[هدهد2009]

بيت عمر

زوجاته قبل
الإسلام

• قريبة بنت أبي أمية بن المغيرة بن مخزوم، أخت أم المؤمنين أم
  
  
  سلمة، بقيت قريبة
  على شركها ، وقد تزوجها عمر في الجاهلية، فلما أسلم عمر بقيت ولا تُمَسِّكُوا بِعِصَمِ]هي على شركها زوجة له، حتى نزل قوله تعالى [ الممتحنة – 10 ]. بعد]الْكَوَافِرِ صلح
  الحديبية طلّقها ثم تزوجها معاوية بن أبي سفيان وكان مشركاً، ثم طلقها. ولم يرد أنها ولدت
  
  لعمر.
• أم كلثوم أو (مليكة) بنت جرول الخزاعية: تزوجها في
  
  

  الجاهلية
  ولدت له زيدا، و عبيد
  الله، ثم طلقها بعيد
  صلح الحديبية بعد نزول قوله تعالى :- ( ولا تُمَسِّكُوا بِعِصَمِ
  الْكَوَافِرِ )، فتزوجها أبو جهم بن حذيفة وهو من قومها وكان مثلها مشركاً.
• زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح: تزوجها
  
  

  بالجاهلية في مكة، ثم أسلما وهاجرا معا إلى المدينة
  ومعهما ابنهما
  عبد
  الله بن عمر. وولدت له حفصة
  أم المؤمنين وعبد الرحمن وعبد
  الله.

زوجاته بعد
الإسلام

• جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح الأنصارية: وهي أخت عاصم
  
  
  بن ثابت كان اسمها
  عاصية فسماها رسول الله جميلة، تزوجها في السنة السابعة من الهجرة ولدت له ولدا واحدا في عهد
  رسول الله هو عاصم
  ثم طلقها عمر. فتزوجت بعده زيد
  
  بن حارثة فولد له عبد الرحمن بن زيد فهو أخو عاصم بن عمر.
• عاتكة
  
  

  بنت زيد وهي ابنة زيد بن عمرو بن نفيل بن عدي. وأخت سعيد
  بن زيد أحد العشرة المبشرون بالجنة، ولدت له ولدا واحدا هو عياض بن عمر.
• أم حكيم بنت الحارث بن هشام بن مخزوم: كانت تحت عكرمة
  
  

  بن أبي جهل ،
  فقتل عنها في معركة
  اليرموك شهيدا ، فخلف
  عليها خالد
  بن سعيد بن العاص ،
  فقتل عنها يوم مرج الصفر شهيدا ، فتزوجها عمر بن الخطاب ، فولدت له فاطمة بنت
  عمر.
• أم
  
  

  كلثوم بنت علي: وهي ابنةعلي
  بن ابي طالب. تزوجها وهي صغيرة السن، وذلك في السنة السابعة عشر للهجرة،
  وبقيت عنده إلى أن قتل، وهي آخر أزواجه، ونقل الزهري وغيره: أنها ولدت لعمر
  زيد
• ] ورقية.

الهجرة
إلى المدينة

لم يهاجر أحد من المسلمين إلى المدينة علانية إلا عمر بن
الخطاب، حيث
لبس سيفه و وضع قوسه على كتفه و حمل أسهما و عصاه القوية، وذهب

إلى

الكعبة

حيث طاف سبع مرات ، ثم توجه إلى
المقام فصلى، ثم قال لحلقات المشركين
المجتمعة : "شاهت الوجوه، لا
يُرغم الله إلا هذه المعاطس، من أراد أن
تثكله أمه و يوتم ولده أو يرمل زوجته
فليلقني وراء هذا الوادي". فلم يتبع
أحد منهم إلا قوم مستضعفين أرشدهم و
علمهم ومضى

و وصل عمر المدينة و معه ما يقارب
العشرين شخصا من أهله و قومه، منهم أخوه زيد بن الخطاب، و عمرو و عبدالله أولاد سراقة بن المعتمر، و خنيس بن حذافة
السهمي زوج إبنته حفصه،و ابن عمه سعيد بن زيد (أحد المبشرين بالجنة). و نزلوا عند وصولهم في قباء عند رفاعة بن عبد
المنذر. و كان قد سبقه مصعب بن عمير و ابن ابي مكتوم و بلال و سعد و عمار بن ياسر.

وفي "المدينة" آخى النبي
بينه وقيل عويم بن ساعدة و قيل عتبان بن مالك وقيل: معاذ بن عفراء. و قال بعض العلماء أنه لا تناقض في ذلك لإحتمال أن يكون الرسول قد أخى
بينه و بينهم في أوقات متعددةالا ان هناك اقوال تشكل على الخليفة عمر بن الخطاب
منها كونه به غلظة وشدة يقول اهل السنة انها في الحق .

وقد ورد في طبقات ابن سعد في المجلد
الثالث الصفحة 251 الطبعة الاولى
تحقيق الدكتور علي محمد عمر في باب
هجرة عمر بأن عمر بن الخطاب تواعد سرا
مع عياش ابن ابي ربيعة عند اضاءة بني
غفار .. ولم يخرج عمر علانية

قتاله مع المسلمين

ثبت أن عمر شهد جميع المواقع و الغزوات التي شهدها النبي محمد

ففي

غزوة بدر كان عمر ثاني من تكلم ردا على الرسول محمد عندما إستشارهم قبل الغزوة بدر

بعد أبو بكر الصديق، فأحسن الكلام و دعا إلى قتال المشركين. و قد قتل عمر خاله العاص بن هشام
في تلك الغزوة. و في غزوة أحد رد عمر
على نداء أبي سفيان حين سأل عمن قتل.
و في غزوة الخندق صلى العصر فائتا مع
الرسول (صلى الله عليه وسلم) بعد أن
غابت الشمس