كلمات منتخبة من كلام العلماء

[ملكة بإحساسي]

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ


قال ابن الجوزي :


ومـن تلبيسه عليهــم - أي إبليس - أن يحسن لهــم

ازدراء الــوعـاظ ويمنعـهــم مــن الحضور عنـدهــم


فيقولــون مــن هــؤلاء قصاص ومراد الشيطان أن

لا يحضروا فـي موضع يلين فيــــه القلــب ويخشع

والقصاص لا يذمون من حيث هذا الاســم لأن الله


عز وجل قال( نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيـْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ )

وقــال ( فَاقْصُصِ الْقَصَصَ ) وإنمــا ذم القصاص

لأن الغالب منهم الاتساع بذكر القصص دون ذكر


العلم المفيد ثم غالبهم يخلط فيمــا يورده وربما

اعتمد على ما أكثره محال فأما إذا كان القصص

صدقا ويوجب وعظا فهو ممدوح


ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

[ملكة بإحساسي]

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ


قال ابن حبان :


الواجب على العاقل توطين النفس على لزوم العفو

عــن النــاس كافة وترك الخروج لمجازاة الإساءة


إذ لا سبب لتسكين الإساءة أحســن مــن الإحسان

ولا سبــب لنماء الإسـاءة وتهييجها أشد مــن

الاستعمال بمثلها


ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

[ملكة بإحساسي]

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ عبد الرحمن السعدي :


طوبى لمن كان هواه تبعا لمراضي الله وطوبى لمن

وقي شح نفسه فكان من المفلحين ، وعرف نفسه

حقيقة فتواضع للحق وخفض جناحه للمؤمنين


ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

[ملكة بإحساسي]

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ


قال البربهاري :


واعلم أن الناس لو وقفوا عند محدثات الأمور ولم


يجاوزوها بشيء ولم يولدوا كلاما ممــا لم يجيء

فيه أثر عن رسول الله صــلى الله عليــه وسلـــم

ولا عن أصحابه لم تكن بدعة .


ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

[ملكة بإحساسي]

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ


قال ابن القيم :


فإذا كان العبد مسئولا ومحاسبا على كل شىء حتى


على سمعه وبصره وقلبه كما قال تعالى( إِنَّ السَّمْعَ

وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ) فهو

حقيق أن يحاسب نفسه قبل أن يناقش الحساب


ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

[ملكة بإحساسي]

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ


قال البربهاري :


واعلم أنه من تناول أحدا من أصحاب رسـول الله

صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه إنما أراد محمــدا

صلى الله عليه وسلم ، وقد آذاه في قبره .


ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

[ملكة بإحساسي]

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ


قال الإمام النووي :


" اعلـم أنه ينبغي لمن سمع غِيبةَ مسلـــم أن يردّها

ويزجرَ قائلَها , فإن لم ينزجرْ بالكلام زجرَه بيـــده ,


فإن لم يستطع باليد ولا باللسان فارق ذلك المجلس

فـإن سمعَ غِيبَةَ شيخه أو غيره ممّن له عليه حقّ

أو كانَ من أهل الفضل والصَّلاح كان الاعتناءُ

بما ذكرناه أكثر .


ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

[ملكة بإحساسي]

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ


قال ابن حبان :


الواجب على العاقل إذا غضب واحتد أن يذكر كثرة

حلم الله عنــه مـــع تواتر انتهاكه محارمه وتعديه

حرماته ثم يحلم ولا يخرجه غيظه الـى الدخول

في أسباب المعاصي


ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

[ملكة بإحساسي]

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ


قال الشيح محمد بن إبراهيم الحمد :


أعظم زاجر وواعظ للمرء، ومعين له على الإفادة

مـــن الإنترنت ، والسلامة مـن شروره وغوائله

لزوم المراقبة لله عز وجل واستشعار اطلاعه

تبارك وتعالى


ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

[ملكة بإحساسي]

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ محمد بن إبراهيم الحمد :


العاقل اللبيب يحرص عــلى الإفادة مــن كـــل أحد ؛


فيستفيد الأدب ، وحســن الخلـــق ، وحسن السمت

والهدي من الأتقياء ، والكرماء، وأهل المروءات.


بل ويفيد من الحمقى، وسيئي الأخلاق، وذلك بأن

يستشعر قُبحَ صنيعهم ، ويتجنبَ كلَّ ما يفضي

إلى التخلق بأخلاقهم .


ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ