قلم
وكيف بدء
أول ما خلق الله سبحانه وتعالى الماء ثم العرش ثم القلم ثم السموات والأرض، ولما خلق القلم قال له اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة .
لم يكن القسم به وحده ، بل و بنتاجه "و ما يسطرون" ، فلم يقل "و ما يسطر" ، فالكتابة بالقلم و ما استنسخ عنه من آليات حديثة مما اقسم الله تعالى به ، مما يُعلي و يُعظم من شأن الكتابة و كل ما يسطره البشر من علوم و معارف ، لتكتمل المنظومة التي حواها القرآن الكريم منذ نزوله على الحبيب صلى الله عليه و سلم ، في الأمر بالقراءة ثم القسم بالكتابة و أدواتها و أنواعها.
أول من عرف الكتابة هم القدماء المصريون ، على الحجر و على ورق البردي ، تعلم العرب صناعة الورق من الصين في القرن الثامن الميلادي ، وبدأ العرب تصنيع الورق في بغداد ، وعـرف الغرب صناعة الورق من خلال العرب في الأندلس منذ منتصف القرن الثاني عشر الميلادي ، و مع اختراع جوتنبرج للآلة الطباعة في ألمانيا ازدهرت الكتابة و تعددت أنواعها من كتابات علمية و معرفية و أدبية و تاريخية و سياسية و اقتصادية و اجتماعية ، و عَظُمَ تأثيرها في مجالات الحياة المتعددة ، فكم من نظريات صاغت سياسات و معاهدات ، و صنفت مجتمعات، و قصص وروايات حملت تنبؤات .
فللكلمة شأن عظيم ، فرب كلمة غيرت مجرى أحداث و وجه تاريخ ، و لها ثلاث أقسام ، الطيبة النافعة كشجرة وارفة الظلال ، و الخبيثة الهدامة كهشيم تذروه الرياح ، و اللغو الذي قد يكون لا لنا و لا علينا ، و ما أثقل الأمانة المتعلقة بها ، فالالتزام بها معيار للمصداقية ، والتلاعب بها شرخ في جدار الثقة .
قد يكون بعض نتاج القلم من قصص و معاجم و موسوعات ، مع ما صاحبها من مواقف و حكايات ، ملك لأرباب هذا الفن و صُناعه ، يبد أن أداة الإنتاج ... القلم ، ليس حكراً على فئة من البشر ، إذ هو موروث إنساني مشترك ، لا جنسية له و لا دين و لا وطن ...
رحال ... بداخلنا ، و خارجنا ، لا بوصلة له سوى مشاعرنا و أفكارنا ، قد يعترض و يعاندنا ، لكنه يحمل من الوفاء ما يجعله يستسلم لأناملنا ، فإذا ما أدفئ زفيرنا مداده سال و أنثال بما يترجم عن شتى المشاعر و الأحاسيس ، فكم لغة يا ترى يجيد الكتابة بها !
للقلم معك حدوتة ، كيف بدأت ، ما مكانته في حياتك ، هل ما زلتم أصدقاء ، أم وقع هجران و لماذا ؟ ، لأي قلم تقرأ ، و أي قلم تفتقد ، أي قلم أثر فيك و ترك علامة ... في القلب، العقل، في حياتك كلها