السعودية موطني قد عشت فخر المسلمين

[marmer]

المتاحف في المملكة العربية السعودية

ا- متحف الدمام


بعض مقتنيات المتحف

الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي للمنطقة الشرقية من المملكة لتوعية وتثقيف المجتمع ، ويتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار .
ويشغل المتحف جزء من مبنى مكتبة الدمام العامة على أرض مساحتها ( 1281م2 ) وافتتح لاستقبال الزوار عام 1405ه الموافق 1985م ويحتوي المتحف على :
1. قاعات العروض المتحفية .
2. الإدارة .
3. المكتبة .
4. المستودعات .

قاعات العروض المتحفية :
1. قاعة ما قبل التاريخ : يتم عرض نصوص وصور تتحدث عن بداية الإنسان وتكوين الأرض والطبقات الجيولوجية بها ، بالإضافة إلى أدوات حجرية وصور مواقع تمثل فترات ما قبل التاريخ بما فيها الفترة المعروفة بفترة العبيد بالمنطقة .
2. قاعة ما قبل الإسلام : وتبدأ من نهاية العصور الحجرية حتى العصر الجاهلي ، ويتم عرض مجموعة من الأدوات والقطع الفخارية ونماذج من النقوش والكتابات القديمة بالإضافة إلى نصوص وصور تحكي عن كل فترة من فترات ما قبل الإسلام .
3. القاعة الإسلامية : وتتحدث عن هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وعهد الخلفاء الراشدين والفترات الإسلامية المتتالية ، ويعرض فيها مجموعة من القطع المختلفة ولوحات تتضمن نصوص وصور ومخططات تعود إلى تلك الفترة .
4. قاعة الأمير / محمد بن فهد للتراث : وتضم مجموعة من القطع التراثية والعملات وأواني فخارية .
كما يتم في المتحف عرض أفلام عن آثار وتراث المملكة .
ويجري حالياً العمل على إعداد الدراسات والسيناريوهات الخاصة بالعرض المتحفي لإنشاء متحف بمواصفات عالمية حديثة .

~~..~~..~~..~~..~~

2- متحف تيماء



الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي لمحافظة تيماء كأحد أهم المراكز التجارية القديمة لشمال الجزيرة العربية لتوعية وتثقيف المجتمع ، ويتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار .
وقد تم بناء المتحف سنة ( 1403ه )الموافق 1983م على أرض مساحتها ( 7850م2 ) وافتتح لاستقبال الزوار عام ( 1407ه ) الموافق 1987م ، ويحتوي المتحف على :
1. قاعة العروض المتحفية .
2. الإدارة .
3. معامل المساحة والرسم .
4. معامل التصوير .
5. معامل الترميم والمختبر .
6. قاعة العرض التلفزيوني .
7. سكن الباحثين .
8. المكتبة : وتضم مجموعة من الكتب المتخصصة بالإضافة إلى بعض الدوريات والنشرات .
9. المستودعات .

قاعة العروض المتحفية وتتحدث عن :
صالة المدخل : وتحتوي على لوحات لخرائط المواقع الأثرية بتيماء وشبكة المتاحف بالمملكة وصور فوتوغرافية ومعروضات تراثية .
1. جناح ما قبل التاريخ : بداية الإنسان وتكوين الأرض والطبقات الجيولوجية بها والعصور الحجرية ونماذج من الأدوات الحجرية لمختلف عصور ما قبل التاريخ ومواقعها في منطقة تيماء .
2. عصور ما قبل الإسلام : وتبدأ من ما بعد العصور الحجرية حتى العصر الجاهلي ويتم عرض مجموعة من القطع الأثرية والكتابات والنقوش الصخرية القديمة المنتشرة في المنطقة ومن أهمها مسلة تيماء والمعروضة حالياً في متحف اللوفر بباريس والعصر الجاهلي وأبرز شخصياتها والمواقع التي تمثل تلك الفترة في منطقة تيماء مثل مغاير شعيب وقصر الحمراء وبئر هداج وغيرها .
3. جناح الفترة الإسلامية : وتتحدث عن فترة الهجرة والفترات الإسلامية المتتالية والعصر الإسلامي في منطقة تيماء والمظاهر التاريخية والعمرانية لتلك الفترة ونماذج من العملات والفخاريات والكتابات التي تمثلها .
4. جناح تيماء في الماضي القريب : وتعرض معلومات وصور عن تاريخ تيماء وسكانها خلال الثلاثة قرون الماضية .
5. جناح توحيد المملكة : وتتحدث عن بداية الدولة السعودية إلى عهدنا الحاضر وذلك بعرض لوحات وصور ومجموعة مختارة من القطع التراثية وعرض أفلام وثائقية .
ويجري حالياً العمل على إعداد الدراسات والسيناريوهات الخاصة بالعرض المتحفي لإنشاء متحف بمواصفات عالمية حديثة .

~~..~~..~~..~~..~~

3- متحف الإحساء


من مقتنيات متحف الإحساء

الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي لمحافظة الإحساء لتوعية وتثقيف المجتمع ، يتبع للهيئة العامة للسياحة والآثار .
وقد تم بناء المتحف سنة ( 1403ه ) الموافق 1983م على أرض مساحتها (7000م2 ) وافتتح لاستقبال الزوار عام ( 1407ه ) الموافق 1987م ويحتوي المتحف على :
1. قاعة العروض المتحفية .
2. الإدارة .
3. معامل المساحة والرسم .
4. معامل التصوير .
5. قاعة الترميم والمختبر
6. قاعة العرض التلفزيوني .
7. سكن الباحثين .
8. المكتبة : وتضم مجموعة من الكتب المتخصصة بالإضافة إلى بعض الدوريات والنشرات .
9. المستودعات .

قاعة العروض المتحفية :
صالة المدخل : وتحتوي على لوحات توضح المواقع الأثرية بمنطقة الإحساء وشبكة المتاحف بالمملكة وصور فوتوغرافية وقطع تراثية .
1. جناح ما قبل التاريخ : ويتم عرض نصوص وصور تتحدث عن بداية الإنسان وتكوين الأرض والطبقات الجيولوجية بها وعصور ما قبل التاريخ وصور وأدوات حجرية لمختلف مواقعها في منطقة الإحساء والحياة الفطرية وبداية استئناس الحيوانات والحياة البحرية في المنطقة.
2. جناح ما قبل الإسلام : وتتحدث عن الفترة الدلمونية و صور ومعثورات تعود لتلك الفترة بالإضافة إلى خرائط الطرق التجارية البرية والبحرية في الجزيرة العربية وأبجدية الكتابة واللغات في الجزيرة العربية قبل الإسلام وبعده ونماذج لها .
3. جناح الفترة الإسلامية : وتتحدث عن الفترة الإسلامية في شرق الجزيرة العربية ودخول المنطقة في الإسلام وعرض صور ومعثورات لها وفترة الحكام المحليين للأحساء ( العيونيون العصفوريون والجبريون) والفترة العثمانية والدولة السعودية الأولى والثانية حتى استرداد الإحساء على يد المغفور له الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود .
4. جناح توحيد المملكة : وتتحدث عن توحيد المملكة العربية السعودية ويعرض قطع عن التراث الشعبي وحياة البدو والمجتمع الريفي الزراعي والحضري ومدن وأسواق الإحساء القديمة .
ويجري حالياً العمل على إعداد الدراسات والسيناريوهات الخاصة بالعرض المتحفي لإنشاء متحف بمواصفات عالمية حديثة .

~~..~~..~~..~~..~~

4- متحف الباحة



الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي لمنطقة الباحة لتوعية وتثقيف المجتمع ، ويتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار .
يقع المتحف على أرض مساحتها ( 2000م2 ) وافتتح لاستقبال الزوار عام 1424ه الموافق 2003م ، يحتوي المتحف على :
1. قاعة العرض المتحفي .
2. الإدارة .
3. المكتبة .
4. المستودعات .

قاعة العرض المتحفي :
صالة المدخل : ويحتوي على آية قرآنية توضح علاقة الدين بالدراسات الآثارية ، ونبذة مختصرة عن آثار المملكة ، وعرض صور لأهم المعالم الأثرية والتاريخية .
1. جناح ما قبل التاريخ : وتتحدث عن جيولوجية المنطقة وحياة الإنسان في عصور ما قبل التاريخ وصناعاته الحجرية مع عرض نماذج لها .
2. جناح ما قبل الإسلام : تبدأ من ما بعد العصور الحجرية حتى العصر الجاهلي ، حيث تم عرض مجموعة من القطع الأثرية ، ولوحات من النقوش والكتابات الصخرية .
3. جناح الباحة عبر التاريخ الإسلامي : وتعرض الفترة الإسلامية بداية من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وعهد الخلفاء الراشدين ، والفترات المتتالية ، إضافة إلى عرض لوحات تتضمن نصوص وصور ومخططات ونقوش شاهدية وصخرية وكسر فخارية وعملات .
4. جناح تراث الباحة : وتهتم بإبراز الجانب التراثي للمنطقة ويعرض بها مجموعة من الصناعات التقليدية ، وبعض الملابس والحلي التراثية ، وأواني الطهي وأدوات الزراعة وغيرها من التراث المحلي .
5. جناح الباحة في العهد السعودي : وتتحدث عن انضمام الباحة إلى الحكم السعودي ، ومشاركة أبناء المنطقة في توحيد أجزاء المملكة ، والأمراء الذين تعاقبوا على إمارة غامد وزهران مع عرض لبعض الوثائق والصور الفوتوغرافية .
6. جناح التعليم في منطقة الباحة : حيث يحكي عن بداية التعليم النظامي وأوائل المدارس في المنطقة ، إضافة إلى عرض مجموعة من الكتب والأفلام والرسائل القديمة .
ويجري حالياً العمل على إعداد الدراسات والسيناريوهات الخاصة بالعرض المتحفي لإنشاء متحف بمواصفات عالمية حديثة .

~~..~~..~~..~~..~~

5- المتحف الوطني بالرياض



الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي للمملكة لتوعية وتثقيف المجتمع ، ويتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار .
وقد تم بناء المتحف عام 1417ه الموافق 1997م على أرض مساحتها ( 17.000م2 ) وافتتح في 5/10/1419ه الموافق 22/1/1999م بمناسبة مرور مائة عام على فتح الرياض ويحتوي المتحف على :
1. قاعات العرض المتحفي .
2. الإدارة .
3. معامل الرسم والمساحة .
4. معامل التصوير .
5. معامل الترميم والمختبر .
6. قاعة العرض التلفزيوني .
7. التسجيل والتوثيق .
8. المكتبة : وتضم مجموعة من الكتب المتخصصة بالإضافة إلى بعض الدوريات والنشرات .
9. المستودعات .
ويعمل في المتحف ( 40 ) موظفاً وموظفة متخصصين في مجال الآثار والمتاحف.

قاعات العروض المتحفية :
تتألف من تسع قاعات كما يلي :
1. قاعة الإنسان والكون : تستعرض الظواهر العلمية مثل خلق الكون والعوامل المؤثرة في سطح الأرض وأنماط الحياة في العصور الجيولوجية وبيئات إنسان ما قبل التاريخ وتعرض عينات من الصخور والنيازك والمعادن والأحافير وأدوات إنسان ما قبل التاريخ وطرق صناعتها وتطورها ونماذج لمساكنه ورسوماته الصخرية .
2. قاعة الممالك العربية : تشمل الفترة التاريخية الممتدة من الألف السادس قبل الميلاد من تاريخ الجزيرة العربية وأهم مقوماتها الحضارية والثقافية وتشمل الحضارات القديمة وفترة الممالك الوسطى وفترة الممالك العربية المتأخرة ، مع عرض للعديد من القطع الأثرية والمجسمات والصور والخرائط والوسائل السمعية والبصرية .
3. قاعة العصر الجاهلي : وتبرز حالة الجزيرة العربية وسكانها وأهم مدنها وصناعاتها وأسواقها التجارية والثقافية قبل الإسلام .
4. قاعة البعثة النبوية : تضم القاعة لوحات توضح النسب الكريم للرسول صلى الله عليه وسلم وأهل بيته ونبذة مختصرة عن سيرته العطرة منذ أن ولد في مكة المكرمة إلى أن هاجر إلى المدينة المنورة ويشمل العرض مصحف مخطوط ولوحة تمثل خارطة طريق الهجرة من مكة إلى المدينة وممر يجسد أحداث الهجرة بطريقة عرض الصوت والصورة .
5. قاعة الإسلام والجزيرة العربية : يعتمد العرض فيها على إبراز فترات تاريخية هامة من بداية وصول الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة مروراً بعهد الخلفاء الراشدين والتوسع والازدهار في العصر الأموي والعباسي والمملوكي والعثماني مع العديد من المعروضات المختلفة.
6. قاعة الدولة السعودية الأولى والدولة السعودية الثانية : يمثل فترة تاريخية هامة من تاريخ الجزيرة العربية ( 850 1309ه /1246 1819م ) وتستعرض أحوال الجزيرة العربية قبل قيام الدولة السعودية الأولى ثم تأسيس وقيام الدرعية واستتباب الأمن وازدهار العلم وسقوط الدرعية بعد ذلك تأسيس الدولة السعودية الثانية والاستقرار والازدهار ثم الخروج من الرياض . ويشمل العرض لوحات وصور وخرائط ومجسمات ومخطوطات ووثائق ومقتنيات أثرية.
7. قاعة توحيد المملكة العربية السعودية : وتعرض تاريخ الدولة السعودية الحديثة من بداية استرداد الرياض على يّد الملك عبد العزيز ( رحمه الله ) عام 1319ه ومراحل توحيد المملكة وتنظيم شؤونها وعن اكتشاف البترول ويشمل العرض مجسمات معمارية وقطع تراثية ومخطوطات .
8. قاعة الحج والحرمين الشريفين : يتركز العرض فيها على الحج منذ أقدم العصور حتى الوقت الحاضر مع عرض لمجسمات لمكة المكرمة والمشاعر وأخرى لطرق الحج القديمة في الجزيرة العربية وتاريخ مكة المكرمة وحرمها والكعبة المشرفة والحج عبر القرون حتى الوقت الحاضر ودور الدولة السعودية تجاه حجاج بيت الله كما تشمل القاعة معروضات أثرية ومواد تراثية ومخطوطات ووثائق وصور وخرائط وأفلام .
9. قاعة العروض المؤقتة : وتبلغ مساحتها 1000م2 مخصصة للعروض المؤقتة والزائرة الداخلية والخارجية .
وقد تم استخدام أساليب تقنية متقدمة في طرق العرض لكل قاعة من القاعات حيث تم استخدام المؤثرات البصرية كالشاشات السينمائية والشاشة الصغيرة وشاشات البانوراما، والمؤثرات السمعية التي تعمل آلياً أو بشكل مستمر أثناء العرض ، إلى جانب العرض السينمائي .

~~..~~..~~..~~..~~

6- متحف مكة المكرمة



الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي لمنطقة مكة المكرمة لتوعية وتثقيف المجتمع ، يضم بين جنباته حضارة وتاريخ منطقة مكة المكرمة منذ فجر التاريخ حتى حاضرنا الزاهر ، ويتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار .
أقيم المتحف بقصر الزاهر بمكة المكرمة على مساحة تبلغ( 3425م2 ) وقد تم الانتهاء من تشييده عام 1365ه / 1946م بأمر من الملك عبد العزيز آل سعود ( رحمه الله ) وقد استخدم مدة من الزمن قصراً للضيافة ، وفي عام 1378ه أقيم مقراً لمدرسة الزاهر المتوسطة وفي العاشر من شهر شعبان 1427ه تم افتتاح القصر للزوار كمتحف لمنطقة مكة المكرمة للآثار والتراث بعد ترميمه وإعادته إلى حالته السابقة عند تشييده ويحتوي المتحف على :
1. قاعات العروض المتحفية .
2. قاعة كبار الزوار .
3. الإدارة .
4. قاعة محاضرات .
5. المكتبة .
6. المستودعات .

قاعات العروض المتحفية :
1. قاعة آثار المملكة العربية السعودية : وتعرض لوحات وصور لأهم المعالم الأثرية والتاريخية للمملكة مثل النقوش الصخرية والقلاع وطرق الحج والمنشآت التاريخية ، ومكتشفات الحفريات الأثرية لمختلفة مناطق المملكة مع بعض القطع الأثرية .
2. قاعة ما قبل التاريخ : تعرض القاعة الإنسان وبيئته الطبيعية في عصور ما قبل التاريخ وتفاعله معها وأدواته الحجرية والحقب التاريخية التي مرت عليه وبداية معرفته بالزراعة واستئناس الحيوان .
3. قاعة التاريخ الجيولوجي والطبيعي : وتتناول التاريخ الطبيعي والجيولوجي لمنطقة مكة المكرمة والحياة الفطرية بأنواعها .
4. قاعة ما قبل الإسلام : وتحكي قصة نشأة مكة المكرمة وأسواقها القديمة وكافة النشاطات الإنسانية وقصة بناء البيت والأحداث التاريخية مثل رحلة الشتاء والصيف وحادثة الفيل وعن ديانات العرب قبل الإسلام
5. قاعة السيرة النبوية : وتعرض القاعة بعض الإضاءات المشرقة من سيرة أشرف الخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ ولادته حتى وفاته .
6. قاعة تطور الكتابة : وتتناول تطور الكتابة العربية منذ بداياتها وأنواع الخطوط وأماكن نقشها في منطقة مكة وأشهر الخطاطين مع عرض نماذج لها.
7. قاعة العملات : ويعرض العديد من العملات الإسلامية ترجع لفترات إسلامية متعاقبة توضح مراحل سك العملة .
8. قاعة الحج : كتاب مفتوح عن الحج من حيث الطرق المؤدية إلى مكة مع خرائط وصور لتلك الطرق والقلاع المستخدمة كاستراحات للحجاج وصور قديمة لرحلات الحج ومجسم للمشاعر المقدسة .
9. قاعة عمارة المسجد الحرام : وتعرض المراحل التي مرت بها عمارة المسجد الحرام بدأً من الخلفاء الراشدين ثم العصرين الأموي والعباسي والخلافة العثمانية حتى التوسعات في عهد الدولة السعودية ومراحل بناء الكعبة المشرفة وكسوتها مع مجسم للمسجد الحرام .
10. قاعة الدولة السعودية : وتحكي هذه القاعة بالكلمة والصورة والخريطة ملحمة تأسيس المملكة العربية السعودية .
11. قاعة التعليم : وتحكي عن نشأة التعليم في مكة المكرمة لمختلف العصور وأشهر المدارس .
12. قاعة التراث المكي : تضم القاعة العديد من التراثيات المكية ( الحجازية ) مثل أدوات البادية والصناعات الخوصية والأسلحة القديمة وأدوات الصيد والزراعة والطهي والإضاءة والزينة .
13. قاعة روائع الفن الإسلامي : وتحتوي القاعة على مجموعة مختارة من التحف الإسلامية المتنوعة من مختلف بلاد العالم الإسلامي عبارة عن جرار وأطباق خزفية مزخرفة وشمعدان نحاسية وغيرها .

~~..~~..~~..~~..~~

7- متحف الجوف



الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي لمنطقة الجوف ولتوعية وتثقيف المجتمع ، ويتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار .
وقد تم بناء المتحف عام ( 1402ه ) الموافق 1982م على أرض مساحتها ( 8000م2 ) ، وافتتح لاستقبال الزوار عام ( 1407ه ) الموافق 1987م ، ويحتوي المتحف على :
1. قاعة العروض المتحفية .
2. الإدارة .
3. معامل المساحة والرسم .
4. معامل التصوير .
5. معامل الترميم والمختبر .
6. قاعة العرض التلفزيوني .
7. سكن الباحثين .
8. المكتبة : وتضم مجموعة من الكتب المتخصصة بالإضافة إلى بعض الدوريات والنشرات .
9. المستودعات .

قاعة العروض المتحفية :
صالة المدخل : وتحتوي على لوحات وخرائط توضح المواقع الأثرية بمنطقة الجوف وشبكة المتاحف بالمملكة وصور فوتوغرافية وقطع تراثية .
1. جناح ما قبل التاريخ : ويتم عرض نصوص وصور تتحدث عن بداية الإنسان ونشأة الأرض والطبقات الجيولوجية بها والعصور الحجرية وأدواتها وأهم مواقعها مثل موقع الشويحطية .
2. جناح عصور ما قبل الإسلام : وتبدأ من ما بعد العصور الحجرية حتى العصر الجاهلي ، ويتم عرض مجموعة من الأدوات الحجرية والقطع الفخارية ولوحات من النقوش والكتابات الصخرية ، بالإضافة إلى نصوص وصور تحكي عن فترات ما قبل الإسلام والمواقع التي تنتمي لها في منطقة الجوف .
3. جناح الفترة الإسلامية : وتتحدث عن بداية هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وعهد الخلفاء الراشدين والفترات الإسلامية المتتالية بالإضافة إلى عرض مجموعة من القطع الآثارية المختلفة ولوحات تتضمن نصوص وصور ومخططات تعود إلى هذه الفترة .
4. جناح توحيد المملكة : وتتحدث عن بداية الدولة السعودية الأولى إلى عصرنا الحاضر ، وذلك بعرض لوحات وصور وأفلام عن فترات الدولة السعودية بالإضافة إلى مجموعة مختارة من القطع التراثية من المنطقة .

~~..~~..~~..~~..~~

8- متحف العلا



الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي لمحافظة العلا لتوعية وتثقيف المجتمع ، ويتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار .
وقد تم بناء المتحف عام ( 1405ه ) الموافق 1985م على أرض مساحتها ( 10380م2 ) ، وافتتح لاستقبال الزوار عام ( 1407ه ) الموافق 1987م ، ويحتوي المتحف على :
1. قاعة العروض المتحفية .
2. الإدارة .
3. معامل المساحة والرسم .
4. معامل التصوير .
5. معامل الترميم والمختبر .
6. قاعة العرض التلفزيوني .
7. سكن الباحثين .
8. المكتبة : وتضم مجموعة من الكتب المتخصصة بالإضافة إلى بعض الدوريات والنشرات .
9. المستودعات .

قاعة العروض المتحفية :
صالة المدخل : يحتوي على لوحات نصية وخرائط توضح المواقع الأثرية بالعلا ومجسم لإحدى واجهات مدائن صالح وشبكة المتاحف بالمملكة وصور فوتوغرافية وقطع تراثية .
1. جناح ما قبل التاريخ : ويتم عرض نصوص وصور تتحدث عن بداية الإنسان ونشأة الأرض والطبقات الجيولوجية بها والعصور الحجرية وأدواتها .
2. جناح عصور ما قبل الإسلام : وتبدأ من ما بعد العصور الحجرية حتى العصر الجاهلي ، ويتم عرض مجموعة من القطع الأثرية ولوحات من النقوش والكتابات الصخرية ، بالإضافة إلى نصوص وصور تحكي عن فترات ما قبل الإسلام وأهم المواقع الأثرية مثل موقع الحجر ( مدائن صالح ) والخريبة بالعلا
3. جناح الفترة الإسلامية : وتتحدث عن بداية هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وعهد الخلفاء الراشدين والفترات الإسلامية المتتالية بالإضافة إلى عرض مجموعة من القطع الآثارية المختلفة ولوحات تتضمن نصوص وصور ومخططات تعود إلى هذه الفترة والمواقع التي تنتمي لها بمحافظة العلا مثل موقع المابيات الأثري .
4. جناح توحيد المملكة : وتتحدث عن بداية الدولة السعودية الأولى إلى عصرنا الحاضر ، وذلك بعرض لوحات وصور وأفلام عن فترات الدولة السعودية بالإضافة إلى مجموعة مختارة من القطع التراثية من العلا.

~~..~~..~~..~~..~~

9- متحف الطائف



الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي للمملكة لتوعية وتثقيف المجتمع ، ويتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار .
وقد تم بناء قصر شبرا التاريخي في حي شبرا بالطائف عام ( 1323ه/ 1905م) ويعتبر واحد من أهم القصور التاريخية بمنطقة الحجاز لما شهده من أحداث وفعاليات ميزته عن غيره ، كما يتميز بطراز معماري فريد جمع بين الطابعين الروماني والإسلامي وفق عناصر العمارة التقليدية لمنطقة الحجاز ويتكون القصر من طابق تحت سطح الأرض ( بدروم ) تعلوه أربعة طوابق إضافة لملاحق خارجية وحدائق وقد كان القصر منذ إنشائه وعلى مدى تسعة عقود من الزمن رمزاً للحياة السياسية في المملكة تم تحويله إلى متحف إقليمي لمحافظة الطائف، وافتتح لاستقبال الزوار عام ( 1415ه ) الموافق 1995م، ويحتوي المتحف على :
1. قاعات العروض المتحفية .
2. الإدارة .
3. معامل التصوير .
4. معامل الترميم والمختبر .
5. المكتبة : وتضم مجموعة من الكتب المتخصصة بالإضافة إلى بعض الدوريات والنشرات .
6. قاعة العروض الزائرة .
7. المستودعات .

قاعات العروض المتحفية :
1. قاعة المدخل : وتعرض نبذة عن إنشاء القصر والمراحل التاريخية والسياسية التي شهدها القصر ومكتب الملك فيصل عندما كان القصر مقراً لمجلس الوزراء .
2. قاعة عصور ما قبل الإسلام : وتبدأ من العصور الحجرية حتى العصر الجاهلي ، ويتم عرض مجموعة من الأدوات الحجرية والقطع الفخارية ولوحات من النقوش والكتابات الصخرية ، بالإضافة إلى نصوص وصور تحكي عن فترات ما قبل الإسلام .
3. القاعة الإسلامية : وتتحدث عن بداية هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وعهد الخلفاء الراشدين والفترات الإسلامية المتتالية بالإضافة إلى عرض مجموعة من القطع الآثارية المختلفة ولوحات تتضمن نصوص وصور ومخططات تعود إلى هذه الفترة .
4. قاعة توحيد المملكة : وتتحدث عن بداية الدولة السعودية الأولى إلى عصرنا الحاضر ، وذلك بعرض لوحات وصور عن فترات الدولة السعودية بالإضافة إلى مجموعة مختارة من القطع التراثية من منطقة الطائف وما اشتهرت به الطائف من صناعات ومن أهمها صناعة استخراج الورد الطائفي والأدوات المستخدمة في صناعته .
5. مكتب الأمير سلطان بن عبد العزيز بالدور الثاني عندما كان القصر مقراً صيفياً لمكتب سموه إضافة لمجموعة كبيرة من الصور التاريخية النادرة لمنطقة الحجاز ببهو الدور الثاني .
6. السوق القديم ( الخان ) : ويصور أحد الأسواق القديمة ( الخان ) بمنطقة الطائف والحجاز بصفة عامة ويشتمل على العديد من الدكاكين والمهن القديمة مثل العطار والصائغ والنحاس والخياط وغيرها وذلك بأدواتها التراثية القديمة .

~~..~~..~~..~~..~~

10- متحف تبوك


بعض مقتنيات متحف تبوك

الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي لمنطقة تبوك لتوعية وتثقيف المجتمع ، ويتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار .
يقع المتحف داخل صالة العروض بإدارة التربية والتعليم بمنطقة تبوك بمساحة( 500م2 )، وافتتح لاستقبال الزوار عام ( 1425ه ) الموافق 2004م، ويحتوي المتحف على :
1. قاعة العروض المتحفية .
2. الإدارة .
3. المكتبة .
4. المستودعات .

قاعة العروض المتحفية :
صالة المدخل : تحتوي على آية قرآنية توضح علاقة الدين بالدراسات الآثارية ، ولوحة عن آثار المملكة ، وعرض صور لأهم المعالم الأثرية والتاريخية بالمملكة .
1. جناح التاريخ الطبيعي والجيولوجي لمنطقة تبوك : ويحتوي العرض فيها على عينات من صخور المنطقة ، ومواقع التعدين والمناجم والتراث البيئي والنباتي والحيواني بمنطقة تبوك .
2. جناح عصور ما قبل التاريخ : وتبدأ من العصور الحجرية حتى العصر الجاهلي ، ويتم عرض مجموعة من الأدوات الحجرية والقطع الفخارية ولوحات من النقوش والكتابات الصخرية ، بالإضافة إلى نصوص وصور تحكي عن فترات ما قبل الإسلام .
3. جناح تبوك عبر تاريخ الإسلام : وتتحدث عن بداية هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وعهد الخلفاء الراشدين والفترات الإسلامية المتتالية بالإضافة إلى عرض لوحات تتضمن نصوص وصور ومخططات تعود إلى هذه الفترة .
4. جناح تراث تبوك: ويعرض بها مجموعة من الصناعات الخشبية ، وبعض الملابس والحلي ، ومجموعة من أواني الطهي وأدوات الزراعة.
5. جناح تبوك في العهد السعودي : وتتحدث عن انضمام تبوك إلى الحكم السعودي ، ومشاركة أبناء المنطقة في توحيد أجزاء المملكة، والأمراء الذين تعاقبوا على إمارة منطقة تبوك .
6. جناح التعليم في منطقة تبوك: وتحكي عن بداية التعليم النظامي ، وافتتاح أوائل المدارس في المنطقة ، إضافة إلى مجموعة من الكتب والأقلام والرسائل القديمة

</B>

[marmer]

نكمل بقية المتاحف

11- متحف الحدود الشمالية



الهدف من إنشائه :
حفظ وتوثيق آثار وتراث منطقة الحدود الشمالية من المملكة العربية السعودية ، يتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار .
افتتح عام 1428ه / 2007م .
يحتوي المتحف على :
1. قاعة العرض المتحفي .
2. الإدارة .
3. المستودعات .

قاعات العروض المتحفية :
تتألف من ست قاعات كما يلي :
1. قاعة آثار المملكة والتاريخ الطبيعي والجيولوجي : وتشمل على صور جيولوجية لمنطقة الحدود الشمالية وبيئاتها وأهم مكوناتها وأهم المواقع الأثرية المكتشفة مع مختارات من القطع الأثرية .
2. قاعة ما قبل التاريخ وما قبل الإسلام : وتتحدث عن حياة الإنسان في عصور ما قبل التاريخ وصناعاته وأدواته الحجرية وأهم مواقعها في منطقة الحدود الشمالية إضافة لفترة ما قبل الإسلام مع عرض لنقوش صخرية قديمة .
3. القاعة الإسلامية : وتشمل على مرحلة صدر الإسلام التي بدأت ببعثة الرسول صلى الله عليه وسلم واتساع رقعة الإسلام وانتشار الفتوحات الإسلامية ، كما يتم عرض لأهم محطات درب زبيدة الواقعة ضمن نطاق منطقة الحدود الشمالية وعن المقتنيات الأثرية لها .
4. قاعة الدولة السعودية : وتحكي مسيرة التوحيد الأول وحالة الاستقرار والأمن واتساع رقعة الدولة السعودية الأولى والثانية حتى مراحل توحيد المملكة وقيام الدولة السعودية على يد الملك عبد العزيز ( رحمه الله ) وعرض وثائق وصور ومقتنيات أثرية متنوعة.
5. قاعة التعليم : تتناول القاعة مسيرة التعليم في المنطقة مع عرض لمجموعة من الوثائق التعليمية والمراسلات وصور للمدارس والأنشطة وأدوات التعليم القديمة.
6. قاعة التراث الشعبي : تعرض تراث المنطقة الشعبي من ملابس رجالية ونسائية وأدوات زينة وأسلحة وأدوات الطهي ومس.. وأدوات الإضاءة والخوصيات وغيرها .

~~..~~..~~..~~..~~

12- متحف حائل



الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي لمنطقة حائل لتوعية وتثقيف المجتمع ، ويتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار .
يقع المتحف على أرض مساحتها ( 1500م2 ) وافتتح لاستقبال الزوار بعد أعمال التجديد والإضافة عام 1425ه الموافق 2004م ، يحتوي المتحف على :
1. قاعة العرض المتحفي .
2. الإدارة .
3. المكتبة .
4. المستودعات .

قاعات العرض المتحفي :
صالة المدخل : يحتوي على آية قرآنية توضح علاقة الدين بالدراسات الآثارية، ونبذة مختصرة عن آثار المملكة ، وعرض صور لأهم المعالم الأثرية والتاريخية بالمملكة.
1. قاعة التاريخ الطبيعي والجيولوجي لمنطقة حائل : ويحتوي العرض فيها على عينات من صخور المنطقة ، مع التركيز على مواقع التعدين والمناجم والتراث البيئي والنباتي والحيواني بمنطقة حائل .
2. قاعة عصور ما قبل الإسلام بمنطقة حائل : تبدأ من العصور الحجرية حتى العصر الجاهلي ، حيث تم عرض مجموعة من الأدوات الحجرية والقطع الفخارية ، ولوحات من النقوش والكتابات الصخرية إضافة إلى صور تحكي عن كل فترة من فترات ما قبل الإسلام .
3. قاعة حائل عبر التاريخ الإسلامي : تعرض الفترة الإسلامية بداية من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وعهد الخلفاء الراشدين ، والفترات المتتالية ، إضافة إلى عرض لوحات تتضمن نصوص وصور ومخططات تعود إلى هذه الفترة .
4. قاعة تراث حائل : وتهتم بإبراز الجانب التراثي للمنطقة ويعرض بها مجموعة من الصناعات التقليدية ، وبعض الملابس والحلي التراثية ، وأواني الطهي وأدوات الزراعة وغيرها من التراث المحلي .
5. قاعة حائل في العهد السعودي : وتتحدث عن انضمام الباحة إلى الحكم السعودي ، ومشاركة أبناء المنطقة في توحيد أجزاء المملكة ، والأمراء الذين تعاقبوا على إمارة منطقة حائل
6. قاعة التعليم في منطقة حائل : حيث يحكي عن بداية التعليم النظامي وأوائل المدارس في المنطقة ، إضافة إلى عرض مجموعة من الكتب والأفلام والرسائل القديمة .

~~..~~..~~..~~..~~

13- متحف جدة



الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي للمملكة لتوعية وتثقيف المجتمع ، ويتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار .
أقيم المتحف داخل قصر الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود ( رحمه الله )، ( قصر خزام بجدة ) الذي تم بناءه عام 1340ه الموافق 1923م ، حيث تم تحويل هذا القصر إلى متحف وتم افتتاحه في 17/10/1415ه الموافق 18/3/1995م ، ويحتوي المتحف على :
1. قاعة العروض المتحفية .
2. الإدارة .
3. معامل التصوير .
4. معامل الترميم والمختبر .
5. المكتبة : وتضم مجموعة من الكتب المتخصصة بالإضافة إلى بعض الدوريات والنشرات .
6. قاعة العروض الزائرة .
7. المستودعات .

قاعات العروض المتحفية :
صالة المدخل : تحتوي على آية قرآنية وتوضح علاقة الدين بالدراسات الآثارية ، وصور للحرمين الشريفين بعد التوسعة الكبرى في عهد خادم الحرمين الشريفين ، ولوحة عن شبكة المتاحف بالمملكة ، إضافة إلى مركب تقليدي يوضح أهمية الثروة البحرية في حياة سكان جدة .
1. قاعة عصور ما قبل الإسلام : وتبدأ من العصور الحجرية حتى العصر الجاهلي ، ويتم عرض مجموعة من الأدوات الحجرية والقطع الفخارية ولوحات من النقوش والكتابات الصخرية ، بالإضافة إلى نصوص وصور تحكي عن فترات ما قبل الإسلام.
2. القاعة الإسلامية : وتتحدث عن بداية هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وعهد الخلفاء الراشدين والفترات الإسلامية المتتالية بالإضافة إلى عرض مجموعة من القطع الآثارية المختلفة ولوحات تتضمن نصوص وصور ومخططات تعود إلى هذه الفترة .
3. قاعة توحيد المملكة : وتتحدث عن بداية الدولة السعودية الأولى إلى عصرنا الحاضر ، وذلك بعرض لوحات وصورعن فترات الدولة السعودية بالإضافة إلى عرض أفلام تتضمن مجموعة مختارة من القطع التراثية للمملكة .
4. قاعة الملك عبد العزيز : وتضم بعضاَ من مقتنياته الخاصة وصور تاريخية عن حياته ( رحمه الله ) .
5. قاعة الملك سعود : وتضم بعضاً من مقتنياته الخاصة وصور ووثائق عن حياته ( رحمه الله ) .
6. قاعة جدة : وتحتوي على معروضات عن مدينة جدة وما طراً عليها من تطوير من خلال الصور والخرائط القديمة للمدينة .
كما يتم في المتحف عرض أفلام عن آثار وتراث المملكة .

~~..~~..~~..~~..~~

14- متحف حصن المصمك



الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي للقصر خلال فتح الرياض وتوحيد المملكة العربية السعودية لتوعية وتثقيف المجتمع ، ويتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار .
وقد تم بناء القصر عام 1312ه الموافق 1895م على أرض مساحتها 1880م2 ، ويحتوي على مسجد ومجلس ( ديوانيه ) وبئر وثلاث وحدات سكنية إحداها لإقامة الحاكم والثانية تستخدم بيتاً للمال والثالثة لإقامة الضيوف ، تم تحويله إلى متحف ، وافتتح رسمياً في 13/1/1416ه الموافق 11/6/1995م ، ويقع في وسط مدينة الرياض ، ويتألف من الأقسام التالية :
1. قاعة العرض المتحفي .
2. الإدارة .
3. المستودعات .

محتويات العرض المتحفي :
يشتمل العرض على قاعات تحتوي على لوحات وصور وخرائط تحكي الملحمة البطولية لاسترداد الرياض ، وقصة توحيد المملكة على يد المغفور له الملك عبد العزيز ، بالإضافة إلى قطع من الأسلحة المستخدمة في ذلك العصر ، من بنادق وسيوف ، كما يضم المتحف صور ولوحات عن التنمية الحديثة في المملكة العربية السعودية في جميع القطاعات ، كما يعرض في المتحف عدداً من الأفلام الوثائقية عن فتح الرياض ، وملامح التنمية الحضارية في المملكة .

~~..~~..~~..~~..~~

15- متحف نجران


من مقتنيات متحف نجران

الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي لمنطقة نجران بصفة عامة وموقع الأخدود الأثري بصفة خاصة ولتوعية وتثقيف المجتمع ، ويتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار .
وقد تم بناء المتحف عام 1403ه الموافق 1983م بالقرب من موقع الأخدود الأثري بنجران على أرض مساحتها 482232م2 ، وافتتح لاستقبال الزوار عام 1407ه الموافق 1987م ، ويحتوي المتحف على :
1. قاعة العرض المتحفي .
2. الإدارة .
3. معامل المساحة والرسم .
4. معامل التصوير .
5. معامل الترميم والمختبر .
6. قاعة العرض التلفزيوني .
7. سكن الباحثين .
8. المكتبة : وتضم مجموعة من الكتب المتخصصة بالإضافة إلى بعض الدوريات والنشرات .
9. المستودعات .

قاعة العرض المتحفي :
صالة المدخل : وتحتوي على لوحات لخرائط المواقع الأثرية بمنطقة نجران وشبكة المتاحف بالمملكة وصور فوتوغرافية ومعروضات تراثية .
1. جناح ما قبل التاريخ : ويتم عرض نصوص وصور تتحدث عن بداية الإنسان وتكوين الأرض والطبقات الجيولوجية بها والعصور الحجرية ونماذج الأدوات الحجرية لمختلف عصور ما قبل التاريخ ومواقعها في منطقة نجران .
2. جناح ما قبل الإسلام : وتبدأ من ما بعد العصور الحجرية حتى العصر الجاهلي ، ويتم عرض مجموعة من الأدوات الحجرية والقطع الفخارية ، ولوحات من النقوش والكتابات الصخرية ، بالإضافة إلى نصوص وصور تحكي عن كل فترة من فترات ما قبل الإسلام وبخاصة موقع الأخدود الأثري ومعثوراته .
3. جناح الفترة الإسلامية :وتعرض الفترة الإسلامية بداية من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وعهد الخلفاء الراشدين ، والفترات المتتالية ، إضافة إلى عرض مجموعة من القطع الآثارية المختلفة ولوحات تتضمن نصوص وصور ومخططات ونقوش صخرية تعود إلى هذه الفترة .
4. جناح توحيد المملكة : ويتحدث عن توحيد المملكة وانضمام المنطقة إلى الحكم السعودي مع عرض صور فوتوغرافية قديمة للمنطقة ومعروضات من التراث الشعبي .

~~..~~..~~..~~..~~

16- متحف النماص

الهدف من إنشائه :
يعتبر متحف النماص ( قصر النماص للتراث ) من أفضل المتاحف بالمنطقة لما يحويه من قطع تراثية وأثرية ونقوش ووثائق تاريخية .
ويقع المتحف ضمن الحي القديم ، ويعتبر هذا الحي تحفه فنية معمارية لما يمثله من نموذج لفن العمارة في هذا الجزء من المنطقة ، حيث يرجع بناءه لأكثر من 250 سنة تقريباً .
ويتكون المتحف من خمسة أدوار ويحتوي على أكثر من 2000 قطعة تراثية وأثرية تشمل معظم قطع التراث في المنطقة وقد تم توزيع قاعات العرض على أدوار المبنى الخمسة وجاءت كما يلي :
1. قاعة الأدوات الزراعية .
2. قاعة الأدوات المنزلية .
3. قاعة الأسلحة .
4. قاعة المرأة .
5. قاعة المخطوطات .
إضافة لعرض نماذج من الكتابات الصخرية داخل المتحف أما فناء المتحف فقد تم عرض نماذج لأساليب البناء بالحجارة وأساليب استخراج المياه من أعماق الأرض كما أضيفت بعض الكتابات الإسلامية على الصخور وبعض الأدوات التراثية ، ونموذج للأفران التي كانت تستخدم في الماضي .
تم افتتاح المتحف في 1/1/1420ه .

~~..~~..~~..~~..~~

17- متحف جازان


من مقتنيات متحف جازان
الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي لمنطقة جازان لتوعية وتثقيف المجتمع ، ويتبع الهيئة العامة للسياحة والآثار .
وقد تم بناء المتحف عام 1403ه الموافق 1983م بالقرب من موقع الدارسة الأثري بصبيا على أرض مساحتها 10000م2 ، وافتتح لاستقبال الزوار عام 1407ه الموافق 1987م ، ويحتوي المتحف على :
1. قاعة العرض المتحفي .
2. الإدارة .
3. معامل المساحة والرسم .
4. معامل التصوير .
5. معامل الترميم والمختبر .
6. قاعة العرض التلفزيوني .
7. سكن الباحثين .
8. المكتبة : وتضم مجموعة من الكتب المتخصصة بالإضافة إلى بعض الدوريات والنشرات .
9. المستودعات .

قاعة العروض المتحفية :
صالة المدخل : وتحتوي على لوحات لخرائط المواقع الأثرية بمنطقة جازان وشبكة المتاحف بالمملكة وصور فوتوغرافية وقطع تراثية .
1. جناح ما قبل التاريخ : ويتم عرض نصوص وصور تتحدث عن بداية الإنسان وتكوين الأرض والطبقات الجيولوجية بها والعصور الحجرية وأدواتها .
2. جناح ما قبل الإسلام : وتبدأ من ما بعد العصور الحجرية حتى العصر الجاهلي ، ويتم عرض مجموعة من الأدوات الحجرية والقطع الفخارية ، ولوحات من النقوش والكتابات الصخرية ، بالإضافة إلى نصوص وصور تحكي عن كل فترة من فترات ما قبل الإسلام والمواقع التي تنتمي لها في منطقة جازان .
3. جناح الفترة الإسلامية : وهي بداية من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وعهد الخلفاء الراشدين ، والفترات المتتالية ، إضافة إلى عرض مجموعة من القطع الآثارية المختلفة ولوحات تتضمن نصوص وصور ومخططات تعود إلى هذه الفترة والمواقع التي تنتمي لها في منطقة جازان .
4. جناح توحيد المملكة : وتتحدث عن بداية الدولة السعودية الأولى إلى عصرنا الحاضر ، وذلك بعرض لوحات وصور عن فترات الدولة السعودية ، بالإضافة إلى مجموعة مختارة من القطع التراثية من جازان .

~~..~~..~~..~~..~~

18- متحف الحرمين الشريفين



الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي للحرمين الشريفين ، ويتبع الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي .

ويحتوي المتحف على سبع قاعات موزعة كالتالي :
1. قاعة المدخل : وبها صور مكبرة قديمة وحديثة ومجسمات للحرمين الشريفين
2. قاعة المسجد الحرام : وبها نماذج ثمينة من قطع أثرية ونقوش كتابية خاصة بالمسجد الحرام .
3. قاعة الكعبة المشرفة : وتحتوي على نماذج للكسوة وباب الكعبة القديم ومكينة النسيج اليدوي الخاصة بصناعة الكسوة وغيرها من المقتنيات .
4. قاعة الفوتوغرافية : تشتمل على صور نادرة للحرمين الشريفين .
5. قاعة المخطوطات : وتشتمل على نماذج مما تحويه مكتبتا الحرمين الشريفين ونسخة من مصحف عثمان بن عفان ( رضي الله عنه ) .
6. قاعة بئر زمزم : وبها إطار بئر زمزم المصنوع في أوائل القرن الرابع عشر الهجري ونقوش كتابية قديمة وصور فوتوغرافية قديمة وحديثة عن بئر زمزم .
7. قاعة المسجد النبوي : وتضم نماذج من مقتنيات المسجد النبوي بالإضافة إلى الصور الفوتوغرافية .

~~..~~..~~..~~..~~

19- متحف أرامكو السعودية

الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي لصناعة الزيت ، ويتبع شركة الزيت العربية السعودية ( أرامكو ) .

محتويات المتحف :
يحتوي المتحف على عرض عن التراث الفني العربي الإسلامي وعن أصل الزيت وتكوينه في الطبيعة وطرق البحث عنه ، وقصة شركة الزيت العربية السعودية ( أرامكو ) مع استعمال الوسائل التقنية الحديثة في طرق عرض وتوضيح.

~~..~~..~~..~~..~~

20- متحف العملات

الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي للعملات ، ويتبع مؤسسة النقد العربي السعودي .
محتويات المتحف :
يحتوي المتحف على مجموعة من العملات النادرة التي سادت قبل الإسلام ومجموعة من العملات الإسلامية حتى القرن الرابع عشر الهجري ، ونماذج من عملات مجلس التعاون لدول الخليج العربية ، وعملات لبعض الدول العربية .

~~..~~..~~..~~..~~

21- متحف صقر الجزيرة للطيران



الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي للقوات الجوية الملكية السعودية ويتبع وزارة الدفاع والطيران .
افتتح بمناسبة احتفالات المملكة بالذكرى المئوية لفتح الرياض وذلك في السابع من شوال 1419ه الموافق 24/1/1999م .
يضم بن جنباته التطور التاريخي لسلاح الطيران الملكي السعودي ( القوات الجوية الملكية السعودية ) منذ نشأتها على يد جلالة الملك عبد العزيز بن الرحمن آل سعود وعلى مدى خمسة وستين عاماً موثقاً بما احتواه من طائرات حقيقية ونماذج طائرات وصور ووثائق وكيف بدأ بعدة طائرات لا تتعدى أعدادها أصابع اليد الواحدة إلى أن وصلت إلى المئات من إحدى وأقوى الطائرات في العالم .
حيث قسمت هذه الفترة التاريخية إلى خمس مراحل وهي :
1. مرحلة ما قبل التأسيس ( 1333 1344 ) 1914 1925م ( بداية ظهور الطائرات في سماء شبه الجزيرة العربية ) .
2. مرحلة التأسيس 1344 1373 ( 1925 1954م ) .
3. مرحلة التنمية 373 1383 ( 1954 1962م ) .
4. مرحلة التطوير 1383 1402ه ( 1962 1982م ) .
5. مرحلة التحديث 1402ه ( 1982م ) .
وقد انتهت أعمال المرحلة الأولى منذ إنشاء المتحف والتي اشتملت على صالات العرض الداخلية ومحتوياتها من الطائرات والأسلحة قديمة وحديثة إضافة إلى ركن الفضاء والذي يتضمن جهاز أشبه بها لرحلة فضائية إلى جانب أجهزة حاسب آلي يستخدم من قبل الزوار لزيادة معلوماتهم عن الطائرات وكذا مقصورات عرض أفلام وثائقية وتاريخية أما ساحات العرض المكشوفة فتعرض بها بعض الطائرات بأحجامها الحقيقية إلى جانب المعدات الكبيرة الحجم .
أما المراحل المستقبلية فتشمل بناء مسجد وقاعة للمؤتمرات وصالات عرض ومركز ثقافي مزود بشاشة عرض ثلاثية الأبعاد ومكتبة ومركز تعليمي إضافة إلى مركز لصيانة الطائرات والمعدات المعروضة بالمتحف .

~~..~~..~~..~~..~~

22- متحف الآثار - جامعة الملك سعود

الهدف من إنشائه :
إبراز المظهر الحضاري والتاريخي لحفريات الجامعة ، ويتبع كلية السياحة والآثار بجامعة الملك سعود .

محتويات المتحف :
يحتوي المتحف على قطع أثرية مختارة من نتائج حفريتي الفاو والربذة التي تقوم الكلية بالتنقيب فيهما ، وتضم في مجملها نقوش وكتابات وأواني خزفية وفخارية وحلي مختلفة ومسكوكات وتماثيل ورسوم جدارية وغيرها

[marmer]

صناعة السدو في المملكة العربية السعودية



يعد السدو من أهم وأبرز الحرف اليدوية، وهو نوعا من السجاد الذي يتميز بأشكال هندسية متكررة تتجلى في الحياكة، وفي الخطوط الأفقية المتوازية وفي صور مثلثات أو نقاط صغيرة



الجديد في انتعاشه في المملكة أن استخدامه لم يعد يقتصر على تزيين أرضيات المنزل، بل دخل في صنع الكنبات والستائر والمفارش الخاصة بالطاولات، وأيضا كغطاء للأباجورات وما شابهها من تفاصيل الديكورات والأثاث الأخرى، إلى حد أنه لم يعد هناك بيت سعودي يخلو من قطعة، ولو صغيرة، مصنوعة منه.



تشتهر صناعة السدو بالمناطق الشمالية السعودية التي ما زالت محافظة على هذه الحرفة واستمرارها وتطويرها ونقلها من جيل إلى جيل.



ويتميز السدو بأشكاله الهندسية المتناسقة المتكررة التي تنفذ يدويا باستخدام آلة النول، حيث تركب الخيوط عليها وتنسج بها لنحصل في النهاية على الشكل والنقوش المطلوبة دون استخدام أي ماكينات حديثة. فهذه الصناعة يدوية بحتة
ورغم ما توحيه حرفة السدو من بساطة إلا انها تتطلب مهارة فنية عالية



شهدت هذه الحرفة تطورا كبيرا فقد كانت النساء في الماضي يستخدمن وبر الجمال والمعز، أما اليوم فإنهن يستخدمن الصوف الصناعي أو الحرير أو الصوف الطبيعيين بعد صبغهما، خصوصا ان هناك خروجا عن الألوان الداكنة التقليدية القديمة، وأصبحت تدخل فيها ألوان جريئة وصارخة



وتختلف طريقة صناعة السدو عن صناعة السجاد العادي من حيث الآلات المستخدمة والنقوش
يصنع السدو بشكل خيوط عمودية تمد على أوتاد باستخدام آلات خاصة حادة مصنوعة من قرن الغزال تسمى «الشفاه»، وتستخدم في السدو النقوش التقليدية والأشكال الهندسية وقد أدخل عليه حديثا بعض النقوش الإسلامية وبعض الصور الطبيعية. أما السجاد اليدوي فإن الفرصة متاحة أكبر لابتكار النقوش بشكل أوسع وأكبر



تمر صناعة السدو بعدة مراحل، أولها مد القطن على آلة النول وهي عبارة عن آلة خشبية مختلفة الأحجام توضع بشكل عمودي، ثم تستخدم آلة أخرى تسمى "النير" وهي آلة تستخدم لتثبيت الخيوط بحيث توزع في الأعلى والأسفل، ثم تأتي عملية تنفيذ الغرز للرسم على السدو ولها أنواع عديدة منها "غرزة العويرجان" وهي عبارة عن مثلثات متداخلة بالإضافة إلى الأشكال المختلفة للغرز والأشكال والنقوش.



وترجع قيمة القطعة بحسب الخامة المستخدمة والنقوش الموجودة عليها، فمثلا عند استخدام خيوط الحرير الطبيعي، يبدأ سعر المتر من 1000 ريال سعودي، والصوف الطبيعي من 500 ريال سعودي، والصوف الصناعي من 300 ريال سعودي، وتستغرق صناعة السدو ما بين أسبوع حتى عدة أشهر بحسب حجم القطعة الواحدة وقدرة ومهارة الحرفية

</B>

[marmer]

أمراء وحكام المدينة المنورة عبر التاريخ الإسلامي :



عهد النبوة

عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين الأربعة
سيدنا وحبيبنا وقدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من سنة(1) سنة (11) من الهجرة
سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه من 12 ربيع الأول سنة 11 من الهجرة
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه من 22 جماد الثانية سنة 13 من الهجرة
سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه من 29 ذي الحجة سنة 23 من الهجرة
سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه من 17 ذي الحجة سنة 35 من الهجرة
سهل بن حنيف من قبل سيدنا علي بن أبي طالب سنة 37 من الهجرة
أبو أيوب من قبل سيدنا علي بن أبي طالب 40 من الهجرة

في العهد الأموي
أبو هريرة رضي الله عنه سنة 40 من الهجره
مروان بن الحكم سنة 41 من الهجرة
سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص من ربيع الأول سنة 49 إلى سنة 56 من الهجرة
مروان بن الحكم للمرة الثانية سنة 56 من الهجرة
الوليد بن عتبة بن أبي سفيان في شهر القعدة سنة 57 من الهجرة
عمرو بن سعيد بن العاص الأشدق سنة 60 هجرية ومعها مكة المكرمة
الوليد بن عتبة للمرة الثانية سنة 61 من الهجرة
عثمان بن محمد بن أبي سفيان من قبل يزيد بن معاوية سنة 62 ه
عبيد الله بن الزبير من قبل عبد الله بن الزبير سنة 64 ه
جابر بن الأسود بن عوف من قبل عبد الله بن الزبير سنة 65 ه
العباس بن سهل من فبل عبد الله بن الزبير سنة 65 ه
مصعب بن الزبير من قبل عبد الله بن الزبير سنة 65 ه
جابر بن الأسود للمرة الثانية من قبل عبد الله بن الزبير سنة 68 ه
طلحة بن عبيد الله بن عوف من قبل عبد الله بن الزبير سنة 72 ه
طارق بن عمرو مولى عثمان من قبل عبد الملك سنة 72 ه
الحجاج بن يوسف سنة 74 ه
أبان بن عثمان سنة 75 ه
هشام بن إسماعيل المخزومي سنة 82 ه
عمر بن عبد العزيز سنة 86 ه
عثمان بن حيان سنة 93 ه
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم من قبل سليمان سنة 96 ه
عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري سنة 101 ه ومعها مكة المكرمة ضمت إليه سنة 103 ه
عبد الواحد بن عبد الله النضري سنة 104 ومعها مكة
إبراهيم بين هشام بن إسماعيل المخزومي سنة 106 ه ومعها مكة المكرمة
خالد بن عبد الملك بن الحاث بن الحكم سنة 114 ه
محمد بن هشام بن إسماعيل المخزومي سنة 117 ه ومعها مكة المكرمة
يوسف بن محمد بن يوسف الثقفي سنة 125 ه
عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز سنة 126 ه
عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك سنة 127 ه
محمد بن عبد الملك بن مروان سنة 130 ه
الوليد بن عروة بن محمد بن عطية السعدي سنة 131 ه
يوسف وقيل عيسى بن عروة سنة 132 ه وهو آخر ولاة بني أمية على المدينة المنورة

[marmer]

في العهد العباسي



دواد بن علي بن عبد الله بن العباس سنة 132 ه
زياد بن عبيد الله بن عبد الله بن عبد المدان الحارثي سنة 133 ه
العباس بن عبد الله بن معبد بن العباس سنة 136 ه
زياد بن عبيد الله للمرة الثانية سنة 137 ه
محمد بن خالد بن عبد الله القسري سنة 141 ه
رباح بن عثمان بن حيان المري سنة 144 ه
عبد الله بن ربيعة الحارثي أو ابن الربيع كما ذكر القلقشندي سنة 145 ( ثورة الزنج سنة 145 ه
جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله العباسي سنة 146 ه
الحسن بن زيد بن الحسن بن علي العلوي سنة 150 ه
عبد الصمد بن علي عم المأمون سنة 155 ه
محمد بن عبد الله الكثيري سنة 159 ه
محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن صفوان الجمالي سنة 159 ه
محمد بن عبد الله الكثيري للمرة الثانية سنة 160 ه
زفر بن عاصم الهلالي سنة 160
جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله العباسي للمرة الثانية سنة 161 ه
إبراهيم بن يحي بن محمد العباسي سنة 166 ه
إسحاق بن عيسى بن علي السجاد العباسي سنة 167 ه
عمر بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب سنة 169 ه
إسحاق بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس سنة 170 ه
عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس سنة 170 من قبل هارون الرشيد
محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس من قبل هارون الرشيد
موسى بن عيسى بن محمد بن علي العباس من قبل هارون الرشيد
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي العباسي من قبل هارون الرشيد
علي بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي العباسي من قبل هارون الرشيد
محمد بن إبراهيم من قبل هارون الرشيد
عبد الله بن مصعب من قبل هارون الرشيد
بكار بن عبد الله بن مصعب من قبل هارون الرشيد
محمد بن علي من قبل هارون الرشيد
أبو البختري وهب بن منبه سنة 193 ه من قبل هارون الرشيد
داود بن عيسى بن موسى بن محمد العباسي سنة 193 ه من قبل هارون الرشيد
الحسن بن سهل سنة 198 ه من قبل المأمون
هارون بن المسيب سنة 200 ه
حمدون بن علي سنة 201 ه
عبد الله بن الحسن بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن علي العلوي سنة 204 ه
صالح بن العباس بن محمد سنة 209 ه
سليمان بن عبيد الله بن سليمان سنة 124 ه
محمد بن صالح بن العباس بن محمد بن علي العباسي سنة 229 ه
محمد المنتصر بن المتوكل سنة 233 ه صالح بن علي سنة 246 ه
علي بن الحسن بن إسماعيل البعباس بن محمد سنة 247 ه من قبل المنتصر
محمد بن عبد الله بن طاهر سنة 248 ه من قبل المستعين

في عهد العلويين

وبعد ذلك تولى من قبل العلويين على المدينة إسماعيل السنك سنة 250 ه
فمحمد بن يوسف
فألحسن بن إسماعيل
فأبو جعفر أحمد بن الحسن
فمحمد بن أحمد سنة 350 ه
ثم تولى عز الدين أبو فليته
ثم سالم بن أبي فليته سنة 600ه
ثم جماز بن أبي فليته
ثم المنصور بن جماز
ثم عطية بن المنصور
فنصير بن المنصور سنة 710 ه
وأتى بعد على أمارة المدينة محمد بن هبة الله
فجمال الدين
فثابت فعجلان
فعزير بن منازع فعجلان فلحسن بن جماز سنة 825 ه
وبعد ذلك أتى عجلان
فأيمان فمانع فوثبان فسليمان بن عزير
فأيمان بن الجمازي
فزهير بن أميان
فضيغم سنة 874 ه
فقسيط بن زهير
ثم زهير بن أ حيان
فحسين بن زهير سنة 1100 ه

ثم أتت الخلافة العثمانية وصارت المدينة تابعة للآستانة بتسليم
الشريف علي بن الحسين من سنة 1337 ه
فوكيل الإمارة الشريف أحمد بن منصور
فالشريف شحات بن علي قائم مقام المدينة

[marmer]

العهد السعودي



في 19 جماد الأولى عام 1344ه استلم صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن عبد العزيز المدينة من عبد المجيد باشا قائد العسكرية ومن الشريف أحمد بن منصور وكيل أمير المدينة
ثم تولى إمارة المدينة بالوكالة كل من إبراهيم السبهان من سنة 1344ه إلى سنة 1345ه
فالأمير مشاري من غرة رجب سنة 1345ه إلى 9ريبيع الأول عام 1346ه
فالشيخ عبد العزيز بن إبراهيم من 10 ربيع الثاني سنة 1346ه إلى 13/2/1355ه
فالشيخ عبد الله السديري من 21/2/1355ه إلى 13/8/1379ه
ثم تولى إمارة المدينة بالوكالة أيضا الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السديري من 29/8/1380ه إلى عام 1385ه
حيث صدر الأمر السامي بتولي صاحب السمو الملكي الأمير عبد المحسن بن عبد العزيز أمارة المدينة المنورة في ربيع الثاني عام 1385ه وصارت إمارة المدينة تمتد شمالا إلى حدود إمارة تبوك وإلى حدود إمارة منطقة مكة جنوبا ومن حدود المهد شرقا إلى ساحل البحر الأحمر
ثم صدر الأمر الملكي رقم 1/143في22/7/1387ه بتعيين سعد الناصر السديري وكيلا للأمارة وباشر عمله من تاريخه وظل قائما بأعمال إمارة المدينة المنورة بعد وفاة سمو الأمير عبد المحسن بن عبد العزيز
إلى أن عين صاحب السمو الملكي الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز خلفا له وذلك بعد نقله من إمارة منطقة تبوك بدرجة وزير بالمرسوم الملكي رقم 1/196في 15/5/1406ه وخطت المدينة خطوات رائعة نحو التطور والتوسع والعمران وفي كل يوم نشهد كثيرا من مشاريع التطوير والبناء بتوجيهات من خادم الحرمين الشريفين وولي وسمو ولي عهده الأمين
وفي شهر شعبان 1420ه صدر الأمر السامي الكريم بتعيين الأمير مقرن بن عبد العزيز أمير منطقة حائل أميرا لمنطقة لمدينة المنورة
ومن ثم تولى صاحب السمو الملكي الأمير عبد العزيز بن ماجد بن عبد العزيز أميراً لمنطقة المدينة بناء على الأمر الملكي رقم أ / 299 وتاريخ 19 / 9 / 1426ه
</B>

[marmer]

صور للمسجد النبوي الشريف

</B>

[marmer]

تشهد الآن المدينة المنورة تطور سريع جدا

وسوف تصبح طيبة الطيبة من أجمل بقاع العالم سوف ينتهي المشروع في

خلال الأعوام القادمة

في نهاية 2015 ميلادي إنشاء الله

وتستأهل المدينة كل ما هوا جميل

على ساكنها ألف الصلاة والسلام

[marmer]

مسرد بناء الكعبة المشرفة

لقد بنيت الكعبة المعظمة اثني عشرة مرة إذا اعتبرنا البناء من الجذور والبناء الترميمي الشامل .
بناة الكعبة المشرفة هم الملائكة عليهم السلام
ثم آدم عليه السلام
ثم شيت عليه السلام
ثم إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام
ثم العمالقة
ثم َجُرْهُم
ثم قريش
ثم عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما
ثم الحجاج بن يوسف الثقفي
ثم السلطان مراد خان
وأخيرا خادم الحرمين الشريفين فهد بن عبد العزيز آل سعود.



لقد بنى الملائكة عليهم السلام الكعبة المشرفة لتكون في مقابلة البيت المعمور في السماء .
قيل إن آدم عليه الصلاة والسلام بنى البيت من خمسة أجبل كانت الملائكة تحضر له حجارتها , وهي جبل طور سيناء , وحراء , وطور زيتا , وجبل لبنان , والجودي .
الجبال التي ورد بين كتب التاريخ أن الكعبة بنيت منها هي الخمسة التي ذكرت إلى جانب الجبل الأحمر , وثبير , ورضوى , وورقان .
قيل إن بناء آدم عليه السلام , وبناء الملائكة عليهم السلام بناء واحد , آدم يبني والملائكة تساعده .
بنى إبراهيم وإسماعيل عليهما الصلاة والسلام البيت بأمر من الله على قواعد بناء آدم عليه السلام .
كان بناء إبراهيم عليه السلام بالحجارة رضما بدون مونة أو خلطة ماسكة بين الحجارة , وكان يبني كل يوم " ساقا " أي صفا واحدا من الحجارة , ولما انتهى إلى موضع الحجر الأسود طلب من إسماعيل عليه السلام أن يأتيه بحجر ليكون علامة موضع بداية الطواف فجاءه جبريل بالحجر الأسود .
والشكل العام للكعبة المشرفة في بناء إبراهيم عليه الصلاة والسلام مستطيلا , وارتفاعها تسعة أذرع , وطول الضلع الشرقي اثنان وثلاثون ذراعا , والغربي واحد وثلاثون ذراعا , والجنوبي عشرون ذراعا , والشمالي اثنان وعشرون ذراعا , وجعل لها فتحتا بابين ملاصقين للأرض بدون باب يغلق وجعل بداخلها حفرة لتكون خزانة ولم يسقفها وبنى في شمالها عريشا منحنيا زربا لغنم إسماعيل عليه السلام , هو الذي يسمى بالحجر .
عمر بناء إبراهيم عليه السلام أربعة آلاف سنة تقريبا .
حين أرادت قريش تجديد بناء الكعبة المشرفة بعد احتراقها وتصديع السيول لها قررت أن لا تدخل في بنائها مالا حراما . فقصر المال الحلال عن كمال البناء فاختصر جزء منها ملاصق لحجر إسماعيل عليه السلام .



ثم تجزأت قريش جهاتها الأربعة , وكل جهة جزئت إلى أربعة أجزاء اقترعت عليها القبائل فتولت كل قبيلة جزءا المواد الخشبية للبناء اشترتها قريش من أصحاب سفينة رومية تكسرت في ميناء الشعيبة واستأجروا أحد ربانها ليساعدهم في البناء على شكل بناء أهل الشام .
لقد شارك رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا في بناء الكعبة المشرفة كما حل النزاع الذي حصل عند وضع الحجر الأسود في مكانه بالحكمة الإدارية السامية .
جعلت قريش ارتفاع الكعبة المشرفة ثمانية عشر ذراعا , وسقفتها , وجعلوا لها بابا واحدا شرقيا مرتفعا عن الأرض وأداروا على حجر إسماعيل جدارا قصيرا , وزوقوا داخلها وجعلوا لها درجا داخليا يؤدي إلى السطح , وجعلت فيها دعائم للسقف ستة .
لقد بنى عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما الكعبة المشرفة بعد احتراقها وقصفها بالمنجنيق أيام يزيد بن معاوية . وأعاد بناءها على الوضع الذي كان يتمناه رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ثبت من خلال حديث عائشة رضي الله عنها فكعبها وربعها على قواعد إبراهيم عليه الصلاة والسلام , وجعل لها بابين ملصقين بالأرض, شرقي , وغربي , وجعل داخلها ثلاث دعائم خشبية لحمل السقفين باقية إلى اليوم وزاد ارتفاعها إلى سبع وعشرين ذراعا .
أما بناء الحجاج فلم يكن بناء شاملا بل كان نقضا لجزء من بناء ابن الزبير وتعديله إلى شكل بناء قريش للكعبة المشرفة .
بناء السلطان مراد خان عام 1040 ه بعد أن تهدمت الكعبة المشرفة بسبب أمطار غزيرة أسالت السيول هطلت عام 1039ه وصل الماء فيها إلى منتصف جدار الكعبة . واستغرقت العمارة حوالي ستة أشهر . وكانت قبل عشرين عاما قد ظهرت آثار تصدع في جدار الكعبة المشرفة فعالجها السلطان أحمد خان بتطويق الكعبة المشرفة بحزام معدني مزركش ومذهب حماية لها من التهدم . والترميم الشامل الكامل الأخير للكعبة المشرفة هو ترميم خادم الحرمين الشريفين فهد بن عبد العزيز آل سعود

</B>

[marmer]

مسرد أوليات الكعبة المشرفة



أول أساس خلقه الله للأرض عند تكوينها هو بقعة الكعبة المشرفة , ثم ظهرت على وجه الماء حيث أصبحت نواة دحيت الأرض من تحتها .
الكعبة المشرفة أول بيت وضع للناس في الأرض مطلقا ببناء الملائكة لها , وجعلت قبلة عامة في الأرض لعبادة الله سبحانه وتعالى لجميع الناس تحمل صفة الهدي والبركة , ومعنى الوحدة الإنسانية في توجههم جميعا نحو الله تعالى بهذا الاتجاه الموحد .
أول ما حرم الله من البقاع على الأرض يوم خلق السماوات والأرض الكعبة المشرفة .
أول بيت بني بالحجارة على وجه الأرض الكعبة المشرفة .
أول من طاف بالكعبة المشرفة هم الملائكة وهم أول بان لها .
أول من حج البيت الحرام هم الملائكة .
أول بيت وضع أساسه آدم عليه السلام على الأرض هو البيت الحرام فكان أول مخلوق من البشر هو الواضع لأساس أول بيت عام للبشر .
أول من جدد بناء البيت الحرام هو شيث عليه السلام .
أول من غير في بناء الكعبة المشرفة من حيث مساحتها قريش , وذلك قبل البعثة النبوية الشريفة بخمس سنوات
وأول من أعادها إلى مساحتها الحقيقية عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما عام 65ه
وأول من نقضها بعد ذلك إلى ما كانت عليه أيام قريش هو الحجاج بن يوسف الثقفي .
أول من جعل للكعبة بابا غلقا يفتح ويغلق هو تبع أسعد الحميري وقيل أنوش بن شيث عليه السلام , وقيل جرهم.
أول من سقف الكعبة المشرفة قصي بن كلاب , ثم زال ذلك السقف , ثم سقفتها قريش قبل البعثة النبوية الشريفة بخمس سنوات .
أول من كسا الكعبة المشرفة كسوة جزئية هو سيدنا إسماعيل عليه السلام .
أول من كسا الكعبة المشرفة كسوة تامة تبع أسعد الحميري .
وقيل إنه آمن بالرسول صلى الله عليه وسلم وذلك قبل البعثة النبوية الشريفة بأربعة قرون .
أول من شرع بناء البيوت حول الكعبة المشرفة بعد ترك مساحة لها قصي بن كلاب وذلك قبل الهجرة بنحو مائة وثلاثين عاما تقريبا . وكانوا قبل ذلك لا يبنون بيوتا عند الكعبة المشرفة , وإنما يبنون بيوتهم خارج مكة المكرمة
حرمة لها ، ثم بعد ذلك تميز الذين بنوا بيوتهم حول الكعبة المشرفة عن غيرهم فكانوا يسمون (قريش البواطن) .
أول من نصب الأصنام في الكعبة المشرفة وحولها عمرو بن لحي الخزاعي حيث جلب "هبل" من أرض الجزيرة بالشام ووضعه على جب الكعبة المشرفة وخزانتها , وهو أول من دعا إلى عبادة الأوثان في مكة المكرمة .
أول من وضع ميزابا للكعبة المشرفة قريش ثم عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما ثم جدد بعد ذلك مرارا .
أول من ربع بيتا على نمط تربيع الكعبة المشرفة حميد بن زهير . أما قبل ذلك فكانت البيوت تبنى دائرية تقريبا أو بشكل يغاير تربيع الكعبة المشرفة .
أول من حلى الكعبة المشرفة في الجاهلية عبد المطلب بن هاشم جد النبي صلى الله عليه وسلم , وذلك حين زينها بالغزالين الذهبيين اللذين وجدهما في بئر زمزم حين حفرها , كما حلى بابها بالأسلحة التي وجدها مع الغزالين .
أول من خلع الخف والنعل عند دخول الكعبة المشرفة إعظاما لها هو الوليد بن المغيرة وذلك بعد فراغ قريش من بنائها فجرى ذلك سنة متبعة بعد ذلك .
أول صلاة فريضة أقيمت عند الكعبة المشرفة بعد ليلة المعراج هي الصلوات الخمس التي أم فيها جبريل الرسول صلى الله عليه وسلم , حيث هبط صبيحة ليلة المعراج فأم الرسول صلى الله عليه وسلم بالصلوات الخمس تعليما له عند الكعبة المشرفة مقابل وسط ضلعها الشرقي تقريبا عن يمين بابها .
أول من غسل الكعبة المشرفة رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك يوم الفتح بعد تطهيرها من الأصنام .
أول من جهر بالأذان في مكة المكرمة على ظهر الكعبة المشرفة بلال بن رباح وذلك يوم الفتح . وقد غمز فيه بعض المشركين فأنزل الله في حقه في سورة الحجرات قوله تعالى : يا أيها الناس إنا خلقنكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير
أول من فرش أرض الكعبة المشرفة بالرخام وأوزر به جدرانها الوليد بن عبد الملك . وكان الرخام الذي فرشه بألوان مختلفة بين الأبيض والأخضر والأحمر . (أول من رخم حجر إسماعيل عليه الصلاة والسلام الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور سنة 140ه , ثم جرى عليه التجديد بعد ذلك مرارا) .
أول من جدد عمارة حجر إسماعيل عليه السلام من آل عثمان هو السلطان مراد خان , ثم عمره السلطان عبد المجيد خان عام 1260ه .
أول من ضرب الكعبة بالمنجنيق الحصين بن نمير حين غزا بجيشه ابن الزبير بأمر من يزيد بن معاوية عام 64ه .
أول ما سقط من بناء الكعبة المشرفة نتيجة سيل عام 1039ه العارم هو الجدار الذي بناه الحجاج بن يوسف الثقفي .
أول من استلم الركن الأسود من الأئمة والولاة قبل الصلاة وبعدها عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما , فاستحسنت الولاة ذلك من بعده فاتبعته فيه .
أول من استلم الأركان الأربعة عند الطواف ابن الزبير , وعلل عدم استلام من قبله للركنين الشاميين أنهما لم يكونا على قواعد سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام حيث نقصت قريش مساحتها عن قواعد إبراهيم عليه السلام من جهة الحجر في الناحية الشمالية .
أول من أدار الصفوف حول الكعبة المشرفة خالد بن عبد الله القسري عام 75ه في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان . وكانت صفوفهم قبل ذلك خلف المقام .
أول من عمل الشمسية للكعبة المشرفة أمير المؤمنين (جعفر المتوكل على الله) . والشمسية هي البرقع أو الرمانة أو التاج أو الشرعة أو المظلة التي توضع أعلى النوافذ والأبواب تمنع الشمس . وتكون في بعض الأحيان من باب الزينة والتجميل .
أما بالنسبة للكعبة المشرفة فقد كانت توضع تجميلا لها في أعلى بابها في اليوم السادس من شهر ذي الحجة وتنزع يوم التروية , ويتباهى بها الولاة . وفي الغالب كانت أبعادها 25 سم * 3متر , وتكون مزينة باليواقيت والجواهر .
أول مرة تطبع فيها صورة الكعبة المشرفة على الطوابع البريدية عام 1384ه وكان ذلك طوابع من فئة أربعة قروش وستة قروش وعشرة قروش
</B>