المملكة المغربية موسوعة متكاملة مع اجمل الصور

[أحمد اسماعيل]

آزرو بالتعليق و الصور





عن موقع اسود الاطلس و موقع حوارات



أزرو مدينة صغيرة تابعة لاقليم ايفران
متميزة بوجود ثانوية طارق ابن زياد التي تخرج منها أغلب الشخصيات المهمة بالمغرب في عهد الاستعمار،
غنية بطبيعتها وجبالها الخضراء و توفرها على أحواض تربية سمك الترويت الوحيدة في المنطقة.
يصعب على الشخص الأجنبي التخيل أن عند قدومه للمغرب يمكنه أن يقضي نهاية أسبوعية متزلجا على الثلج ومتجولا خلال أيام الربيع. ومع ذلك إذا كنتم من محبي تسلق الجبال فالمغرب يمتلك منطقة ذو علو يفوق 1600م.

قدوما من مدينة فاس نحو مدينة مراكش، تتراصف سلسلة من الجبال بغابات شجرة الأرز على طول الطريق، وتتأمل القردة بمنطقة أزرو وإفران هذا المنظر الرائع من قببهم العالية. إنه من الغريب أن لاتحضى هذه المنطقة باهتمام كبير من قبل محبي الجولات إذ أنهم يفضلون عليها منحدرات جبل أوكيمدن وجبال الأطلس الكبير حيت يتسلقون إلى قمة جبل طوبقال.


يعتبر الأطلس المتوسط مركزا لصيادة أفضل سمك التروتة في إفريقيا. منذ أن يبتدأ فصل الصيد في شهر مارس، يستعد الصيادون المغاربة والأجانب و معهم تسريح صيدهم لينطلقون في الصباح الباكر حتى يكون الصيد غزيزا. إذا كنتم في منطقة أزرو وإفران، يمكنكم أن تحصلوا على تسريح الصيد ليلة انطلاقكم. ثمن التسريح مايقارب 100 درهم يعني 10 أورو. استرشدوا من فندقكم، أو المركز السياحي المحلي أو إذهبوا إلى العمالة لتحضير سفركم. على التسريح أن يكون دائما معك لتدلوا به لمراقبي الصيد المحليين.

أما فصل الشتاء في الأطلس المتوسط فيمكن أن يكون قاسيا مثل شتاء الأطلس الكبير. تمتتع الغابات والحضائر في المرتفعات السفلى بخصوبة كبيرة وذلك بفضل غزارة الأمطار والثلوج التي تتساقط في المنطقة مند شهر نوفمبر إلى شهر أبريل. إذا كنتم في زيارة للمنطقة خلال فترة مابين شهر دسمبر ومارس لا تنسوا أن تحضروا أحذية الثلج وكدا أدوات التزلج فوق الثلج. إذا لم تحضروهم معكم، يمكنكم كراءهم من إحدى فنادق مدينة إفران. معظم السياح المغاربة والأجانب يذهبون إلى منطقة جبل مشليفن للتزلج و به التعريف من هنا. لكن، إذا تابعتم طريقكم نحو مدينتي الراشيدية وميدلت، فإن الهضاب المجاورة تمنح حرية وتنوع أكبر لممارسة التزلج.


أمام خلال أيام الربيع، فيمكنكم إيقاف سيارتكم على جانب الطريق والذهاب في جولة استكشافية.أما إذا كنتم من مغرمي اللوح الشراعي وكان لديكم مايلزم للممارسته فيمكنكم ذلك عند إحدى الضايات التي ستجدون على الطريق.

قد لاتجدون أحدا في تلك الضايات ولكن قد تكتشفون قرية بربرية حيث يعرف رعاة الغنم المنطقة وهضابها أكثر من أي شخص آخر. هؤلاء كانوا في الماضي محاربرين وهم من أطيب الناس الذي قد تصادفون في المغرب . لاتستغربوا إذا دعوكم لشرب الشاي في منازلهم المصنوعة من الحجر.

تعتبر روعة الجولات في الأطلس المتوسط من أكبر أسرار في المغرب. قوموا بهذه الجولات خلال يوم واحد إذا أمكنكم ذلك. أما إذا كان لديكم أسبوع عطلة أو أكثر، فكونوا على يقين أن كثير من الإستكشافات تنتظركم حيث تتوجهون لغابات الأرز لرؤية القردة، أو حيث تتسلقون الهضاب، استنشقوا الهواء النقي جيدا إذ أن المناظر الخلابة والمرتفعات قد تحبس أنفاسكم.

__________________







عن شبكة برشلونة العالمية




لمحة مختصرة عن المدينة



مدينة افران تقع في شرق المغرب بالقرب من مكناس وفاس
وهي المدينة الثلجية الوحيدة بالمغرب حيث تعتبر منتجع للفصول
الاربعة وهي من أقدم المدن المغربية الجبلية والتي تقع على ارتفاع
1655 مترا فوق سطح البحر إذ يميزها البرد القارس والثلوج
التي تغطي سفوح جبالها في الخريف والشتاء و اعتدال الجو في
الصيف والربيع..

[نور]

الاستاذ الفاضل
احمد المصرى
مجهود مميز ومشاركات رائعة
طبيعة خلابة بالمغرب العربى
تسلم على جهدك بالمشاركة
بارك الله جهودك
دمت بخير

[نور]

طنجة

صور المعكازين


المدينة العتيقة القصبة



طنجة...................

[نور]

[نور]

[نور]

الصيد البحري




صياد






خليج اكادير







واد ماسه







الرجف







الشاطئ







ملعب الغولف









غروب الشمس في اكادير






شجر اركان الدي يعطي زيت رائع







خيالون على الشاطئ

[نور]

واحد من شاطئ البيضاء






منظر من اعلى






منطقة الحبوس












التوؤمان و هما اعلى بنايه بالمغرب

[نور]

مراكش مدينة مفتوحة على شعريتها وفتنتها. كلٌ يكتبها بحساسيته. كلٌ يفهمها ويعيشها على طريقته. كلٌ يأتيها من حيث اشتهى ورغب.
في مراكش لا يمكنك أن تقاوم شعورا غريبا، قد تبدو معه كمن يشرب الدم في عشق حبيبته ملحا. كلما اقترب منها وأحبها ازداد عطشه وتعطشه إليها.

ليس شرطا أن تكون مغربيا لتعشق مراكش. قد تكون عربيا وقد تكون غربيا أو حتى من أقصى الشرق. في مراكش، وعلى عكس الكثيرين، سواء كانوا من بين ساكني المدينة أو من بين زوارها من المغاربة والعرب، يبدو سياح المدينة الحمراء، القادمون من مدن الثلج والبرد القارس، وكأنهم يسابقون الزمن للتمتع بشمسها.

السياح يعشقون الشمس، والشمس تعشق مراكش، ولذلك فهي تفضل أن تقضي معظم العام متسمرة فوق سطح المدينة.

من لا يعرف علم تشريح أسطح المدن في بلداننا الدافئة، عليه أن يسأل نساءنا اللواتي كن يجدن فوقها، في ما مضى، متنفسا في اتجاه السماء، بعد أن تضيق بهن الأرض، على رحابتها.

اليوم، ضاقت الأسطح على النساء فهبط الجمال إلى الأرض يتهادى عبر أسواق وشوارع المدن












في مراكش كلما سكنت الشمس في سماء المدينة حل السواح بالمدينة أكثر، واستمتعوا أكثر.

شمس مراكش هي مطر مراكش. مع الشمس يأتي الخير وتنشط السياحة.

أن يتكهرب الجو وتهطل الأمطار وتختفي الشمس من السماء، يبقى أسوأ ما يمكن أن يعكر مزاج السائح في مراكش.
في مراكش، يقضي السائح معظم نهاره متوجها بجسده وعينيه النصف أو الربع مفتوحتين نحو السماء والشمس.




أيام الشمس والليل الساحر: لمراكش أكثر من متعة. مراكش المتعددة في فضاءاتها والرائعة بسحرها. قد تقضي فيها عمرا من دون أن تتعرف على كل عوالمها. إنها قادرة على مدك بشعور غريب، في مراكش، يعرف السائح أن أيام الشمس والليل الساحر معدودة أمامه، لذلك يصر على الذهاب مع يوم مراكش إلى أقصى غاياته.

مراكش، هي المدينة التي تسكنها فتسكنك. التي تقصدها فتتجدد فيك الرغبة لمعاودة الزيارة في أقرب فرصة.


تحدد المصادر التاريخية بناء النواة الأولى لمراكش سنة 1070 م من قبل المرابطين ، وهم مجموعة قبائل أمازيغية رحل أتت من الصحراء. وقد تطورت هذه المدينة تحت حكم السلطان يوسف بن تاشفين (1061 – 1107) إلى حد كبير من نتائج التوسع المرابطي في افريقية والأندلس لتصبح المركز السياسي والثقافي للغربي الإسلامي.
بعد استتباب الامر للموحدين عقب دخولهم المدينة سنة 1147م، اتخذوها عاصمة لحكمهم. وأنجزوا بها عدة معالم تاريخية لازالت تشكل مفخرة عصرهم كصومعة الكتبية بمسجديها،


الأسوار، الأبواب والحدائق إضافة إلى قنطرة على وادي تانسيفت ظلت تستعمل حتى عهد قريب. هكذا عرفت مراكش تحت حكم الموحدين إشعاعا كبيرا جعل منها مركزا ثقافيا واقتصاديا وسياسيا لا نظير له في الغرب الإسلامي.

أمام ضعف الموحدين استولى المرينيون القادمون من الشرق سنة 1269م على المدينة غير أنهم اتخذوا فاس عاصمة لهم لقرب هذه الأخيرة من موطنهم الأصلي مما أدى إلى تراجع مدينة مراكش وتحولها لمركز ثانوي. في سنة 1551م استعادت المدينة مكانتها كعاصمة للسعديين ( 1589م –1659م). فعلى عهدهم تم تشييد بنايات ومنشآت جديدة أهمها قصر البديع ومجمع المواسين ومدرسة ابن يوسف وقبور السعديين وعدد من السقايات.
تحت حكم العلويين، قام المولى رشيد بترميم مسجد بن صالح المريني، غير أن خلفه المولى إسماعيل أولى كل اهتمامه بعاصمة حكمه الجديدة مكناس. وقذ عمل السلطان سيدي محمد على إعادة مراكش إلى مكانتها وذلك من خلال إنشاء أحياء ومعالم جديدة. ويمكن القول أن مراكش اتخدت شكلها النهائي إبتداءا من فترة حكم هذا السلطان إذ اقتصرت المراحل القادمة على ترميم مل تم انجازه منذ العصر الوسيط.
ونظرا لما تزخر به من إرث حضاري كبير، أصبحت مدينة مراكش قبلة للسياحة العالمية ومقرا للمؤتمرات الدولية ذات المستوى الرفيع، لتحتل بذلك مكانة خاصة في المغرب الحديث


أسوار مراكش

[نور]

اختلف المؤرخون حول تاريخ بناء أسوار مدينة مراكش، إلا ان أغلبهم يرجح ذلك إلى ما بين 1126 و1127م.

ويقدر الجغرافي الادريسي طول هذه الأسوار المرابطية بحوالي تسع كيلومترات كانت كلها مبنية بالتراب المدكوك أو ما يصطلح عليه محليا باسم "اللوح" أو "الطابية".
خلال عهد الموحدين، عمل الخليفة يعقوب المنصور على تقوية نسيج المدينة وتحصيناتها ببناء القصبة التي كانت مقر الحكم أو مدينة المخزن، وذلك على غرار مدن أخرى في الغرب الإسلامي.
دعم الموحدون القصبة بعدة أبواب اندثر بعضها ولم يبق منها إلا باب أگناو الذي لازال راصعا قبالة صومعة الجامع، وهو الباب الرئيسي للقصبة الموحدية والذي ينفرد بشكله عن باقي الأبواب من خلال قوسه التام المتجانس الأطراف، وزخرفته الرفيعة

قصر البديع

















بناؤه مع انتصار المغرب على الجيش البرتغالي في معركة وادي المخازن. وتشير المصادر التاريخية أن السلطان قد جلب لبنائه وزخرفته أمهر الصناع والمهندسين المغاربة والأجانب حتى أن بعض المؤرخين والجغرافيين القدامى قد اعتبروه من عجائب الدنيا.


يقع قصر البديع في الجانب الشمالي الشرقي للقصبة، يتميز التصميم العام للمعلمة بتوزيع متناسق للبنايات حول ساحة مستطيلة الشكل . يتوسط هذه الآخيرة صهريج كبير طوله 90 مترا وعرضه 20 مترا وأربعة صهاريج أخرى جانبية تتخللها أربع حدائق. إن أهم ما يميز قصر البديع كثرة الزخارف وتنوع المواد المستعملة كالرخام والتيجان والأعمدة المكسوة بأوراق الذهب والزليج المتعدد الألوان والخشب المنقوش والمصبوغ والجبس. إلا أن هذه المعلمة البديعة تعرضت للهدم سنة 1696م حيث استعمل المولى إسماعيل العناصر المزينة لها لزخرفة بنايات عاصمته الجديدة مكناس.


بعض الصور من قصر الباهية






















تقع معلمة قصر الباهية وسط المدينة العتيقة التابعة لبلدية مراكش المدينة.
شيدت معلمة قصر الباهية في القرن التاسع عشر عند مدخل المدينة العتيقة لمراكش من طرف أحد أشهر وزراء السلطان مولاي الحسن المعروف بباحماد. ونظرا لشساعته وحجمه الكبير فقد استغرقت الأشغال به مدة طويلة حتى استكمل بناءه ابنه فيما بعد.


يمتد القصر على مساحة هكتارين تقريبا وقد كانت بعض مرافقه معرضة بشكل دائم للعوامل المناخية الأمر الذي أدى إلى تدهورها وتلاشيها بينما حافظ الجانب الأوسط من القصر والمفتوح للزيارة العمومية على حالة جيدة نسبيا.
تتألف مرافق القصر من رياض صغير وصحن صغير وساحة شرفية مساحتها (50م.50م) مرصفة بالرخام تحيط بها أروقة مدعمة بأعمدة خشبية ورياض كبير بناه السي موسى ثم جناح خاص( المنزه).



قبور السعديين















تقع قبور السعديين بحي القصبة. انطلقت أشغال بنائها مع نهاية القرن 16 وبداية القرن 17 بتشييد قبة دفن بها أفراد العائلة الملكية السعدية خاصة لالة مسعودة، أم السلطان أحمد المنصور، وأبوه وأخوه. وقد شكلت هذه القبة النواة الأولى للمركب الذي تم توسيعه وزخرفته من طرف السلطانين عبد الله الغالب وأحمد المنصور الذهبي.
يتشكل الضريح من جناحين : يضم الأول مجموعة من الفضاءات التي تم بناؤها من طرف أحمد المنصور حيث دفن بها، وهي مكونة من ثلاث قاعات :


قاعة المحراب : وهي عبارة عن مسجد صغير مشكل من ثلاث أروقة ترتكز على أعمدة من الرخام. هذا المسجد يتوفر على محراب جميل ومزخرف بالمقرنصات.
قاعة الإثنا عشرة عمودا : دفن بها جثمان السلطان أحمد المنصور والسلاطين الثلاثة الذين تعاقبوا على الحكم من بعده. زينت هذه القبة بمزيج من الجبص والخشب المنقوشين والزليج والرخام، جسدت هذه الكتابات من خلال عناصر نباتية هندسية.
قاعة الكوات الثلاث : وهي مكسوة بزخارف أجمل من سابقاتها، وقد استعملت فيها نفس مواد وتقنيات الزخرفة التي تميز باقي الفضاءات.


تنتمي سقاية المواسين إلى مجمع يحمل اللإسم نفسه، يتكون هذا الأخير بالإضافة إلى هذه السقاية من مسجد، حمام، خزانة ومدرسة قرآنية.
تم تشييد هذا المركب بأمر من السلطان السعدي عبد الله الغالب ما بين 1562-1563 . تقع سقاية المواسين شمال قاعة الوضوء التابعة للمسجد، لها تصميم مستطيل، تحتوي على ثلاثة مداخل وثلاثة أحواض ماء وسقاية،اعتمد تصميمها نموذج سقاية علي بن يوسف المرابطي

[نور]

مدرسة بن يوسف






















تؤكد المصادر التاريخية أن النواة الأولى لهذه المدرسة تعود للفترة المرينية. وقد أعاد السلطان السعدي عبد الله الغالب بناءها بين سنتي 1564-1565. وتعتبر بحق من روائع المدارس المغربية.
تحظى مدرسة ابن يوسف بأهمية بالغة، نظرا لموقعها بساحة ابن يوسف، التي تحمل دلالة تاريخية كبيرة، فضلا عن كونها النواة الأصلية لمدينة مراكش
لقد أعاد السعديون الحياة لهذا الحي ببنائهم للمدرسة ذات الشكل المربع بمساحة إجمالية تبلغ حوالي 1680 مترا مربعا. وعلى امتداد أربعة قرون، كانت المؤسسة معقلا للعلماء ومقصدا للطلبة المتعطشين للمعرفة في مختلف العلوم، خاصة منها الدينية والفقهية. كما أنها تعكس روعة الفن السعدي.
بمدخل البناية، تسترعي انتباه الزائر قبة ذات مقرنصات مصنوعة من الجبس، تحمل نقيشتين. يتوسط المدرسة حوض وأروقة تعلوها غرف تتوزع على الطابق العلوي.
قاعة الصلاة فهي مكونة من ثلاثة بلاطات عرضية يفصلها صفان من الأعمدة الرخامية. وتتوفر البلاطات الجانبية على خزانات خشبية، استعملت كمكتبات خاصة بطلبة المدرسة



المسجد الغني عن التعريف "الكتبية"

صور متنوعة للمسجد من جميع الاتجاهات



















يتوسط جامع الكتبية مدينة مراكش، بالقرب من ساحة جامع الفنا. وتسمية المسجد مشتقة من "الكتبيين"، وهو اسم سوق لبيع الكتب يعتقد أنه كان بمقربة من المساجد.
لقد بني جامع الكتبية الأول من طرف الخليفة عبد المومن بن علي الكومي سنة 1147م على أنقاض قصر الحجر المرابطي الذي كشفت التنقيبات الأثرية على بناياته ومكوناته المعمارية.
أما المسجد الثاني فقد تم بنائه في سنة 1158م، وهو يشبه من حيث الحجم البناية الأولى، وينتظم في قاعة للصلاة مستطيلة الشكل تضم سبعة عشر رواقا موجهة بشكل عمودي نحو القبلة، تحملها أعمدة وأقواس متناسقة وتيجان فريدة تذكر بتلك التي نجدها بجامع القرويين بفاس. ويشكل التقاء رواق القبلة بقببه الخمسة والرواق المحوري تصميما وفيا لخاصيات العمارة الدينية الموحدية التي كان لها بالغ التأثير في مختلف أرجاء الغرب الإسلامي.


ساحة جامع الفنا






















فضاء شعبي للفرجة والترفيه






















تشكل ساحة جامع الفنا فضاء شعبي للفرجة والترفيه، وبناء على ذلك تعتبر القلب النابض لمدينة

مراكش حيث كانت وما زالت نقطة إلتقاء بين المدينة والقصبة المخزنية والملاح، ومحجا للزوار من

كل أنحاء العالم للإستمتاع بمشاهدة عروض مشوقة لمروضي الأفاعي ورواة الأحاجي والقصص،

والموسيقيين الى غير ذلك من مظاهر الفرجة الشعبية التي تختزل تراثا غنيا وفريدا كان من وراء

ترتيب هذه الساحة تراثا شفويا إنسانيا من طرف منظمة اليونيسكو سنة 1997



الفنادق المصنفة