[توتى العمدة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة على محمد النبى الامين وبعد فهذه مصطلحات مهمه فى علم اصول الحديث يلزم كل انسان ينظر فى العلم ان يعرفها
علم المصطلح :
علم بأصول وقواعد يعرف بها أحوال السند والمتن من حيث القبول والرد.
موضوعه:
السند والمتن من حيث القبول والرد.
ثمرته :
تمييز الصحيح من السقيم من الأحاديث.
الحديث:
لغة: الجديد. ويجمع على أحاديث على خلاف القياس .
اصطلاحا : ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة.
الخَبَر:
لغة: النبأ . وجمعه أخبار .
اصطلاحاً: فيه ثلاثة أقوال وهي:




أ) لغة: بقية الشيء.
ب) اصطلاحاً: فيه قولان هما:



أ) عَزْو الحديث إلى قائله مسنداً .
ب) سلسلة الرجال المٌوصلة للمتن . وهو بهذا المعنى مرادف للسند .

أ) لغة: المعتمد. وسمي كذلك لأن الحديث يستند إليه ويعتمد عليه .
ب) اصطلاحا: سلسلة الرجال الموصلة للمتن.

أ) لغة: ما صلب وارتفع من الأرض.
ب) اصطلاحاً: ما ينتهي إليه السند من الكلام.0- المٌسْنَد: ( بفتح النون )
أ) لغة: اسم مفعول من أسند الشيء إليه بمعنى عزاه ونسبه له.
ب) اصطلاحاً: له ثلاثة معان.




هو من يروي الحديث بسنده . سواء أكان عنده علم به. أم ليس له إلا مجرد الرواية

هو من يشتغل بعلم الحديث رواية ودراية . ويطلع على كثير من الروايات وأحوال رواتها.

أ) مرادف للمحدث عند كثير من المحدثين.
ب) وقيل هو أرفع درجة من المحدث . بحيث يكون ما يعرفه في كل طبقة أكثر مما يجهله.

هو من أحاط علماً بجميع الأحاديث حتى لا يفوته منها إلا اليسير على رأي بعض أهل العلم.
1)هو مرادف للحديث: أي إن معناهما واحد اصطلاحاً. 2) مغاير له: فالحديث ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم. والخبر ما جاء عن غيره . 3) أعم منه:أي إن الحديث ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم والخبر ما جاء عنه أو عن غيره. 6- الأثَر: 1) هو مٌرادف للحديث: أي أن معناهما واحد اصطلاحاً. 2) مٌغاير له: وهو ما أٌضيف إلى الصحابة والتابعين من أقوال أو أفعال. 7- الإسناد: له معنيان: 8- السند: 9- المتن: 1) كل كتاب جمعَ فيه مرويات كل صحابي على حِدَة . 2) الحديث المرفوع المتصل سنداً . 3) إن يٌراد به " السند " فيكون بهذا المعنى مصدراً ميمياً. 11- المٌسْنِد : ( بكسر النون ) 12- المٌحدث: 13- الحافظ : فيه قولان : 14- الحاكم: