[اميرة صدفة]

السوريين يتلهفون لقدوم شهر رمضان حيث يستيقظ السوريون صباح كل

يوم على مدفع السحور ونغمات المسحراتي الذي يدعى شعبيا "ابو طبله"
حيث يتجول في الاحياء الشعبية داعيا بنغماته وطرقات طبلته الصائمين

لعبادة الله وقيام الليل واعداد وجبة السحور.

يجتمع السوريون حول موائد السحور الشهية الغنية بالمأكولات الشائعة

المحضرة من الخضار واللحم والسمن وبقية الاطعمة كالزيتون والبيض والجبن

والشاي والمربيات والزعتر وغيرها .

بعد اداء فرائض الصلاة يغادر المصلون لاخذ قسط من النوم ثم يذهبون لادا

ء اعمالهم المعتادة فتكتظ الاسواق بالمستهلكين وتعمر المساجد بالمصلين حين

اوقات الصلاة والذين يقرأون القرآن ويدعون الله عز وجل لهم بالقول

بالقبول والطاعة.

من اهم ملامح العادات الرمضانية الاعلام بقدوم الشهر بمدفع الاثبات الذي

تطلق قذائفه عصر اليوم السابق لشهر الصيام وفي الاسواق ينتشر باعه

الحلويات الشهيرة كالكنافة والنهش (وهي حلوى من سكر وعجين وقشط

ة وفستق حلبي) والمعجنات كالمعروك (نوع من خبز رمضان مزين

بالسمسم) والناعم (طبق شعبي من العجين مقلي بالزيت ومزين بالدبس

) ومحلات بيع الحمص والفول والسوس والمخللات حيث يتنافسون في

عرض بضائعهم على المشترين والمستهلكين.
يسود لدى الدمشقيين مثل سائد يقول "العشر الاول من رمضان للمرق"

كناية عن الاهتمام باعداد وجبات الطعام "والعشر الاوسط للخرق" أي

شراء ثياب وكسوة العيد "والعشر الاخير لصر الورق "كناية عن الانهماك

باعداد حلوى العيد كالمعمول وغيره في الاسواق كما ينتشر بائعو الخضار

والفواكه والمجففات وغيرها عارضين بضائعهم ويتكثف الازدحام خاصة في

العشر الاخير في اسواق دمشق التقليدية كالحميدية والبزوريه وخان الجمرك

والعصرونية والحمراء والصالحية وابورمانة والقصاع.