أما آن لك أن تستحى من
1_نفسك:
استح من سمعك وبصرك وجلدك الذين جعلهم الله جواسيس عليكتراك حيثما كنت وتنقل أخبارك يوم الشهادة أمام الله على أعتاب جهنم
قال تعالى(حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْسَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) فصلت 20
وهذا هو ما اضحك النبىصلىالله علية وسلمقال أنس بن مالك رضىالله عنة قال: كنا عند رسول اللهصلىالله علية وسلمفضحك فقال :"هل تدرون ممًّّ أضحك ".قلنا : الله ورسولة أعلم. قال "من مخاطبة العبد ربة , يقول : يا رب ألم تجرنى من الظلم ؟! قال : يقول : بلى ؟. قال فيقول : فإنى لا أجيز على نفسى إلا شاهداً منّى. قال : فيختم علىفية . فيقول لأركانة : انطقى فتنطق بأعمالة .قال : ثميخلى بينة وبين الكلام. قال: فيقول : بُعداً لكنّوسُحقاً فعنكنّ كنت أناضل" (صحيح)
والذى ألهى هذا وأمثالة عن اللهوصرفة عن الآخرة هو ما واجة الله بة أهل النار يوم الحساب فقالوَمَاكُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْوَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيراً مِّمَّا ) فصلت 22
لطيفة
ولقد قال عبد الله بن عبد الاعلى الشامى فأحسن:العمر ينقص الذنوب تزيدُ وتُقال عثرات الفتىفيعودُهل يستطيع جحود ذنب واحد رجلجوارحة علية شهودوالمرء يسال عن سنيةفيشتهى تقليلها وعن الممات يحيدُ_
الخلق
ذلك أن الخلق _كل الخلق _ يُسبح الله ويفتر عن ذكرة ....الحيوان والجماد والإنس والجان والملائكة والبحار والجبال والسهولوالقصور... وصدق ربنا إذ يقول (تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُوَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّتَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً)الإسراء 44
وها هو النبى
صلى الله عليةوسلم يخبرنا فى حديث يبين فيةكثرة العابدين لله وازدحام السماء بهم فقال " أطّت السماء وحقّ لها أن تئطّ والذىنفس محمد بيدة ما فيها موضع شبر إلا وفية جبهة ملك ساجد ليسبح الله بحمدة "(صحيح)سبحان الله.... السماء تصيحُوتئنّ من ثقل ما عليها من ملائكة سجود لرب العالمين ( الأطيط:صوت الإبل من كثرةأحمالها)بل إن من خلق اللهمالا يدركة عقل ولا يتصوة بشر , خلقة الله للتسبيح والتذكر , أخبرك عن عظم خلقوضخامة حجمة رسول الله صلى الله علية وسلم فيقول :" أُذن لى أن أُحدث عن ديك منحملة العرش , رجلاة من الأرض السفلى وعلى قرنة عرش , وبين سحمة أذنة وعاتقة خفقانالطير سبعمائة عام , يقول ذلك الملك: سبحانك حيث كنت " (صحيح
)قل معى وردد: سبحان الله .... وتبارك الله .... وتمجد الله ...
بل تتتابع عليك أحاديث النبى صلى الله علية وسلم:" مامن شيئ إلا وهو أطوع لله من بنى آدم" (صحيح
)سمع هذا الحديث التابعى الثقةعبد الله بن عون المصرى فانطلق يقول : أما يستحى أحدكم أن تمون دلبتة التى يركب , وثوبة الذى يلبس أكثر ذكراً لله منة ؟!
قبل أن تخترق
أخى الحبيب .. أسألك وأقول لك :
أرايت نجماً فى المجرة كلها ترك المجرة واستخف المقصدالو حاد عن امر الله عظيمُها لهوى من العليا ودُكّوجُددّاولشاط فى جو السماء مثحترقومُحذّرا من قد عصاةوعاندافطرت حياتكللحنيفة سمحة ومدار أجرك بالشيعة حُدداأيكون عهدك فى الوجود عجيبة وتروح وحدك فاجراً أو ملحدا
أخى.. كما أن النجم إذا ترك مدارة الذى حددة الله له ... أحترق , كذلك الإنسان الذى يخرج عن مدار طاعة الله ومسار الخضوع لله يحترق وليس فىالدنيا بل فى دار جهنم ... فلا تنحرف عن المسار .... وتشذ عن المدار وتصادم الأقدارحتى تنجو من حرّ النار.
_الملائكة
استح منالملكين الحفظة اللذين يرصدان عليك الكبيرة والصغيرة وينقلان إلى الله أخباركويرقبان أفعالك ويحصيان أنفاسك , ماكان لهما أن يغفلا ... ماكان لهما أن يناما , ويريان منك العصيان وهما لايعرفان معنى العصيان , بل يفعلان ما يؤمران شاهدان لك أوعليك , واقفان فى صفك إن اطعت وضدك إن أسأت , وسيقومان بأداء الشهادة وتسليمالأمانة فى اليوم الذى قــــــــــال لنا الله عنة
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَىالْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَاالْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوامَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً ) (الكهف 49).قال ابن عباس رضى الله عنة: الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك.ولذاأخلص لك مجاهد النصح حيث أشفق عليك فقال :" اشتكى القوم الإحصاء وما اشتكى أحدظلماً فإياكم ومحقرات
ابعد هذا لاتستحى من الله
يقول الله عز وجل
"
إنى لأجدنى أستحى من عبدى يرفع الى يديه يقول يارب ياربفأردهما فتقول الملائكة الى هنا إنه ليس أهلا لتغفر له فأقول ولكنى أهل التقوى وأهلالمغفرة أشهدكم إنى قد غفرت لعبدى"
اما زلت مصرا على المعصية
لاتستحى منه وهو يراك
يقول الله تبارك وتعالى:
"
يا عبادى إنى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرمافلا تظالموا
يا عبادى كلكم جائع الا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم
يا عبادىكلكم عار إلا من كسوته فاستكسونى أكسكم
يا عبادى كلكم ضال الا من هديتهفاستهدونى اهدكم
يا عبادى انكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعافاستغفرونى اغفر لكم
يا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجرقلب رجل واحد ما نقص من ملكى شيئا
يا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكمقاموا على صعيدٍ واحد فسألونى فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندى الاكما ينقص المخيط إذا دخل البحر.
يالله مااعظمك ومااكرمك
ونحن فى غفلة
لانستحى
ألى متىالغفلة والملاهى وملك الموت يطلبك وأنت ساهى وإلام تروح فى طلب المال وتغدوا وسائقالردى وراءك يحدوا.ألا وإن بذلالايتطاعة واستقصاء الجد فى الطاعة أنفع عمل لمن سيدخل القبر بعدساعةعملك ..عملك.. صلانك صلاتك... صلاحك ... صلاحكسيصحبك على التختمغسولاً... ويرافقك على النعش محمولاً ويكون معك وهم يُصلون عليك فة المصلى... ويلازمك وأنت فى الحفرة مُدنى..فإذاأيقظتك نفحة النشر , وفاجأتك أهوال الحشر... وفر منك أمك وأبوك وأختك وأخوك , وجدتعملك الصالح فى القبر ... يونس وحشتك ويلقى عليك السكينة حال دهشتك ويسرج لك النورفى ظلمتك ويوم القيامة... يُظللك فى ظل عرش الرحمنويُهون عليك طول القيام للملك الديان
يا أخى00 ياأختى
الا نستحى من الله بعد هذا الكلام
اياعاصيا اما زلت مصرا على المعصية
أوألهاك الرزق عن الرزاق, أو شغلتك النعم عن المنعم, أوأخذك الخلق عن الخالق ... ما تهتز فيك ذرة والموت يناديك كل يوم مائة مرة , واللهلو كان للخشب قلوب يناديك لصاحت , ولو أن للحجارة أرواح لنادت , يحنّ الجزع لرسولالله وأنت لا تحتّإذا وقعت الواقعة؟؟ونودى فيك بالرحيل .. وما نفعك من مالك كثيرا أو قليا ونادى المغسل بسرعة تسخينالمياة والكل فى شُغُل عنك وملهاة الطبيب يقلب كفية , والعائد يغمز بعينة !!
حتى إذا انقع نفسك وخفت صوتك أينفعك حينئذ حلال أصبتة,أو حرام غصبتة او ولد حضنتة أو زرع غرستة او زوجة أحببتها أو دنيا جمعتها ؟! كلا... كلا,,, والله لا يفيدك إلا خير أمضيتة او رحم وصلتة أو خصم أرضيتة أو ركعة فى ظلام اليل ركعتها أو دمعة من خشية الله ذرفتها أو صدقة ابتغاء وجة ربك بذلتها
ابعد هذا الكلام
لاتستحى من الله تعالى
الا تستحى وتصر على المعصية
الا تسمع وتعى فتبكى عيناك
خشية ورهبة من الله تعالى
"جاء أعرابى الى رسول الله فقال له يا رسول الله " من يحاسب الخلق يوم القيامة؟ " فقال الرسول "الله" فقال الأعرابى: بنفسه؟؟ فقال النبى: بنفسه، فضحك الأعرابى وقال: اللهم لك الحمد. فقال النبى: لما الابتسام يا أعرابى؟ فقال: يا رسول الله إن الكريمإذا قدر عفى إذا حاسب سامح قال النبى: فقه الأعرابى".
إياك وذنوب الخلوات , فإنها تحبط أجر عبادات العلن.
2_استح من الله كما تستحى من الرجل الصالح من قومك3_
ليكن لك حظّ من عبادة السر لا يعلم بها أحد إلا الله.
4_ أد صلاة النافلة فى بيتك فهى أعظم أجراً.
5_ صدقة فى السر ازيد من البر وأحــــــب للرب وطريق إلى أت تكون من السبعة الذين يظلهم الله يوم القيامة
6_ البكاء خالياً عبادة حاول أن تصل إليها ولا تيأس من روح الله.
7_ حاول أن يكون لك اعتكاف أسبوعى فى مسجد لا يعرفك فية أحد (بين المغرب والعشاء مثلا)
8_ قم ليلة فى الأسبوع ةصلّ ركعتين قيام حتى تنال جائزة (. فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ((السجدة 17)
الحياءالأكبر من الله
أخى ...استح من الله
[]
(الذي يراك حين تقوم وتقلبك فيالساجدين) ألا تعلمون أن من صفاتة أنة (يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِوَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ)وإنةيطلع عليكم حال سركم وجهركم فى اليل والنهار (وهو معكم أين ما كنتم) هذاالذى يتمادى فى غية ويغرق فى ذنبة (ألم يعلم بأن الله يرى) . لا تظنوا الله غافلاعما تعملون , ولا تحسبوة لا يرى ما تصنعون (إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً), بل هو سبحانه وتعاللى القائل عن ذاتةأنة
(قائم على كل نفس بماكسبت) كل نفس ... بما فيها أيهاالقارئقال حميد الطويل لسليمان بن على : لئن كنت إذا عصيت الله خالياً ظننت أنة يراك لقد اجترأت على أمر عظيم , ولئن كنتتظن أنة لا يراك فقد كفرت
ويحكــــ
.....قال أبو الفرح ابن الجوزى
:الله ... الله... الله... الله ... الله... الله...
دافع عنك قبل وجودك فقــــال مدفعاً عن خلقك(إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ) , واستكثر قليل عملك فقال(والذاكرين الله كثيرا والذاكرات) , واعتذر لك عن زله أبيك وأمك فقال(فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ) , وغطى قبيح فعلك برداء (يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَاغَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ) , وأربحك فى معاملتة فقال: (فلهُ عشرُ أمثالها) ومن دافع عنك وأنت مفقود فى قلبك على سائر المطلوبات
نماذج فريدة
ابن عمر وراعىالغنم خرج عبد الله بن عمر إلى مكة
فنزل فى بعض الطريق فانحدر علية راع من الجبل فقال لة : يا راع بعنى شاة من هذاالغنم . فقال : إنى مملوك . فقال قل لسيدك أكلها الذئب . قالفأينالله؟ّّ\!
فبكى ابن عمر , ثمغدا إلى مولاة فأعتقة واشترى له غنم ومن ترك شيئاً لله فى الحرام أبدلة الله بةالحلال... عفّ عن غنمة واحدة فمّلكة الله الغنم كلة
ب_حياء يقهرالشهوات
كان فتى من أهل المدينةيشهد الصوات كلها مع عمر بن الخطاب رضى الله عنة , وكان عمر يتفقدة إذا غاب عنة , فعشقتة أمرأءة من أهل المدينة فذكرت ذلك لبعض نسائها فقالت : أنا أحتال لك عليةفأدخلة عليك , فقعدت له فى الطريق فلما مر بها قالت له : أنا أمرأءة كبيرة فى السنلى شاة لا أقوى على حلبها , فهل لك فى ثواب الله؟! فدخل الدار فإذا بالمرأءة تراودةعن نفسة فاعتصم, فلما أبى عليها صاحت فاجتمعوا عليها , فقالت إن هذا الرجل دخل علىّيراودنى على نفسى فوثبوا علية فجعلو يضربوة وأثقفوة وذهبوا بة إلى عمر الذى ما إنرآة حتى قال :اللهم لا تخلف ظنى فية , فقصّوا علية الخــــبر فالتفت عمر إلى الفتىوقال: اصدقنى فأخبرة بالقصة , فقال عمر : أتعرف العجوز إن رأيتها ؟ قال نعم , فأرسلعمر إلى نساء جيرانها فجاء بهنّ فعرضهنّ علية , فجعل لا يعرف حتى مرت بة العجوزفقال: هذة يا أمير المؤمنين فعلاها عمر بدرتّة المباركة فقال : اصدقينى, فقصت عليةكما قصّ الفتى فصاح عمر/ الحمد لله الذى جعل فينا شبية يوسف!!
اعلم أخىالمستحى
أنة ما من عمل تعملة إلا وتنشر له يوم القيامة
ثلاثةدواوين:
لم
لله أم للشيطان ؟! للدين أم للهوى ؟! للجنة أم للنار؟! لإسعاد الملائكة أم لإحزانهو ؟! لمعاداة إبليس أم لموالاتة ؟! فإن كان للهمضى وإنكان لغيرة تأخر
كيف
]: فإن كان العمل للهفكيف يؤدى العمل... بقلب حاضر.. أم بغيابة عن ضميرك؟!
لمن
هل كان مخلصاً فى عملةلا يبغى بة سوى وجة الله؟!
هل أشرك فى نيتة أحد من خلق الله ؟
هل راءى بعملة؟ هلسمع بعملة؟
أخى الحيى..
أنت مؤمنوالمؤمن وقاف مُتأن يقف عند همّة , ليس كحاطب ليل
كيف تتعلمالحياء؟
وتحسن المراقبة؟
أسلوب سهل سهل:قال سهل بن عبد الله التسترى: كيف وانا ثلاث سنين أقوم باليل فأنظر إلى صلاةخالى محمد بن سوار فقال لى يوماً ألا تذكر الله الذى خلقك؟!
فقلت كيف أذكرة؟!!.
فقال بقلبك عند تقلبك بثيابك ثلاث مرات من غير أن تحرك لسانك
الله معى.. الله ناظرى ... الله شاهدى
فقلت ذلك ليالى ثم أعلمتة بة , فقال :قل ذلك كل ليلة إحدىعشلا مرة ,فقلتة فوقع فى قلبى حلاوة , فلما كان بعد سنة قال لى خالى: احفظ ما علمت : ودُم علية إلى أن تدخل القبر , فإنة ينفعك فى الدنيا والآخرة . فلم أزل على ذلك سنين
ثم قال لى خالى يوماً:
ياسهل من كان الله معه
وناظراً إلية وشاهد..... أيعصية؟
أيّــاكـــ والمعصية
أخى الحى...*إذا غاب العقل وغلبت الشهوة ودنا الذنب وسكر القلب ... تذكر : الله معى .. اللهناظرى ... الله شاهدى.* إذا غابالرقيب ... وفُقد الشهيد... ونامت العيون ... تذكر : الله معى.. الله ناظرى ... الله شاهدى
ثانيا- ان تستحضر عظمة الله بداخلك
ونعم الله تعالى عليك كم مرة مرضت فيها فشفاك ونزلت بك نازلة فنجاك وألم بكالجوع والعطش فأطعمك وسقاك وابتلاك بالمصائب ليغفر لك الذنوب وقصدك بالبلايا ليمحوالخطايا وانعم عليك بالإسلام وملايين البشر فى بحار الكفر غارقون وافض عليك بنعمالبصر والسمع والفؤاد وتعصية ويغفر لك وتهتك ستر الله عليك ويوالى أستار عليك تسيءفُيحسن , وتذنب فينعم ,وتقطعة فيصلك , لا يمنعة إساءة لسانك بالكذب أن يحرمك نعمةالكلام ولا
إساءة بالنظر إلى الحرام إلى أن يحرمك نعمة الإبطار , ولا إساءة الأذنبالاستماع إلى المحرم والفحش من القول إلى لإصابتك بالصممأنعم عليك بنعم تعرفها ونعم لا تعرفها , نعم تشعر بها ولاتحس بها , نعم أورثك اعتيادُ رؤيتها نسيان شكرها , فلا تعرف ثمنها ألابفقدها واعظ الرشيد
دخل محمد بن صبيح الشهير بابن السماك على هارون الرشيد وفىيدة شربةماء فقال ؟! بنصف ملكى فقال : أرئيت إن حُرمت خروجها منك بعد شُربها فبكمكنت تشترى ذلك .قال : بملكى كلة . قال ابن السماك : ملك لا يساوى شربةوبولة
أربع وعشرون ألف نعمة يوميّا!!
قال ابن القيم رحمة الله:ويكفى أن النفس من أدنى التى لا يكادُون يعدونها وهو أربعةوعشرون ألف نفس فى كل يوم وليلة,.فللة على العبد فى النفس خاصة أربعة وعشرون ألفنعمة كل يوم وليلة ولكل نعمة من هذة النعم حقّ من الشكر يستدعيةويقتضية
جاء فى الحديث إنه عند معصية آدم فى الجنة ناداه الله
"يا آدم لا تجزع من قولىلك "أخرج منها" فلك خلقتها ولكن انزل الى الارض وذل نفسك من أجلى وانكسر فى حبى حتىإذا زاد شوقك الى وإليها تعالى لأدخلك اليها مرة أخرى
يا آدم كنت تتمنى انأعصمك؟ قال آدم نعم
فقال: "يا آدم إذا عصمتك وعصمت بنيك فعلى من أجودبرحمتى
وعلى من أتفضل بكرمى، وعلى من أتودد، وعلى من أغفر
يا آدم ذنب تذل بهالينا أحب الينا من طاعة تراءى بها علينا
يا آدم أنين المذنبين أحب الينامن تسبيح المرائيين
اللهم اجعل هذا العمل خالصا لوجهك الكريم
نوووووور
01-11-2010, 04:32 PM
رد: نور .. داعية هذا الاسبوع
