شبكة صدفة - كلماتٌ تتقاذفها الأمواج لترسو...

كلماتٌ تتقاذفها الأمواج لترسو...

http://sl.glitter-graphics.net/pub/7...pvzxfz53tt.gif

تختلف أفكارنا ورؤانا حسب العقل الذي خلق وجعل في كل فردٍ من البشر وما نحن سوى جزء من هذا الإنسان تحكمنا عواطفنا بصفة مباشرة وخيرنا من تجرد من هذه العاطفة وتحكيم هذا العقل الذي هو أكرم ما خلق الله في الإنسان عندما يجب أن يحكم على الشيء أيُ شيء كان

ليست الأنظمة والقوانين والدساتير البشرية وقبلها الأديان السماوية وبالذات الدين الإسلامي ما هي سوى تشريعات ربانية وضعت وأنزلت لغرضٍ واحد محدد ألا وهو تنظيم الحياة البشرية على هذه البسيطة في حياتهم الدنيا تنير لهم طريق الحق وتخبرهم مواطن الباطل وتكشف لهم مواضع الشبهات حتى يعرفوا حق المعرفة أين مآلهم في آخرتهم
إما خلودٌ في نعيم وهناء مستمر وإما خلودٌ في جهنم وبئس المصير

نحن البشر بدون هذا العقل وهذه النظم التي وهبت لنا لن نكون سوى نعيش حياة بهيمية مطلقة همجية ربما ستكون أكثر من أي مخلوقٍ خلق يعيش ويتقاسم معنا هذه الأرض ، هذا فضل الله علينا فليتنا نعتبر ونتفكر
http://sl.glitter-graphics.net/pub/7...pvzxfz53tt.gif
حريٌّ بنا أن نضع الشيء في مكانه الصحيح آخذين في الاعتبار وكغطاء كل سياسة تتخذ لأمرٍ ما فكلما كنا في موضع من المواضع لا بد أن نطالع ونقرأ ونفهم ما هي سياسة هذا الموضع قبل أن نخوض داخله نتحدث ونفعل ما يريد هوانا

أول أمرٍ يجيب هو النظر لأنفسنا هل نحن نستحق مكاناً اتخذناه من تلقاء أنفسنا أو وضعنا به ، هذا الاعتراف الذاتي لأنفسنا سيقيس القدرة التي يملكها كل واحدٍ منا وعندما نعمل به بحيادية العقل لا هوى القلب سنتخذ دون جدال الحكم الصحيح

الأمر الثاني هو النظر لمن يحيط بنا من مساعدين وما يكون مكملاً معهم
لعملٍ نكون نحن أصحابه ، يجب علينا الحكم بعينٍ فاحصة لكل فردٍ ممن ائتمناهم على أي عمل
لا يكفي أن نستعين بهم والسلام خير ختام حتى وإن كنا مرغمين في بداية العمل على وضع الثقة بهم ، لا بد من مراجعة دورية شاملة ودقيقة في نفس الوقت ننظر ببعد نظر ونغوص في التفاصيل الدقيقة ليرجح الميزان العقلي وقتها وبشكلٍ حاسم ، هل من نتخذهم هم أهلٌ لما وضعوا من أجله
أم لا وهل هم مقصرين بقصد أو بدون قصد
http://sl.glitter-graphics.net/pub/7...pvzxfz53tt.gif
وفي كلا الحالتين إن كانت بقصد أو بدون قصد عند التقصير لا بد من تحمل المسئولية لرأس الهرم ومن يكون تحت إمرته لا أقول بشكل جماعي وإنما لكل حالة حكماً على حسب عمله

إن تغاضينا عن دون القصد فعندها سندخل تحت مسمى المجاملة وهذه أمرها أمرُّ وأنكى ، فالمجاملة تقتل الذات للإنسان وتهدم كل ما بناه تبدأ به أولاً لأنه حكم على نفسه بالجنوح عن الطريق الصحيح وثانياً لأنه أخذ وزر هذا الجنوح لمن هم تحته فيكون بهذا الشيء قام بعملٍ خطأ نشره على مجموعة تتلوها أخرى فيعممه بمشيئته أو دون مشيئته
http://sl.glitter-graphics.net/pub/7...pvzxfz53tt.gif
من أهم الأدوات التي يقام عليها العمل المال والفكر والكفاءة
هذا المثلث إن فقد أحد أضلاعه فلن يقوم لأي عمل قائمة وإن تصورنا أو لا مسنا في بدايته أنه ناجح ، هي فقط النشوة البشرية وسرعان ما سينهار هذا العمل أسبوع شهر سنة سنتان وما ذا بعد ! ما هي النتيجة النهائية ؟

هذه الأضلاع الثلاثة يُبنى عليها العمل أكان بنية حسنة أو حتى بنية سيئة
لن يشفع لهذا العمل النية الحسنة ليستمر مهما أوهمنا أنفسنا
لن يقيمه ويبنيه الجهد المضني والمتواصل مهما كانت قوته والمثابرة التي تُعمل
نحن البشر متمثلين باينا آدم ، هل تعلم من تلقاء نفسه أم علمه ربه الأسماء كلها ؟
http://sl.glitter-graphics.net/pub/7...pvzxfz53tt.gif
كيف نقوم بعملنا ونحن نفتقد لأحد هذه الأضلاع الثلاثة ، هل سنتعلم من تلقاء أنفسنا فقط أم نكتسب الخبرة ممن يكون في كل ضلعٍ من هذه الأضلاع ؟
من يملك المال لديه رصيد معرفي ومن يملك الفكر لديه رصيد معرفي ومن يملك الكفاءة لديه رصيد معرفي وهم في الأخير يعلمون بعضهم البعض ، إن لم يوجد أحدها اختل التوازن وإن كان رديئاً أحدها أيضاً سيختل التوازن

لننظر للإنسان كيف خُلق هل تفكرنا كيف تميز عن بقية المخلوقات ؟
هي الأضلاع الثلاثة ربما تختلف عما ذكرت لكن هي بطريقة غير مباشرة تمثل الأنموذج الأصل
الإنسان خلق وهو مكوَّن من ثلاثة أشياء ، الجسد والروح وهذا كما بقية المخلوقات و وهب العقل خلاف بقية المخلوقات ليكتمل لديه المثلث وهذه الركائز الأساسية
http://sl.glitter-graphics.net/pub/7...pvzxfz53tt.gif
لكم....
منقولى