[اسمر]

صبَاحكمْ | فَيضْ أمَلْ







لِ كُلْ مِنَا شَخصْ عَزِيزْ / غَالِي
نَكّنْ لهُ كُل الإحتِرَامْ وَ التَقدِيرْ
وَ أصَدقْ شعُورْ نُبَادلهْ وَ معَانِيْ الوَدْ نَهدِيهَا
شَخصْ أقَربْ إلَى العَينْ


وَ فِيْ لحَظةْ وَ صَداهَا
وَ فِيْ لحَظةْ وَ صَداهَا
وَ فِيْ لحَظةْ وَ صَداهَا


تَلهِيهْ شهَواتْ الدُنيَا وَ مِتَاعُهَا
وَ يتنَاسى لَمْ يكُنْ بِ الحسبَانْ بِلاَ شَعُورْ
أو يًصدرْ مَنهُ غَلطْ دُونْ قَصدْ


تَنقلِبْ المَوازِينْ رأساَ عَلى عَقبْ !!
وَ تَصبحْ كَفتهْ رَاجِحَةْ ضَدهْ
حَتى يَتغيرْ مِنْ كَانْ أقرَبْ إلَى العَينْ
حَتى أصبَحْ آخرْ شَخصْ فِي القَائِمَةْ

وَ لِ نَطرقْ مِثَالْ حَتى تتَضحْ الرُؤيَةْ :

لو كَانْ هُنَاكْ شَخصْ طَيبْ وَ سَرِيعْ التَلبِيةْ
وَ آخرْ العَكسْ عَلى ذلكْ لا يَقُومْ بِ تَلبِيةْ أيّ طَلبْ إلا فِي مانَدرْ
فِي يَومْ وَجِهْ طَلبْ لِ الشَخصْ الأولْ ( الطيب ) وَ رَفضْ لِ أيّ سببْ كَانْ هُنَا تَقُومْ القِيامةْ وَ هُنَا مَوضعْ القَصدْ
وَ عَلى العَكسْ عِنَدما يُطلَبْ مِنْ الشَخصْ الآخر ( الغير مُلبي ) وَ يوَافقْ وَ يُلبِي طلبنَا هُنَا
يَأتِيهْ مِنْ الثَناءْ وَ المَدحْ مِدَادْ




* لِمَـــا غَلطَـةْ الشَـــــاطرْ بألــــفْ ؟؟

لِ نتَوقفْ لِ بُرهَةْ وَ نتسَاءلْ ؟؟
كَثِيراَ ماتُراوِدُنَا زَحمَةْ أسَئِلةْ ،،

* ألِهذه الدَرجةْ يسَحِقْ الحِصَارْ فِي شُبَاكْ اللَومْ وَ العِتَابْ ؟؟
وَ إنْ كَانْ فَداحةْ غَلطْ !
* ألمْ يستَحِقْ العَفو وَ مُسَاندةْ عَونهْ ؟؟


* لِمَا نَحنُ البَشرْ نَكنْ أقسَى مِنْ صَلابةْ الحَجرْ على ذواتِنَا ؟؟
* الغَفُورْ الرَحِيمْ يُسَامحْ وَ يعَفُوْ وَ نَحنْ لا نَغفرْ التَوبةْ
كُلْ مِنَا بِ حَاجةْ لِ مُسَاندةْ الآخرْ





أو إنْ نَتفقْ مَعْ مقُولةْ : " غلطة الشــــاطر بألف "


النِقَاشْ مَفتُوحْ وَ لَيسْ مُحتَكرْ عَلى سُؤالْ