلمون بين رمضاء هذه ونيران تلك.
ولأنهم أقلية دهستهم آلة الحرب بين الطرفين ولم ينتبه إليهم أحد،
ولأنهم مسلمون تغض المؤسسات الدولية الطرف عن معاناتهم، ولأنهم أعاجم
لا يحسنون النطق بالضاد لم يفتش عنهم إخوانهم العرب المسلمون.
وقد رزح مسلمو الكونغو قرابة قرن ونصف تحت الاستعمار البلجيكي ومؤسساته
الكنسية التنصيرية، بالإضافة إلى عقود أربعة من التسلط والديكتاتورية
العسكرية ذاقوا خلالها سوء العذاب.
ثم أتتهم حرب أهلية مدمرة بين الهوتو والتوتسي لم يكن لهم فيها ناقة ولا جمل،
ثم دهمتهم عدة انقلابات عسكرية متتالية، آخرها وشيك يدق أبوب العاصمة
كنشاسا، كل هذا أحال حياة الأقلية الكنغولية المسلمة إلى جحيم لا يُطاق.
وبالرغم من أن مسلمي الكونغو الديمقراطية لا يتدخلون بصورة مباشرة في الصراع
على السلطة، فإن آثار هذا الصراع الذي لم ينقطع على مدى الأربعين عاماً الماضية
أثر بصورة كبيرة على دينهم وهويتهم بالإضافة إلي مستقبلهم غامض المعالم.
بين سندان الهوتو ومطرقة التوتسي .

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...d323e46df9.jpg

يعيش في الكونغو أكثر من 450 جماعة عرقية، إلا أن الغالبية من السكان
الذين يبلغ تعدادهم 51 مليون نسمة ينتمون إلى قبيلتي هيما وليندو اللتين
تنحدران بدورهما من أصول تعود إلى قبيلتي الهوتو والتوتسي.
وقد نزحت هاتان القبيلتان من منطقة القرن الأفريقي إلى منطقة البحيرات العظمى،
واستوطنت رواندا وبوروندي وشرق الكونغو وبعض أجزاء أوغندا
أوائل القرن الخامس عشر الميلادي، واشتغلتا بحرفة الرعي وتربية الماشية.

وبالرغم من أن نسبة التوتسي تمثل 15% مقارنة بالهوتو، فإن التوتسي تميزت
عن الهوتو بحسن تنظيمها لنفسها تحت سلطة مركزية واحدة، وتفوقت في المهارات
الحربية والتنظيمية، واستطاعت بفضل تفوقها العسكري السيطرة على الهوتو الذين
ظلوا قبائل متفرقة تتمتع كل قبيلة باستقلالها في إدارة شؤونها الداخلية.

وكان لفرنسا دور مهم في دعم أقلية التوتسي، حيث كثرت المدارس الفرنسية
في أوساط التوتسي، وزادت البعثات التعليمية لأبناء التوتسي،
الأمر الذي أهَّلهم لتولّي المناصب السياسية المهمة في الكونغو بعد ذلك وتهميش
من عداهم وعلى رأسهم المسلمين.

وبين هاتين القبلتين المتناحرتين يعيش المسلمون الذين يبلغ عددهم - حسب
إحصاءات الجمعية الإسلامية للتنمية- بنحو خمسة عشر مليون مسلم،
يضاف إلى ذلك أربعة ملايين من غير الكونغوليين، من جملة سكان البلاد
التي تصل إلى 40 مليون نسمة ، ويقطن المسلمون في المناطق الشرقية
والشمالية كما يعيش عدد منهم في العاصمة كينشاسا.

وتسود بين أوساط الأقلية المسلمة
في شرقي الكونغو - وبالأخص في مناطق بوكافو وكيسنجاني - مخاوف
من وقوع مجزرة جديدة بين الهوتو والتوتسي؛
بسبب الصراع على السلطة بين القبيلتين.

وتشهد المنطقة معارك مستمرة بين الطرفين تؤدي إلي فرار المسلمين
من موطنهم إلي مخيمات الإيواء غير الإنسانية بالصحراء حيث تنتشر
الأمراض والأوبئة ، وكذلك منظمة "كاريتاس"
الإيطالية لتنصير مسلمي الكونغو.

فمن جهة
يتهم الجنرال التوتسي المخلوع لوران نكوندا حكومة كينشاسا
التي تسيطر عليها الهوتو،
برفض التفاوض على خطة سلام بشأن كيفو الشمالية في شرقي الكونغو الديمقراطية
حيث تتجمع قبائل التوتسي، متهما الحكومة بأنها تريد حل المشاكل بالسلاح.

ومن جهة ثانية
تدور معارك عنيفة بين جنود موالين للقوات المسلحة الكونغولية ومتمردين
يدينون بالولاء لنكوندا حاولوا الاستيلاء على مقر قيادة فرقة في كاتالي في ماسيسي
ولم ينجحوا.
وصراع الهوتو والتوتسي يعني بالنسبة للمسلمين مزيدًا من اللاجئين والمشردين،
كما حدث لهم في عام 1997 الذي نجح كابيلا فيه في الإطاحة بالرئيس السابق
موبوتو سيسيكو.
وبالرغم من أن مسلمي الكونغو الديمقراطية لا يتدخلون بصورة مباشرة
في الصراع بين الهوتو والتوتسي، إلا أن القتال الدائر اضطر مئات الآلاف
منهم للفرار من مدنهم وقراهم في المحافظات الشرقية "كيفو وكيسنجاني".

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...4ada8730b6.jpg

وبحسب منظمات إغاثة دولية,

شردت المعارك منذ نهاية أغسطس الماضي ربع مليون شخص شرقي الكونغو,
حيث بات المتمردون على مشارف غوما لكنهم توقفوا عندها وأعلنوا وقف إطلاق
نار لم يمنع مع ذلك استمرار الاشتباكات المتقطعة.
وحسب منظمات حقوقية قتل الجيش والمتمردون عشرات المسلمين في منطقة
كيوانجا الأسبوع الماضي.

وتخطط الأمم المتحدة لنقل آلاف اللاجئين المسلمين من معسكرين، حيث يعيش
المسلمون حياة الزواحف في مخيمات رثّة لا تليق بالكرامة الإنسانية في منطقة
كيباتي إلى موقع جديد حتى لا يكونوا قريبين من جبهات القتال.

وتنتشر بين اللاجئين المسلمين الأمراض والأوبئة وسوء التغذية،
والأسوأ من ذلك ينشط بينهم وباء التنصير،
الذي تقوم به منظمات غربية بكل صبر وأناة،
تتقدمهم منظمة "كاريتاس" الإيطالية التابعة للفاتيكان.

معاناة سياسية وتهميش اجتماعي

يمثل الوجود الإسلامي في الكنغو دليلاً حياً على عمق تأثير الإسلام في أفريقيا،
فعلى الرغم من موقع الكنغو الجغرافي والبعيد نسبياً عن مراكز الوجود الإسلامي
الرئيسية في غرب أفريقيا وشرقها إلا أن الحراك الاجتماعي والاقتصادي
ولقرون عديدة قد أوصل الإسلام إلى أرجاء القارة المختلفة.

ويتمركز المسلمون على الخصوص بالمنطقة الشرقية من البلاد
التي يسيطر عليها التمرد الحالي.

وقد عانوا خلال عهد الرئيس موبوتو من الإهمال السياسي والتهميش الاجتماعي،
حيث تم منعهم من المشاركة الفعلية في شؤون السياسة والحكم.
فعلى المستوى السياسي ظل واضحاً أن تمثيل المسلمين في مواقع القوة والنفوذ
ليس متناسباً مع حجمهم، فلم يكن بين وزراء موبوتو أي وزير مسلم
ولا أعضاء في البرلمان، وهذا يدل على أن المسلمين تم إقصاؤهم وأصبحوا
غير موجودين في مواقع السلطة.

وعلى المستوى الاقتصادي سيطرت الأغلبية النصرانية على الشؤون الاقتصادية
والمالية، ولم يمتلك المسلمون أية مؤسسة أو مستشفي أو حتى مراكز صحية
أو دور مسنين وملاجئ أو جامعات أو معاهد عليا أو مراكز إسلامية أو محطات إذاعية
أو تلفزيونية.
وفي بداية عهد الرئيس كابيلا لم تتحسن أوضاع المسلمين،
بل على العكس من ذلك سارع النظام الجديد إلى اعتقال رموز الأقلية المسلمة
وقادتها وتعامل معها بحذر شديد.
ورغم أن الحكومة تعترف بالإسلام إلا أنها لا تسمح لأي جهة للعمل بالدعوة .

وتعد الكونغو أيضاً نموذجاً لاستباحة "إسرائيل" لها حيث يتواجد الصهاينة بقوة،

وبعد رحيل موبوتو فإن كابيلا اليساري القديم يحمل توجهات غربية معادية للإسلام.
وقد تأثر المسلمون بشكل بالغ من ويلات الإنقلاب العسكري التي يدور رحاه
في المناطق الشرقية ذات الكثافة الإسلامية العالية،
مما جعل من البحث عن لقمة العيش مهمة عسيرة
لا يستطيع الكثيرون إنجازها.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...7cc85de485.jpg

جهودهم الذاتية أبقت على شعلة الإسلام

من بين هذا الركام يشرق وجه المجلس الإسلامي الأعلى الذي يشرف على شؤون
المسلمين سياسياً واقتصاديا في الكنغو، حيث ينتخب أعضاؤه من ممثلي المسلمين
في الأقاليم المختلفة، وبسبب من ضعف الموارد وعدم قدرة المجلس على الدعوة
لمؤتمره الدوري تراجع دوره مخلفاً فراغاً كبيراً فيما يتعلق بقيادة الأقلية المسلمة.

وقد تأثر المسلمون بأزمات الكنغو المتعاقبة كغيرهم أو أشد،
غير أن الإسلام بقى حياً في القلوب وفي حياة الناس يزودهم بعزيمة البقاء ومقاومة
عوامل الفناء المحدقة من كل جانب.
وعلى الرغم من ضيق ذات اليد إلا أن العديد من الكنغوليين الذين تلقوا تحصيلاً
علمياً في بعض الجامعات الإسلامية خارج البلاد قد ابقوا على شعلة الإسلام
متقدة فحولوا المساجد إلى مدارس واستقبلوا القادمين الجدد إلى الإسلام في مجتمع
يئن تحت وطأة الفقر وضياع الأمل، ويبحث العديد من أبنائه عن ملجأ يجعل للحياة
معنى وغاية.

ارتفاع نسبة الأمية وندرة المدارس

يعاني المسلمون في الكنغو أزمات كثيرة أهمها ارتفاع نسبة الأمية في أوساطهم
إذ كان المسلمون قد امتنعوا عن إرسال أبنائهم إلى المدارس التي شيدها المستعمر
البلجيكي خوفاً على هويتهم،
وعبر أجيال متوالية حلَّ التعليم الديني التقليدي مكان التعليم الرسمي فانعكس ذلك
في غياب المسلمين عن مواقع التأثير.

ويقوم بالتعليم في حلقات المساجد أولئك الذين سمحت لهم الظروف وتعلموا
في الخارج، سواء في الأزهر أو في السعودية، على سبيل التطوع
أو لقاء مقابل زهيد بالكاد يسد الرمق.

وتمثل الكنغو حلقة وصل بين شرق أفريقيا وغربها،
ويحمل الوجود الإسلامي فيها ملامح من تلك المنطقتين،
ويشكل التعليم الديني والدنيوي أهم احتياجات المسلمين في هذه البلاد.

حيثما انتشرت منظمات الإغاثة فتش عن التنصير

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...aeca7356b4.jpg

ووسط الانقلابات المتوالية والتمرد المتبادل بين القبيلتين الرئيسيتين،
بالإضافة إلى ضعف المستوى الثقافي والتعليمي للمسلمين، تواصل المنظمات
التنصيرية عملها بهدوء وروية، وبالخصوص منظمة كاريتاس الكنسية بمنطقة
كاساي جنوبي الكونغو الديموقراطية.
وتستغل المنظمة الأزمة الإنسانية في كاساي وتقدم المعونات الطبية والغذائية
لنحو ثلاثين ألف مهاجر شردتهم الحروب وغالبيتهم من المسلمين.

كما تشتمل الخطة التنصيرية على تقديم القروض والمساعدات المادية
للسكان الذين استطاعوا الاستقرار واجتياز مرحلة اللجوء.

وحسب وكالة فيدز الكنسية - التابعة لمجمع تنصير الشعوب - قالت المنظمة :

إنها تقوم ببناء ثلاث مدارس تنصيرية لتعليم المهاجرين وأبنائهم، وتقوم منظمة
كورديد الهولندية بطباعة الأناجيل والكتب التنصيرية باللغات واللهجات المحلية
لتوزيعها على آلاف اللاجئين المسلمين.

وصرحت كاريتاس بأنها تمد المزارعين المستهدفين بالتنصير بالبذور والأسمدة
للتغلب على البطالة، وتساعد المتنصرين
على فتح مشروعات مثل المخابز وورش النجارة.

وحذر الشيخ جمال لومومبا رمضان رئيس المجلس الإسلامي
الأعلى بالكونغو الديمقراطية الدول العربية والإسلامية من مغبة التهاون
في حق إخوانهم الكونغوليين، وأهاب بالعمل على إنقاذ ستة عشر مليون مسلم
كنغولي من براثن التنصير.

وكشف الشيخ بكل مرارة أن المسلمين من أبناء الكونغو
يجدون صعوبات لإتمام تعليمهم, فرب الأسرة لا يستطيع أن يدفع لابنه مصروفات
الدراسة التي تتراوح بين 20 إلى 50 دولارًا ، مما يضطره إلى ترك دراسته.

وناشد الشيخ الدول العربية والإسلامية إلى توجيه المنح الدراسية
إلى المسلمين من أبناء الكونغو حتى تتكون طبقة من الدعاة المسلمين
ينشرون دين الله ويدعون إليه على بصيرة.

وللأهميه نعلن أن:
أن رئاسة الكرسي البابوي تعتبر الكونغو الديمقراطية
رأس الحربة للتنصير في القارة الأفريقية لدرجة أن إحدى منظمات التنصير
وهي الأخوة الكومبنيون قد رصدت مئات الملايين عبر كفالة الأيتام وتمويل نفقات
تعليم أغلب الأطفال في المدارس لإغرائهم بالارتداد عن الإسلام واعتناق المسيحية
وهو ما كانت له نتائج كارثية على المسلمين في البلاد لدرجة أنك تجد
أسماء إسلامية بارزة لأشخاص غير أنهم يعتنقون النصرانية
بسبب المد التنصيري الجارف.

ويتابع الشيخ موديلو أن منظمات التنصير تتبني إستراتيجية
من بيت إلى بيت وتوصل الكتيبات التي تدعو للنصرانية إلى جميع بقاع البلاد
وكذلك يحاولون ترديد عددًا من الخرافات منها أن من يؤمن بالمسيح
موعده الجنة فضلاً عن السعي تشويه صورة الإسلام والربط بينه وبين
الفقر والتخلف مستغلين سيطرتهم على الآلة الإعلامية.

ويعتبر الأمين العام للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية
أن المنظمات النصرانية قد استغلت الغياب الإسلامي التام
عن الاهتمام بالكونغو لتنفيذ مخططها المشبوه لدرجة أنها أصبحت تربط بين
اعتناق النصرانية وبين الحصول على منح دراسية
سواء في داخل البلاد أو خارجها
وضمان حصول من يرتد عن دينه على وظيفة
في أرقى مؤسسات الدولة.

((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ))



marmer 01-10-2011 08:29 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
عاشرا : اسرائيل والارهاب في سيناء

"إسرائيل" وراء الإرهاب في سيناء؟
للكاتب عبدالله الأشعل

عندما وقعت الانفجارات الثلاثة الأولى في منتجع طابا السياحي في تشرين الأول (أكتوبر) 2004، قبضت سلطات التحقيق المصرية على عدد ممن اشتبهت بهم. وحدث الشيء نفسه بعد تفجيرات شرم الشيخ الأكثر عنفاً وضراوة في تموز (يوليو) الماضي. واختلف موقف السلطات الرسمية في شأن العلاقة بين منفذي العمليتين، فقيل يومها إن بعضاً ممن لم يقبض عليهم في تفجيرات طابا أسهم في تفجيرات شرم الشيخ، وبعدها خرجت مصر كلها تندد بالإرهاب وتعلن عزماً شعبياً ورسمياً على مناهضته. ووسط هذا الغليان، أدخلت بعض الأوساط الأجنبية فكرة تلقفتها أجهزة الإعلام المتعطشة للمعلومات والإثارة وهي الإشارة بالاتهام إلى منظمة «القاعدة»، لكن لم تلبث سلطات التحقيق أن استبعدت هذه الفرضية بعدما ألمحت إلى استحسانها، ربما من دون أن تدرك مخاطر الموافقة عليها، فتوجه التحقيق صوبها. وافترض الرئيس حسني مبارك في أعقاب تفجيرات شرم الشيخ أن «الإرهاب لا يتجزأ أياً كان المكان الذي يقع فيه».
ولعل الأسئلة التي أثيرت بعد التفجيرين لا تزال ملحة. وأول هذه الأسئلة: هل هناك علاقة بين التفجيرين؟ والآن هل هناك علاقة بين هذين التفجيرين وتفجير دهب؟ كانت الإجابة على العلاقة بين تفجيري طابا وشرم الشيخ بالإيجاب، وعلى سلطات التحقيق أن تقدم الإجابة الفنية على السؤال.
أما السؤال الثاني، فيتعلق بالصلة بين هذه التفجيرات وبين ظاهرة الإرهاب في مصر. واتخذت الإجابة خطين، خطاً يرى أن وراء ما حدث في شرم الشيخ جيلاً جديداً من الإرهابيين وموجة متجددة من موجات الإرهاب لأنها تستهدف الشعب المصري كما تستهدف الدولة المصرية. أما الخط الآخر الذي بدا مقبولاً فهو أن الإرهاب في مصر انتهى من دون أن تنتهي دواعيه والمطالب التي قدمها، وأن اختفاء الإرهاب في مصر يرجع - ليس فقط إلى المعالجة الأمنية وحدها - وإنما يعود في الأساس إلى رفض المجتمع المصري تعرض أفراده لأضرار فادحة في حياتهم ورفضه الإرهاب الذي تذرع بأنه يستهدف إجبار الحكومة على التفاوض حول طلبات الجماعات الإرهابية، على رغم أن هذه الطلبات هي نفسها طلبات المجتمع المصري.
لقد سلم المجتمع في مصر بأن مآسي الإرهاب أضيفت إلى أخطاء الحكومة، فوجد المجتمع نفسه، في شكل ما، في الخندق نفسه الذي تقف فيه الحكومة، على رغم تحفظاته على العديد من القضايا والسياسات. وخلصنا إلى أن الإرهاب في سيناء ملف جديد تجب دراسته بالذكاء الواجب، كما يتعين الإجابة على السؤالين مرة أخرى مضافاً إليهما حادث دهب، وما إذا كان حادثاً منفصلاً أم أنه جزء من مسلسل بدأ في طابا، بصرف النظر عن المنظمة التي ستعلن مسؤوليتها عن حادث دهب، إذ يبدو أن أسماء هذه المنظمات وهمية لا تفيد التحليل أو التحقيق.
وأقدم ملاحظاتي على حادث دهب في سياق الافتراض بأن "إسرائيل" ليست بعيدة عن هذا الحادث، حتى وإن عرضت على السلطات المصرية المساعدة في عمليات الإنقاذ، بل إن هذا الطلب نفسه محاط بالشكوك.
الملاحظة الأولى: أعلنت مصر عن لقاء في شرم الشيخ بين الرئيس مبارك ورئيس وزراء إسرائيل الجديد إيهود أولمرت في وقت تتعرض فيه حكومة «حماس» لأقسى الضغوط من كل اتجاه لإسقاطها نكاية في الخط السياسي الذي رفعته واتهامها بإغفال الواقع. تؤدي هذه الملاحظة إلى الافتراض بأن من قام بالتفجيرات لا يريد إتمام هذا اللقاء، ما يعطي انطباعات مناقضة للسياق العام، خصوصاً أن هذا اللقاء يمكن أن يساعد في تسوية بين "إسرائيل" و«حماس»، كما يمكن أن يجري في إطار شرح "إسرائيل" لوجهة نظرها من «حماس».

الملاحظة الثانية: أن تفجيرات دهب هي الحلقة الثالثة على التوالي في سيناء بعد تفجيرات طابا وشرم الشيخ، وكلها مدن سياحية وفي ذروة المواسم السياحية. فإذا كان الهدف هو ضرب السياحة، لوحظ أن السياحة المباشرة من الخارج إلى خليج العقبة لم تتأثر، وكان يخشى ضربها بعد حادث شرم الشيخ وهو الأخطر والأكبر، خصوصاً أن المدينة أصبحت عاصمة مصر الديبلوماسية ومقر الإقامة المعتاد للرئيس مبارك، ولكن السياحة انتظمت بعد هزات خفيفة.

الملاحظة الثالثة: أن كل هذه التفجيرات اتهم فيها بدو سيناء، وتردد أنهم تعرضوا لكثير من المتاعب والاحتجاز والتعذيب والضرر خلال عملية التحقيق، ومع ذلك لم تسفر التحقيقات عن نتيجة صالحة للإعلان، أو حتى قادت إلى منفذ التفجيرات. بل إن الحديث عن تورط بدو سيناء ارتبط بالتشكيك في وطنيتهم، خصوصاً خلال الاحتلال الإسرائيلي لسيناء، على رغم عرض بعض النماذج الوطنية التي قبعت عقوداً في سجون الاحتلال الصهيوني، وهذا بدوره كفيل بتحول ولاء البدو نحو "إسرائيل". وكان علاج ذلك كله هو تعمير سيناء، ولكن هذا المشروع القومي الذي نقلت من أجله مياه النيل في ترعة السلام تعطل لأسباب لا يذكرها ولا يناقشها أحد. فهل تعمير سيناء تعارضه "إسرائيل" حتى لا تنشأ كتلة بشرية وتجمعات سكانية مرتبطة بالأرض وتشكل خط الدفاع الأول إذا عادت لإسرائيل غريزة التوسع في سيناء بعدما قامت بغزوها مرتين عامي 1956 و1967، فيصعب اجتياح سيناء، خصوصاً بعدما أصبحت منزوعة السلاح والوجود العسكري المصري، بصرف النظر عن الجدل العقيم الذي تمسك به البعض لتبرير هذا الوضع غير المتكافئ؟ إذا صح هذا الافتراض، فلماذا وافقت الحكومة المصرية على رغبة إسرائيلية تثير الشك في أطماع "إسرائيل" في سيناء؟

الملاحظة الرابعة: هل من قبيل الصدفة المحضة أن تقع التفجيرات كلها بالتحديد في مناسبات قومية يحتفل بها المصريون وتتصل بسيناء؟ فتفجير طابا وقع بينما مصر كلها تحتفل بانتصار جيشها الباسل في معركة تحرير سيناء من الاحتلال الإسرائيلي وفي ذكرى ذلك اليوم من العام 2004. وفي ذكرى ثورة 23 تموز عام 2005، وقعت تفجيرات شرم الشيخ المروعة التي هزت مصر ولكنها لم تؤثر في سياحة البحر الأحمر. وفي ذكرى تحرير سيناء هذا العام 2006، وقعت تفجيرات دهب.
إذا أضفنا إلى هذه الملاحظة انطباعات أخرى متصلة بها حول أطماع "إسرائيل" في سيناء، قد تقترب الصورة الخاصة بعلاقة "إسرائيل" بهذه التفجيرات من دون الالتفات في هذا التحليل إلى بعض الضحايا من "إسرائيل"، لأن المخططات الكبرى لا بد أن يكون لها بعض الضحايا. فـ"إسرائيل" أكدت دائماً أن سيناء كانت مسرحاً لتهديدها ولم يحدث أن هوجمت "إسرائيل" من أي اتجاه، وأن سيناء تكون خطراً كلما كانت حكومة القاهرة جزءاً من المنظومة العربية ولها دور عربي ظاهر. فسعت "إسرائيل" إلى وضع مسافة بين القاهرة والقضية الفلسطينية، ونجحت في ذلك. وأصرت على تحييد سيناء بنزع سلاحها ورفض الوجود العسكري المصري فيها على النحو الذي أوضحه اتفاق السلام بين مصر و"إسرائيل". ولكن "إسرائيل" لا تقصر نظرتها إلى سيناء على الجوانب الأمنية، وإنما تنظر إلى سيناء من منظور شامل يتصل بجوانب المشروع الصهيوني. فـ"إسرائيل" تردد دائماً أنها تعاني من صغر المساحة وانعدام الموارد الطبيعية ولديها مشروع طموح لطرد كل الفلسطينيين من كل الأراضي الفلسطينية، لأنها تريد الأرض بلا سكان، حتى تصبح دولة "إسرائيل" دولة يهودية خالصة ربما بحلول العام 2020. تدرك "إسرائيل" كذلك أهمية سيناء ومواردها الطبيعية والمائية، وهي التي استخدمتها من قبل، كما تلحظ أن مصر لم تستفد من سيناء بالشكل المطلوب منذ استردادها، وتشعر بأنها الأجدر بحيازتها واستغلالها بدلاً من تركها.
من جهة أخرى، تهدف "إسرائيل" من شيوع الإرهاب في سيناء إلى الإيحاء بأن الفراغ الأمني المصري ملأه الإرهاب في سيناء، وهو خطر على أراضيها ما يدفعها إلى اقتراح التعاون مع مصر والولايات المتحدة فتصبح سيناء مسرحاً للحملة الأميركية لمكافحة الإرهاب بما يمكن "إسرائيل" من السيطرة عليها في هذا الإطار، وليس من طريق الغزو والاحتلال. ويكفي أن يعود القارئ إلى كلمة رئيس وزراء "إسرائيل" إسحاق شامير خلال مؤتمر مدريد للسلام في تشرين الأول 1991 ونظرته إلى سيناء ومقارنته بين المساحة الصغيرة لإسرائيل، في مقابل أكثر من 14 مليون كيلومتر مربع في العالم العربي.
يضاف إلى ما تقدم أن لدى "إسرائيل" برنامج استقدام عدد من يهود العالم خلال المرحلة المقبلة لتبرير التوسع الإسرائيلي. ولعلنا نلاحظ أن "إسرائيل" تعتقد أن ظروف مصر والمنطقة العربية والنظام الدولي تشكل وضعاً مثالياً لتنفيذ أطماعها. وهذا ما يجعل تفجيرات دهب دليلاً جديداً على صحة هذا التحليل، كما أنه يدق ناقوس الخطر على سيناء التي لم تتوقف "إسرائيل" عن اختبار ردود الفعل المصرية في شأنها من دون أن نتوقف لحظة واحدة أمام بعض الأصوات المتشنجة التي تطغى على التفكير الهادئ، بشأن قدرة مصر على صد "إسرائيل"، لسبب بسيط وهو أن "إسرائيل" لا تريد سيناء من طريق الغزو كما حدث في المرتين السابقتين، ولكن في إطار جديد عنوانه مكافحة الإرهاب والتعاون من أجل السلام (الإسرائيلي طبعاً).

وأخيراً، فإذا كان المقصود من هذه التفجيرات إظهار عجز مصر عن حماية سيناء من الإرهاب والإشارة إلى الخطر على الأمن الإسرائيلي من جهة مصر، فإن تصوير حادث كنيسة الإسكندرية على أنه دليل على عجز الدولة المصرية عن تحقيق التعايش بين أبناء المجتمع المصري، وهو ما أكده الخطاب القبطي خلال هذه الأحداث، يجعل من الممكن تصور الصلة بين من يريدون المساس باستقلال مصر في إدارة المجتمع المصري، ومن يريدون المساس بسيادة مصر على سيناء، وكلا الهدفين يتحقق بمثل هذه الأحداث


marmer 01-10-2011 08:30 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
احدى عشر : اوجادين الصومال ما بين اثيوبيا وامريكا

الصومال


http://www.swrnet.com/mode//uploads/...ed4810dc68.jpg

كلمة معناها "اذهب و احلب"

و هي دولة تقع في شرق قارة إفريقية على منطقة
ما يعرف بإسم القرن الإفريقي، يحدها خليج عدن والمحيط الهندي من الشرق،
إثيوبيا من الغرب و جيبوتي من الشمال الغربي، كينيا من الجنوب الغربي.

يزيد عدد سكانها عن سبعة ملايين ونصف المليون نسمة،
وإن كان الحصول على أرقام دقيقة لتعداد السكان أمر صعب نظرا لحالة الاضطراب،
ووجود لاجئين صوماليين في الدول المجاورة، ودول الخليج، وأوروبا الغربية،
وأمريكا الشمالية، ونيوزيلنده .

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...44ed916504.jpg

ويشكل المسلمون 100% من السكان،
أي أن الصومال بلد بلا أقليات على الرغم مما تدعيه وسائل الإعلام الغربية
من أن نسبة المسلمين 98%
لإيجاد المبرر للوجود الكنسي في البلاد.

لا المآسي ولا المصالح دفعتنا لإنقاذها
الصومال .. الدولة العربية التي أوجعناها بسخريتنا اللاذعة
فمعظمنا لا يبدي اهتماما بدولة عربية مزقتها الحروب الاهلية والصراعات الاقليمية
والاطماع الدولية.لعلنا نتذكر ان ثمة دولة عربية عرفت باسم الصومال،
بالطبع الاستفهام لا يوجه الى عدد قليل جدا من الدول العربية
التي أولت الصومال اهتماما قد لا يكون بحجم اهتمام الغرب
سواء السياسي او الحقوقي.
ولن اتحدث عن المعايير الاخلاقية والانسانية التي كان يجب ان تكون
المحرك الاول تجاه الصومال.
بل اننا في بعض الاحيان لم نكف ألستنا عن السخرية من المجاعات التي اصابت
اهل البلد، وسخرنا من الموتى وهياكلهم العظمية التي انهكها الجوع.

بلد لا يذكر إلا وذكر معه المجاعات والحروب..
بلد لا يجد فيه الفرد قوت يومه..
وتنشر له وكالات الأنباء آلاف الصور يوزع فيها طلقاته يمينا ويسارا..
بلد هزم المارينز، وأخرج القوات الدولية، ولم ينجح في الاتفاق
على رئيس يحكم البلاد..
يمثل البدو وأشباه البدو الغالبية العظمى من السكان، ويعتبر المجتمع الصومالي
مجتمعا قبليًا ولكل قبيلة سلطات وشيوخ ووجهاء وهم الذين يشرفون علي نظام
الحياة اليومية ويسهرون علي أمن أفراد القبيلة.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...7dc8a74946.jpg

اخترعت المنظمات الكنسية أقلية مسيحية صومالية
وبالطبع فإنها تعاني من الاضطهاد والتضييق، وكانت منظمة كنسية بريطانية
تدعى [ بارنبس فاند] قد زعمت في تقرير لها عن وجود أقلية مسيحية مضطهدة
في الصومال، ولكنها تناقضت إلى حد بعيد في تعداد هذه الأقلية المزعومة،
فالإحصاء الذي أوردته ذكر أنها تتراوح بين الخمسمائة والألف، بينما ذكرت في تقريرها
أن نسبتهم تصل إلى 5.% من السكان وهي نسبة مضاعفة لما ذكرته من قبل أضعافا كثيرة.

والواقع الذي تؤكده رابطة علماء الصومال أن بلادهم إسلامية بلا أقليات على الرغم
من الجهود التنصيرية الكبيرة منذ عقود طويلة، وأنه لا يوجد صومالي غير مسلم
إلا أفرادا يعدون على أصابع اليدين يعيشون في أوروبا.

تشترك أثيوبيا مع شمال الصومال في حدود طويلة مفتوحة على مصراعيها،
ونظرا لغياب الضوابط الأمنية والتداخل بين الصوماليين والإثيوبيين من حيث الشبه
الكبير في اللون وبعض العادات فقد دخل عدد من الأثيوبيين إلى شمال الصومال
للترويج للفواحش ونشر الفساد الأخلاقي والعقدي،
ويعمل هؤلاء الأثيوبيين على إشاعة الفاحشة وبيع الحشيش والخمر والمخدرات
لإغراق المجتمع الصومالي المسلم بها.

أما عن الجهد التنصيري الأثيوبي فقد أشار مسئولو الأمن في وقت سابق إليه،
حيث ضبطت عدة مجموعات تنصيرية أثيوبية تعمل في البلاد بطريقة منظمة.

ولم تنشأ إثيوبيا الحديثة والنصرانية رسميا حتى عهد قريبا إلا بعد القضاء على الممالك
الإسلامية وضمها إلى مناطق نفوذها عنوة وبالاستعانة بالقوى الاستعمارية في المنطقة،
وهذا هو سر كون غالبية سكان إثيوبيا مسلمين مع أن الدولة مسيحية..
ويرجع الصراع حول الأرض بين الصوماليين والإثيوبيين إلى القرن الخامس
عشر الميلادي عندما استخدمت إثيوبيا مدافع – حصلت عليها من الاحتلال
البرتغالي – لغزو أوجادين.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...da0f84e1a2.gif

ولنبدأ الحكايه من البدايه

القرن الأفريقي عموما شديد الأهمية، ولكن للصومال أهمية خاصة،
فهي التي تمتلك أكبر ساحل على المحيط الهندي، في حين أن إثيوبيا لا تمتلك
أي منافذ بحرية!!، ومن ثم فإن اهتمام الولايات المتحدة بتحقيق نوع من النفوذ
في الصومال قفز إلى مرحلة متقدمة في بداية التسعينيات من القرن الماضي..

ولمنطقة القرن الأفريقي جغرافياً وإستراتيجياً اهميه خاصه باعتبارها منطقة
ربط للتجارة الدولية، وباعتبارها تشرف على مناطق إنتاج ونقل البترول ولأسباب
أخرى ثقافية وسياسية.
.وقد اهتمت الولايات المتحدة بتحقيق نوع من النفوذ هناك،
في إطار الاهتمام بالحلول محل النفوذ الفرنسي والإيطالي هناك، وفي إطار جعل تلك
المنطقة منطقة نفوذ وقواعد عسكرية،
وفي إطار الرغبة الأمريكية في حصار مصر والسودان والشمال العربي والأفريقي،
بل الدول العربية المطلة على البحر الأحمر عموما.

خلال أواسط السبعينات وبعد أن حل الاتحاد السوفيتي محل أمريكا في إثيوبيا عقب
تولي الشيوعيين مقاليد والسلطة.. شجعت أمريكا (1977م- 1978م) دولاً أخرى
على التدخل في الأزمة الصومالية – الإثيوبية، من بينها دول عربية لتدعم الصومال
والإرتريين.
ذكر ذلك الدكتور عبد الله عبد المحسن السلطان في كتابه
(البحر الأحمر والصراع العربي الإسرائيلي- التنافس بين إستراتيجيتين)..
وفي 26 يوليو 1977م أعلنت أمريكا استعدادها لتزويد الصومال بالأسلحة وبعد أيام
قلائل من هذا الإعلان تبعتها كل من بريطانيا وفرنسا، وظن الصومال أن في الإعلان
الأمريكي ضوءاً أخطر للمضي في تحقيق أهدافه العسكرية في أوجادين.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...5e669149e0.jpg

... ولكن ...

بعد ما شنت القوات الصومالية ومعها جبهة تحرير الصومال الغربي هجوماً
ضد إثيوبيا لتحرير أوجادين (يوليو 1977م) تخلت أمريكا - وتبعتها بريطانيا وفرنسا -
في أوائل سبتمبر 1977م عن تعهداتها السابقة،
ورفضت أي تسليم فوري للأسلحة إلى الصومال،
مشترطة لهذا التسليم انسحاب القوات الصومالية من أوجادين..
نلاحظ هنا المكر الغربي في إدارة تدخلاته،
حيث قام بإغراء الصوماليين بالأسلحة، وبناء على ذلك سعى الصوماليون إلى تحرير
أوجادين، ظناً منهم أن الغرب معهم ما دام أن الاتحاد السوفيتي يقف مع إثيوبيا.

وعندما توغل الصوماليون في الأراضي الإثيوبية ووصلوا إلى مرحلة يصعب فيها
التراجع، أعلن الغرب عدم تسليم الأسلحة للصومال،
وحجة الغرب في ذلك أنه لا يريد تصعيد الحرب بتسليح القوات الصومالية، وأن نجاح
الصوماليين في أوجادين قد يشجعهم على الإقدام على ضم جيبوتي وإقليم (النفدي)
الواقع تحت السيطرة الكينية،
مع أن الاتحاد السوفيتي كان يدعم النظام الإثيوبي بالأسلحة والمعتاد.

إذاً هي عملية توريط

تذكرنا بما تحدثتْ عنه – كثيراً- وسائل الإعلام والمصادر المتخصصة حول الدور
الغربي في دفع .. رئيس فقيد .. للمغامرة باحتلال دوله شقيقه،
وذلك عندما قالت السفيرة الأمريكية السابقة في العاصمه (ابريل جلاسبي)
إن بلادها لا تتدخل في النزاع الحدودي بين البلدين ، فظن الفقيد أن في (الحياد الأمريكي)
ضوءاً أخضر لاجتياح تلك الدوله ..
إضافة إلى ذلك ما نشر حول دور المخابرات البريطانية في احتلالها وسقوط الرئيس
ضحية مؤامرة المعلومات المضللة من قبل المخابرات البريطانية.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...88f38d77ff.jpg

http://img267.imageshack.us/img267/7...bloodlinel.gif


marmer 01-10-2011 08:31 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
رغم الجرائم الإثيوبية
المقاومة الصومالية والأمل في أوجادين المسلمة


لم يكن الاحتلال الإثيوبي للأراضي الصومالية سوى حلقة جديدة في مسلسل الجرائم
والانتهاكات التي ظل شعب إقليم أوجادين المسلم
يعاني منها على مدار عقود متواصلة،
حيث ظل مسلمو أوجادين طوال هذه السنوات يدركون في أعماقهم
أن الأطماع الإثيوبية في ثروات أرضهم وأهميتها الإستراتيجية لن تقف عند حد معين

وستتجاوز كل التخوفات.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...27ad3efbe6.jpg

وبينما كان الغزو الإثيوبي للصومال في حد ذاته عملاً عدوانيًا ينتهك كافة القوانين
والأعراف الدولية ولاسيما أنه تم بمباركة القوى المؤثرة
في العالم الغربي ووسط صمت عربي وإسلامي غير مفهوم،

وجد مسلمو أوجادين أن أحلامهم في الاستقلال من الوجود الإثيوبي
الغاشم والجاثم على صدورهم تتراجع إلى حد كبير لأن أديس أبابا كشفت باحتلالها
للصومال عن نيتها في عدم التخلي عن مطامعها
الاستعمارية في منطقة القرن الأفريقي.

ومنذ أن نفذت إثيوبيا حملتها العسكرية ضد الصومال بدأت الجرائم التي ترتكبها قوات
الجيش الإثيوبي بحق المدنيين الأبرياء من أبناء أوجادين المسلمة
تكتسب شكلاً أكثر دموية ووحشية بسبب انشغال الرأي العالمي
بصورة متزايدة بتطورات الأوضاع في مقديشو وبقية المدن الصومالية،
على حساب تغطية الأحداث الجارية في إقليم أوجادين الذي كان يعاني في الأساس
من حالة مقصودة من التهميش الإعلامي.

وبالتزامن مع ضراوة وعنف الاعتداءات التي تمارسها القوات الإثيوبية على أرض
إقليم أوجادين
زادت في الوقت نفسه كثافة الهجمات التي تشنها جبهة تحرير أوجادين
وهي الجماعة المسلحة الكبرى التي تعهدت بمواصلة الكفاح حتى تحرير
تراب أوجادين من الوجود الإثيوبي الغاصب.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...e5c2df8c3a.jpg

وتحد أوجادين إثيوبيا من الشمال، ومن الشمال الشرقي جيبوتي،
ومن الجنوب والشرق جمهوريتا الصومال وكينيا،
وتعتبر الغالبية العظمى من سكان أوجادين من العناصر الصومالية وخاصة قبيلة
الأوجادين إحدى قبائل الدارود،
وكذلك توجد جماعات الدناكل، وهناك جالية عربية استقرت بالمنطقة
واختلطت بالسكان منذ عهد قديم،

والإسلام دين الأغلبية من جميع هذه العناصر
ووصل الإسلام إلى المنطقة عن طريق العناصر العربية التي تعمل بالتجارة
ومعظمهم من الهاجرين من اليمن وحضرموت.

انتهاكات الجيش الإثيوبي بحق المدنيين في أوجادين

وكتب المحلل السياسي باولو سلوبيك لصحيفة "شيكاجو تريبيون" مقالاً
أماط فيه اللثام عن الوجه الحقيقي لما أسماه الحرب الخفية الدائرة في أوجادين،
وأكد أن معاناة المدنيين من أبناء أوجادين بسبب استمرار الاعتداءات الإثيوبية
تسجل وصمة عار في جبين العالم الحر الذي أدار ظهره لهذه الممارسات
غير الإنسانية التي يتعرض لها شعب أوجادين منذ سنوات.

وأشار سلوبيك في مقاله إلى الاتهامات المستمرة التي توجهها منظمات الدفاع
عن حقوق الإنسان والهيئات المعنية بالحريات المدنية للإثيوبيين بسبب
اعتمادها على ذريعة الشراكة مع الولايات المتحدة
في الحرب ضد ما يسمى "الإرهاب" في منطقة القرن الإفريقي

واستغلال ذلك في :
التنكيل بأهالي أوجادين
وتهجير قطاعات واسعة منهم من مناطقهم
وحرمانهم من حقوقهم في الحصول على الغذاء
وتنفيذ حملة صارمة من التضييق والقمع بحق هؤلاء المدنيين.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...db3f1a4aa2.jpg

ويقول كاتب المقال إنه ورغم النفي الإثيوبي للاتهامات الموجهة إلا أن الدلائل
والحقائق الدامغة تثبت استمرار الجرائم التي تمارس بحق شعب أوجادين،
واستشهد ببلدة جيجيجا وهي البلدة الوحيدة في منطقة أوجادين المحاصرة
التي ما زالت مفتوحة أمام الصحافيين،
حيث يسرد سكان هذه البلدة العديد من المآسي التي يتعرضون لها على يد القوات
الإثيوبية بصورة يومية فما بين عمليات توقيف تعسفية إلى مداهمات للمنازل الآمنة
واعتقال لرجال الأعمال والنشطاء والطلاب تحت دعوى
الاتصال بجبهة تحرير أوجادين.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...2a6118f254.jpg

ويتحدث المواطن فرح محمد البالغ من العمر 60 عامًا
وهو من سكان هذه البلدة في أوجادين
عن أن الأهالي يعاملون من قبل القوات الإثيوبية كما تعامل الحيوانات
فرغم إقدام هذه القوات على إحراق مناطق بكاملها بما فيها من بيوت ومزارع
وماشية فإنها لا تزال تلاحق المشردين وتحرمهم من حقهم في الحصول
على أية مساعدات إنسانية.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...608c50fd8c.jpg

وقد كشفت الناشطة في مجال حقوق الإنسان جورجيت جانون وهي تعمل لحساب
منظمة هيومان رايتس ووتش اللثام عن :

حملة الجرائم الوحشية التي ترتكبها القوات الإثيوبية بحق أبناء أوجادين،
وأكدت أن هذه الحملة لا تستهدف فقط التضييق على جبهة تحرير أوجادين
ولكنها حملة عقاب جماعي للقضاء على أي أمل في نفوس مسلمي أوجادين
للخلاص من ربقة الاحتلال في يوم من الأيام.

نماذج من ممارسات التعذيب والتنكيل بحق مسلمي أوجادين

وقالت جورجيت إن هناك أكثر من مائة ضحية من أهالي أوجادين سقطوا ضحايا لجرائم
وانتهاكات دموية في فترة قصيرة، مشيرة إلى أن عمليات التعذيب والتنكيل
بهؤلاء الضحايا مانت تشمل خنقهم بالحبال وسحلهم لمسافات طويله
وتعذيبهم بالكهرباء والحرق والاغتصاب والانتهاكات الجسدية.

كما حذرت لجنة حقوق الإنسان لإقليم أوجادين
من تدهور أوضاع النساء والأطفال في الإقليم الذي تحتله إثيوبيا، وقالت إن حالات
الاغتصاب والخطف زادت بصورة غير مسبوقة، مما ينذر بزيادة حجم المأساة.

ورصد التقرير 2256 حالة اغتصاب نساء قام بها جنود الاحتلال الإثيوبي
أو من المليشيات التابعة لهم مما أسفر عن حالات حمل سفاح وانتشار أمراض خطيرة
مثل نقص المناعة المكتسب الإيدز،
ويعزز التقرير أقواله بأسماء بعض الضحايا والقرى والمدن
التي وقعت فيها الاعتداءات.

وقالت فوزية عبد القادر منسقة شئون المرأة والطفل باللجنة
التي تتخذ من سويسرا مقرًا لها :
إن استهداف النساء بهذه العمليات الوحشية سياسة ممنهجة تقوم بها القوات الإثيوبية
والتابعون لها لإهدار كرامة المرأة وتدمير الأسرة وإجبارها على العيش
في ذل وانكسار".

وكانت صحيفة أمريكية قد نشرت مؤخرًا صوراً بالأقمار الصناعية

تثبت قيام جيش الاحتلال الإثيوبي بإحراق بلدات وقرى بكاملها في "إقليم أوجادين"
الواقع إلى الشرق من إثيوبيا.

الصراع مع إثيوبيا على أرض أوجادين .. مواجهة محتومة

ويرى المراقبون أن المواجهات في أوجادين قد لا تكون هناك نهاية قريبة لها
في ظل عدم اكتراث إثيوبيا بالبحث عن تسوية سياسية، ومواصلة ارتكابها للجرائم
وفي الوقت نفسه إصرار جبهة تحرير أوجادين على التصدي للاعتداءات
التي يمارسها الجيش الإثيوبي.بمساعده الصمت الدولي وتحريف الحقائق

وكشف محللون متابعون للأوضاع في القرن الأفريقي أن الحكومة الإثيوبية
لا يبدو أنها تنوي تخفيف وتيرة حملتها ضد إقليم أوجادين الغني بالنفط والثروات
الطبيعية، وتعتزم تصعيد عملياتها العسكرية ضد جبهة تحرير أوجادين
التي تأسست عام 1984 كمحاولة لإنقاذ شعب أوجادين المسلم
واستعادة حقوقه المسلوبة.

ويرى العديد من سكان أوجادين أن تنظيمات المقاومة الإسلامية المسلحة
في الصومال قد يكون بيدها مفتاح الخلاص لأوجادين إن نجحت في أن تلحق الهزيمة
الحقيقية بإثيوبيا، وذلك على الرغم من الدعم
والمساندة الغربية

حادث غريب

إصابة راع ومقتل 14 جملا
الإبل.. أحد ... ضحايا عنف الصومال

الجنود استخداموا صواريخ آر.بي.جي لإيقاف "هجوم" الإبل عليهم

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...16ad931f14.jpg

في حادثة مثيرة بالعاصمة الصومالية مقديشو قتلت القوات الأفريقية
في الصومال نحو 14 جملا وأصابت تسعة آخرين بجروح في إطلاق نار من جانب
واحد استمر خمس ساعات وذلك أمام بوابة مطار آدم عدي الدولي بمقديشو.
وقال أحد سكان الأحياء المتاخمة للمطار حيث وقع الحادث يدعى أحمد محمد
قانسي
"القوات الأفريقية ظنت الأمر هجوما وفتحت نيرانها
بشكل كثيف في جميع الاتجاهات".

"أصوات النيران كانت تسمع بشكل مسترسل تارة ومتقطع تارة أخرى
على مدى خمس ساعات".

وأطلق الجنود المتمركزون بالمطار النار عقب تدفق نحو
مائة جمل على شارع يعبر أمام البوابة الرئيسية لمطار مقديشو القابع تحت
ظلام دامس،
الأمر الذي جعل الإبل ترتبك وتتدفق بأعداد أكبر صوب الجنود.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...89410638da.jpg

واضطر الجنود أمام هذه الوضعية إلى استخدام
صواريخ آر.بي.جي لإيقاف "هجوم"
الإبل عليهم، حسب أحد الحرس العسكريين الصوماليين في المطار.

إبل مفخخة

بدوره أرجع أحد أفراد الشرطة العاملة بالمطار السبب وراء استخدام
الصواريخ المحمولة على الأكتاف والأسلحة الرشاشة بأن
"القوات ظنت أن الإبل ربما تكون مفخخة بمتفجرات".

وقد طالب ملاك الإبل بتعويضات مالية جراء ما لحق بقطيعهم من خسائر.

وتعود ملكية الإبل لتجار صوماليين يقومون بنقلها عبر رعاة من الأرياف
إلى العاصمة مقديشو.
ويحدث ذلك في الصومال بشكل روتيني في مواسم الأعياد
والمناسبات القبلية والدينية.

التدخل الأمريكي في الصومال

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...ad030ec4b3.jpg
من أكثر الصور تأثيرا علي شخصيا

في بلد تتنازعه الصراعات الداخلية العنيفة،
التي يؤججها التدخل الأمريكي والدولي، حذرت الأمم المتحدة
من تدفق ثلاثمائة ألف لاجئ صومالي على الأقل على البلدان المجاورة؛ فراراً
من المجاعة الناجمة عن أسوأ موجة جفاف تشهدها البلاد.
ويواجه الصوماليون عدّة مشاكل حقيقية، لا تنتهي عند حدود المجاعة
التي ضربته، علاوة على دول أخرى عديدة؛ بل تمتد لتشمل الصراع الطويل
الذي تدعمه الدول الغربية
ـ وخاصة أمريكاـ في استمراره واشتعاله.

وقد أكدت منظمة اليونيسيف التابعة للأمم المتحدة:
"إن عدد الصوماليين الذين هم بحاجة ماسة للمعونات الغذائية قد تضاعف
خلال الاعوام الماضيه؛ ليصل إلى ما يقارب الأربعة ملايين شخص"،
وأضافت المنظمة أنها تحتاج إلى مساعدات من المانحين بقيمة سبعين مليون دولار؛
لتجنب إغلاق مراكزها التي تقدم المعونات الغذائية والطبية الطارئة في البلاد؛
إلا أنها لم تتلق من هذا المبلغ سوى ثلثه.

http://www.swrnet.com/mode//uploads/...5a18c7715c.jpg

الصومال التي شهدت هدوءاً واستقراراً قبل عده سنوات، بعدما سيطرت
المحاكم الشرعية الإسلامية على مناطق واسعة من البلاد،
دخلت في موجات عنف متكررة،
بسبب التدخل الأمريكي الذي يدعم جماعات علمانية موالية للغرب.

ورغم الادعاءات الغربية اليوم بضرورة الوقوف إلى جانب الصوماليين
المعوزين والفقراء،
إلا أن تلك الدول كان لها الحصّة الأكبر في الفتنة
بين الجماعات الصومالية الداخلية.



marmer 01-10-2011 08:31 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
ثانية عشر : مذابح موثقة

مآسي المسلمين في الاتحاد السوفييتي


حيث عمد الشيوعيون لأساليب إبادة رهيبة للمسلمين فتمت إبادة عشريــــن مليون مسلم خلال خمسين عاما ,وقد ثبت بالإحصائيات الروسية أن ستالـين وحده قتل 11 مليون مسلم.
-ونتيجة لهذه الإباده والتهجيـــر حصل نقص عدد المسلمين في بعض المناطق الإسلامية نقصا رهيبا؛ فمنطقة داغستان مثلا كان عدد سكانها ثمانية ملايين في عام 1917 وتناقصـــــــــوا إلى 1627000 فقط في عام 1977 وتناقـــص عدد سكان منطقة القرم من خمسة ملايين ليصبح أقل من نصف مليون.
-وحاربوا الإسلام حرباً شديدة فأقفلت المساجد وهدمت وتم إغلاق المدارس الاسلامية وألغي التعليم الديني وربي أبناء المسلمين على الإلحاد.

استيلاء اليهود على فلسطين

والتي تقع في قلب العالم الإسلامي والعربي منـــذ أكثر من ثلاث وخمسين عاما والاستيلاء على القدس المقدسة التي بها ثالـــث المسجدين الشريفين وأولـــى القبلتين. وما لاقاه إخواننا الفلسطينيون من مذابح وتعذيب وهـــــدم للمنازل وتشريد شعب بأكمله.
* ومن ذلك:

مذبحة الشيخ ودير ياسين والطنطوره

(2000 قتيل) واللد ونحالين وكفر قاسم وقبية ورفح وخان يونس. ومحى اليهود قرية ناصر الدين من الوجود فأحرقوا بيوتها وقتلوا سكانها .
إحراق المسجد الأقصى عام 1969م.

مذبحة مخيمي صبرا وشاتيلا عام 1982م

(3500 قتيــــــل).

مذبحة المسجد الأقصى عام 1990م

150 قتيلاً من المصليـن في ساحــة الحرم القدسي الشريف.

مذبحة المسجد الإبراهيمي في الخليل عام 1994م



عندما اقدم مستوطن يهودي تحت تغطية من الجيش الإسرائيلي على فتح النيران على الساجديـــن الصائميــن فقتل 29 مسلما في شهر رمضـان المعظــم.

قتل 70 فلسطينيا عام 1996م بعد أن فتح الجنود الإسرائيليون النيران لقمع الغضب الجماهيري الذي اندلع بعد افتتاح نفق تحت المسجد الأقصى.

قتل الرجال والنساء والأطفال وغيرهم في الانتفاضة ومنهم الطفل المبارك محمد الدرة والرضيعة إيمان الحجو.

مذابح المسلمين في لبنان من الاعتداءات الإسرائيلية

ومنها مذبحة قانــــا عام 1996م ( 160قتل فيها من النساء والشيوخ والأطفال).

المذبحة في بنغلادش عام 1971 بعد انتصار الجيش الهندي

الذي كان يقــــــوده يهود على باكستان حيث قتل 000و10 عالم مسلم ومائة ألف من طلبة المعاهد الإسلامية وموظفي الدولة وقتل ربــــع مليون هندي مسلم هاجروا من الهندإلى باكستان قبل الحرب بعد تعذيبهم.

مذابح أهل البوسنة في يوغسلافيا السابقـــة

حيث أباد الشيوعيون فيها بعد الحرب العالمية الثانية مليون مسلم منهم 12 ألفاً قتلوا في المسجـــد الكبير بفوجا في شرق البوسنة وذبح 6 آلاف مسلم في جســر فورا.

مأساة المسلمين في الصين الشيوعية

حورب الإسلام في الصين الشيوعية منذ عام 1954 وشمل ذلك تعطيل المساجد وقتل وسجن العلماء وتقسيم تركستان الشرقية وتهجــــير المسلمين وقتــل 360000 مسلم في مدينة كاشغر عام 1377 في معركة مع الشيوعيين.

مذابح المسلمين ومآسيهم في منطقة الحبشة

حيث وضع الطاغية هيلاسيلاســــي خطة لإنهــاء المسلمين خلال 15 عاما وتباهى بخطته أمام الكونجرس الأمريكي,وقام بإحــــراق الشيوخ والنساء والأطفال بالنار والبنزيـــن في قرية جرسم,وأمر بالتعقيم الإجباري للمسلمين رجالا ونساء.
-وقام بعده السفاح منجستــــو بمذبحة كبيرة حيث أمر بإطلاق النار على المسجـــد الكبير بمدينة ريرادار بإقليم أوجاوين فقتل أكثر من ألف مسلم كانوا يــــؤدون الصلاة في رمضـان عام 1399ه ،كما تم تشريد المسلمين وحربهم في دينهم .

مذابح المسلمين في الفلبين على يد حكومة ماركوس

حيث ارتكبت أفظــع الجرائم من قتل جماعي وإحراق الأحياء وانتهاك الأعراض والحرمات وفـــقءٍ لأعين الرجال وبقــــر لبطون الأطفال وذبح بالخناجر وفصـــل للرؤوس عن الأجساد, وقد نشــــرت صور لبعض هذه المذابح في جريدة المسلمون 26 شوال 1408 هـ..
-وما بين عامي 1392- 1404 ه قتل اكثر من 30000 مسلم من النساء والأطفال وكبار السن, وفر اكثر من 300000 مسلم وتم احراق300 ألف منزل وتدمير مائة قرية ومدينه اسلاميه وأكثر من خمسمئة مسجـــد.

مذابح المسلمين في الهند منها مذبحـــة احمد أباد عام 1970م

التي ذهب ضحيتها 15 ألف مسلم باعتراف انديرا غاندي نفسها وارتكب فيها الهنادكة(عباد البقر) افظع العمليات غير الإنسانية منها إحراقهــــم 300 إمرأة مسلمة بالنار وهن أحيــــاء.
-أيضا مذبحة آســــام الشهيرة التي ذهب ضحيتهــــا 50 ألف مسلم علي أيدي الهنادكة من أعضاء الحكومة المركزية. أيضا مجزرة ميروت ومليانه عام 1987م.

مأساة المسلمين في فطاني في تايلاند

حيث قامت الحكومة البوذية بحرب الإسلام واغلاق الكتاتيب وإفساد عقائد المسلمين وقامت بتصفية الدعاة والعلماء, وتم حــرق 100 شاب مسلم بالبنزين:صرح رئيس البوليس في جنوب تايلاند أن حياة المسلم لا تســاوي 26 سنتاً فقط أي قيمة الرصاصة . كما اغتصبت أراضى المسلمين الخصبة وأحــرقت قراهم.

مذابح المسلمين ومآسيهم في كشمير

حيث قتل أكثر من 44000 مسلم وجرح أكثر من 67000 , واعتقل أكثر من 000و40 مسلم, وبلغ عدد المنازل والمتاجر والمساجد والمدارس المهدمة 129000 منزل ومسجد, بالإضافة إلى آلاف النساء المغتصبـات.

مذابح الأفغان على يد الروس قبل خروجهم

مأساة المسلمين في بورما

وشمل ذلك قتل المسلمين وتشريـــــدهم وإحراق المساجد وتعذيــــب المسلمين. ولجأ ما يزيد على نصف مليون مسلم بورمي إلى بنغلادش, وكثير آخرون لجئوا إلى أقطار أخرى متفرقة في العالم الإسلامي.

مذابح المسلمين في ليبيريا في أواخر الثمانينات الميلادية

حيث أحرق الوثنيون 105مسجد وقتلوا الأئمة وقطعـوا السنـــة المؤذنين, وقتلوا اكثر من 2000 مسلم مع التمثيل بجثثهم بعد فصـل الجمجمة عنها, وأحرقـــوا عشرين قرية بأكملهـــا واغتصبوا المسلمات وقتلوا الحوامل ولجأ اكثر من 167 ألف مسلم إلى غينيا وساحل العاج.

مذابح المسلمين في سيريلانكا على يد المتطرفين التاميل

وهي مذابح عديدة ومتكررة, ذبحوا فيها المئات والآلاف من المسلمين واغتصبوا النساء وذبحوا الأئمة وقتلوا 168 من الحجــاج الذين كانوا في طريق عودتهم إلى منازلهم.واشتهرت مذابحهم بحصول العديد منها على المصلـــين في المساجـــــد . وخلفت هذه المجازر الآلاف من اللاجئين والآلاف من المقعـدين والأيتـــام.

مآسي المسلمين الأكراد



أحفاد صــلاح الدين الأيوبي بطل حطين مستعيد القدس, وما كانوا ولا زالوا يلاقونه من اضطهاد وبطش وتشريد ومعاناة ضخمة.

هــدم المسجد البابري التاريخي الشهير في الهند عام 1992م
والذي يعتبر هدمه إهانــة وتحـدي للأمة الإسلامية.

مأساة البوسنة والهرسك الأخيرة
{شهدها العالم الإسلامي بالصوت والصورة}

حيث قتل عشرات الألوف قتلا وذبحـــا ( قتلوا ذبحا ابنين لعجوز بوسنوي أمام عينيه ) ، وتم اغتصـاب عشــرات الآلاف من النساء بما فيهن صغيـرات السن ( أقيمت معسكــرات للاغتصاب الجماعي وأصبح آلاف المسلمات سبايا للجنود الصرب وأحيانا يقدمــن للترفيه عن جنود القوات الدولية!! ), وذبــــح الأطفال ويتموا ، وشرد الشعب البوسنوي، وتم حرق وهدم المساجد , وحــرق 1000 طفل في أحد الجوامع في سراييفو.
- بلغ عدد اللاجئين أكثر من مليونين ونصف.
-وفيها حدثت المذبحة الرهيبة التي حدثت للمدنيين عند سقوط مدينة سريبرينيتسـا في 11 يوليو/1995م عندما دخلها الصرب مع أنها كانت وقتها منطقة آمنة تحت حماية الأمم المتحـــدة!!! فشرد أهل هذه المدينة بأجمعهم بعد المجزرة الرهيبة التي حصلت لهم حيث والتي نتج عنها آلاف القتلى( وصل القتلــــى إلى 20 ألف حسب بعض الإحصائيات ) وخرج أهل المدينة بما فيهم الأطفـــال والعجـــزة والنســـاء وهم في فزع عظيم يهيمـــون في الشعاب والغابات باتجاه مدينة توزلا؛ ورأينا !!!!!!!!!!!!نحن المسلمين بأم أعيننا التي ستشهــــد علينا يوم القيامة الهول العظيم الذي حصل للمسلمين فيها ورأينا الفزع والبكــــاء المرير من الأطفال والنساء الذي يبكي الحجر وينطبق فعلا عليها قول الشاعر:
لمثل هذا يموت القلب من كمد إن كان في القلب إسلام وإيمان


مأساة المسلمين الأذربيجانيين على أيدي الأرمينيين

مأساة كوسوفا

شهدها العالم الإسلامي أيضا بوضوح حيث ذبح الآلاف وشرد مئات الألوف وتم ذبــح أطفال أمـــام أعين آبائهم ودمرت قرى بأكملها بالحرق أو بغيره واغتصبــت فيها المسلمات.في هذه المأساة فر 700,000 مسلم من الصرب إلى مجاهل الغابات حيث هـــلك الكثير منهم جوعـــاً ومرضــاً وبــــرداً.

مأساة الشيشان



شهدها العالم الإسلامي أيضا بوضوح, قتل لعشرات الآلاف, تشريد لمئات الألوف تدمير مدن وقرى بأكملهـــا براجمـــات الصواريخ , حرق المنازل ,أنهار من الدماء, تقطيــــع وصلــب الأحيــاء , ضرب الطوابير المهاجرة بالطائرات والرشاشات المدفعية ,قتل للأطفال والنساء والمسنين ,اغتصاب النساء , ذبــح وحـرق أطفــال داخل روضة.
-قصف حافلة مليئة بالأطفال والنساء بصواريخ من طائرات مروحية , عدا التعذيب الرهيب ( قطع قدمي أسير وهو حــي ,وقطع يدي أسير آخر وهو حـي) , ارتكاب الفاحشة بالأسرى نساءً ورجالاً ( اغتصبت فتاة عمرها 13 سنة حتى ماتت ).
-قصف سوق يعج بالمدنيين ,4000 شيشاني قتلوا في قرية في يوم واحد, واستخدم الروس أسلحة الدمار الشامل المحرمة دوليا .
- وسمـع المسلمون قصة الفتاة المسلمة التي اغتصبهـــا المجرم الكولونيل الروسي يوري بودالوف ثم قتلها عن طريق دهسهـــا بآلية مدرعة ,وقد هدد المجاهدون الأبطال وقتها الروس بأنهم سيقتلون مجموعة كبيرة من الأسرى إن لم يسلم هذا الوغد لهم.

مذابح المسلمين في أندونيسيا

على يد النصارى من الجروح الأخيرة الجديدة التي يقتل فيها المسلمون حتــى في بلادهم, حيث ذبح في جزر الملوك آلاف من المسلمين ذبحــا وحرقــا, وقتل مائتان من الطلبة المسلمين في مدرستهــــم, وقتل 1200 مسلم في مسجــد بعد لجوئهم إليه حيث ذبـــح بعضهم ثــم حــرق المسجد على البقية وهم أحيــــاء..
-وتم تقطيــــع رؤوس بعض المسلمين تم وضعها في حاويـــات ورقية للسخرية ,وتم التمثيل بجثث المسلمين وبقـــــر بطونهم.

مذابح المسلمين في العراق
والعالم يشهدها حتى الآن في كل يوم.

مذبحة البحر المتوسط



القرصنة الصهيونية الغاشمة على سفن الحرية المحملة بالمساعدات الإنسانية العاجلة إلى قطاع غزة الفلسطيني المحاصر .. و قتل و جرح و سجن ركابها الذين ضموا كوكبة صادقة (و لا نزكى على الله أحدا) .. من مختلف جنسيات العالم



marmer 01-10-2011 08:32 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
ثالث عشر : قتل اسطول الحريه



تأبى (اسرائيل) الا ان تثبت للعالم انها (دولة) مارقة


وتأبى أمريكا والغرب فى أغلبه الا ان يقوم بدور الداعم والراعى للعدوان والأرهاب الدائم أبدا على يد الصهاينه


ونأبى نحن العرب الا ان نقوم بدور المتفرج ... وهذا فى احسن الأحول .. أما غالبا .. نأخذ دور المخدوع .. دائما بكل جدارة


نحن فقط من يؤمن بالشرعية الدوليه التى تمتهن ليل نهار على يد الصهاينه


نحن فقط من نثق فى المنظمة الوهمية المسماة بالأمم المتحده


ونحن فقط من نقتل وتغتصب ديارنا وتنتهك حقوقنا .. مرة بالعدوان .. ومرة بالحرب على الإرهاب .. ومرة بالبحث عن أسلحة الدمار الشامل .. ومرة تحت البند السابع .. ومرة (من حق (اسرائيل) الدفاع عن نفسها)


حصار غزة .. وتجويعها ..شئ تأباه النفس السوية وان لم تكن مسلمة ولا عربيه ...


ومن هنا كان تعاطف العالم الحر مع اسطول الحريه... المنتهك والمعتدى عليه بالقتل والقرصنه


تخيل بعض النشطاء الشرفاء ان النظام العالمى يسمح بمناصرة المهضوم الضعيف ...


ونسوا ان الأمر قد يكون كذلك ... ولكنه لا يكون ابدا اذا ماكان ضد رغبة او مصلحة الصهاينه ..


والحكاية من بدايتها ....


حدث أن بدأت سفن أسطول الحرية التجمع في نقطة التقاء حددها المنظمون في المياه الدولية قبالة السواحل القبرصية استعدادا للإبحار إلى قطاع غزة، وقد هددت إسرائيل باعتراض الأسطول واعتقال من على متنه إن اقترب من سواحل القطاع.


وقد منعت السلطات القبرصية السفينة اليونانية المشتركة في الأسطول من الوصول إلى السواحل القبرصية لاصطحاب 12 برلمانيا أوروبيا وثلاث شخصيات عامة بينها الكاتب العالمي السويدي مايكل هانن. وكذلك منعت البرلمانيين من الإبحار إليهم في عرض البحر، لكن السفينة وركابها مصرون على انتظار الوفد الأوروبي. !!!!!!!!


ويقول المنظمون الذين شعروا بالخذلان -إذ كان هناك اتفاق ضمني أن يأتي البرلمانيون إلى قبرص لأنها أقرب نقطة إلى غزة- إن ضغوطا إسرائيلية مورست على قبرص.


ومن المعلوم أن الأسطول كان يضم متضامنين شاركوا سابقا في سفينة روح الإنسانية وشريان الحياة، وأن الكل مصمم على الوصول إلى القطاع لإيصال المساعدات التي بحوزتهم.


http://www.palissue.com/arabic/pic/P...1961591382.jpg


ويرافق الأسطول مئات من المتضامنين العرب والأجانب من أكثر من أربعين دولة بينهم عشرة نواب جزائريين بالإضافة إلى سفن شحن تحمل مواد إغاثة ومساعدات إنسانية مولتها عدة دول، وقد أعلنوا عزمهم مقاومة أي محاولة قرصنة قد يتعرضون لها على يد الاحتلال الإسرائيلي.


ويتكون أسطول الحرية من ثماني سفن، هي سفينة شحن بتمويل كويتي ترفع علم تركيا والكويت، وسفينة شحن بتمويل جزائري، وسفينة شحن بتمويل أوروبي من السويد واليونان، وسفينة شحن إيرلندية تابعة لحركة "غزة الحرة" وأربع سفن لنقل الركاب تسمى إحداها "القارب 8000" نسبة لعدد الأسرى في سجون الاحتلال، إلى جانب سفينة الركاب التركية الكبرى.


كما تحمل سفن الأسطول أكثر من عشرة آلاف طن من المساعدات الطبية ومن مواد البناء والأخشاب، ومائة منزل جاهز لمساعدة السكان الذين فقدوا منازلهم في الحرب الإسرائيلية على غزة 2008-2009.


وهذا بالطبع لم يعجب الصهاينه السفاحين المتعطشين لدماء كل عربى ... ولم يعجب قوى الأمبرياليه العالمية الموالية والداعمة للصهاينه ... فكانت الخطة هى ضرب هذا الأسطول وقتل اكبر عدد ممكن لتخويف وارهاب كل من تسول نفسه له أن يقوم بعمل مماثل


http://www.aljazeera.net/mritems/ima...94866_1_34.jpg


في عملية وحشية هاجمت البحرية الإسرائيلية فجر اليوم أسطول الحرية المتجه نحو قطاع غزة في المياه الدولية, وأطلق الجنود الصهاينة الرصاص الحي والقنابل المسيلة للدموع على من كانوا على متن السفن ما أدى إلى استشهاد ما يقارب 16 شخصا وجرح 60 آخرين حسب ما أوردته وسائل إعلام متطابقة.


وقال مراسل قناة الجزيرة عباس ناصر -الذي أكد أنه يتصل خلسة مخافة كشفه من البحرية الإسرائيلية التي قطعت الاتصالات- إن مئات الجنود الإسرائيليين المدعومين من الجو, هاجموا سفن الأسطول في وقت واحد واستخدموا الرصاص والغازات.


وأضاف المراسل أن جميع النشطاء الذين تم إيقافهم واجهوا القوات الإسرائيلية بشجاعة كبيرة، ورفضوا التعامل معها.


ويضم أسطول الحرية عددا من السفن من عدة دول، تحمل على متنها 750 متضامنا من أكثر من 40 دولة، بينها 44 شخصية رسمية وبرلمانية وسياسية أوروبية وعربية، من ضمنهم برلمانيين من اليمن وهم الشيخ محمد الحزمي والشيخ هزاع المسوري النائبين عن الإصلاح بأمانة العاصمة.


ونقل موقع نيوز يمن عن مصدر فلسطيني قوله انه شاهد النائب اليمني محمد الحزمي على شاشة إحدى القنوات "الإسرائيلية" يشتبك مع احد الجنود الصهاينة وهو يصرخ الله أكبر.


وأعلن تلفزيون الأقصى إصابة الشيخ رائد صلاح زعيم الحركة الإسلامية وقال مراسل قناة الجزيرة أن الشيخ رائد يخضع حاليا لعملية جراحية خطيرة اثر إصابته في الهجوم.


وفور وقوع الهجوم عقد الرئيس التركي عبد الله غل ورئيس الوزراء رجب طيب أردوغان ووزير الخارجية أحمد داود أوغلو اجتماعا طارئا لدراسة الموقف واستدعت الخارجية التركية السفير "الإسرائيلي" في أنقرة للتعبير عن احتجاج تركيا الشديد للحادثة.


كما تقدم مندوب سورية الدائم لدى الجامعة العربية يوسف أحمد عقب الهجوم بمذكرة رسمية للجامعة العربية تدعو إلى اجتماع فوري لمجلس جامعة الدول العربية لبحث تداعيات العدوان الإسرائيلي على أسطول الحرية المتجه إلى قطاع غزة.


ودعت عدد من المنظمات العربية الجماهير في مختلف الشعوب العربية والإسلامية للخروج في مظاهرات حاشدة احتجاجا على التصرف الصهيوني المشين واعتداءها الآثم على قافلة اغاثية لا تحمل سوى قيم الخير والإنسانية.


http://img697.imageshack.us/img697/3...97b673e3c2.jpg


http://img210.imageshack.us/img210/7...c4cfbcfb42.jpg


وطبعا كعادتنا .. كعرب ومسلمين ... أصحاب الرد العاطفى الفورى .. وقد علم عنا الغرب ذلك .. فيحتمل مظاهراتنا .. لأنها تنتهى الى لاشئ لاحقا ...


من عمر الدنيا نتظاهر ونألف أغانى ... ولم نفعل شئ الا عندما حاربنا فى 1973 ....


وهم يعلمون ذلك تماما ..



marmer 01-10-2011 08:32 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 

رابع عشر : دراسة تحليلية لحرب البوسنك

وصل الإسلام إلى بلاد البلقان في عصر الفتوحات الإسلامية
في عصر الخلافة العثمانية

وقد وصلت الفتوحات إلى البوسنة والهرسك فظهر عهد جديد في تاريخ البوسنة
والهرسك, وحدثت تغييرات جذرية في الوضع السياسي والمشهد الثقافي في المنطقة.

لقد حافظ العثمانيون على هوية المدينة وابقوا على اسمها التاريخي وسلامة أراضيها..
كما ادخل الفاتحون عددا من التغييرات في الإدارة الاجتماعية والسياسية فيها,
فسمحوا لأهلها بتملك أراض جديدة, وأعادوا تنظيم الوحدات الإدارية فيها,
والغوا التمايز الاجتماعي..
لقد كان للقرون الأربعة التي حكم فيها المسلمون البوسنة بالغ الأثر على تركيبة سكانها,
والتي تغيرت مرات عدة نتيجة للفتوحات الجديدة للدولة العثمانية وحروبها
المتكررة مع الصليبيين.
.فالمسلمون أضحوا اكبر الطوائف العرقية والدينية هناك, وذلك نتيجة للارتفاع التدريجي
في عدد الذين دخلوا الإسلام بعد أن رأوا سماحة الفاتحين وعدلهم,
وخلال أواخر القرن الخامس عشر الميلادي
أتت أعداد كبيرة من يهود سفارديون بعد طردهم من أسبانيا..كما كان النصارى
فيها ينعمون بالعيش الرغيد في ظل فرمان حماية لهم من السلطان محمد الفاتح نفسه
وشهدت أعدادهم زيادة حتى القرن التاسع عشر.
وفي تلك الفترة العثمانية اختفت الخلافات النصرانية وعاشت الطوائف بسلام وأمان..

عندما توسعت الدولة الإسلامية داخل أوروبا الوسطى,
خفف ذلك من الضغط على البوسنة كولاية حدودية,
وشهدت نموا وازدهارا لفترات طويلة, وظهرت فيها مدن جديدة كسراييفو
وموستار التي أضحت من كبريات المراكز التجارية والحضرية في المنطقة..
وقد شيد العديد من السلاطين والحكام الكثير من الأبنية المهمة من العمارة البوسنية داخل
تلك المدن مثل جسر ستاري موست ومسجد غازي خسرو بيك..
إضافة إلى ذلك فان أهل البوسنة لعبوا أدوارا مؤثرة في الثقافة العثمانية وتاريخها
السياسي خلال تلك الحقبة..
فالجنود المسلمين من البوسنة شكلوا جزءا كبيرا في التشكيلات العسكرية الإسلامية
وبالأخص في معركتي موهاج وكريافا, وكان لهما فيها نصرا عسكريا مؤزرا, في حين أن
العديد منهم ارتقوا رتبا عسكرية ونالوا مناصب عليا في الدولة العثمانية كقادة أساطيل
وأمراء جيوش ووزراء, والكثير منهم كان لهم تأثير على الثقافة العثمانية,
من حيث الترجمة والشعر..

ولكن مع أواخر القرن السابع عشر بدأت المشاكل تعصف بالدولة الإسلامية,

وظهرت نتائج الحروب العثمانية الكبرى في معاهدة كارلوفيتز عام 1699م والتي قلصت
الحدود العثمانية وصارت البوسنة مقاطعة على الحدود الغربية للدولة..
بعدها شهدت المئة سنة التالية المزيد من الهزائم العسكرية, وتفشى الطاعون واندلعت
الثورات داخل البوسنة, بعد أن حاول بعض السلاطين تطوير وتحديث الدولة
بما يقربهم للغرب, فثار أهل البوسنة ضد هذه التغييرات,
وما زاد من الطين بلة هو تنازل السلاطين للنصارى لإنشاء دويلات في شرق البلاد,
فحصلت ثورات ضد هذا الأمر كان اش,هرها ثورة حسين كراداسفيتش عام 1831م
ولكنها فشلت..واستمرت المشاكل تعصف بالبوسنة فمن ثورة إلى أخرى
كان أخرها انتفاضة واسعة النطاق للفلاحين عام 1875م سرعان ما تطورت إلى نزاع
تدخلت على أثره العديد من دول البلقان النصرانية والقوى العظمى
مما اجبر العثمانيين في نهاية المطاف للتخلي عن إدارة البلد إلى النمساويين المجريين
في معاهدة برلين عام 1878م..

ومن ذلك العام والى يومنا هذا

والمسلمون في البوسنة مضطهدون ومنكوبون ومعزولون ومطاردون ومحرومون,
وخاصة بعد إلحاق البوسنة والهرسك بمناطق الصرب والكروات...

ظل المسلمون في البوسنة يحتفظون بنسبتهم السكانية العالية حيث ظلت نسبتهم
أكثر من 45 بالمئة من السكان, ولكن بعد انهيار الاتحاد اليوغسلافي في التسعينات
من القرن العشرين بعد انهيار الاتحاد السوفيتي بدأت الأمور تزداد خطورة على
أهل الإسلام هناك..
فكان الصرب ينظرون إلى المسلمين على أنهم السبب في انهيار الاتحاد السوفيتي..
حاول الصرب الإبقاء على كيان الاتحاد الذي سيطروا عليها, ولكنهم فشلوا فقد قام الكروات
بالانفصال عن الاتحاد وانشأوا دولة كرواتيا عام 1990م,

ولكن هل للمسلمين أن ينعزلوا في البوسنة؟!..

لقد حاول الصرب والكروات اقتسام كعكة البوسنة في مباحثات سرية عام 1991م
ولكنها فشلت..ولهذا حاول الصرب الالتفاف على المسلمين فانشئوا دولة
سموها جمهورية صرب البوسنة والهرسك عام 1992م,
ولكن أهل الإسلام رفضوا التحكم بإرادتهم فرفضوا هذا الأمر,
مما دفع كرواتيا إلى محاولة ضم البوسنة إليها فانشأوا ما يسمى المجتمع الكرواتي
للبوسنة والهرسك وهذا ما رفضه المسلمون أيضا, ولهذا قرر أهل الإسلام في البوسنة
الإعلان عن دولتهم البوسنة والهرسك عام 1992م,
ولكن هذا الأمر أشعل فتيل حرب صليبية ضد المسلمين اندلعت شرارتها في نفس العام..

فبدأ الصرب بمهاجمة مناطق المسلمين في البوسنة بعد ذلك الإعلان,
وعاثوا في الأرض فسادا وفي الوقت نفسه
قام الكروات بأكل الكعكة من جهتها الأخرى, فاضحي المسلمون هدفا سهلا للصرب والكروات
ولم يكن لدى المسلمين سلاحا أو جيشا..

ولما فاحت رائحة الإجرام والتقتيل في البوسنة رأى العالم الديمقراطي أن يتحرك لذر الرماد
في عيون المسلمين في العالم, فأعلن العالم اعترافه بدولة البوسنة وطالبوا الصرب
بوقف المجازر, ولكن الأمر كان مدبرا فقد قام الصرب بعمل تشكيلات شبه عسكرية وكان
الهدف هو السيطرة على اكبر قدر ممكن من أراضي المسلمين..
فقام الصرب قاتلهم الله بمهاجمة المسلمين في شرق البوسنة,
فما أن وقعت القرى والبلدات في أيديهم, حتى بدأو ....:
ا بنهب وإحراق منازل وممتلكات المسلمين بصورة منهجية, وقاموا بتجميع المسلمين
واعتقالهم أو قتلهم, وقام الصرب بتهجير ما يقارب المليوني مسلم عن أراضيهم..
فقد قام الصرب بأعمال إجرامية ستظل وصمة عار في جبين المسلمين قبل غيرهم..
فقد احتجزوا الرجال في مخيمات بالية وقاموا بتعذيبهم ودفنهم أحياء.
أما حرائر المسلمين..نساء المسلمين..أعراض المسلمين.
فقد وضعن في مراكز اعتقال متعددة حيث اغتصبن وبقرت بطون الحوامل وذبحت الأجنة,
وعلقن من أثدائهن وفروجهن..الله اكبر..الله اكبر.
ربنا لا تؤاخذنا بما قصرنا ... .فكان الصربي يأتي إلى المعتقل ويختار
مسلمة ليعتدي على عرضها وهي تصرخ وتصرخ وتصرخ..
واه.اشلاماه.واه.اشلاماه تريد أن تقول واه.اسلاماه فلا معتصم يا أختاه فينا..
أما الكروات فكانوا يهاجمون قرى مسلمة أخرى, ويقومون بطرد اللاجئين المسلمين منها,
فلم يعد للمسلمين مكان يفرون إليه
فالصرب من جانب والكروات من جانب أخر.
.نعم لقد شجب مجلس الدفاع الكرواتي عملية تطهير عرقي ضد المسلمين في قرى مثل
بروزور وقرى أخرى محيطة بها..
ولكن المسلم يأنف على نفسه حياة كهذه فظهرت الكتائب وتسلم شباب الإسلام
وشنوا هجمات مباركة ضد الصرب والكروات,
حتى اجبروا الكروات على الانسحاب وترك أراضيهم
التي اغتصبوها...

المجزرة التي نتحدث عنها اليوم هي واحدة من مجازر كبيرة أخرى
والتي استشهد فيها أكثر من 200 ألف مسلم,
ولكن مجزرة سربرنيتشا هي الأعنف والأكبر فكانت الأشهر..

والقصة تبدأ
حين بدأ شوكة المجاهدين تقوى وبدأ الصرب والكروات يتقهقرون إلى الوراء, فاتخذ العالم
الصليبي خطوة لإنقاذ إخوانهم من الصرب والكروات فأرسلوا ما تسمى قوات دولية لحماية
المسلمين, وبالفعل انطلت هذه الخطوة على كثير من زعماء المسلمين وقادتهم وحتى علمائهم
لأنهم ظنوا أنها لحماية المسلمين..
في يوم 11-7-1995م توجهت القوات الصربية إلى مدينة سربرنيتشا واجتازت القوات
الدولية التي لم تحرك ساكنا,
والتي كانت القوات الهولندية صاحبة السهم الأكبر فيها,
وقام الصرب بذبح ثمانية آلاف مسلم وتهجير الآلاف من المسلمين من المنطقة واستمرت
المجازر في المدينة حتى يوم 19-7
وسط صمت إسلامي وعالمي مريع ومريب على مجزرة اعتبرها أهل الغرب أنفسهم
في أوروبا إنها افضع مجزرة بعد الحرب العالمية الثانية..


وقد شهد من بقى حيا من المسلمين من تلك المجزرة
إنهم فروا إلى ثكنات القوات الدولية ولكنهم فوجئوا أنهم سلموهم للصرب
وان بعضهم قتل لاحقا بل كان الصرب يستخدمون سيارات تلك القوات في تحركاتهم..
فكفانا نوما وكفانا تصفيقا وتحميدا لخطوات الغرب,
فقد صفقنا لتلك القوات آنذاك ولكنها كانت سما مدسوسا في عسل
ولا حول ولا قوة إلا بالله..

بعد تلك المذبحة تظاهر العالم الصليبي بالحزن والأسى على المسلمين, فابدوا الغضب
والاستنكار وطالب بعضهم باعتقال قادة الصرب المجرمين..
كما أن قوات الناتو الصليبية قامت بهجوم جوي على الصرب عام 1995م, والتي قتل
فيها مئات المسلمين عن طريق الخطأ!!!!..
بعد ذلك فرض على المسلمين توقيع اتفاقية دايتون حضرها ممثل البوسنة والهرسك
علي عزت بيغوفتش مع ممثلين عن الصرب والكروات وفيها توقفت الحرب ضد المسلمين
في مقابل نزع سلاح المجاهدين,
كانت هذه المفاوضات برعاية أمريكية بحتة ولهذا كان هدفها هو إخراج كل مجاهد مهاجر
للجهاد في البوسنة..

ولا زال المسلمون في البوسنة في كل فترة من الزمن يعثرون على مقبرة جماعية
لأبنائهم وإخوانهم وآبائهم وأحبابهم فتعود إليهم أحزانهم مرة أخرى,
واليوم في البوسنة تجد المقابر تمتد في طول وعرض المدينة في منظر
يكسر القلوب ويدميها..

ولا زال قادة الصليبين في تلك المجزرة معززون ومكرمون في البلدان التي ذهبوا إليها
بل ويعتبرونهم أبطالا وشجعانا..

نعم..هذه المجازر وجدت من يكشف سترها وغطائها..
ولكن
ما الضمان لنا أن إخواننا هناك لا زالوا في أمان ولهم حقوقهم كاملة؟
..وما الضمان لنا أن أهل الإسلام هناك يمارسون شعائر الإسلام على أحسن حال؟.
.وهل اختفت المجازر والاعتداءات؟
أم إنها اختفت إعلاميا...

إن في مجازر البوسنة درسا أخرا في أهمية وجود خلافة وسلطة واحدة تحكم المسلمين,
فانظر إلى ما كان عليه أهل الإسلام في عهد الخلافة العثمانية, وانظر إلى حالها بعد خروجها
عن السلطة المركزية, وانظر إلى حالها بعد أن انفرد بها
عباد الصليب شرقا وغربا ولا حول ولا قوة إلا بالله..

لمده 13 عاما من الاختفاء والمطاردة الدولية،
كان يعيش بهوية مزورة متخفيا وراء لحية بيضاء طويلة ونظارات كبيرة ...
في العاصمة بلغراد باسم دراغان دابيتش، بعد أن غير مظهره ولجأ الى الطب البديل
ليكسب رزقه، حيث كان يعمل في عيادة خاصة بحي حديث في بلغراد.

وأشار المدعي العام لجرائم الحرب فلاديمير فوكشيفيتش، الى أن كراديتش،
كان يتنقل بحرية ونجح في خداع أرباب عمله ومالكي الشقق المتتالية
التي استأجرها.

.مذابح سابقة

ويبدو أن المذبحة التاسعة

سوف تلقي مصير المذابح الثمانية السابقة للمسلمين هناك ،

فقد بدأت المذابح

للمسلمين الأوروبيين في هذه المنطقة بمذبحة الحرب النمساوية (1683-1699)
بعد هزيمة العثمانيين في المجر وسلوفينيا ،
ثم حملة عام 1711 التي قتل فيها ألف مسلم في السنجق والجبل الأسود ،
ثم مذبحة (1804-1867) عندما أعلن صرب البوسنة دولة مسيحية هناك ،
ثم مذبحة عام (1876-1878) عندما استولي الصرب على ***وفا والسنجق والجبل الأسود ،
ثم حملة ترحيلهم لتركيا عام ( 1878-1910) ،
ومذابح ( 1912-1913) ،
ثم المجزرة الكبرى في المدة ( 1914-1945) مع بداية يوغسلافيا الموحدة التي راح
ضحيتها 5 ألاف مسلم ،
وانتهاء بقتل 103 ألاف من المسلمين في الحرب العالمية الثانية ( 1941 -1945) ،
وهو ما يعادل قرابة 8% من مجموع المسلمين في ذلك الوقت !.

المجازر حقيقة
بالتالي وليست مجرد تكهنات ، ومشاركة الصرب سواء صرب البوسنة أو صرب جمهورية
صربيا فيها أمر مؤكد باعتراف الصرب أنفسهم ،
حتى أن عدد سكان بلدية سربرنتشا قبل الحرب كان 37 ألف نسمة منهم 27 ألف مسلمون
وحوالي 9 ألاف صربي ،
وبعد الحرب أصبح تعداد سكانها المسلمين 20 ألفا فقط واختفي 17 ألف منهم حوالي 7
ألاف في السجون الصربية .

أما هدف المجازر فكان وسيظل
هو تصفية الوجود الإسلامي في أوروبا من جهة ،
وسعي الصرب لإنشاء مشروع دولة صربيا الكبرى
كأكبر دولة ارثوزكسية أوروبية بعد روسيا ،
حيث تعمد الصرب أن يرفعوا في هذه المجازر شعارات الكنيسة الأرثوذكسية ،
وأن يصفوا الصراع في المنطقة بأنه ديني للحصول على المساندة من الدول الأرثوذوكسية
مثل روسيا ورومانيا وقبرص واليونان ، وهو ما حدث !

نسأله تعالى أن يمن على أهلنا في البوسنة بالأمان وان يدافع عنهم,
وان يخزي أعدائهم وان يرحم شهدائنا منهم وان يقوي عزيمتهم
ويرفع رايتهم انه سميع مجيب .



marmer 01-10-2011 08:33 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
رابع عشر : غزو العراق


من أقدار المسلمين فى هذا العصر ان نعيش مطاردين


بعد ان عشنا قرونا اسياد العالم


فلما تفرقنا وركنا الى الدنيا هنا على الأمم


فصارت امة الأسلام مستباحه شرقا وغربا وشمالا وجنوبا


وصار سوس الخيانه ينخر فى فلب الأمة بجميع أقطارها الا من رحم ربى


وصار من بين جلدتنا ابواق لقتلتنا ومروجين لنظرياتهم وأفكارهم


فهنا وهناك اقلام تكتب وتدعى بنزاهة الغرب عموما وأمريكا بصفه خاصة


فأصبحنا و أمسينا نجد من يتلو علينا الكذب والتدليس بأن أمريكا راعية السلام


وانه لا توجد مؤامرة علينا ولا شئ ؟!!


ومن المنتظر اننا نصدق ونقر .. والا فأن من يرفض فهو لا يفهم وحبيس جدران الوهم والخيال !!


ولن نذهب بعيدا بأقوال وحجج


ولكن سنسوق واقعه حدثت فى الوقت المعاصر ولم تنتهى بعد


انها غزو العراق وجرائم امريكا وحليفتها الخبيثة انجلترا


عار لازال جاثم على صدورنا


وأذكركم .. بأقوال بعض القادة الأمريكان قبل الغزو وأثناء الغزو :


1- عند ضرب افغانستان .. كانت أولى التصريحات الأمريكيه انه لن يتم مهاجمه اى دول اخرى بالمنطقه .. لأن القاعده هنا بأفغانستان !!


2- بعدها بقليل وجدنا الدنيا تقوم ولا تقعد .. العراق يصنع اسلحة دمار شامل !!!!


3- تم النكوص على الوعد بالبند رقم 1 .. وتم غزو العراق دون اى سند قانونى ولا أخلاقى ولا أى شئ


4- عندما دخل الأمريكان العراق .. قالوا جئنا بحثا عن اسلحة دمار شامل .. وعندما لم يجدوا شيئا .. قالو انما جئنا لنشر الحرية ...!!!!


5- وقال احد قادة الأمريكان .. جئنا لنبقى ... ولن نرحل


6- قال أخر .. بدأنا بأفغانستان .. ونجن بالعراق .. والدور على سوريا .. ولنا الحق فى متابعه الأرهاب اينما كان ( اشارة لمهاجمة كل المنطقة .. دون تعريف الأرهاب )


7- لولا فضل الله .. وضربات المقاومة العراقيه البطله الباسله .. وتصاعد المفاومة الأفغانية .. وتكبد الأمريكان والأنجليز خسائر رهيبة فى كل من العراق وأفغانستان .. لكنا نتحدث اليوم عن غزو سوريا


وهيا بنا الى المقال المنقول عن غزو العراق ولى تعليق معكم بنهاية الموضوع


http://img718.imageshack.us/img718/8827/72399400.gif
http://img718.imageshack.us/img718/8827/72399400.gifhttp://img718.imageshack.us/img718/8827/72399400.gif


الغزو الأمريكي للعراق


http://img375.imageshack.us/img375/797/irakblood.jpg


الغزو الأمريكي للعراق أو حرب الخليج الثالثة (حرب العراق أو احتلال العراق أو حرب الخليج الثالثة) هذه بعض من أسماء كثيرة أستعملت لوصف العمليات العسكرية التي وقعت في العراق سنة 2003 والتي أدت إلى احتلال العراق عسكريا من قبل الولايات المتحدة الأمريكية ومساعدة دول مثل الكويت وقطر والأردن حسب تعريف مجلس الأمن لحالة العراق في قانونها المرقم 1483 في 2003. ومن الأسماء الأخرى التي أطلقت على هذا الصراع هي "حرب العراق" وحرب الخليج الثالثة و"عملية تحرير العراق" وأطلق المناهضون لهذا الحرب تسمية "حرب بوش" على هذا الصراع. وبدأت عملية غزو العراق في 20 مارس 2003 من قبل قوات الائتلاف بقياده الولايات المتحدة الأمريكية وأطلقت عليه تسمية ائتلاف الراغبين وكان هذا الائتلاف يختلف اختلافاً كبيرا عن الائتلاف الذي خاض حرب الخليج الثانية لأنه كان ائتلافاً صعب التشكيل واعتمد على وجود جبهات داخلية في العراق متمثلة في الشيعة في جنوب العراق بزعامة رجال الدين والأكراد في الشمال بزعامة جلال طالباني مسعود برزاني والقبئل العربية السنية في غرب العراق التي كانت تعاني من اضطهاد التكارتةالذين يساندون صدام. شكلت القوات العسكرية الأمريكية والبريطانية نسبة %98 من هذا الائتلاف. ولقد تسببت هذه الحرب بأكبر خسائر بشرية في المدنيين في تاريخ العراق وتاريخ الجيش الأمريكي في عدة عقود.


تبريرات الحرب حسب الأدارة الأمريكية


قدمت الإدارة الأمريكة قبل وأثناء وبعد سقوط النضام السابق في بغداد في 9 أبريل 2003 مجموعة من التبريرات لأقناع الشارع الأمريكي والرأي العام العالمي بشرعية الحرب ويمكن تلخيص هذه المبررات بالتالي:


* استمرار حكومة الرئيس العراقي السابق صدام حسين في عدم تطبيقه لقرارات الأمم المتحدة المتعلقة بالسماح للجان تفتيش الأسلحة بمزاولة أعمالها في العراق. ومن الجدير بالذكر إن الولايات المتحدة الأمريكية وضعت مهلة نهائية لبدأ العمليات العسكرية بينما كانت فرق التفتيش تقوم باعمالها في العراق.


* استمرار حكومة الرئيس العراقي السابق صدام حسين بتصنيع وأمتلاك "أسلحة دمار شامل" وعدم تعاون القيادة العراقية في تطبيق 19 قرارا للامم المتحدة بشأن إعطاء بيانات كاملة عن ترسانتها من "اسلحة الدمار الشامل". ومن الجدير بالذكر إنه لم يتم حتي هذا اليوم العثور على "أسلحة دمار شامل" في العراق.
* امتلاك حكومة الرئيس السابق صدام حسين لعلاقات مع تنظيم القاعدة ومنظمات "ارهابية" أخرى تشكل خطرا على امن واستقرار العالم.


* نشر الأفكار الديمقراطية في منطقة الشرق الأوسط.
قبل أنتخاب جورج و. بوش كرئيس للولايات المتحدة قام ديك تشيني ودونالد رامسفيلد وپول وولفويتس بكتابة مذكرة تحت تعليق "اعادة بناء القدرات الدفاعية للولايات المتحدة" في سبتمبر 2000 أي قبل عام من احداث سبتمبر 2001 وورد في هذه المذكرة ما معناه انه بالرغم من الخلافات مع نظام صدام حسين والذي يستدعي تواجدا امريكيا في منطقة الخليج العربي إلا أن أهمية وأسباب التواجد الأمريكي في المنطقة تفوق سبب وجود صدام حسين في السلطة ويمكن قراءة النص الكامل للمذكرة في [Rebuilding America's Defences Strategies، Forces And Resources For A New Century].


بعد احداث 11 سبتمبر 2001 والنجاح النسبي الذي حققه الغزو الأمريكي لأفغانستان تصورت الإدارة الأمريكية ان لها التبريرات العسكرية والأسناد العالمي الكافيتين لا زالة مصادر الخطر على "امن واستقرار العالم" في منطقة الشرق الأوسط وأصبح واضحا منذ نهايات عام 2001 ان الإدارة الأمريكية مصممة على الأطاحة بحكومة صدام حسين.


الرد على التبريرات الأمريكيه


تعرضت التبريرات التي قدمتها الإدارة الأمريكية إلى انتقادات واسعة النطاق بدءاً من الشارع الأمريكي إلى الرأي العام العالمي وانتهاء بصفوف بعض المعارضين لحكم صدام حسين ويمكن تلخيص هذه التبريرات بالتالي:


* الهيمنة على سوق النفط العالمية ودعم الدولار الأمريكي حيث أن صدام حسين كان قد اتخذ قراراً في عام 2000 باستعمال عملة اليورو كعملة وحيدة لشراء النفط العراقي ،


* ضمان عدم حصول أزمة وقود في الولايات المتحدة بسيطرتها بصورة غير مباشرة على ثاني أكبر احتياطي للنفط في العالم .


* المصالح الشخصية لبعض شركات الأعمال وشركات الدفاع الكبرى في الولايات المتحدة ،


* دعم واستمرار الشعبية التي حضي بها الحزب الجمهوري الأمريكي ابان احداث سبتمبر 2001 بغية استمرار هيمنة الحزب على صنع القرار السياسي في الولايات المتحدة.


* تطبيق ما ورد في مذكرة تشيني-رامسفيلد-ولفوتز التي كتبت عام 2000 والتي تمهد لدور استراتيجي أكثر فاعلية للولايات المتحدة في الشرق الأوسط.


* انتقام شخصي من جورج و. بوش بحق صدام حسين لضلوعهِ في محاولة اغتيال والدهِ بوش في الكويت عام 1993.


* إنجاز المهمة التي لم يكملها والد جورج و. بوش في حرب الخليج الثانية.


انتقاد كلينتون لبوش


كان تبرير امتلاك العراق لأسلحة الدمار الشامل من أهم التبريرات التي حاولت الإدارة الأمريكية وعلى لسان وزير خارجيتها كولن باول ترويجها في الأمم المتحدة ومجلس الأمن. قبل وقوع الحرب صرح كبير مفتشي الأسلحة في العراق هانز بليكس ان فريقه لم يعثر على أسلحة نووية وكيمياوية وبايلوجية ولكنه عثر على صواريخ تفوق مداها عن المدى المقرر في قرار الأمم المتحدة (150 كم) المرقم 687 في عام 1991 وكان العراق يطلق على هذه الصواريخ اسم صواريخ الصمود. وقد وافق صدام حسين ومحاولة منه لتفادي الصراع بتدميرها من قبل فريق هانز بليكس .


رغم كل التحفظات على الزعيم الراحل
يبقى صدام حسين شخصية مبهرة .. وقد احسن الله خاتمته
ونحسبه على خير ولا نزكيه على الله
http://img412.imageshack.us/img412/1...03imgcache.jpg


بعد سقوط بغداد قام الرئيس الأمريكي بارسال فريق تفتيش برئاسة ديفد كي الذي كتب تقريرا سلمه إلى الرئيس الأمريكي في 3 أكتوبر 2003 نص فيه انه " لم يتم العثور لحد الآن على اي اثر لاسلحة دمار شامل عراقية" واضاف ديفد كي في استجواب له امام مجلس الشيوخ الأمريكي ان " بتصوري نحن جعلنا الوضع في العراق اخطر مما كان عليه قبل الحرب ، وفي يونيو 2004 وفي سابقة هي نادرة الحدوث ان ينتقد رئيس أمريكي سابق رئيسا امريكيا حاليا قال بيل كلنتون في مقابلة له نشر في مجلة تايمز Time Magazine انه كان من الأفضل التريث في بدء الحملة العسكرية لحين اكمال فريق هانز بليكس لمهامه في العراق. ولكن جورج و. بوش قال في 2 اغسطس 2004 " حتى لو كنت اعرف قبل الحرب ما اعرفه الآن من عدم وجود أسلحة محظورة في العراق فاني كنت ساقوم بدخول العراق"


في 12 يناير 2005 تم حل فرقة التفتيش الذي شكل من قبل جورج و. بوش بعد فشلهم على العثور على أسلحة محظورة.


الدول التي دعمت والدول التي ناهضت


استطاعت الولايات المتحدة الحصول على التأييد لحملتها لغزو العراق من 49 دولة، وكان هذا الائتلاف يعرف "بائتلاف الراغبين". ولكن هذا الائتلاف لم يكن قوياً كائتلاف حرب الخليج الثانية، حيث كانت 98% من القوات العسكرية هي قوات أمريكية وبريطانية. وصل العدد الإجمالي لجنود الائتلاف 300،884 وكانوا موزعين كالتالي:


* الولايات المتحدة الأمريكية 250.000 (83%)


* المملكة المتحدة 45،000 (15%)


* كوريا الجنوبية 3،500 (1.1%)


* أستراليا 2،000 (0.6%)


* الدانمارك 200 (0.06%)


* بولندا 184 (0.06%)


ساهمت 10 دول أخرى بأعداد صغيرة من قوى "غير قتالية". كان هناك دعم ضئيل من قبل الرأي العام في معظم الدول المتحالفة مع الولايات المتحدة، فعلي سبيل المثال في اسبانيا أظهرت استطلاعات الراي ان %90 من الإسبان لا يؤيدون الحرب.


بدأت تضاهرات عالمية مناهضة للحرب في معظم الدول العربية إضافة إلى كندا وبلجيكا وروسيا وفرنسا والصين وألمانيا وسويسرا والفاتيكان والهند وإندونيسيا وماليزيا والبرازيل والمكسيك.


أعلن وزير الخارجية السعودية أن السعودية لن تسمح باستخدام قواعدها للهجوم على العراق ورفض البرلمان التركي نفس الشيئ وأعربت الجامعة العربية ودول الأتحاد الأفريقي معارضتها لغزو العراق


بدء أعمال الغزو الهمجى


في 20 مارس 2003 وفي الساعة 02:30 بتوقيت جرنتش أي بعد انقضاء 90 دقيقة على المهلة التي اعطاها جورج و. بوش لصدام حسين ونجليه بمغادرة العراق سمعت دوي انفجارات في بغداد وبعد 45 دقيقة صرح الرئيس الأمريكي انه اصدر اوامره لتوجية "ضربة الفرصة" الذي علم فيما بعد أنه كانت ضربة استهدفت منزلا كان يعتقد أن صدام حسين متواجد فيه.


اعتمدت قيادات الجيش الأمريكي على عنصر المفاجاة فكان التوقع السائد هو ان تسبق الحملة البرية حملة جوية كما حدث في حرب الخليج الثانية فكان عنصر المفاجئة هنا هو البدء بالحملتين في أن واحد وبصورة سريعة جدا أطلقت عليها تسمية "الصدمة والترويع" Shock and Awe وكان الاعتقاد السائد لدى الجيش الأمريكي انه باستهداف القيادة العراقية والقضاء عليها فان الشعب العراقي سوف ينظم للحملة وسوف يتم تحقيق الهدف باقل الخسائر الممكنة.


جانب بسيط جدا من الضحايا المدنيين
http://www.assabeel.info/inside/images/8524_1.jpg

http://blogs-static.maktoob.com/user...1209466222.jpg


كان الغزو سريعا بالفعل فبعد حوالي ثلاثة اسابيع سقطت الحكومة العراقية وخوفا من تكرار ماحدث في حرب الخليج الثانية من اشعال للنيران في حقول النفط قامت القوات البريطانية باحكام سيطرتها على حقول نفط الرميلة وام قصر والفاو بمساعدة القوات الأسترالية. توغلت الدبابات الأمريكية في الصحراء العراقية متجاوزة المدن الرئيسية في طريقها تجنبا منها لحرب المدن. في 27 مارس 2003 ابطات العواصف الرملية التقدم السريع للقوات الأمريكية وواجهت القوات الأمريكية مقاومة شرسة من الجيش العراقي بالقرب من منطقة الكفل الواقعة بالقرب من النجف والكوفة وأثناء هذه الأحداث في وسط العراق وبعد أن تصور جميع المراقببن ان الجنوب العراقي أصبحت تحت سيطرة القوات البريطانية نقلت شاشات التلفزيون مشاهدا لمقاومة شرسة في أقصى الجنوب بالقرب من ميناء ام قصر وتم أيضا اطلاف صاروخ من تلك المنطقة على الأراضي الكويتية.


حاصرت القوات البريطانية مدينة البصرة لأسبوعين قبل أن تستطيع اقتحامها حيث كان التعويل على أن الحصار كفيل باضعاف معنويات الجيش وفدائيي صدام مما سوف يؤدي في نهاية الأمر إلى حدوث انتفاضة جماهيرية من قبل سكان المدينة لكن هذا التعويل لم يكن مثمرا واستطاعت القوات البريطانية اقتحام المدينة بعد معركة عنيفة بالدبابات اعتبرت اعنف معركة خاضتها القوات المدرعة البريطانية منذ الحرب العالمية الثانية وتم السيطرة على البصرة في 27 مارس بعد تدمير 14 دبابة عراقية. في 9 أبريل انهارت القوات العراقية في مدينة العمارة.


في هذه الأثناء وفي شمال العراق قامت مجموعة من القوات الخاصة الأمريكية بإنزال بالمظلات في شمال العراق لان البرلمان التركي لم يسمح باستعمال الأراضي التركية لدخول العراق وقامت هذه القوات الخاصة واسناد من القوة الجوية الأمريكية وبدعم معلوماتي من الأحزاب الكردية بدك معاقل حزب انصار الإسلام.


سقوط بغداد .. عار العرب


بعد ثلاثة اسابيع من بداية الحملة بدات القوات الأمريكة تحركها نحو بغداد. كان التوقع الأولي ان تقوم القوات المدرعة الأمريكية بحصار بغداد وتقوم بحرب شوارع في بغداد باسناد من القوة الجوية الأمريكية. في 5 أبريل 2003 قامت مجموعة من المدرعات الأمريكية وعددها 29 دبابة و 14 مدرعة نوع برادلي (Bradley Armored Fighting Vehicles) بشن هجوم على مطار بغداد الدولي وقوبلت هذه القوة بمقاومة شديدة من قبل وحدات الجيش العراقي التي كانت تدافع عن المطار وقوبل القوة الأمريكية بعدد من العمليات الأنتحارية ومنها عمليتان قامتا بهما سيدتان عراقيتان كانتا قد اعلنتا عن عزمهما بالقيام باحد العمليات الاستشهادية من على شاشة التلفاز العراقي.


في 7 أبريل 2003 قامت قوة مدرعة أخرى بشن هجوم على القصر الجمهوري واستطاعت من تثبيت موطا قدم لها في القصر وبعد ساعات من هذا حدث انهيار كامل لمقاومة الجيش العراقي ولا تزال تفاصيل معركة المطار وانهيار مقاومة الجيش غير معروفة. إذ ان هناك مزاعم ان قيادات الجيش الأمريكي تمكنت من ابرام صفقات مع بعض قيادات الجيش العراقي الذي اضمحل فجأة بعد أن كان الجميع يتوقعون معارك عنيفة في شوارع بغداد.


في 9 أبريل 2003 اعلنت القوات الأمريكية بسط سيطرتها على معظم المناطق ونقلت وكالات الأنباء مشاهد لحشد صغير يحاولون الأطاحة بتمثال للرئيس العراقي صدام حسين في وسط ساحة أمام فندق الشيراتون، والتي قاموا بها بمساعدة من ناقلة دبابات أمريكية وقام المارينز بوضع العلم الأمريكي على وجه التمثال ليستبدلوه بعلم عراقي فيما بعد بعد أن ادركوا ان للامر رموزا ومعاني قد تثير المشاكل. ومن الجدير بالذكر ان أحد المحطات الفضائية العربية كانت قد بثت لاحقا لقطات للرئيس السابق صدام حسين وهو يتجول في أحد مناطق بغداد في نفس يوم سقوط التمثال التي أصبحت من أحد المشاهد العالقة في ذاكرة الكثيرين.


تولى القائد العسكري الأمريكي تومي فرانكس قيادة العراق في تلك الفترة باعتباره القائد العام للقوات الأمريكية وفي مايو 2003 استقال فرانكس وصرح في أحد المقابلات مع صحيفة الدفاع الأسبوعي Defense Week انه تم بالفعل دفع مبالغ لقيادات الجيش العراقي أثناء الحملة الأمريكية وحصار بغداد للتخلي عن مراكزهم القيادية في الجيش.


بعد سقوط بغداد في 9 أبريل 2003، دخلت القوات الأمريكية مدينة كركوك في 10 أبريل وتكريت في 15 أبريل 2003.


نتائج مباشرة للغزو


بعد 9 أبريل 2003 بدأت عمليات سلب ونهب واسعة النطاق في بغداد وبعض المدن الأخرى وقد نقلت هذه العمليات للعالم كله عبر شاشات التلفاز حيث قام الجيش الأمريكي بحماية مباني وزارتي النفط والداخلية فقط ومن ضمنها المخابرات العراقية وبقيت المؤسسات الأخرى كالبنوك ومشاجب الأسلحة والمنشآت النووية والمستشفيات بدون أي حماية وعزى قيادات الجيش الأمريكي ذلك إلى عدم توفر العدد الكافي لجنودها لحماية المواقع الأخرى.


من الأماكن التي تعرضت إلى النهب والسلب وتركت جروح عميقة في ذاكرة العراقيين وجميع العالم هو سرقه المتحف الوطني العراقي حيث سرق من المتحف 170،000 قطعة اثرية وكانت بعض هذه القطع من الضخامة في الحجم ما يستحيل سرقته من قبل أفراد عاديين وبرزت شكوك على أن تكون هذه السرقة بالذات منظمة. استدعت القوات الأمريكية مكتب التحقيقات الفيدرالي ليساعد في إعادة التاريخ العراقي المسروق.


ومن السرقات التي حصلت وكان لها دورا بارزا في الأوضاع السياسية في العراق بعد 9 أبريل 2003 كانت سرقة آلاف الأطنان من الذخيرة الحربية من معسكرات الجيش العراقي وسرقة مركز للأبحاث النووية في التويثة والتي كانت تحتوي على 100 طن من اليورانيوم حيث قامت شاحنات بنقل محتويات هذا المركز إلى جهات مجهولة .


http://img63.imageshack.us/img63/6971/125eee.jpg


صرحت زينب بحراني أستاذة الأثار الشرقية القديمة في جامعة كولومبيا الأمريكية Columbia University أن المروحيات التي هبطت على مدينة بابل الأثرية قامت بإزالة طبقات من التربة الأثرية في الموقع وقد تهدم (حسب تصريح زينب بحراني التي زارت الموقع) سقف معبد نابو ونيما اللذان يرجعان إلى 6000 سنة قبل الميلاد نتيجة لحركة الطائرات المروحية


الخسائر البشرية


ملاحظة هذا الجدول وهذه الأرقام تتعرض للتغير بصورة دائمية حسب توفر إحصاءات جديدة. هذه الاحصائات مستندة على (Lancet survey of mortality before and after the 2003 invasion of Iraq)


صورة احد ضحايا الأسلحة الأمريكيه
http://img149.imageshack.us/img149/8742/1175446740.gif


هذه أرقام حسب إحصاءات 08 نيسان أبريل 2007


* القتلى من المدنيين عير العراقيين الذين ثبت وفاتهم بوثائق شهادة الوفاة : 90,149 عام 2008


* القتلى من المدنيين العراقين بدون وثائق شهادة الوفاة: 47،016الى 52،142(95% نسبة الدقة)


* القتلى من القوات الأمريكية: 4000 (احصائية مارس 2008)


* الجرحى من القوات الأمريكية: 24314


* القتلى من القوات الأخرى: المملكة المتحدة (140)، إيطاليا (33)، اوكرانيا (18)، بولندا (17)، بلغاريا (13)، اسبانيا (11)، دانمارك (6)، أستراليا (2)


* اشارت دراسة مسحية اجرتها مجلة لانسيت الطبية البريطانية المرموقة إلى أن 655000 عراقي قتلوا منذ بداية الغزو الأمريكي في 19 اذار مارس 2003 وحتى 11 تشرين ثاني أكتوبر 2006


* قالت الأمم المتحدة ان نحو 34000 عراقي قتلوا خلال عام 2006 فقط


marmer 01-10-2011 08:33 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
خامس عشر : سربرينتشا عار الامم المتحدة


كانت ولازالت أحداث حرب البوسنة جاثمه بظلالها الحزينه على نفسى فلا أرى اى شخص صربى الا وأشعر بكم كبير من الكراهية تجاهه وهذا لما عرفته وقرأته وسمعته عن حرب البوسنه فالشعب البوسنى لم يقتل الا لأنه مسلم والصرب عمدوا الى اغتصاب النساء لأنهم على علم بأن شرف المسلم أغلى من حياته ولا بفوتنى ان أذكر هنا أن الصرب كان يتم تدريبهم على قتل المسلمين وتهجيرهم على يد الموساد الاسرائيلى والجيش الصهيونى الملعون ولكى تدرك حجم الغدر والغل ...
تخيل جارك .. على غير دينك ...
تقابله كل يوم باتسامه وتتبادل مع التهانى بالأعياد
وتتزاور معه وتعوده لو مرض
وهذا ما أمرنا به ديننا الحنيف
وفجأة تقوم الحرب ..
فيقوم هذا الجار بقتل الزوج والأبن .. ثم يغتصب الزوجه والأبنه ولا حول ولا قوة الا بالله
ثم يقوم بقتل الأم واصطحاب الأبنه الى معسكرات الأغتصاب
وتسأله الأبنه لماذا فعلت ذلك ....؟؟
يرد ببرود الخنزير .. انها الحرب ...
هذة .. قصه حقيقية حدثت للمسلمه البوسنية ...سميرة ... ومثلها الكثير والكثير...
ومن المعلوم أن الأمم المتحده قد فرضت (حمايتها) على أجزاء من البوسنه .. وسمتها .. مناطق (امنه) اى تحت حراسة الأمم المتحدة ...


وكانت مدينه سيربرنيتشا .. من ضمن المناطق الآمنة ...وكانت (تحرسها) الكتيبة الهولندية وكانت كتيبة تضم شواذ جنسيا من الشعب الهولندى .. ولم يتم اعدادها للقتال ولا حتى الدفاع عن انفسهم .. ويكفى ان الصرب قد قيدوهم بالحبال قبل بدء المذبحه .. او هكذا فعلوا ليبدو الأمر طبيعيا ..


.. مالذى حدث .. هذا ما سنعرفه من السطور التالية....


مذبحة سربرنيتشا، مجزرة شهدتها البوسنة والهرسك سنة 1995 على أيدي القوات الصربية وراح ضحيتها حوالي 8 آلاف شخص ونزح عشرات الآلاف من المدنيين المسلمين من المنطقة. تعتبر هذه المجزرة من أفظع المجازر الجماعية التي شهدتها القارة الأوروبية منذ الحرب العالمية الثانية.
وقد هرب بعض النسوة والأطفال الى بيوت ظنوا انها آمنه ولا حول ولا قوة الا بالله
الا ان الصرب الجبناء طاردوهم لقتلهم والتمثيل بهم ...
وفيما يلى رصد لأحد هذة الجرائم البشعه


وهنا لقطات توضح اثار اطلاق الرصاص على طفل رضيع ...ثلاث رصاصات اطلقت بكل حقد وغل
http://img256.imageshack.us/img256/9...sbabieschi.jpg

http://img576.imageshack.us/img576/4...snianmusli.jpg

قتل ومعه زجاجة الرضاعه .. ولا حول ولا قوة الا بالله
http://img375.imageshack.us/img375/6...childrenba.jpg

اثار اطلاق الرصاص على الطفل فى كل انحاء الجسد
http://img39.imageshack.us/img39/419...snianmusli.jpg

وهنا صور لأطفال تم قتلهم
http://img138.imageshack.us/img138/3...anmuslimch.jpg

http://img705.imageshack.us/img705/3...anmuslimch.jpg

عائلات تم قتلها .. والأسهم تشير الى أثار الرصاصات القاتله
http://img819.imageshack.us/img819/6...childrenan.jpg

صور المقابر الجماعية التى تم دفن ضحايا المسلمين من النساء والأطفال بها
http://img215.imageshack.us/img215/2...bosnianmus.jpg

http://img243.imageshack.us/img243/9...bosniaksmu.jpg

انا لله وانا الية راجعون

تم تحميل رادوفان كاراديتش الزعيم السياسي لصرب البوسنة والجنرال راتكو ملاديتش الذي قاد المليشيا الصربية بالإضافة للعديد من القادة السياسيين والعسكريين وشبه العسكريين المسؤولية عن تنظيم عمليات قتل المدنيين وتشريدهم. فيما لا يزال معظمهم متواري عن الأنظار وملاحقين من قبل الإنتربول وقوات الأمم المتحدة في البوسنة. كذلك، اتهم أهالي الضحايا القوات الهولندية العاملة في نطاق قوات الأمم المتحدة بعدم الدفاع عن أهالي المدينة وتسليم من التجأ لثكنة هذه القوات لميليشا صرب البوسنة التي قتلتهم جميعاً لاحقاً .

في شباط/فبراير 2007، أكدت محكمة العدل الدولية ما أصدرته محكمة جرائم الحرب في يوغسلافيا السابقة بأن ماجرى في سريبرينيتسا كان إبادة جماعية .
وقد اعترفت جمهورية صرب البوسنة بأنه تمت "تصفية آلاف المسلمين" في سربرنيتشا
بأيدي قوات صرب البوسنة عام 1995. وذكرت وكالة الأنباء الفرنسية أن المسؤولين
في الجمهورية الصربية أقروا بذلك في تقرير سلم للأمم المتحدة.
وجاء في التقرير الذي أعدته لجنة رسمية وافقت عليها الحكومة الصربية أنه في الفترة
بين 10 و19 يوليو/ تموز 1995 تمت تصفية آلاف البوسنيين المسلمين، في انتهاك خطير للقانون الإنساني الدولي.
وقد تم تأسيس اللجنة في يناير/ كانون الثاني الماضي تحت ضغط من قبل المجتمع الدولي.
وأوضح التقرير أن مرتكبي المجازر حاولوا نقل جثث القتلى من مكان وقوع الجريمة إلى
أماكن أخرى لإخفائها.
وسبق أن رفضت سلطات صرب البوسنة الاعتراف بمجزرة سربرنيتشا التي نفذتها قوات
صربية مسلحة وراح ضحيتها ما لا يقل عن سبعة آلاف مسلم بينهم أطفال.
وكانت القوات الصربية البوسنية ارتكبت المجزرة في المدينة الواقعة شرق البوسنة
والتي كانت جيبا تحت حماية القوات الهولندية التي كانت تشكل جزءا من قوة دولية حينذاك

أحمد اسماعيل 01-10-2011 10:18 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
موضوع كبير وهام

المسلمين ملايين ضاعوا منهم فى الحروب والدمار

بداية من البوسنة ونهاية بالعراق وفلسطين

ونسأل الله السلامة


مرمرية

تسلمى على الطرح القيم

دعواتى لك بالصحة والعافية

اكرم شكرى 01-10-2011 11:31 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 


من يتشردقون بقهر الاقباط

انظروا تمعنوا تفكروا ان قدرتم

اعقلوا ان كان عندكم عقل

هذا تقرير لا يكذب

اتعلمون لماذا لا يكذب

لانة من عندكم من لجانكم وجمعياتكم ومنظماتكم

من الامم المتحدة التى هى صاحبة اليد فى كل هذا

هذه التقارير يجب ان لا تنكروها كما تفعلوا دائما

ايها الاقباط انتم فى نعيم

انتم فى امان

انتم فى حياة

لن تجدوها الا فى مصر

كفاكم مهاترات

كفاكم نواح وعويل

لن تنالوا ما تخططون لة

مصر دولة اسلامية

شئتم ام ابيتم هويتها اسلامية

وانتم تعيشون تحت جناحيها لانكم مصرين

ولن نقبل بترحيلكم او فنائكم

ولكن عليكم ان تقبلوا بما انتم فيه من نعم

هل وعيتم شىء لا اعتقد

لانكم لن ترضوا الا اذا اتبعنا ملتكم

هذا ما نعرفة

ومع ذلك نحن نسيج واحد وامة واحدة

وطن واحد وشعب واحد

فلا تحاولوا ان نكون اثنين

لانة ببساطة نحن مصر

ولسنا السوداااااااااااان

مرمرية

وجعتى قلوبنا

ولكنة واقع

تسلمى

طارق سرور 01-11-2011 12:11 AM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
اسمح لى اخى اكرم شكرى ان استعيد كلامك الرائع ، فلا يوجد رد عندى أقوى من ردك أخى الفاضل


من يتشردقون بقهر الاقباط

انظروا تمعنوا تفكروا ان قدرتم

اعقلوا ان كان عندكم عقل

هذا تقرير لا يكذب

اتعلمون لماذا لا يكذب

لانة من عندكم من لجانكم وجمعياتكم ومنظماتكم

من الامم المتحدة التى هى صاحبة اليد فى كل هذا

هذه التقارير يجب ان لا تنكروها كما تفعلوا دائما

ايها الاقباط انتم فى نعيم

انتم فى امان

انتم فى حياة

لن تجدوها الا فى مصر

كفاكم مهاترات

كفاكم نواح وعويل

لن تنالوا ما تخططون لة

مصر دولة اسلامية

شئتم ام ابيتم هويتها اسلامية

وانتم تعيشون تحت جناحيها لانكم مصرين

ولن نقبل بترحيلكم او فنائكم

ولكن عليكم ان تقبلوا بما انتم فيه من نعم

هل وعيتم شىء لا اعتقد

لانكم لن ترضوا الا اذا اتبعنا ملتكم

هذا ما نعرفة

ومع ذلك نحن نسيج واحد وامة واحدة

وطن واحد وشعب واحد

فلا تحاولوا ان نكون اثنين

لانة ببساطة نحن مصر

ولسنا السوداااااااااااان

مرمرية

وجعتى قلوبنا

ولكنة واقع

تسلمى

بسم الله الرحمن الرحيم
لن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم
صدق الله العظيم

شكراااااااااا لك اختى مرمر وبارك الله فيك

marmer 01-11-2011 01:27 AM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد اسماعيل (المشاركة 612496)
موضوع كبير وهام


المسلمين ملايين ضاعوا منهم فى الحروب والدمار

بداية من البوسنة ونهاية بالعراق وفلسطين

ونسأل الله السلامة


مرمرية

تسلمى على الطرح القيم


دعواتى لك بالصحة والعافية



فعلا الحرب ضد الاسلام
والمسلمين

وليس

ضد اى ديانات اخرى


تسلم احمد

لمرورك وتعليقك

marmer 01-11-2011 01:33 AM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرم شكرى (المشاركة 612528)

من يتشردقون بقهر الاقباط

انظروا تمعنوا تفكروا ان قدرتم

اعقلوا ان كان عندكم عقل

هذا تقرير لا يكذب

اتعلمون لماذا لا يكذب

لانة من عندكم من لجانكم وجمعياتكم ومنظماتكم

من الامم المتحدة التى هى صاحبة اليد فى كل هذا

هذه التقارير يجب ان لا تنكروها كما تفعلوا دائما

ايها الاقباط انتم فى نعيم

انتم فى امان

انتم فى حياة

لن تجدوها الا فى مصر

كفاكم مهاترات

كفاكم نواح وعويل

لن تنالوا ما تخططون لة

مصر دولة اسلامية

شئتم ام ابيتم هويتها اسلامية

وانتم تعيشون تحت جناحيها لانكم مصرين

ولن نقبل بترحيلكم او فنائكم

ولكن عليكم ان تقبلوا بما انتم فيه من نعم

هل وعيتم شىء لا اعتقد

لانكم لن ترضوا الا اذا اتبعنا ملتكم

هذا ما نعرفة

ومع ذلك نحن نسيج واحد وامة واحدة

وطن واحد وشعب واحد

فلا تحاولوا ان نكون اثنين

لانة ببساطة نحن مصر

ولسنا السوداااااااااااان

مرمرية

وجعتى قلوبنا

ولكنة واقع


تسلمى



بعد الشر عليك

من وجع القلب

يا ابو منون

زمان وانا فى الاعدادى

شوفت

مجلة

كان مجازر البوسنة والهرسك

وما كنتش بنام

من المناظر اللى شوفتها

ولسة لحد انهاردة

فية مناظر فكارها

ولا يمكن انها تروح من بالى

سبحان الله

الاسلام امرنا بالرحمة حتى ولو كنا بنحارب

اما هم فلا يعرفون للرحمة وجود

تعليقك رائع ابو منون

واتمنى ان الكل يعترف بالحقيقة

لان الكل عارف الحقيقة

ولكنهم يضحكون على انفسهم

نورتنى ابو منون

marmer 01-11-2011 01:36 AM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق سرور (المشاركة 612554)
اسمح لى اخى اكرم شكرى ان استعيد كلامك الرائع ، فلا يوجد رد عندى أقوى من ردك أخى الفاضل


من يتشردقون بقهر الاقباط

انظروا تمعنوا تفكروا ان قدرتم

اعقلوا ان كان عندكم عقل

هذا تقرير لا يكذب

اتعلمون لماذا لا يكذب

لانة من عندكم من لجانكم وجمعياتكم ومنظماتكم

من الامم المتحدة التى هى صاحبة اليد فى كل هذا

هذه التقارير يجب ان لا تنكروها كما تفعلوا دائما

ايها الاقباط انتم فى نعيم

انتم فى امان

انتم فى حياة

لن تجدوها الا فى مصر

كفاكم مهاترات

كفاكم نواح وعويل

لن تنالوا ما تخططون لة

مصر دولة اسلامية

شئتم ام ابيتم هويتها اسلامية

وانتم تعيشون تحت جناحيها لانكم مصرين

ولن نقبل بترحيلكم او فنائكم

ولكن عليكم ان تقبلوا بما انتم فيه من نعم

هل وعيتم شىء لا اعتقد

لانكم لن ترضوا الا اذا اتبعنا ملتكم

هذا ما نعرفة

ومع ذلك نحن نسيج واحد وامة واحدة

وطن واحد وشعب واحد

فلا تحاولوا ان نكون اثنين

لانة ببساطة نحن مصر

ولسنا السوداااااااااااان

مرمرية

وجعتى قلوبنا

ولكنة واقع

تسلمى

بسم الله الرحمن الرحيم
لن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم
صدق الله العظيم

شكراااااااااا لك اختى مرمر وبارك الله فيك




احنا بنعمل اللى امرنا بية دينا

والباقى على الله

وباذن الله

لا يمكن ان نكون سودان اخر

وستبقى مصر دائما مصر واحدة

لا شمالية ولا جنوبية ولا شرقية ولا غربية

نورتنى طارق

اميرة صدفة 01-11-2011 12:33 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
معلومات قيمه

اختياراتك دوما مميزه

سلمت يداك مرموره

محبتي ووردي

marmer 01-11-2011 06:46 PM

رد: الاسلام والأرهاب فى صفحات التاريخ
 
نورتنى مورا


الساعة الآن 02:00 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 (Unregistered) Trans by