هل آن لي أن أستريح يراودني الرحيل وقد اتاني من فراق الاحبة وقد اعاني تعب قلبي وعجل في رحيلي فما يقوى على سهر الليالي هل آن لي ان استريح ..... كلٌ منا قد يمر بحالة يجد نفسة غير قادر على ان يأتي بجديد ويجد قلمة عاجز عن النزف والافادة ربما يكون ملل او تشبع او تداعيات اخرى نفسية كانت او جسدية.ماجمل ان يكون الرحيل وانت تحمل للاخرين كل الود والاحترام والذكرى الجميلة . وماجمل ان نصادف تلك التوجية التي تحمل انقى صفات الطهر والصداقة الحقة. هل ان لي ان استريح عنوان يعني بأن الجسد غير قادر على ان يكون بحضورة ولايجد مفر من الاستسلام للواقع ويتنحى جانبا تارك خلفة الام لم يكن طرفا بها وانما هي الاقدار . حكم القضاء بأن يحصل لكل منا مايعيقة ويمنعة عن مواصلة مشوارة ولايجد اسلم من تلك الاستراحة الجبرية فما الذي يجب علية ان يكون محضر لتلك الاستراحة الوداعية. هل كان سبب بجرح مشاعر اوكسر خاطر او عمل مايندم علية , وقتها تكون الاستراحة وابل علية لن يمحوا ذكراها الزمن لما سببت من اللام للاخرين ................ إن لكل شيء لذة إلا العلم فله كل لذائذ الأشياء ،، ولكل بداية نهاية ،، وللعلم بداية بلا نهاية ،، فما أوتينا من العلم إلا القليل ،، وقليلنا يفتقر إلى الكثير سقم يقبع في القلب بشراسة ،، نستلذه رغم تعفن أوصاله ،، معصية نلهث من ورائها سعادة مزيفة ،، فيا إنسان { طهر فؤادك من كل الخبائث المترفة زفير ماض مثخن بجراح ،، يداعب الحاضر بشقاء ،، يؤرخ ماضيه في نصب عينه .. لا تقدم لا استمرار ،، ثق من جعل ماضيه عقبه ،، إنسان بلا حراك ،، جسد والروح محلقة في فضاء الأشقياء .. زفير نظرة ثاقبة ضيقة مهجورة ،، حيث سكن الروح المغتربة ،، ننغلق في صومعة حبلى بالحيرة ،، لأن جفاف الروح تغلب على كل ذرة ،، بالمعاصي والآثام ،، وهجر قرآناً كريمًا دواء للروح يروينا ،، هناك من يعمل على إسقاطنا في الوحل والمستنقع الذي نعيش فيه ،، ونعمة من رب العالمين أسقى بها كل إنسان ،، عقل وقلب يميز بين الصواب واللاصواب ،، وبقوة الإيمان نتغلغل في جنة الدنيا الندية ،، .. شهيق .. خاص فلتتنفس هواء معتق بحب الإله ،، وحب منقذ البشرية ،، فتكن حياتك فواحة بالسعادة الأبدية وتبقى الزفرات تتلوها زفرات ،، ولكن هوجاء الأفكار ،، تقف كإعصار يداعب القلم ،، فيسقط تعلمنا .. تشتت الأفكار