الموطن الثالث :
"وَقَالَتِ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ قُرَّةُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ"القصص9هذا هو الموطن الثالث والذى أجرى الله فيه الفراسة على لسان هذه المرأة الصالحة التى عاشت فى بيئة كافرة ، فلم تؤثر هذه البيئة الفاسدة على علاقتها مع ربها وجعلها الله مثلا يحتذى به فقال "وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آَمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ"التحريم 1.
وأمام هذه القصة –سواء قصة امرأة فرعون أو قصة موسى مع فرعون – يقف العقل البشرى مشدوها أمام قدرة الله وحكمة أفعاله ولا يملك الإنسان عندها إلا أن يقول ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن .
فموسى عليه السلام والذى تربى فى بيت فرعون صار نبيا من أنبياء الله ، وموسى الذى رباه جبريل عليه السلام كما بعض الروايات صار مروجا للفتنة وصادا عن سبيل الله فسبحان من بيده مقاليد الأمور .
يفسد فرعون مصر فى البلاد ويستضعف الناس وكان من قدر الله أن يرى رؤيا تفزعه ، وفسرها له المنجمون بضياع ملكه على يد طفل سيولد ويتولى الأمر كله ويفسده عليك .
وعلى الفور – ولأنه المُلك والسلطان الذى تطيش من أجله العقول والألباب ومن أجله أو من أجل الحفاظ عليه يفعل الناس الكثير والكثير- أصدر فرعون مصر قرارا بأن يقتل كل ولد ذكر وأرسل فى المدائن القابلات والعسس لتنفيذ الأمر وبالفعل أعملوا السيف فى كل من يولد ذكرا .
وبعد فترة أدرك فرعون ومن معه خطورة الأمر فالقضاء على جميع الذكور معناه أنهم سيفقدون خدمهم وسيضطرون هم لخدمة أنفسهم فأشاروا عليه أن يكون القتل عاما بعد عام .
وكان من قدر الله أن يولد هارون فى عام العفو ، ويولد موسى فى العام الواجب فيه القتل .
خافت أم موسى على وليدها فأوحى الله إليها أن اصنعى تابوتا وضعى فيه موسى حتى تخفيه من أعين جند فرعون " وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ " القصص 7وكان من قدر الله أيضا أن تلقى أم موسى وليدها فى اليم دون أن تربطه حتى ينفذ قدر الله ومراده فيسير التابوت فى الماء حتى يصل إلى بيت فرعون فتلتقطه ماشطة فرعون وتأخذه وتعرضه على السيدة"آسيا" امرأة فرعون وعلى الفور وقعت محبة موسى فى قلب آسيا كيف لا والله يقول : " وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي"طه39
تفرس فرعون أن هذا الولد ليس قبطيا وذلك للون البشرة وملامحه وأنه من بلد قريب ولم يأت من مكان بعيد ، علم ذلك وتفرسه من خلال دراسته لحال التابوت الذى وجد فيه موسى .
عزم فرعون على قتل موسى لكن قيض الله لموسى من يدفع ويذب عنه حتى ينفُذَ قدر الله ، على الفور قالت السيدة آسيا وهى من أحبت هذا الطفل النجيب : "لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا "وأقنعت الزوجة زوجها حتى عدل عن فكرة القتل لموسى لكن القدر أخفى لفرعون ما لاطاقة له به .
وهنا تفرست امرأة فرعون فى موسى لما رأت من إمارات النجابة والذكاء أنه ينفعها فقالت :
"قرة عين لى ولك "فأجابها فرعون أما لك فنعم وأما لى فلا .فكان كذلك فصار موسى لامرأة فرعون منجاة لها من النيران وصار لفرعون عدوا وحزنا وأغرق الله فرعون على يد موسى عليه السلام فسبحان من إذا أراد شيئا فإنما يقول له كن فيكون .
وهكذا أشرنا إلى هذه القصة بطريقة إجمالية وكيف أن السيدة آسيا امرأة فرعون تفرست فى موسى أنه ينفعها ويمكن أن ندرج هذا النوع من الفراسة تحت أى من الأنواع التى ذكرناها آنفا .
فيجوز أن تكون عبر الأسباب التى استخدمتها آسيا .
ويجوز أن تكون من النوع الذى يصبه الله فى قلوب من أراد من عباده دون مباشرة أى أسباب ، وكلا الاحتمالين لا يستبعد .
إلا أنى أرجح الاحتمال الثانى كرامة لهذه المرأة والتى خلد الله ذكرها فى القران الكريم , وكذا سنة النبى حيث يقول :"كمل من الرجال كثيرون ولم يكمل من النساء إلا مريم ابنت عمران واسيا امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على باقى الطعام ........." الحديث رواه البخارى فى صحيحه من حديث أبى موسى الأشعرى 3/1253برقم 323.،ومسلم أيضا من حديث أبى موسى 4/1886برقم 2431
</B>