[ندى الورد]

خلف العهد

قال تعالى{ وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ * فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُواْ بِهِ وَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ * فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُواْ اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ}
( التوبة / 75-78 )

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
" آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان "

العـــــلاج


عليكِ أن تدعوا وتقولى :
يارب اجعلني على الدرب ، يا رب لا تخلف وعدي لك ، ثبتني على ذلك ، يا رب أعني على أن أقوم بما أقدر عليه ، أنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، فيا رب لا تجعلني ممن ينقضون العهد معك




التكاسل عن أداء الصلاة وحضورها في جماعة .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ، ولو يعلمون ما فيها لأتوهما ولو حبوا ، والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بالصلاة فينادى لها، ثم آمر برجل يصلي بالناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم )

العـــــلاج

عليكِ بالاهتمام الخاص بصلاة العشاء وصلاة الفجر ، في جماعة وفي الصف الأول .





الاعتماد على سعة رحمة الله بدون عمل .

قال الله تعالى :
{ يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ * يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ }
( الحديد / 13-14 )


العـــــلاج

أن تتوبى لله من الغرور ، فتسيء الظن بالله من حيث تظنى أنكِ حسنة الظن
" إذ لو أحسنوا الظن لأحسنوا العمل "

فنريد أن نتوب من الغرور ،فنشتغل بموجبات الرحمة

( رحم الله عبدا صلى قبل العصر أربعا )

( المكث في المسجد تجعل الملائكة تدعوا لك : اللهم اغفر له اللهم ارحمه )
فتعتكفى بين المغرب والعشاء لتستنزلى الرحمة .

( لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون )
فتكثرى من الاستغفار لتستوجبى الرحمة


( فإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون )
فتصغي للقرآن لتستوجبى الرحمة .

( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة )
فتقرأى القرآن بهذه النية .





الإعراض عن الاستغفار والتوبة .

قال الله تعالى :
{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ }
( الحديد / 5 )


العـــــلاج

عليكِ بالاستغفار ( ألف مرة على الأقل ) ، وتنوعى بين صيغ الاستغفار ( استغفر الله ) / ( سيد الاستغفار ) / ( استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ) . وتستحضرى نية استنزال الرحمة



قلة ذكر الله

قال الله تعالى : { ولا يذكرون الله إلا قليلا } ( النساء / 142 )

العـــــلاج

فعليك بشدة المحافظة على أذكار الصباح والمساء ، وعلى الذكر المضاعف ( الاستغفار / الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لتصيب طريق الجنة وليصلي عليك الله بكل صلاة عشرا / والحبيبتان " سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم " / والتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل / وكنز الجنة " لا حول ولا قوة إلا بالله " )
وضعى لنفسك هدفا ( 100 مرة مثلا ) والعبرة بتأثير هذا الذكر على القلب وليس بترداد الكلام فقط .
كيف تقى نفسك من النفاق





عدم فهم القرآن ، وعدم تدبر القرآن

قال تعالى :
{ وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا * وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا }
( الإسراء / 45-46 )

العـــــلاج


عليك بكتابة آية استوقفتك كل يوم ، وأن تقرأى كل يوم في كتب التفسير لتفهمى ما قرأتى .





عدم الإيمان بقضاء الله وقدره ، وسقوطهم عند المحن .

قال الله تعالى :
{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ }
( الحج / 11 )

العـــــلاج
عليك الإكثار من الدعاء التالي
" رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا "
وكرريها بتأن وتذوقيها .





السخرية والاستهزاء بالمؤمنين

قال الله تعالى { وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ }
( التوبة / 65-66 )
العـــــلاج


اتركِ الصراعات والخلافات بين الأخوة ، واتركِ المزاح بالدين واللعب به ، ولا تكثرى من المعاذير بل جاهدِ نفسك




الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف

قال الله تعالى : { الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }
( التوبة / 67 )
العـــــلاج

عليكِ بالدعوة إلى الله بالمعروف بقولك وفعلك .




البخــــل والشح

قال تعالى : { وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ } ( التوبة / 67 )

العـــــلاج

لا بد ألا يمر عليك يوم إلا وتتصدقى ولو بأقل القليل ، والبذل والانفاق في سبيل الله .



الحرص على الدنيا والزهد في كسب الآخرة

قال الله تعالى : { لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لاَّتَّبَعُوكَ وَلَكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ }
( التوبة / 42 )
العـــــلاج

عليكِ بالزهد في الدنيا ، فلا تطلبى مفقودا ولا تردى موجودا . وتحرصى على كسب الآخرة بتعظيم أمر الله فتسارعى لتنفيذ قوله صلى الله عليه وسلم " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها " فتعظمى شأن ركعتا الفجر ،
وعليك بقيام الليل ، وتذكر الموت .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين ، ويهلك آخرها بالبخل والأمل "



التحاكم إلى غير شرع الله

قال الله تعالى : { فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا }
( النساء / 65 )
العـــــلاج

يجب أن يكون شرع الله فوق رقبتك .



الريــــاء

قال الله تعالى : { إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَاؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَلِيلاً }
( النساء / 142 )

العـــــلاج

عليك بعبادة السر ( صدقة السر / ركعتين حيث لا يراك الناس / دمعتان في الخفاء )



كثرة الحـــــلف

قال الله تعالى : { وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُل لّا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }
( النور / 53 )
العـــــلاج

لا تكثرى الحلف .



شدة الخوف من الموت وكراهية الجهاد

قال الله تعالى : { الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }
( آل عمران / 168 )

العـــــلاج

عليك بكثرة ذكر الموت .



الحســـــد

قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ }
( آل عمران / 118 )

العـــــلاج

عليك بنفي الحسد من قلبك ، وأكثرى بالدعاء بالبركة لمن أنعم عليه الله .



عدم القناعة برزق الله

قال الله تعالى : { وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ }
( التوبة / 58 )

العـــــلاج

عليك بالرضا بما قسم الله لك .



الظن السيء بالله

قال الله تعالى : { وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا }
( الفتح / 6 )

العـــــلاج

عليك بأن تحسنى الظن بالله بإحسان العمل .



الطمع الشهواني

قال الله تعالى : { يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَّعْرُوفًا }
( الأحزاب / 32 )

العـــــلاج

عليكِ بالبعد عن كل مثيرات الفتن لا سيما فتنة الشهوات .



الزيغ بالشبهــات

قال الله تعالى : { لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ }
( الحج / 53 )

العـــــلاج

عليك بالعلم لتستدفعى عن نفسك هذه الشبه .



الطبع على القلب

يقول الله جل و علا : {وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا أُوْلَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ }
( محمد / 16 )

العـــــلاج

1- إذا قيل لك ( اتقِ الله ) أن تنظرى إلى أثرها في قلبك ، هل تغضبى أم تخضعى لها .

2- السعي في تطهير القلب ومخالفة الهوى ( كم مرة خالفتى هواك هذا الأسبوع ؟) فعليك بأن تخالفى هواك في اليوم مرة أو مرتين في فعل المباحات .

3- الذل للمؤمنين والعزة على الكافرين ( فتسعى لقضاء حاجة مسلم )

قال تعالى :{وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ }
( الفتح / 29 )

وقال تعالى : { أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ}
( المائدة / 54 )

4- أن تعملى عملا يستحيل على نفسك تقبله لتذليها
( كأن تمسحى الحمامات – وكتقبيل يد من هو دونك في العلم )




اللجج في الخصومة

يقول الله تعالى :
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ }
( البقرة / 204 )

العـــــلاج

التغافل فإن التغافل تسعة أعشار العلم ، أن تعاملى الناس كما تحب أن يعاملوك به .



الإفساد بين المؤمنين

قال تعالي :{ لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ }
( التوبة / 47 )

العـــــلاج

أن تسعي ما استطعت في إصلاح ذات البين بين المتخاصمين لتكون بمنأى عن هذه الصفة



الخيـــــانة

قال الله : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ}
( الأنفال / 27 )

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
" آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان "

العـــــلاج

أن تتوبى الى الله من هذه الخيانات لأن الله لا يحب الخائنين

فإياك والخيانة قال النبي صلي الله علية وسلم: " الخيانة بئست البطانة "



الرضا بأســـــــــــافل المواضع

يقول الله : {وَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُواْ بِاللَّهِ وَجَاهِدُواْ مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُوْلُواْ الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُواْ ذَرْنَا نَكُن مَّعَ الْقَاعِدِينَ رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَفْقَهُونَ}
( التوبة / 86/87 )

العـــــلاج

اعلِ بهمتك ولن تعلِ بهمتك الا اذا استشعرت هذه المعاني

علقى قلبك به وحده ، ولا تشغليه بالدنيا

اشغلى قلبك بـ
( كيف حال قلبك مع الله ؟ـ اسمك عنده إيه ؟ ـ إنك لو قبضت الآن أين تكون عند الرحيم الرحمن ؟ )

إياكِ أن ترضى بالدون ((( لم نعطى الدنية في ديننا ))) ؟؟؟

ضعـى لنفسك أمورا والزمها بها :

1- هذا الاسبوع لا يتم إلا وأكون قد حفظت جزءا من القرآن .
2- هذا الاسبوع لا يتم إلا وقد انتهيت من هذا الكتاب

ولا تعتذرى لنفسك . فلو شغلتك الشواغل فاعلمى
أنها " إنما سلطت عليك بذنبك " / وحيل بينك وبين ما تشتهى
لو رأى الله في قلبك الصدق لوفقك : " هذا رجل صدق الله فصدقه "

إنما هذه الفتن والبلايا وضياع الوقت من غير فائدة فهو علامة على أنك كذّابة ...

مهما حاولتى أن تخادعى الناس وتخدعى نفسك فأنت كذّابة

لأنكِ لو كنت صادقة ستختلف أحوالك ، وهذه ثمرة الصدق

" الصادق يُبشر من قبل ان يتلبس بالعمل " :
" واها لريح الجنة إني لأجد ريح الجنة دون أُحد "
فقبل أن يقوم بالعمل بُشر

الصادق موفق : ابن الجوزي يقول : إنما يتعثر من لم يُخلص .






نسيــــــــــــــــان الله

قال الله تعالى :{نَسُواْ اللّهَ}( التوبة / 67 )

العـــــلاج

كثرة ذكر الله لا سيما التهليل ادمنيها ، اكثرى منها ، استطعميها " لا اله الا الله"

اجعلى ربك منكِ على بال



كراهية ما يرضى الله

قال الله تعالى { ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ}

( محمد / 28)

العـــــلاج

ان تسعى فى اشياء تعرفى ان فيها رضوان الله تعالى

مثل قوله صلى الله عليه وسلم :
" إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها "
[مسلم والنسائي والترمذي].

أكثرى من قول " رضيت بالله ربا "
حتى تستقر فى القلب لترضي قلبك عن الله




عَدَمُ تحديث النفس بالجهاد

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :
" من ماتَ ولم يغزو ولم يحدث به نفسه مات علي شعبةِ من النفاق "

العـــــلاج

تمني الشهادة ، أن تسألى الله سبحانه وتعالي الشهادة .




فحشُ اللسان والوقاحة

يقول النبي صلي الله عليه وسلم :
" الحياء والعِيّ شعبتانِ من الإيمان "
والحديث رواه الترمذي وقال حسن غريب وصححه الألباني

العـــــلاج

التزمى بصفات المؤمنين

المؤمن حييّ لايتكلم في مثل هذه المسائل ، يعجز لسانه عن أن يتحدث فيها ( يتصبب عرقاً و لا يستطيع التحدث ويحمر وجهه والناس تتضحك منه ) وفي الوقت نفسه هوَّ ليس مبيناً كالآخر ( لا يتحدث بالكلمات الجريئة الرنانة جداً التي لا محل لها في القلب ) المؤمن كلامه من قلبه فيظهر علي لسانه .



الشحُ والعجـــز

يقول النبي صلي الله عليه وسلم:
" إنَّ الشحَ والعجز والبِذاء من النفاق "
رواه الطبرني بإختصار واللفظُ لأبي ***** في الثواب وصححه الألباني

العـــــلاج

استعينى بالله , اكثرى من اللجوء وأصدقى في اللجأ إلي الله تعالي لتتخلصى من هذه الآفة .

وألزمى نفسك بالعمل وهذا هو الحل النفسي ( الأطباء النفسيون يقولون أنه لكي تقطع على أصحاب هذه العلل النفسية أن تبدأ تقهره علي الفعل ) فتقول : أنا قادرة بإذن الله بحول الله وقوته أن أفعل ، استعنى بالله ولا تعجزى





عدم العمل بالعــلم

قال النبي صلى الله عليه وسلم :"أكثر منافقي امتي قُراؤُها "
والحديث في المسند وصححه الالباني

العـــــلاج

اصلحى نيتك وطهرى قلبك

امتثلى لما تعرفى ولا تقيمى الحجج على نفسك

خطوه بخطوه كل ما تعرفه اعمل به ,

انتِ تعرفى فضل الصدقه إذن ألزمى نفسك هذا الاسبوع بصدقه يوميه ,

انتِ تعرفى فضل أذكار الصباح والمساء ألزمى نفسك هذا الاسبوع ان تأتي بها على وجهها ,

انت تعرفى فضل صلة الرحم وعندك تهاون ، ألزمى نفسك هذا الاسبوع بصلة رحمك .

انت تعرفى فضل طلب العلم وتتعلمى لكن ليس على الوجه الصحيح اسأل الله الصدق والاخلاص في الطلب .



السمت القبيح وعدم التفقه

قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"خصلتان لا يجتمعان في منافق حسن سمت ، ولا فقه في الدين"
رواه الترمذي وصححه الالباني

العـــــلاج

1- التفقه في الدين : فمن يتفقه في الدين ويتعلم ويأخذ العلم من وجهه يحفظه الله من النفاق .

2- وكذلك حسن السمت : فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول :" الهدي الصالح و السمت الصالح جزء من خمس وعشرين جزءا من النبوة "

فاجعل سمتك على هدي النبي

والسمت هنا هو السلوك ، والمظهر .



ذو الوجهــــــــين

يقول النبي صلى الله عليه وسلم :
" من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامه لسانان من نار "
رواه ابوداود وصححع الالباني

العـــــلاج

كونى ذات وجه واحد في السر والعلن .


الاستخفـــــــاء من الناس

قال الله تعالى : {يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا}
( النساء / 108 )

العـــــلاج

الحل في ذنوب السر ...عبادات سر.

لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " السر بالسر ، والعلن بالعلن " بشأن التوبة




محبة شيوع الفُحش

قال الله :{إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}
( النور / 19 )

العـــــلاج

غلق هذه الأبواب والسعي عن طريق الدعوة في غلق هذه الأبواب ،

* تكونى سبب في حجاب امرأة

* تصميم برامج للحماية من الدخول على المواقع الإباحية وتطويرها .

*عمل منتدى وعمل موقع على الانترنت بشكل جدي لوقف هذه الحملات الشرسة

* والسعي في نشر المقالات والأشرطة والكتيبات التي بها اغلاق لهذا الأبواب .

* السعى في تزويج امرأة فقيرة

* اصلاح ما بين المتخاصمين في طلاق وغيرها حتى لا يترتب عليها إشاعة الفاحشة .

* التعدد سبب من أسباب في غلق هذا الأمر أن يسعى في اعفاف امرأة مسلمة بحق وليس من أجل الاستمتاع الشخصي فقط



الفرح بما يُصيب المؤمنين من ضراء والاستياء بما يُمكن الله لهم

قال تعالى:
{إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُواْ قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِن قَبْلُ وَيَتَوَلَّواْ وَّهُمْ فَرِحُونَ}
( التوبة / 50 )

العـــــلاج


توثيق الأخوة الإيمانية معه في أفراحه وفي أحزانه

قال صلى الله عليه وسلم :
"أوثق عُرى الايمان الحب في الله "


هيا أخواتى لنجاهد أنفسنا,, نطهر قلوبنا

همــــسة
الدين أغلى ما نملك ... لكن ليس قولاً باللسان فقط
قد نكون منافقون بالصبح .... مترددون بالظهر ..... مؤمنون بالمساء
والعبرة بالخواتيم
ومن جاهد نفسه وإبليس وشيطان الإنس فقد استبرأ لدينه وعرضه
لو علم الله من نيتك خيرا
ومن بدنك جهدا وتعباً وإرادة وعزيمة وتصميما
ومن لسانك وقلبك دعاءً صادقاً
من كان هذا حاله نهمس له ~♥
من سار على الدرب وصل



لا تذهبوا بعيدااااااااااا