[عادل الريس]

اجابة السؤال الأول : جزاك الله عنا خيراً نور
ألَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (البقرة 258).
يعني تعالى ذكره بقوله ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه ألم تر يا محمد بقلبك الذي حاج إبراهيم (خاصم) إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك يعني بذلك حاجة فخاصمه في ربه. وقيل إن الذي حاج إبراهيم في ربه جبار كان ببابل يقال له نمروذ بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح وقيل إنه نمروذ بن فالخ بن عابر بن شالخ بن أرقخشذ ابن سام بن نوح. لاحظ (ألم تر يا محمد بقلبك)، إن حجة ابراهيم في هذه المحاجة واهية، لأن أي شخص يستطيع أن يرد عليه ويقول: أنا الذي أتيت بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فدع ربك يأتي بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ. طبعا الآية مرتبكة بسبب حرف الجر (إلى) وقد حاول الطبري جاهدا أن يجعلها ضمن أسلوب تعجب حيث يتنكر ملك لوجود الله!! والله لا يهدي القوم الظالمين، إذا فمن يهدي؟ القوم المؤمنين؟ أم القوامين بالقسط؟ إذا لم يهد الله الخطاة والظالمين والفاسقين فمن يهد؟ ماذا قال المسيح: فلما سمع يسوع قال لهم لا يحتاج الاصحاء الى طبيب بل المرضى لم ات لادعوا ابرارا بل خطاة الى التوبة (مرقس 2-17). إن النسب الأول لنمرود يطابق ما ورد في التوراة (تكوين 10-8:6) وهو أنه الرابع من نوح، بينما ابراهيم هو الحادي عشر من نوح (تكوين 11-27:11) أي أن نمرود في مستوى الجد السابع لإبراهيم!! فكيف قابله؟