خيوط من نوور25 من عَبَد الله و أطاعه و طلب رضاه بعمل في الدنيا.. ثم نشأ عن هذه العبادة آثار مكروهة للنفوس في الدنيا فإن تلك الآثار غير مكروهة عند الله .. بل هيمحبوبة و طيبة عنده # عن أبي هريرة-رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " و الذي نفسي بيده لَخَلُوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك " # قال المولى في الحديث القدسي: " يترك طعامه و شرابه و شهوته من أجلي .. الصيام لي و أنا أجزي به و الحسنة بعشر أمثالها " # قال ابن رجب رحمة الله: إنّ للصيام لما كان سراً بين العبد و بين ربه في الدنيا أظهره الله في الآخرة علانية للخلق ليشتهر بذلك أهل الصيام و يعرف بصيامهم بين الناس جزاء لإخفائهم صيامهم في الدنيا, و قد تفوح رائحة الصيام في الدنيا و تستنشق قبل الآخرة تذكر أخي الصائم أن ما يزعجك من خلوف فمك وأنت صائم محتَسَب هو عند الله أطيب من رائحة المسك فهنيئــــاً لــــك [ جربــ/ي ] أن تذكر/ي ما ورد في اليوم والليله من أذكار ألستم تحفظونها ؟ أتعلمون كم حجم الورقة التي ستحتاجون إلى حملها في البداية ..! إنها أحياناً أصغر حجماً من رخصة القيادة أذكار الصباح و المساء أذكار الاستيقاظ و النوم ما بعد الصلوات جرب/ي أن تحتفظوا بالورقة في جيوبكم من اليوم جرب/ي و ستجدون وقتاً لاستخدامها جرب/ي !! رب قائم حظه من قيامه السهر!! إن قيام الليل له تأثير عجيب في ترقيق النفس وإصلاحها وتهذيبها , ولكن ليس كل قائم يحصل له ذلك, فإذا كان القيام عن الفحشاء والمنكر فهو لا يزيد صاحبه إلا بعداً ::فمن أول الأسباب التي تعين على تحقيق التأثير الإيجابي للقيام:: v أن يكون القيام إيماناً واحتساباً لما عند الله من ثواب " أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ " سورة الزمر v تهيئة النفس للقيام شحذ الهمة و تقديم طاعة خالصة لله في النهار v الدعاء v تزيين الظاهر والباطن قال ابن رجب: لا يصلح لمناجاة ملك الملوك الذي يعلم السر و اخفى, الذي لا ينظر إلى صوركم و إنما ينظر إلى قلوبكم و أعمالكم إلا من زين ظاهره و باطنه, زين ظاهره بلباس طاهر نظيف, و باطنه بالإخلاص والتقوى. * اضـــــــــــــــــــــــ ـــاءه * في قلب كل منا أمان بيضاء نحملها لنطلقها في فضاء سعادة أمان بطموح رسمت في عيني مستقبل مشرق تتقلب بيين رغبة في ر ضا رب رحيم ورهبة من أن يشوب عمل غبار دنيا (نمضي وروح متعلقة بالسماء...وندعو بطهارة مخلصه من شوائب الدنيا.)