شبكة صدفة - أشعار عربية في شهر رمضان

أشعار عربية في شهر رمضان

تهفو حولنا نسمات رمضان العليلة فنستشعر حالة إيمانية تظلنا طوال الشهر الكريم ، وبذكرى رمضان نتأمل أبيات شعرية منظومة تأثرا بهذه الأيام الفضيلة وللترحيب بقدومها .

ابن الصباغ الجذامي وهو شاعر صوفي أندلسي تدور أشعاره كلها حول المدائح النبوية والزهد، نظم الشعر في "رمضان" قائلاً:
هــذا هـلال الـصوم مـن iiرمـضان
بـالأفـق بــان فــلا تـكـن iiبـالـواني
وافـــاك ضـيـفـا فـالـتـزم تـعـظيمه
واجــعـل قـــراه قـــراءة iiالــقـرآنِ
صــمـه وصــنـه واغـتـنـم iiأيــامـه
واجـبـر ذمـا الـضعفاء iiبـالإحسان
واغـسـل بـه خـطّ الـخطايا iiجـاهدا
بــهـمـول وابـــل دمــعـك iiالـهـتّـان
لا غــرو أن الـدمـع يـمـحو جـريه
بـالـخـدّ سـكـبا مــا جـنـاه iiالـجـاني
لــلَــه قـــوم أخـلـصـوا iiفـخـلّـصوا
مـــن آفـــة الـخـسران والـخـذلان
هـجـروا مـضاجعهم وقـاموا iiلـيله
وتــوســلـوا بـــالــذل iiوالإذعــــان
قـاموا عـلى قـدم الوفاء iiوشمّروا
فــيــه الــذيــول لــخـدمـة الــديـان
ركبوا جياد العزم والتحفوا iiالضنا
وحـدا بـهم حـادي جـوى iiالأشجان
وثـبـوا ولـلزفرات بـين iiضـلوعهم
لــهــب يــشــبّ بــأدمـع الأجــفـان
راضــوا نـفـوسهم لـخـدمة iiربـهـم
ولـــذاك فــازوا مـنـه iiبـالـرضوان
إن لـم تـكن مـنهم فـحالفهم عسى
تــجـنـى بـجـاهـهم رضـــا الـمـنـان
حـالـفـهـم والـــزم فـديـتـك حـبـهـم
واجـعـله فـي دنـياك فـرض عـيان
يـا لـهف نفسي إن تخلفني iiالهوى
عــن حـلبة سـبقت إلـى iiالـرحمان
فـلأنـزفـن مـدامـعـي أسـفـا iiعـلـى
عـمـر تـولـى فــي هــوى iiوتــوان
يــا رب بـالمختار أحـمد خـير iiمـن
حــاز الـمـكارم فــي ذرى iiعـدنـان
لا تحرّمنى فضل شهر الصوم ولم
تـجـعـل مــقـرّى جــنّـة الـرضـوان

http://www.moheet.com/image/66/225-300/665338.jpg

نفحات الرافعي
يقول عمر الرافعي في "رمضان" وهو قاضي وأديب وشاعر ومفتي متصوف نشأ وترعرع في طرابلس الشام ودرس تفسير القرآن بين يدي الشيخ محمد عبده في مصر، انتخب في عام 1948 مفتياً لطرابلس، له من الكتب مناجاة الحبيب، أساليب العرب في الشعر والرسائل والخطب، الغضبة المضرية في القضية العربية.

نَـفـحـاتُ الـرحـمنِ فــي iiرَمـضـان
أَنـعَـشـتـني بِــذَوقِـهـا الــروحـانـي
نَفحاتُ الرحمنِ هبَّت على الصَببِ
سُـحَـيـراً مـــن حَـضـرَة iiالـرحـمنِ
نــفـحـاتٌ قـدسـيّـةٌ كـــم تـعـرَّضـت
لِــــهـــذي تَـــعَـــرُّضَ الــوَلــهــانِ
لــــم أَذُق مـثـلَـها وَأَنّـــى iiلـمـثـلي
وَصــفُــه مُـبـدِعـاً بِـحُـسـنِ iiبَــيـانِ
كـــم أريــد الـبَـيان وصـفـاً لــذوقٍ
كــانَ لــي فــي اِلـتِماسِها iiبـجناني
قـصر الـوصفُ عن بُلوغِ iiمعانيها
وَإِن طـــالَ شــرحُ تِـلـكَ iiالـمَـعاني
بـشـرتـنـي بـالـفَـتحِ أَكـــرم بـفـتـحٍ
مــنـهُ يَـأتـي مــن فـتـحِه الـربـاني
لــم تَـفُتني الـنَفحاتُ فـي iiرَمَـضانٍ
مِـــنَّــةُ الــلَــهِ غــايَــةُ الإِمــتِـنـانِ
لـم يَـفُتني نَـيلُ الـمُنى مـن iiحَـبيبي
وَهـو كُـلّ الـمُنى وَحـصن iiالأَمـانِ
هــو ســرُّ الـذاتِ الـمَصون iiوَذات
الـسِـرِّ فَـضلاً وَصـاحِبُ iiالـسُلطانِ
مــبـدأَ الــكـلّ خـاتـمُ الـرُسـلِ iiطــه
لَــن يُـضـاهيهِ فــي الـسِـيادَة iiثـانِ
رحـمَـةُ الـعـالمينَ عُـلـواً iiوَسُـفـلاً
وَهـو عـينُ الأَعـيانِ فـي iiالأَكوانِ
كـاشِـفُ الـغُـمَّة الـشَفيعُ الـمرجّى
الأَمـيـنُ الـمَـأمونُ مـلـجا الـعـاني
وَالـمـعـينُ الـمـتـين نــاصـر iiديــن
اللهِ سـبـحـانـهُ الــرَفـيـعُ iiالــشــانِ
يــا بـروحـي طـه الـحَبيبُ الـمفدّى
أَفــتَــديـه بِـــالــروح وَالــجُـثـمـانِ
قـــد حَـبـانـي بِـــهِ الـفـتوحَ iiإلـهـي
مـثـلـمـا حــبَّــه الـجَـزيـل iiحَـبـانـي
وَســــرى سِــــرُّه بــكـلّ وجـــودي
بِـاِمـتِـصـاصي لــسـانـهُ بِـلِـسـانـي
وَصَــــلاةٌ تُــهـدى وَأَلـــفُ iiسَـــلامٍ
لِــــعُـــلاهُ وَالآلِ فــــــي كُــــــلّ آنِ
وَكَـذا الـصحب مـا اِرتـجيتُ رِضاهُ
وَرِضــاكَ الـعـالي مـدى iiالـدورانِ

http://www.moheet.com/image/42/225-300/420435.jpg

ضيف عزيز
مصطفى صادق الرافعي يستقبل "رمضان" مثلما يستقبل الضيف العزيز والذي يجمع المسلمين على خير السجايا، ويعد فرصة للابتعاد عن المعاصي.
والرافعي هو عالم بالأدب وشاعر، ومن كبار الكتاب أصله من طرابلس الشام، ووولد وتوفى بمصر شعره نقي الديباجة في أكثره ونثره من الطراز الأول، وله رسائل في الأدب والسياسة، من أعماله ديوان شعر مطبوع في ثلاثة أجزاء، و"تاريخ آداب العرب"، "وحي القلم"، "ديوان النظريات"، "حديث القمر"، "المعركة" في الرد على الدكتور طه حسين في الشعر الجاهلي وغيرها.

فـديـتـكَ زائـــراً فـــي كــلِّ عــامٍ
تـــحــيِّ بـالـسـلامـةِ iiوالــســلامِ
وتُـقـبِـلُ كـالـغمامِ يـفـيضُ iiحـيـناً
ويـــبــقَ بــعــدَهُ أثــــرُ الــغَـمـامِ
وكم في الناسِ من دَنِفٍ مَشوقٍ
إلــيـكَ وكـــمْ شــجـيِّ iiمُـسـتـهامِ
رمـــزتُ لـــهُ بـألـحـاظِ iiالـلـيالي
وقــد عــيَّ الـزمانُ عـنِ الـكلامِ
فــظــلَّ يــعـدُّ يــومـاً بــعـدَ iiيـــومٍ
كــمـا اعــتـادوا لأيَّـــامِ الـسِّـقامِ
ومــــدَّ لـــهُ رواقُ الـلـيـلِ iiظِـــلاً
تـــرفُّ عـلـيـهِ أجـنـحَـةُ الـظـلامِ
فــبــاتَ ومـــلءَ عـيـنـيهِ iiمــنـامٌ
لـتـنْفُضَ عـنـهُما كَـسَـلَ iiالـمَـنامِ
ولــم أرَ قـبـلَ حـبَّـكِ مــن حـبيبٍ
كـفـى الـعُـشاقَ لـوعاتِ iiالـغرامِ
فــلـو تـــدرِ الـعـوالمُ مــا دريـنـا
لــحــنـتْ لــلــصـلاةِ ولــلـصـيـامِ
بـنـي الإسـلامَ هـذا خـيرُ iiضـيفٍ
إذا غَـشَـيَ الـكرِيمُ ذرى iiالـكِرامِ
يـلُـمـكمْ عــلـى خــيـرِ الـسـجـايا
ويـجـمعكُم عـلى الـهِمَمِ iiالـعِظامِ
فــشُــدُّوا فــيــهِ أيـديـكُـم iiبــعـزمٍ
كـمـا شـدَّ الـكَمِيُّ عـلى الـحُسامِ
وقـومـوا فــي لـيـاليهِ iiالـغـوالي
فــمـا عــاجـتْ عـلـيـكُم لـلـمُـقامِ
وكــــم نــفــرٍ تـغـرهـمُ iiالـلـيـالي
ومـــا خُـلـقـوا ولا هــيَ لـلـدَوامِ
وخـلـوا عــادةَ الـسـفهاءِ iiعـنْكم
فــتِـلـكَ عــوائـدُ الــقَـومِ الـلـئـامِ
يُـحـلُّونَ الـحَـرَامَ إذا مــا أرَادوا
وقــد بَــانَ الـحلالُ مـنَ iiالـحرامِ
ومـــا كـــلُّ الأنــامِ ذوي iiعُـقـولٍ
إذا عـــدَّوا الـبَـهائِمَ فــي الأَنــامِ
ومـن روتْـهُ مـرضَعةُ المعاصي
فــقــد جــاءَتــهُ أيَّــــامُ iiالـفِـطـامِ

ليال منيرة
محمد بن يوسف بن محمد بن أحمد الصريحي، أبو عبد الله، المعروف بابن زمرك وزير من كبار الشعراء والكتاب في الأندلس، تتلمذ للسان الدين ابن الخطيب وغيره، وترقى في الأعمال الكتابية إلى أن جعله صاحب غرناطة (الغني بالله) كاتم سره سنة 773هـ، ثم المتصرف برسالته وحجابته، جمع السلطان ابن الأحمر شعره وموشحاته في مجلد ضخم باسم "البقية والمدرك من كلام ابن زمرك".
ونظم ابن زمرك الشعر في رمضان قائلاً:

ولــلـه مــن شـهـر الـصـيامِ مُــوَدعٌ
عـلـى كــلِّ مـحـتوم الـسـعادة يـكرُمُ
تـنـزًّل فـيـه الـذكْـرُ مــن عـنْـدِ iiربّـنا
فَــيُـبْـدَأُ بــالـذكـر الـجـمـيل iiويُـخْـتَـمُ
ولــلــه فــيــه مــــن لــيــال مـنـيـرةٍ
أضــاء بـنـور الـوحي مـنهن مـظلمُ
وصابت سحاب الدمع يُمْحَى بمائها
مــن الـصُّـحف أوزار تُـخـطُّ iiومـأثمُ
ولــلـه فـيـه لـيـلة الـقـدر قــد غــدت
عـلى ألـف شـهر فـي الـثواب تُـقَدَّمُ
تـبـيـتُ بــهـا حـتـى الـصـباح بـإذنـه
مـلائـكـةُ الـسَّـبـعِ الـطـبـاقِ iiتُـسـلِّـمُ
وبـشـرى بـعـيد الـفـطر أيـمن iiقـادم
عـلـيـك بـمـجـموع الـبـشـائر iiيَـقْـدّمُ