العودة   شبكة صدفة > المنتديات الاسلاميه > رمضان شهر الخير

رمضان شهر الخير منتدى يطرح كل ما يخص شهر مضان الكريم من صوتيات ومحاضرات و لقاءات رمضانية .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 06-13-2015, 01:38 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ندى الورد

الصورة الرمزية ندى الورد

إحصائية العضو







ندى الورد غير متواجد حالياً

 

افتراضي واشوقااااااااه رمضــــــان




واشوقااااااااه رمضــــــان
شهر رمضـان ....كم تاقت لك النفوس , وشمرت لك الأبدان ..
وانتظرت قدومك الجوارح .....


ياشهر رمضان ودعتنا في العام الماضي وتركتنا ونحن في شوق إلى أن تعود ....


يا رمضـــــان اسمـــك مطبوع في قلوبنا ....
تهيج القلوب عند ذكرك و تدمع العيون ..شوقا إليكـ






اشتقنا لمناجاة المحبين.... ولدموع التائبين.. ولنحيب المذنبين..
اشتقنا لصحائف نقية.. ولهمم عليّة.. ولوجوه بهية... ولنفوس تقيّة...
اشتقنا لدعوات الليل والناس نيام.. اشتقنا لتلاوة خاشعة في صلاة القيام...
اشتقنا لأن نطوي صفحة هذا العام... بتوبةٍ.. بلوعةٍ.. بدمعةٍ سخيّةٍ تمسح الآثام...
اشتقنا لليلة هادئة نحياها مع الدمعات.. ونملؤها بالدعوات.. ونحلّيها بالصلوات...
اشتقنا لنسمات الأسحار.. وتغريد الأطيار.. وترديد الأذكار..
اشتقنا لك رمضان.. وكلما مضت الأيام..


تهفو قلوبنا... كل شيء في الحنايا يهتز... وحنين لك في ازدياد...



واشوقااااااااه رمضــــــان

أخواتناالغاليات
هل اشتقنا الى رمضان
بالطبع لابد أن نشناق فالمؤمن الصادق يشتاق لرمضان وكيف لا
فرمضان مدرسة المؤمنين ,,,,وسبيل القانتين


اشتقنا للصيام


اشتقنا لتنافسنا فى ختم القراءن بالمرات


اشتقنا لصلاة القيام وطوله وخشوعه


اشتقنا لشنطة رمضان واعمال الخير


هيا ننطـــــــلق جميعاً


سباق نحو جنات الرحمن..وما اجمله من سباق



هيا نضع الخطط ونحدد الأهداف ونُجهز الدعوات


فرصة ذهبية





هل تريدى أن تعتقى من النار ؟ صدقًا ؟!


. هل تخافى من الآخرة ؟



{وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً} [التوبة : 46]



فرصة ذهبية


هل أنت تطلبى المغفرة ؟ تشتاقى إلى " غفر له ما تقدم من ذنبه " ما أجملها حين تصبحى بلا ذنب




حين تجدى صحيفتك يوم القيامة بيضاء محيت الذنوب وسترها علام الغيوب





بالله عليكِ تفكرى ؟ كيف يكون حالك : لو ضاع منك رمضان هذا العام كما ضاعت من قبل رمضانات ؟



لماذا ترضى بالبعد عن الله ؟



قال صلى الله عليه وسلم : " بعد من أدرك رمضان فلم يغفر له " [ رواه الحاكم وصححه الألباني ]




لا وألف لا



لن نضيع هذه الفرصة



ان كنتى صادقة فتابعينا بفضل الله



سوف نكون صحبة نتعاون على الخير



حلقات متتابعة بإذن الله نطهر فيها قلوبنا



ونستعد ونصدق مع الله



وليست كلاماً نظرياً تقرأى وتذهبى




بإذن الله حلقاتنا للتطبيق العملى



وبإذن الله سوف يكون لكل حلقة متابعة ايمانية خاصة بها


فمن معــــــــــــنا








ياصاحبة الذنوب فرصة ذهبية


واشوقااااااااه رمضــــــان


تخففى من ذنوبك


واشوقااااااااه رمضــــــان


استعـيـنى بالله ولا تعجــزى



واشوقااااااااه رمضــــــان



تخلصى من صفات المنافقين الجزء الأول



واشوقااااااااه رمضــــــان



تخلصى من صفات المنافقين الجزء الثانى



واشوقااااااااه رمضــــــان


ومن شعبان الإنطلاقــــــــة



واشوقااااااااه رمضــــــان




🌟سنن مهجورة...فلنعمل معا على احيائها 彡 متجدد بإذن الله 彡 🌟





۝ ❝ قـــــــــــل ............ ولا تقـــــــل ❝ ۝


















آخر مواضيعي 0 القصة في القرآن الكريم
0 لطائف من سورة يوسف
0 كن بوجه واحد.
0 البشائر العشر لمن حافظ على صلاة الفجر
0 أعرف صفاتك من القرآن الكريم
رد مع اقتباس
قديم 06-13-2015, 01:56 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ندى الورد

الصورة الرمزية ندى الورد

إحصائية العضو







ندى الورد غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: واشوقااااااااه رمضــــــان








أخواني وأخواتي الغوالي
فرصة ذهبية..وغنيمة عظيمة ستهل علينا بعد أيام قلائل
فهل نحن مستعدون لها
يطرق على بابكِ ضيف جليل ، يحمل معه بشائر المغفرة ،
هل أنت مستعدة لاستقباله
محتاجين قبل رمضان نطهر قلوبنا
معقول ندخل رمضان بهذا القلب المصر على المعاصى المقصر فى حق ربه
اعلمى أختى الحبيبة
أنه لايمكن لأحد أن يستفيد من الفرص المتاحة له إلا إذا كان مستعدا لها .
ورمضان أعظم فرصة للمؤمن والمؤمنة
فهو فرصة لكسب الحسنات بل ومضاعفتها .
فرصة لتكفير السيئات .
فرصة للفوز بعبادة ليلة - العبادة فيها تعدل عبادة أكثر من ثلاث وثمانين سنة
فرصة لتطهير القلب من كل درن وسوء ليدخل على الملكوت العلي طاهراً نقيا .ً
وباختصار العبارة - هو فرصة لمنتهى كل خير
ولعلي أذكرك بفضل الله عليك إذا بلغت هذا الشهر بما خصك به من هذا العطاء الذي -
والله - لاتساويه كنوز الدنيا بأسرها كيف وغيرك تحت أطباق الثرى رهينا بعمله .
ود لو صام مع الصائمين , وقام مع القائمين , وتلى مع التالين ,
وتقرب لربه مع المتقربين , إذ بان له عظيم تلك القربات , ورفعة منزلة هاتيك الطاعات .



جاء رجل إلى الحسن البصري - رحمه الله - وقال له يا أباسعيد :
أجهز طهوري وأستعد لقيام الليل ولكني لا أقوم , ما سبب ذلك ؟
فقال له الحسن : قيدتك ذنوبك .
نعم - الذنوب والمعاصي - سببٌ للحرمان من كل خير .
كم نرى من التفريط وضياع الوقت وعدم استغلالنا لمواسم الخيرات كرمضان و
غيره مع علمنا بفضلها ,
لاشك أن من الأسباب الرئيسية ان ذنوبنا قيدتنا , وحرمتنا هذا الخير .
إن الطاعة شرف , والوقوف بين يدي الله منقبة , واغتنام موسم الخيرات غنيمة ,
يهبها الرحمن من رضي عليه من خلقه .

هتوب امتــــى

حبيباتى من رمضان الى رمضان
ذنوب وتفريط وغفلة عن الله
فرصتنا للرجوع والتوبة اول حاجة نستعد بها لرمضان



فيا أيها العاصي، تُبْ إلى ربِّك، وابكِ على خطيئتك!
ويا أيها المقصِّر، تُبْ إلى ربِّك من تقصيرك، واسألْه العفو والغفران.
ويا أيها المطيع، تُبْ إلى ربِّك من رؤيتك لطاعتك، وإدلالك بعملك وغفلتك عن عيوبك.
وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [النور: 31].
حبيباتى هيا لنقولها بصدق
راجعينــــــــــلك ياااارب



راجعين
من فتن تطل علينا من كل ناحية فصارت الايام بين الفتن والشهوات والتشتت والضياع


راجعين من ركام غفلة انسان نسى أن له يوماً يعود فيه الى الله ليحاسب على الصغيرة والكبيرة


راجعين من اعلام وفضايات بملء السماوات المفتوحة بالعرى والاباحية وهدم للفضائل وسحق للقيم


راجعين من قيود صحبة سوء قيدت العقل عن التفكر فى النجاح وقيدت القلب عن اللجوء الى الله وقيدت القدم بشباك الذنوب والمعاصى وبلغة الشباب " عيش حياتك وكبر دماغك "


راجعين من افكار تثبط الهمم وتدمر العزم بان الدين تخلف والحجاب يسبب الغباء
والتدخين علامة الرجولة والعرى دليل الجمال البراق والموضه الحديثه


راجعين من بئر الحرمان من الطاعة والبعد عن سنة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم واستبدال القرب منهم بالقرب من كل لذة وشهوة بظن ان
شبابى ومن حقى اعيشه وعلى حساب اى شئ


راجعين من الشهوات التى روجت للنظرة الحرام وزنا المحارم
والبحث عن الشهوة وراء كل حجرة وخلف كل باب
راجعين الى الله
الذى سبق فضله وكرمه عليك قبل ان تخرج من رحم امك وزاد فضله وكرمه عليك
حين كبرت واكلت وشربت وفهمت
الذى سخر لك الكون وايدك بالصحة والوجود وسخر لك الارضى تمشى عليها والسماء
تظلل عليك والطعام والشراب مسخر بين يديك لتشرب وتاكل وتشكر النعم
الذى قام بشئونك وهدى لك قلبك واجرى انفاسك دون تدخل منك فى دقات قلبك

الله
الذى انعم عليك بكل نعمة سابقة وقادمة اتية وذاهبة فانشغل بالمنعم يزيدك بالنعم

الذى يسبح الكون بحمده فانتظم فى منظومة الخلق وتناغم مع الكون وشبح مع الطيور
الذى لاسعادة الا بالوصول اليه ولا سكينة الا بالامتثال لطاعته ولا عز الا بالتذلل بين يديه
ولا راحة الا بالوقوف على بابه

الذى قال لى ولك يا ابن ادم خلقت كل شئ لك وخلقتك لى
فلا تنشغل بما خلقته لك عما خلقت له
الباب مفتوح



يروى انه كان فى بنى اسرائيل شاب عبد الله عشرين سنة ثم عصاه عشرين سنة
ثم نظر فى المرآة فرأى الشيب فى لحيته فساءه ذلك
فقال : الهى اطعتك عشرين سنة ثم عصيتك عشرين سنة فان رجعت اليك اتقبلنى ؟
فسمع قائلا يقول : اطعتنا فشكرناك وعصيتنا فامهلناك وان عدت الينا قبلناك
وان عدت الينا قبلناك
وان عدت الينا قبلناك
وهل من تعليق !!!
فهيا من الان
نعوض كل وقت ونعدل كل سلوك ونقوم كل عمل كان لغير الله ..
كان فى معصية الله .... كان فى الاستهانة بالذنب .. كان مع صحبة سوء


التوبة من الكذب وقلة الذكر قبل رمضان

حبيبتى الغالية
باب التوبة أمامك مفتوح ينتظرك، وطريق الأوبة مُمهَّد يشتاق إليكِ
فاطرقى الباب، واسلكى الطريق، واسألى ربَّك التوفيق والإعانة

وجاهدى نفسك واقصريها على طاعة ربها
وإذا تُبت إلى ربِّك وعُدت إلى المعصية مرَّةً أخرى
ونقضت التوبة فلا تستحي من تجديد التوبة مرَّةً أخرى، مهما تكرَّر ذلك منك.

قال تعالى: فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا [الإسراء: 25]
وقال تعالى: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ [الزمر: 53، 54].
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لو أخطأتم حتى تبلغ خطاياكم السماء، ثم تبتم لتاب الله عليكم»
([1])صحيح ابن ماجة

قبل رمضان .. هل من توبة ؟؟ حازم شومان

غدًا سأتوب
بلاش بكرة بلاش سوف
وما يدريكِ أنكِ ستعيشين للغد ؟!
بل ما يُدريكِ أنكِ ستقومى من جلستكِ هذه ؟
الــــــــــــــــآن حبيبتى
فإنَّ الموت قد يأتي بغتةً بلا أسبابٍ ولا مقدِّمات،
وكم رأينا أناسًا ماتوا فجأة بسبب توقُّفٍ مفاجئٍ للقلب،
أو بسبب حوادثٍ مروِّعة، أو بأسبابٍ لا يعلمها إلاَّ الله ..
قال تعالى: مَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ [لقمان: 34].
تُوبِى الآن قبل أن تتراكم الظُلمة على قلبك
فلا تستطيعين فكاكًا من المعاصي.
تُبِ الآن قبل أن يهجم المرض أو الموت فلا تجد مهلةً للتوبة.
تُوبِى الآن قبل أن يأتيكِ ملك الموت فتقولـــى:
رَبِّ ارْجِعُونِ فيقال لكِ كَلَّا




وهنيئاً لكِ الجوائز التى تعطى للتائبين العائدين الى الله


عايزة ربنا يحبك
إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ [البقرة: 222].

عايزة تفوزى بالفلاح والنجاح فى الدنيا والأخرة
قال الله تعالى
وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [النور: 31].

عايزة تفوزى بنعيم لا يشبهه نعيم "الجنة "
هذا فقط اذا تبتى بصدق من ذنبك
قال تعالى: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا [مريم: 59، 60].

عايزة ربنا يرحمك ويغفرلك ذنوبك بل ويبدلها لكِ حسنات
اسمعى لكلام ربك
قال تعالى: وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِهَا وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ [الأعراف: 153].

قال تعالى: وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا [الفرقان: 68-70].

استغفرى الله وتوبــى اليه



فهذا سبب في نزول البركات من السماء وزيادة القوَّة:
قال تعالى: وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ[هود: 52].

هل تحبين أن تدعو لكِ الملائكة
انهم يدعون للتائبين فهل تكونى منهم وتفوزى بدعاء الملائكة المستجاب
الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ
[غافر: 7].

ومن أعظم فضائل التوبة أن الله يفرح بتوبتكِ
تخيلــــــــى

قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«لله أشدُّ فرحًا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة،
فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه، فأيس منها،
فأتى شجرة فاضطجع في ظلِّها، وقد أيس من راحلته،
فبينما هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده، فأخذ بخطامها ثم قال من شدَّة الفرح:
"اللهم أنت عبدي وأنا ربُّك" أخطأ من شدَّة الفرحرواه مسلم.

التوبة سبب في نورقلبكِ واشراقه من جديد
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«إنَّ العبد إذا أخطأ نكتت في قلبه نكتة سوداء، فإن هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه،
وإن عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه وهو الران الذي ذكر الله تعالى
كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
رواه أحمد والترمذي وابن ماجة وحسنه الألباني ».


كيف اتوب ؟ ولا أرجع للذنوب

راجعلك يا رب
مهموم مكسور.. محروم مهجور ...عطشان للخير.. مشتاق للنور

خايف منك قوي ..عارف انك قوي..
أنا خايف من العذاب ..منك يوم الحساب
من ذنب حسبته هين.. من قلب مهوش حنين
من وانا باخد كتاب.. لنعيمي أو عذابي
من زحمة يوم طويل ..والشمس في بعد ميل
والناس في ذنوبها غارقه.. مش لاقيالها دليل
أنا راجعلك بقلب
بيدوب بيتوب..بيداوي عيوب
واخداه من الخير.. لأثام وذنوب
محتاج تهديه.. محتاج ترضيه
بيخاف من النار. من النار نجيه

أنا خايف لما اتوب.. يعلي صوت الذنوب

وألقاني وأنا بموت ..مش لاقي لتوبتي صوت

خايف من كل قلبي ..خايف يهزمني ذنبي

خايف ماختمش عمري.. بنهاية ترضي ربي

هيا لنجعلها شعارنا
راجعلك ياااااااااااااارب
واجب حلقتنا العملى



تابعونااا ..فهناك المزيد والمزيد فلاتذهبوا بعيدااااااااااااااااااااا ااااا

انتظرونا بإذن الله فى حلقة جديدة للإستعداد لأجمل رمضان فى حياتك بإذن الله








آخر مواضيعي 0 القصة في القرآن الكريم
0 لطائف من سورة يوسف
0 كن بوجه واحد.
0 البشائر العشر لمن حافظ على صلاة الفجر
0 أعرف صفاتك من القرآن الكريم
رد مع اقتباس
قديم 06-13-2015, 02:13 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ندى الورد

الصورة الرمزية ندى الورد

إحصائية العضو







ندى الورد غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: واشوقااااااااه رمضــــــان





محرومة من الدعاااااااااء

حاسة بحاجز كبيربينى وبين ربنا

قلبى بقى قاسى عينى مش بتدمع أبدااا من خشية الله

باخد بكل الأسباب ومش قادرة أقوم أصلى الفجر

نفسى أقيم الليل بس مش قادرة

أعراض كثيرة لمشكلة كـــــــبيرة

قد نسيناها ولم ينساها الله



نعم انها الذنوب والمعاصى نسيناها ولم ينساها الله



سبحان الله ممكن ذنب واحد يبقى قنبلة موقوته تدمر كل شئ



وتضيع كل شئ

تضيع علاقتك بربنا بعد ما قربتى تبعدى

بعد ما جربتى الأنس بالله ولذة الطاعة كل ده يروح تبقى



وكأنك مقيدة عن فعل العمل الصالح

الذنوب هي سبب حدوث الأضرار والشرور، ونزول العقوبات السماوية..

وما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع إلا بتوبة،



قال تعالى: { وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ }

حرمان العلم النافع
فإن هذا العلم نور يقذفه الله في القلب والمعصية تطفئه،
ولهذا كان السلف يرشدون تلاميذهم إلى ترك المعاصي؛
لكي يورثهم الله حقيقة العلم،
ومن حرم العلم تخبط في دنياه، وسار على غير هدى مولاه.
الوحشة بين العبد وربه
وهي وحشة لو اجتمعت لصاحبها ملذات الدنيا كلها لم تذهبها، -
الظلمة التي يجدها العاصي في قلبه: فإن الطاعة نور والمعصية ظلمة



أن العبد كلما عصى خفّت عليه المعصية حتى يعتادها ويموت إنكار قلبه لها
فيفقد عمل القلب بالكلية، حتى يصبح من المجاهرين بها المفاخرين بارتكابها،
وأقل ذلك أن يستصغرها في قلبه ويهون عليه إتيانها،
حتى لا يبالي بذلك وهو باب الخطر.
روى البخاري في صحيحه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
( إن المؤمن يرى ذنوبه كأنها في أصل جبل يخاف أن يقع عليه،
وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه فقال به هكذا فطار ) .

الـــــذل فالمعصية تورث الذل ولا بد، فالعز كل العز في طاعة الله تعالى،
قال تعالى:
مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً
أي: فيطلبها بطاعة الله، فإنه لا يجدها إلا في طاعته.
وكان من دعاء بعض السلف :
اللهم أعزني بطاعتك ولا تذلني بمعصيتك.



والكثير والكثير الذنوب والمعاصى دمار شامل فعلاً
زى ما قال ***** حازم شومان

الدمار الشامل

(فاطر:10)
نعم حبيباتى فأثر المعصية على قلوبنا وحياتنا عظيمة

طيب دلوقتى ناس كتير خافت اوى وقالت فى نفسها ايوه



انا عندى كل ده

كل ده حصلى بالفعل اتحرمت من حاجات كتير ونفسى ترجع تانى



أقول لكِ أخيتى لا تيأسى ولا تقنطى فنحن جئنا اليوم لنبشرك




بشـــــرى






الله تعالى وعد عباده المؤمنين مغفرته في كتابه المبين،



وعلى لسان رسوله الصادق الأمين فقال سبحانه وتعالى )



قُل يا عبادي الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لاتَقنطوا مِن رَحمَةِ اللَهَ



إِنّ الله يَغفِرُ الذُنوبَ جَميعاً إِنّهُ هُوَ الغَفورُ الرَحيم



( وقال تعالى )



وَمَن يَعمَل سُوءاً أَو يَظلِم نَفسَهُ ثُمَّ يَستَغفِرِ اللَهَ يَجِدِ اللَهَ غَفوراً رَحيما

وبشر النبي صلى الله عليه وسلم أمته بالمغفرة في أحاديث كثيرة منها:



قوله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عزوجل:



يا ابنَ آَدم إِنّكَ ما دَعوتَني وَرَجوتَني، غَفَرَتُ لَكً عَلى ما كانَ مِنكَ وَلا أُبالي،



يا ابنَ آَدمَ وَلَو بَلَغَت ذُنوبُكَ عَنانَ السماءِ ثُمَّ استَغفَرتَني غَفَرتُ لَك



. رواه الترمذي.



وقال صلى الله عليه وسلم: قال إبليس:



وعزتك لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم،



فقال الله عز وجل وجلالي، لا أزال أغفر لهم ما استغفروني.









وقد روى عن سيد الأولين والآخرين صلى الله عليه وسلم أحاديث



في الحث على أقوال، وأفعال، وأحوال تجلب المغفرة والرحمة من رب العباد



عايزين ندخل شهر رمضان المبارك بقلوب طاهرة نظيفة من الذنوب

بهمم عالية ولا يأتى هذا والحمل ثقيل من الذنوب والمعاصى التى اقترفناه

رمضان مش عصاة سحرية لا حبيباتى ولكن لابد من الإستعداد له




فهيا بنا نستعد لرمضان بصحيفة بيضاء خالية من الذنوب والمعاصى




من أسباب مغفرة الذنوب

إسباغ الوضـــوء

عن عثمان أنه دعا بوضوء فأفرغ على يديه من إنائه ثلاث مرات.



ثم أدخل يمينه في الوضوء. ثم تمضمض واستنشق واستنثر.



ثم غسل وجهه ثلاثا. ثم مسح برأسه. ثم غسل كلتا رجليه ثلاثا.



ثم قال:



رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي هذا وقال:



(من توضأ نحو وضوئي هذا. ثم صلى ركعتين لا يحدث نفسه فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه).



أخرجه البخاري ومسلم والإمام أحمد







وعن عثمان أنه دعا بطهور ثم قال :



سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :



( ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها



إلا كانت كفارة



لما قبلها من الذنوب ما لم يؤت كبيرة وذلك الدهر كله) رواه مسلم .

المشي إلى المساجد

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال:


( ‏ ‏ألا أدلكم على ما ‏ ‏يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟)


قالوا بلى يا رسول الله، قال : (‏‏ إسباغ ‏‏ الوضوء على ‏ ‏المكاره ‏ ‏


وكثرة ‏ ‏الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم ‏ ‏الرباط)، رواه مسلم.





أتحبى بعد أن تناولتى الطعام وتلذذتى به
ومع هذا أن يُغفَر لك ذنوب كل ما مضى من عمرك ؟
قال صلى الله عليه وسلم قال من أكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام
ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه"
أخرجه أبو داود، والترمذي وقال: حسن صحيح وابن ماجه.





عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

(من صلى الفجر- أو قال: الغداة- فقعد في مقعده.

فلم يلغ بشىء من أمر الدنيا، يذكر الله عز وجل حتى يصلى الضحى،

ثم صلى أربع ركعات خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه).

أخرجه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه

فضل سبحان الله وبحمده


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(من قال إذا أصبح مائة مرة وإذا أمسى مائة مرة:

سبحان الله وبحمده، غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر).

أخرجه مالك في الموطا، ومسلم، وأبو داود، والنسائي والطبراني


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(من سبح الله دبر صلاة الغداة مائة تسبيحة، وهلل مائة تهليلة،
وكبر مائة تكبيرة، غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر).أخرجه النسائي

ذكر الله عقب الفرائض
قال صلى الله عليه وسلم :
(( من سبح دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين ، وحمد ثلاثاً وثلاثين ، وكبر ثلاثاً وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ، قم قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، غفرت له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر)) رواه مسلم
يلا مستنية ايه رددى





عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

( من قال حين يأوي إلى فراشه: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك

وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،

سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر،

غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر. أو قال: أكثر من زبد البحر).أخرجه النسائي

أشياء بسيطة سبب لمغفرة الذنوب - شاهد لتعرف - روعة


عن أبى سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(من قال حين يأوي إلى فراشه:

أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه،

غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر،

وإن كانت عدد النجوم، وإن كانت عدد رمل عالج، وإن كانت عدد أيام الدنيا).

أخرجه ابن حبان، وابن السني متصلا، والنسائي موقوفا.





اصبرى يغفر ذنبك


عن أبي سعيد الخدري، وأبى هريرة عن النبي، صلى الله عليه وسلم قال:

(ما يصيب ابن آدم من نصب، ولا وصب، ولا هم، ولا حزن، ولا أذى،

ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه).


عن البراء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر الله لهما قبل أن يتفرقا).

أخرجه البخاري ومسلم





عن أم هانيء بنت أبي طالب قالت:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(قول لا إله إلا الله لا تترك ذنبا، ولا يشبهها عمل)أخرجه الطبراني.


كيف تغفر ذنوبك كلها و تكسب رصيد حسنات


أتحبى أن يُغفَر لك ذنبك كله ؟

قال عليه الصلاة والسلام "

من قال حين يسمع المؤذن وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده

لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا غفر الله له ما تقدم من ذنبه "

صحيح الجامع


عيادة المرضـــى *


عن عبد الرحمن بن أبى ليلى، أن أبا موسى جاء إلى الحسن بن على يعوده،

فقال له علي: أعائدا جئتت أم شامتا? قال: لا، بل عائدا،

فقال له علي: إن كنت جئت عائدا، فإني سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم يقول:

(إذا عاد الرجل أخاه المسلم، مشى في خرافة الجنة حتى يجلس،

فإذا جلس غمرته الرحمة، فإذا كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسى،

وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح).

أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم-

خرافة الجنة: اجتناء ثمر الجنة.







عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

(تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب،

كما ينفي الكير خبث الحديد،

والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب دون الجنة).

أخرجه الترمذي وأحمد عن ابن مسعود،

صلاة ركعتين إذا أذنب ذنباً : قال صلى الله عليه وسلم :

(( ما من عبد يذنب ذنباً فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله إلا غفر له)) رواه الترمذي


غفران الذنوب فى دقائق



إن الأعمال التي تكفر الذنوب كثيرة، وهذا من فضل الله تعالى ورحمته
أخواتى هيا انها فرص ذهبية وهبها الله لنا





فاللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته فى كتابك
أو علّمت به أحداً من خلقك
أو أستئثرت به فى علم الغيب عندك أن ترحمنا ولا تحرمنا
وتغفر لنا ذنوبنا واسرافنا فى أمرنا وما أنت أعلم به منا








آخر مواضيعي 0 القصة في القرآن الكريم
0 لطائف من سورة يوسف
0 كن بوجه واحد.
0 البشائر العشر لمن حافظ على صلاة الفجر
0 أعرف صفاتك من القرآن الكريم
رد مع اقتباس
قديم 06-13-2015, 02:23 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ندى الورد

الصورة الرمزية ندى الورد

إحصائية العضو







ندى الورد غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: واشوقااااااااه رمضــــــان



نــــــــــداء
إلى كلّ ملهوف ، وإلى كلّ مكروب ومحزون


وإلى كلّ مظلوم وإلى كلّ طريح الفراش حبيس المرض


أو مَنْ له غائب ينتظر قدومه ...


وإلى كلّ امرأة غاب عنها زوجها ، وإلى كلّ مَنْ تزوّج ولم يُوفّق ،
وإلى كل عَزَبٍ يبحث عن زوجة وإلى مَنْ رُزِقَ الزوجة وحُرِمَ الولد ...
وإلى كلّ أب أو أم يَهمّهم صلاح أولادهم ..


أو يُقلقهم فسادهم ، وإلى كلّ ذي حاجة لم تُقضَ له ..

وإلى مَنْ أُغلِقَتْ بوجهه الأبواب وإلى مَنْ رَكِبَته الديون فتراكمتْ
وإلى كلّ سائل ، وإلى كل مُبتلى بمسّ أو سحر ..





وإلى من ضاقت عليه السُّـبُل وضاقت عليه نفسه ، وضاقت عليه الأرض بما رحبت
فأصبح ينظر إلى الدنيا من ثقب إبرة ولا يرى أمامه سوى إزهاق روحه وقتل نفسه ...
وفبل رمضــان لابد أن نستعد بالدعوات الصادقة
لا يأس لا عجز لا إحباط
ألم يأن لكم جميعاً أن تَمُدّوا أيديكم إلى مالك الملك ،
وإلى مَنْ بيده ملكوت كلّ شيء ، وهو يُجير ولا يُجار عليه ؟

ألم تتذكّروا فضل الدعـاء ؟

ألم تعلموا أنه سلاح المؤمن ؟

فـإلى مـتى الـتّـواني ؟

وإلى متى البخل على أنفسكم ؟

وإلى متى العجـز والكسل ؟

أحلام وأمنيات ومشاكل وهموم

أن بعض الناس يتدافعون أحياناً على أبواب الناس ويزدحمون عليها
غافلين أو متغافلين عن باب ذي الجلال والإكرام ، منصرفين عن باب الجواد الكريم سبحانه

الدعاء :
هو عبادة.. بل أعظم العبادات..
الدعاء عبادة عظيمة ففيها يناجي العبد ربه فـ يسأله و يشكو له و يشكره ..
الدعاء فيه راحة للنفس و شعور بالأنس و بعداً عن اليأس.
فإذا ضاقت بكِ الدنيا و لم تجدى من يستمع اليكٍِ و لا من يخفف من ألمك..
تذكــرى
بأن هناك من هو قريب ,سميعٌ مجيبٌ للدعاء .
قال عز و جل
( وَإِذَاسَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَالدَّاعِ إِذَادَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْلِي وَلْيُؤْمِنُواْبِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) [ البقرة : 186] .
ما أعظم هذه الآية إذ يخاطب الله عباده و يخبرهم بأنه قريب منهم و يجيب دعوتهم !

الدعاء وفضله للعريفى

فكم سمعنا عمن أُغلقت في وجهه الأبواب ، وضاقت عليه الأرض بما رحبت
ثم طَـرَقَ باب مسبب الأسباب ، وألحّ على الله في الدعـاء ، ورفع إليه الشكوى
وبكى فَفُتِحَتْ له الأبواب ، وانفرج ما به من شِدّة وضيق .

ألم تسمعــى قصة أولئك الثلاثة الذين دخلوا غـاراً فأغْلَقَتْ عليهـم الباب صخـرةٌ عظيمة ،
فما كان منهم إلا أن دعوا الله بصالح أعمالِهم وأخلصِها ، فانفرجت الصخرةُ وخرجوا يمشون



فما أعظم الدعاء وما أكرم الدعاء على الله
قال – عليه الصلاة والسلام – : لَيْسَ شَيْءٌ أَكْـرَمَ على اللّهِ سُبْحَانَهُ مِِـنَ الدّعَاء
ِرواه أحمد في المسند ( 2/362 ) والبخاري في الأدب المفرد وهو حديث حسن ..

والدعاء سبب لدفع غضب الله
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : من لم يَدْعُ اللهَ غضب اللهُ عليه
رواه (2/443) وفي الترمذي (5/456) وفي الأدب المفرد
( ص 246 صحيح الأدب ) وعند ابن ماجه (4/261) . وهو حديث حسن

لا تسألن بني آدم حاجة *** وسل الذي أبوابه لا تحجبُ
الله يغضبُ إن تركت سؤاله *** وبني آدم حين يُسألُ يغضبُ

وما ذلك إلا لأن العبد مفتقر إلى الله في جميع أحوالـه ،
فمن ترك الدعـاء فقد استغنى عن الله بلسان حاله ، وهذا موجبٌ لغضب الله عليه .


والدعاء من أعظم أسباب الهداية
ولذا كان من دعائه – عليه الصلاة والسلام – : اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغـنى - رواه مسلم من حديث ابن مسعود.
وعلّم رسولُ الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم سبطه الحسن بن عليّ – رضي الله عنهما – أن يدعو بـهذا الدعاء في الوتر : اللهم اهدني فيمن هديت حديث صحيح : رواه أحمد (1/199) أبو داود (2/63) والترمذي (2/328) والنسائي (3/275) وابن ماجه

الدعاء وفضله مقطع يهز القلوب للشيخ حسان

وفوائدُ الدُّعاء عظيمة لمن تأملها .
ولكن أين مَنْ يمـدّ يديـه ؟
تأملـى في مناجاةَ النبيِّ عليه الصلاة والسلام ،
وهو يُناجي ربّه في دُجى الليل الساكن .
فقد كان من دعائه عليه الصلاة والسلام إذا قام يتهجّد من الليل
أن يقول – بعد أن يُثني على الله عز وجلّ بما هو أهلُه – :
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أسرفت ، وما أنت أعلم به مني ، أنت المقدم وأنت المؤخر . لا إله إلا أنت
متفق عليه.
ثم تأملوا هذا الدعاء من أدعيته عليه الصلاة والسلام ، وهو يقول :
اللهم اغفر لي جدي وهزلي ، وخطئي وعمدي ،وكل ذلك عندي
وكان صلى الله عليه وسلم يقول في سجوده :
اللهم اغفر لي ذنبي كلَّه ، دِقَّـه وجِلَّه ، وأولَه وآخرَه ، وعلانيتَه وسرَّه رواه مسلم
وفي هذا الدعاء الاعتراف بالذنب
مع أنه – عليه الصلاة والسلام – قد غُفِر له ما تقدّم مِن ذَنبه وما تأخّـر .
.فما بالنا نحن أصحاب الذنوب والمعاصى
وكما قيل : سكب العبرات يُقيل العثرات .


ومَن يُكثر قَرْع الباب يُفتح لـه
كما قال أبو الدرداء – رضي الله عنه – .
ومَن ألـحّ على الله في الدعاء فإن الله لا يَردّ مَن سأله ، ولا يقطع مَن رجـاه ..
ولا يخيب مَن أمّـلـه .
عندما تهدأ العيون ، وتغـار النجوم ، ويتلذذ أُناس بالنوم على الفُرُش ،
فإن أُناساً من المؤمنين يُناجون من لا تأخذه سِنة ولا نوم ، فيستجيب لهم .



فعن أبي أمامة قال : حدثني عَمْرُو بنُ عَبسَةَ أَنّهُ سَمِعَ النبيّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقُولُ : أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الرّبّ مِنَ العَبْدِ في جَوْفِ اللّيْلِ الآخِرِ
فإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمّنْ يَذْكُرُ الله في تِلْكَ السّاعَةِ فَكُنْ
حديث صحيح : رواه الترمذي

وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قـال :
ينـزل ربُّنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الآخر ،
فيقول : من يدعوني فأستجيبَ له ، ومن يسألُني فأعطيَه ، ومن يستغفرني فأغفرَ له رواه البخاري . .

وعَن أبي أُمَامَةَ قال : قِيلَ لرَسُولَ الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : أَيّ الدّعَاءِ أسْمَعُ ؟ قال : جَوْف اللّيْلِ الآخِرُ ، وَدُبُرَ الصّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ
حديث صحيح : رواه الترمذي ( 5/526 )
هلاّ ساءلت نفسك :كم مرة انطرحتى بين يدي الله ؟
وكم مرة أحسستَى فيها بصدق المناجاة ؟
أليس لك حاجة بل حاجات إلى رب الأرض والسماوات ؟
ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : أعجز الناس من عجز عن الدعاء
حديث حسن : رواه الطبراني في الأوسط (5/371) مرفوعاً .

قوة الدعاء للشيخ أحمد جلال



لا اله الا الله
يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف الكرب عن من ناجاه
سبحانه يسمع تشرع المظلوم وشكواه
ولا يخفى عليه نداء المكروب اذا ناداه
ولا من تحركت بالدعاء شفتاه
سبحانه يعلم باطن العبد وخفى شكواه
لا اله الا الله
ما قرعت ابواب السماء بمثل مفاتيح الدعاء
سبحانه يسمع دبيب النملة السوداء فى الللية الظلماء على الصخرة الصماء
ولا يخفى عليه شئ فى الارض ولا فى السماء
لا اله الا هو السميع البصير
لا اله الا الله
قريب مجيب مفزع كل ضعيف وناصر كل ملهوف سبحانه من تكلم سمع نطقه
ومن سكت عرف سره
ومن عاش فعليه رزقه ومن ومات فاليه منقلبه
لا اله الا الله
قريب مجيب يسمع ويجيب ويعطي البعيد والقريب ويرزق العدو والحبيب
لا اله الا الله
قريب مجيب يغيث اللهفان ويشبع الجوعان ويسقى الظمآن ويتابع الاحسان
قريب مجيب جواد مجيد لا ضد له ولا ند ولا نديد اقرب للعبد من حبل الوريد على كل نفس قائم وشهيد محمود ممدوح حميد
قريب مجيب دعا المذنبين للمتاب وفتح للمستغفرين الباب
فهلا قرعتم الباب ؟
وناديتم العزيز الوهاب كما دعاه عبده يونس فجاءه الجواب
فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين َفَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
فهيا أخواتى لنستعد لشهر رمضان المبارك بالدعااااء

يا من يرى ما في الضمير ويسمع *** أنـت المعد لكل ما يتـــوقع
يا من يـُرجى للشــدائد كـلــها *** يا من إليه المُـشتكى والمفزع
يا من خزائن رزقه في قول كن *** أمنن فإن الخير عندك أجمــع
مالي ســوى فقري إليك وسيلة *** فبالافتقار إليك فقــري أدفع
مالــي سوى قرعي لبابك حيلة *** ولئن رددت فأي باب أقــرع
ومن الــذي أدعوا وأهتف باسمه *** إن كان فضلك على فقيرك يمنع
إن كان لا يرجوك إلا محسن *** فالمذنب العاصي إلى من يرجع ؟!!

استعنى بالله ، لا تعجزى ، فأعجز الناس من عجز عن الدعاء ،
لماذا لا ترفعى يديك ؟ لماذا لا تلحى على ربك بالدعاء ؟
عسى أن يبعثك ربك مقامًا محمودا ، نعم عليك بأن تستعدى من الآن فصاعدا فتكثرى منها يومك وليلك :
اللهم بلغنا رمضان ، اللهم سلمنا إلى رمضان ، وسلم لنا رمضان ،
وتسلمه منا متقبلا .
لا تنسى : رمضان يطرق بابك
اللهم بلِّغنا رمضان يارب..




والى لقاء بإذن الله مع حلقة جديدة للإستعداد لشهر الخيرات
انتظروناااااااااااااااااا ااا







آخر مواضيعي 0 القصة في القرآن الكريم
0 لطائف من سورة يوسف
0 كن بوجه واحد.
0 البشائر العشر لمن حافظ على صلاة الفجر
0 أعرف صفاتك من القرآن الكريم
رد مع اقتباس
قديم 06-13-2015, 02:31 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ندى الورد

الصورة الرمزية ندى الورد

إحصائية العضو







ندى الورد غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: واشوقااااااااه رمضــــــان





ما اسمكِ عند الله

ياترى انت مكتوبة عند ربنا صديقة او كذابة

مؤمنة أم منافقة

سؤال
فعلاً مهم... حقاً هل انتى من المنافقين؟؟!!

كان أخوف ما يخاف منه الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم مرض النفاق!!

فكانوا يخافون أن تكون فيهم صفة من صفات النفاق، بل كانوا يتهمون أنفسهم ويبحثون بين الحين والآخر عن مواطن الضعف والخلل عندهم حتى يتطهروا تمامًا من كل ما يدل على هذا الداء العضال وذاك المرض الفتاك..

فهذا هو الحسن البصري رحمه الله يقول عنه:
[ما خافه إلا مؤمن وما أمنه إلا منافق]!

وها هو فاروق الأمة عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
وهو من الإيمان والخشية والورع والتقوى بمكان، يسأل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، أمين السماء وكاتم سرّ النبي صلى الله عليه وسلم:
[حذيفة، أناشدك بالله هل سماني لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا، ولا أزكي بعدك أحدًا].

عمر الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم:
[ما سلك عمرًا فجا إلا سلك الشيطان فجًا غيره]
(يعني أن الشيطان كان يهرب من المكان الذي يتواجد فيه عمر)،
والذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم:
[لو كان نبي بعدي لكان عمر بن الخطاب]!!
عمر بن الخطاب الذي نحبه كثيرًا، ونسمي به أبناءنا كان يخاف فما بالنا نحن


أنا لست منافقًة!!

قد يظن البعض أنه بعيد كل البعد عن النفاق، وأنه بريء من صفات المنافقين، ويعتقد أن هذا المرض لا يصيب إلا ضعاف الإيمان ضعاف النفوس،
وهو ليس منهم، وبالتالي فهو ليس منافقًا، ونأمل وندعو الله أن يكون ونحن معه كذلك..
إلا أن الحقيقة أن الخطر يأتي من هنا
فالخوف كل الخوف على من يأمن النفاق ويظن أنه بريئًا منه بعيدًا عنه!

النفاق ( قبسات ونسمات ) مؤثرة جداً


امتحان ياترى هتاخدى فيه كام





(1)هل باطنك بخلاف ظاهرك ؟

(2)هل تستخدمى الكذب أحيانا ؟

(3)هل تخونى الأمانة ؟ هل خنتى ربك ؟ تذكرى ذنوب الخلوات ، تذكرى أمانة الإيمان

(4)هل غدرتى بأحد عهد إليك بعهد قبل ذلك ؟

(5)هل خاصمتى أحدًا فدعاك الغضب لأن تتعدى وتظلم ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ، ومن كان فيه خصلة منهن كانت فيه
خصلة النفاق حتى يدعها: إذا ائتمن خان ، وإذا حدث كذب ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر "
[ رواه البخاري ومسلم ]

(6)هل أنت جريئة في بعض الأحيان عند ارتكاب الذنب ؟ هل جاهرتى بمعاصي قبل ذلك ؟

(7)هل أنتى مجادلة بالباطل ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الحياء والعي شعبتان من الإيمان ، والبذاء والبيان شعبتان من النفاق"
[ رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب ]

(8)هل أنت بخيلة لا سيما على ربك بأن تبذلى جهدك له ؟

(9)هل أنت دائما تشعرى بالعجز وعدم القدرة على الفعل ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وإن الشح والعجز والبذاء من النفاق ، وإنهن يزدن في الدنيا وينقصن
من الآخرة ، وما ينقصن من الآخرة أكثر مما يزدن من الدنيا "
[ رواه الطبراني باختصار وأبو ***** في الثواب واللفظ له وصححه الألباني ]

(10)هل تتلونى ؟ هل تشعرى أنك ذو وجهين ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار "
[ رواه أبو داود وصححه الألباني ]

صفات المنافقين وتفسير سورة البقرة للشيخ محمد حسان


(11)هل تتعلمى وتزداد علمًا يومًا بعد يوم ، أم أنت كسولة عن ذلك ؟
قال صلى الله عليه وسلم : " خصلتان لا يجتمعان في منافق : حسن سمت و لا فقه في الدين "
[ رواه الترمذي وصححه الألباني ]

(12)هل تعملى بما تتعلمى ؟
قال صلى الله عليه وسلم : " أكثر منافقي أمتي قراؤها "
[رواه الإمام أحمد وصححه الألباني ]أي علماؤها .

(13)هل أنت كسولة ؟
قال جل وعلا :
"وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى وَلَا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُون "[التوبة : 54]

المنافقين للشيخ خالد الراشد


ما هى نتيجة هذا الإمتحان الصعب
الله المستعان
الموضوع جد خطير فالمنافقين فى الدرك الأسفل من النار


وقبل رمضان هيا بنا بصدق وعزيمة

نتخلص من صفات المنافقين


وبعد هذه المحاسبة ومعرفة الحقيقة
وماهى الصفات الموجودة فيكِ من صفات المنافقين

وبعد أن وضعنا يدنا على الداء سنأتى لكِ بالدواء

تابعــينا مع الجزء الثانــى









آخر مواضيعي 0 القصة في القرآن الكريم
0 لطائف من سورة يوسف
0 كن بوجه واحد.
0 البشائر العشر لمن حافظ على صلاة الفجر
0 أعرف صفاتك من القرآن الكريم
رد مع اقتباس
قديم 06-13-2015, 02:37 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ندى الورد

الصورة الرمزية ندى الورد

إحصائية العضو







ندى الورد غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: واشوقااااااااه رمضــــــان





خلف العهد

قال تعالى{ وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ * فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُواْ بِهِ وَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ * فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُواْ اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ}
( التوبة / 75-78 )

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
" آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان "

العـــــلاج


عليكِ أن تدعوا وتقولى :
يارب اجعلني على الدرب ، يا رب لا تخلف وعدي لك ، ثبتني على ذلك ، يا رب أعني على أن أقوم بما أقدر عليه ، أنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، فيا رب لا تجعلني ممن ينقضون العهد معك




التكاسل عن أداء الصلاة وحضورها في جماعة .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ، ولو يعلمون ما فيها لأتوهما ولو حبوا ، والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بالصلاة فينادى لها، ثم آمر برجل يصلي بالناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم )

العـــــلاج

عليكِ بالاهتمام الخاص بصلاة العشاء وصلاة الفجر ، في جماعة وفي الصف الأول .





الاعتماد على سعة رحمة الله بدون عمل .

قال الله تعالى :
{ يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ * يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ }
( الحديد / 13-14 )


العـــــلاج

أن تتوبى لله من الغرور ، فتسيء الظن بالله من حيث تظنى أنكِ حسنة الظن
" إذ لو أحسنوا الظن لأحسنوا العمل "

فنريد أن نتوب من الغرور ،فنشتغل بموجبات الرحمة

( رحم الله عبدا صلى قبل العصر أربعا )

( المكث في المسجد تجعل الملائكة تدعوا لك : اللهم اغفر له اللهم ارحمه )
فتعتكفى بين المغرب والعشاء لتستنزلى الرحمة .

( لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون )
فتكثرى من الاستغفار لتستوجبى الرحمة


( فإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون )
فتصغي للقرآن لتستوجبى الرحمة .

( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة )
فتقرأى القرآن بهذه النية .





الإعراض عن الاستغفار والتوبة .

قال الله تعالى :
{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ }
( الحديد / 5 )


العـــــلاج

عليكِ بالاستغفار ( ألف مرة على الأقل ) ، وتنوعى بين صيغ الاستغفار ( استغفر الله ) / ( سيد الاستغفار ) / ( استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ) . وتستحضرى نية استنزال الرحمة



قلة ذكر الله

قال الله تعالى : { ولا يذكرون الله إلا قليلا } ( النساء / 142 )

العـــــلاج

فعليك بشدة المحافظة على أذكار الصباح والمساء ، وعلى الذكر المضاعف ( الاستغفار / الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لتصيب طريق الجنة وليصلي عليك الله بكل صلاة عشرا / والحبيبتان " سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم " / والتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل / وكنز الجنة " لا حول ولا قوة إلا بالله " )
وضعى لنفسك هدفا ( 100 مرة مثلا ) والعبرة بتأثير هذا الذكر على القلب وليس بترداد الكلام فقط .
كيف تقى نفسك من النفاق





عدم فهم القرآن ، وعدم تدبر القرآن

قال تعالى :
{ وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا * وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا }
( الإسراء / 45-46 )

العـــــلاج


عليك بكتابة آية استوقفتك كل يوم ، وأن تقرأى كل يوم في كتب التفسير لتفهمى ما قرأتى .





عدم الإيمان بقضاء الله وقدره ، وسقوطهم عند المحن .

قال الله تعالى :
{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ }
( الحج / 11 )

العـــــلاج
عليك الإكثار من الدعاء التالي
" رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا "
وكرريها بتأن وتذوقيها .





السخرية والاستهزاء بالمؤمنين

قال الله تعالى { وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ }
( التوبة / 65-66 )
العـــــلاج


اتركِ الصراعات والخلافات بين الأخوة ، واتركِ المزاح بالدين واللعب به ، ولا تكثرى من المعاذير بل جاهدِ نفسك




الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف

قال الله تعالى : { الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }
( التوبة / 67 )
العـــــلاج

عليكِ بالدعوة إلى الله بالمعروف بقولك وفعلك .




البخــــل والشح

قال تعالى : { وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ } ( التوبة / 67 )

العـــــلاج

لا بد ألا يمر عليك يوم إلا وتتصدقى ولو بأقل القليل ، والبذل والانفاق في سبيل الله .



الحرص على الدنيا والزهد في كسب الآخرة

قال الله تعالى : { لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لاَّتَّبَعُوكَ وَلَكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ }
( التوبة / 42 )
العـــــلاج

عليكِ بالزهد في الدنيا ، فلا تطلبى مفقودا ولا تردى موجودا . وتحرصى على كسب الآخرة بتعظيم أمر الله فتسارعى لتنفيذ قوله صلى الله عليه وسلم " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها " فتعظمى شأن ركعتا الفجر ،
وعليك بقيام الليل ، وتذكر الموت .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين ، ويهلك آخرها بالبخل والأمل "



التحاكم إلى غير شرع الله

قال الله تعالى : { فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا }
( النساء / 65 )
العـــــلاج

يجب أن يكون شرع الله فوق رقبتك .



الريــــاء

قال الله تعالى : { إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَاؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَلِيلاً }
( النساء / 142 )

العـــــلاج

عليك بعبادة السر ( صدقة السر / ركعتين حيث لا يراك الناس / دمعتان في الخفاء )



كثرة الحـــــلف

قال الله تعالى : { وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُل لّا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }
( النور / 53 )
العـــــلاج

لا تكثرى الحلف .



شدة الخوف من الموت وكراهية الجهاد

قال الله تعالى : { الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }
( آل عمران / 168 )

العـــــلاج

عليك بكثرة ذكر الموت .



الحســـــد

قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ }
( آل عمران / 118 )

العـــــلاج

عليك بنفي الحسد من قلبك ، وأكثرى بالدعاء بالبركة لمن أنعم عليه الله .



عدم القناعة برزق الله

قال الله تعالى : { وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ }
( التوبة / 58 )

العـــــلاج

عليك بالرضا بما قسم الله لك .



الظن السيء بالله

قال الله تعالى : { وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا }
( الفتح / 6 )

العـــــلاج

عليك بأن تحسنى الظن بالله بإحسان العمل .



الطمع الشهواني

قال الله تعالى : { يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَّعْرُوفًا }
( الأحزاب / 32 )

العـــــلاج

عليكِ بالبعد عن كل مثيرات الفتن لا سيما فتنة الشهوات .



الزيغ بالشبهــات

قال الله تعالى : { لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ }
( الحج / 53 )

العـــــلاج

عليك بالعلم لتستدفعى عن نفسك هذه الشبه .



الطبع على القلب

يقول الله جل و علا : {وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا أُوْلَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ }
( محمد / 16 )

العـــــلاج

1- إذا قيل لك ( اتقِ الله ) أن تنظرى إلى أثرها في قلبك ، هل تغضبى أم تخضعى لها .

2- السعي في تطهير القلب ومخالفة الهوى ( كم مرة خالفتى هواك هذا الأسبوع ؟) فعليك بأن تخالفى هواك في اليوم مرة أو مرتين في فعل المباحات .

3- الذل للمؤمنين والعزة على الكافرين ( فتسعى لقضاء حاجة مسلم )

قال تعالى :{وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ }
( الفتح / 29 )

وقال تعالى : { أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ}
( المائدة / 54 )

4- أن تعملى عملا يستحيل على نفسك تقبله لتذليها
( كأن تمسحى الحمامات – وكتقبيل يد من هو دونك في العلم )




اللجج في الخصومة

يقول الله تعالى :
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ }
( البقرة / 204 )

العـــــلاج

التغافل فإن التغافل تسعة أعشار العلم ، أن تعاملى الناس كما تحب أن يعاملوك به .



الإفساد بين المؤمنين

قال تعالي :{ لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ }
( التوبة / 47 )

العـــــلاج

أن تسعي ما استطعت في إصلاح ذات البين بين المتخاصمين لتكون بمنأى عن هذه الصفة



الخيـــــانة

قال الله : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ}
( الأنفال / 27 )

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
" آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان "

العـــــلاج

أن تتوبى الى الله من هذه الخيانات لأن الله لا يحب الخائنين

فإياك والخيانة قال النبي صلي الله علية وسلم: " الخيانة بئست البطانة "



الرضا بأســـــــــــافل المواضع

يقول الله : {وَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُواْ بِاللَّهِ وَجَاهِدُواْ مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُوْلُواْ الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُواْ ذَرْنَا نَكُن مَّعَ الْقَاعِدِينَ رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَفْقَهُونَ}
( التوبة / 86/87 )

العـــــلاج

اعلِ بهمتك ولن تعلِ بهمتك الا اذا استشعرت هذه المعاني

علقى قلبك به وحده ، ولا تشغليه بالدنيا

اشغلى قلبك بـ
( كيف حال قلبك مع الله ؟ـ اسمك عنده إيه ؟ ـ إنك لو قبضت الآن أين تكون عند الرحيم الرحمن ؟ )

إياكِ أن ترضى بالدون ((( لم نعطى الدنية في ديننا ))) ؟؟؟

ضعـى لنفسك أمورا والزمها بها :

1- هذا الاسبوع لا يتم إلا وأكون قد حفظت جزءا من القرآن .
2- هذا الاسبوع لا يتم إلا وقد انتهيت من هذا الكتاب

ولا تعتذرى لنفسك . فلو شغلتك الشواغل فاعلمى
أنها " إنما سلطت عليك بذنبك " / وحيل بينك وبين ما تشتهى
لو رأى الله في قلبك الصدق لوفقك : " هذا رجل صدق الله فصدقه "

إنما هذه الفتن والبلايا وضياع الوقت من غير فائدة فهو علامة على أنك كذّابة ...

مهما حاولتى أن تخادعى الناس وتخدعى نفسك فأنت كذّابة

لأنكِ لو كنت صادقة ستختلف أحوالك ، وهذه ثمرة الصدق

" الصادق يُبشر من قبل ان يتلبس بالعمل " :
" واها لريح الجنة إني لأجد ريح الجنة دون أُحد "
فقبل أن يقوم بالعمل بُشر

الصادق موفق : ابن الجوزي يقول : إنما يتعثر من لم يُخلص .






نسيــــــــــــــــان الله

قال الله تعالى :{نَسُواْ اللّهَ}( التوبة / 67 )

العـــــلاج

كثرة ذكر الله لا سيما التهليل ادمنيها ، اكثرى منها ، استطعميها " لا اله الا الله"

اجعلى ربك منكِ على بال



كراهية ما يرضى الله

قال الله تعالى { ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ}

( محمد / 28)

العـــــلاج

ان تسعى فى اشياء تعرفى ان فيها رضوان الله تعالى

مثل قوله صلى الله عليه وسلم :
" إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها "
[مسلم والنسائي والترمذي].

أكثرى من قول " رضيت بالله ربا "
حتى تستقر فى القلب لترضي قلبك عن الله




عَدَمُ تحديث النفس بالجهاد

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :
" من ماتَ ولم يغزو ولم يحدث به نفسه مات علي شعبةِ من النفاق "

العـــــلاج

تمني الشهادة ، أن تسألى الله سبحانه وتعالي الشهادة .




فحشُ اللسان والوقاحة

يقول النبي صلي الله عليه وسلم :
" الحياء والعِيّ شعبتانِ من الإيمان "
والحديث رواه الترمذي وقال حسن غريب وصححه الألباني

العـــــلاج

التزمى بصفات المؤمنين

المؤمن حييّ لايتكلم في مثل هذه المسائل ، يعجز لسانه عن أن يتحدث فيها ( يتصبب عرقاً و لا يستطيع التحدث ويحمر وجهه والناس تتضحك منه ) وفي الوقت نفسه هوَّ ليس مبيناً كالآخر ( لا يتحدث بالكلمات الجريئة الرنانة جداً التي لا محل لها في القلب ) المؤمن كلامه من قلبه فيظهر علي لسانه .



الشحُ والعجـــز

يقول النبي صلي الله عليه وسلم:
" إنَّ الشحَ والعجز والبِذاء من النفاق "
رواه الطبرني بإختصار واللفظُ لأبي ***** في الثواب وصححه الألباني

العـــــلاج

استعينى بالله , اكثرى من اللجوء وأصدقى في اللجأ إلي الله تعالي لتتخلصى من هذه الآفة .

وألزمى نفسك بالعمل وهذا هو الحل النفسي ( الأطباء النفسيون يقولون أنه لكي تقطع على أصحاب هذه العلل النفسية أن تبدأ تقهره علي الفعل ) فتقول : أنا قادرة بإذن الله بحول الله وقوته أن أفعل ، استعنى بالله ولا تعجزى





عدم العمل بالعــلم

قال النبي صلى الله عليه وسلم :"أكثر منافقي امتي قُراؤُها "
والحديث في المسند وصححه الالباني

العـــــلاج

اصلحى نيتك وطهرى قلبك

امتثلى لما تعرفى ولا تقيمى الحجج على نفسك

خطوه بخطوه كل ما تعرفه اعمل به ,

انتِ تعرفى فضل الصدقه إذن ألزمى نفسك هذا الاسبوع بصدقه يوميه ,

انتِ تعرفى فضل أذكار الصباح والمساء ألزمى نفسك هذا الاسبوع ان تأتي بها على وجهها ,

انت تعرفى فضل صلة الرحم وعندك تهاون ، ألزمى نفسك هذا الاسبوع بصلة رحمك .

انت تعرفى فضل طلب العلم وتتعلمى لكن ليس على الوجه الصحيح اسأل الله الصدق والاخلاص في الطلب .



السمت القبيح وعدم التفقه

قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"خصلتان لا يجتمعان في منافق حسن سمت ، ولا فقه في الدين"
رواه الترمذي وصححه الالباني

العـــــلاج

1- التفقه في الدين : فمن يتفقه في الدين ويتعلم ويأخذ العلم من وجهه يحفظه الله من النفاق .

2- وكذلك حسن السمت : فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول :" الهدي الصالح و السمت الصالح جزء من خمس وعشرين جزءا من النبوة "

فاجعل سمتك على هدي النبي

والسمت هنا هو السلوك ، والمظهر .



ذو الوجهــــــــين

يقول النبي صلى الله عليه وسلم :
" من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامه لسانان من نار "
رواه ابوداود وصححع الالباني

العـــــلاج

كونى ذات وجه واحد في السر والعلن .


الاستخفـــــــاء من الناس

قال الله تعالى : {يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا}
( النساء / 108 )

العـــــلاج

الحل في ذنوب السر ...عبادات سر.

لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " السر بالسر ، والعلن بالعلن " بشأن التوبة




محبة شيوع الفُحش

قال الله :{إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لا تَعْلَمُونَ}
( النور / 19 )

العـــــلاج

غلق هذه الأبواب والسعي عن طريق الدعوة في غلق هذه الأبواب ،

* تكونى سبب في حجاب امرأة

* تصميم برامج للحماية من الدخول على المواقع الإباحية وتطويرها .

*عمل منتدى وعمل موقع على الانترنت بشكل جدي لوقف هذه الحملات الشرسة

* والسعي في نشر المقالات والأشرطة والكتيبات التي بها اغلاق لهذا الأبواب .

* السعى في تزويج امرأة فقيرة

* اصلاح ما بين المتخاصمين في طلاق وغيرها حتى لا يترتب عليها إشاعة الفاحشة .

* التعدد سبب من أسباب في غلق هذا الأمر أن يسعى في اعفاف امرأة مسلمة بحق وليس من أجل الاستمتاع الشخصي فقط



الفرح بما يُصيب المؤمنين من ضراء والاستياء بما يُمكن الله لهم

قال تعالى:
{إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُواْ قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِن قَبْلُ وَيَتَوَلَّواْ وَّهُمْ فَرِحُونَ}
( التوبة / 50 )

العـــــلاج


توثيق الأخوة الإيمانية معه في أفراحه وفي أحزانه

قال صلى الله عليه وسلم :
"أوثق عُرى الايمان الحب في الله "


هيا أخواتى لنجاهد أنفسنا,, نطهر قلوبنا

همــــسة
الدين أغلى ما نملك ... لكن ليس قولاً باللسان فقط
قد نكون منافقون بالصبح .... مترددون بالظهر ..... مؤمنون بالمساء
والعبرة بالخواتيم
ومن جاهد نفسه وإبليس وشيطان الإنس فقد استبرأ لدينه وعرضه
لو علم الله من نيتك خيرا
ومن بدنك جهدا وتعباً وإرادة وعزيمة وتصميما
ومن لسانك وقلبك دعاءً صادقاً
من كان هذا حاله نهمس له ~♥
من سار على الدرب وصل



لا تذهبوا بعيدااااااااااا











آخر مواضيعي 0 القصة في القرآن الكريم
0 لطائف من سورة يوسف
0 كن بوجه واحد.
0 البشائر العشر لمن حافظ على صلاة الفجر
0 أعرف صفاتك من القرآن الكريم
رد مع اقتباس
قديم 06-13-2015, 02:47 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ندى الورد

الصورة الرمزية ندى الورد

إحصائية العضو







ندى الورد غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: واشوقااااااااه رمضــــــان




أيها المستعـــــــــدون..
من سبق اليوم منكم إلى الخيرات كان السابق لغيره غدًا في درجات الجنات
وتقدَم الصفوف يوم القيامة ناحية الحوض ليكون أول من حظى برؤية نبي يّالمكرمات.
روى مسلم في صحيحه من حديث أبي سعيد
أن النبيَ صلى الله عليه وسلم قال:
«لا يزال قومٌ يَتأخَّرون حتى يُؤَخِّرَهُم الله.» يؤخِّرهم الله عن رحمته..
يؤخِّرهم عن عظيم فضله.. يؤخِّرهم عن لذيذ عفوه..
استعدى فى شعبان
ارفعــى أفضل عملك:
عن أسامة بن زيد [ قال: قلت يا رسول الله.. لم أرك تصوم من الشهور ما تصوم من شعبان!!
قال:
«ذاك شهر يغفل الناس عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر تُرفع الأعمال فيه إلى رب العالمين،
فأحِبُّ أن يُرفَع عملي وأنا صائم.»
وفي رواية: «شعبان بين رجب وشهر رمضان، تغفل الناس عنه، تُرْفع فيه أعمال العباد،
فأحب أن لا يُرفع عملي إلا وأنا صائم.»
يشير إلى أن شعبان واقع بين شهرين عظيمين: رجب الشهر الحرام ورمضان شهر الصيام،
فاشتغل الناس بهما عنه، فصار مغفولاً عن شعبان،
وبعض الناس يظن أن صيام رجب أفضل من صيام شعبان لأن رجب شهر حرام، والأمر ليس كذلك
انتبه ! عمل العام كله يرفع في شعبان

مكيدة شيطانية
يغزو الشيطان قلبها فيوسوس لها:
لا بأس بقليل من الراحة وبعض النقاهة، فرمضان زائرك عن قريب،
وليلة القدر فيه بالعام كله، وستفعلى فيه كذا وكذا من الطاعات والقربات
فينفتح لها باب التمنِّي على مصراعيه،
للتوانى عن البدء في العمل قبل قدوم الشهر
ويفوتها قطار السابقين
وتفقد درجة الأوائل ليدخل عليها أفضل شهور العام وهى فى سبات عميق
فلا تكونـــى صاحبة هذا القلب انتبهـى !!!

ولو أرادوا رمضان لأعدوا له عدة للشيخ حازم شومان

بسسسسرعـة
انسحبى من حزب الغافلين
بين النبي صلى الله عليه وسلم أن شهر شعبان شهر يَغفل فيه الناس،
فقال كما في حديث أسامة بن زيد « :ذلك شهر يغفل الناس عنه .»
فأكثر الناس عنه غافلون،
لكنكِ ستكون من أوائل من يخرق هذه الغفلة ويسبح عكس التيار
هيا حبيبتى لاتتكاسلــى
القوم كلهم نيام وأنت وحدكِ منتبهة، بل وتنبِّهى من نام حولك أو كسل
وما أرى أبواب الجنة إلا مزدحمة في رمضان..
خاوية على عروشها في غيره من شهور العام،
فهل يقبِل عاقل على الأبواب حين تزدحم ويزهد فيها حين تكون خاوية؟!ُ

العد التنازلى لرمضان بدء د حازم شومان


انطـــــلقى



الفرائض أساس والنوافل حُرَّاس
أخرج البخاري من حديث أبى هريرة
[ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عز وجل:
«وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضتُ عليه، وما يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل
حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به،
وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورِجْله التي يمشى بها،
وإن سألني لأعطينَّهُ، ولئن استعاذني لأعيذنَّهُ.

وقال بعض الصالحين:
«من شغله الفرض عن النفل فهو معذور، ومن شغله النفل عن الفرض فهو مغرور




ترك المحرمات
من أكل حرام.. نظر حرام.. مشي حرام.. لباس حرام.. مال حرام..
فعل الواجبات من صلاة.. وزكاة.. وصلة أرحام.. وبر والدين.. وغيرها. وهذا هو الأساس الذي تبني عليه استعدادك لرمضان،
وفرض عين عليك أن تراجعيه وتضعيه في رأس أولوياتك في شعبان.


عرض سنوي
وهو رفع الأعمال إلى الله تعالى في شعبان كما جاء في الحديث:
«وهو شهرٌ تُرفع الأعمال فيه إلى رب العالمين، فأحبُّ أن يُرْفَع عملي وأنا صائم.»
وفي الحديث إشارة لطيفة وكأن شعبان هو آخر شهور العام
وكأن رمضان أولها، وذلك باعتبار التقويم الأخروي والمقياس الإلهي
فهو بمثابة كشف حساب ختامي ونهاية سباق أخروي
وهو ما حفِّز النفس على بذل أقصى ما عندها
وقد قارب السباق على الانتهاء
ليكون الختام مسكا والنهاية أروع
وتؤنِس الطاعة بأختها حين يختم العام بطاعة في شعبان.ويبدأ بأخرى في رمضان.ُُ.
صيام شعبان
عن عائشة قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول:
لا يصوم، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهرٍ إلا رمضان،
وما رأيته أكثر صيامًا من شعبان.
وفي البخاري ومسلم من حديث عائشة أيضًا أنها قالت:
«لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من شهر أكثر من شعبان، فإنه كان يصوم شعبان كله.
الحكمة من صيام شعبان..
فهو أن الصيام فيه كالتمرين على صيام رمضان؛
لكي لا يدخل صوم رمضان على العبد بمشقة وكلفة،
بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده، ووجد بصيام شعبان حلاوة الصيام ولذته؛
فيدخل في رمضان بحماسة وشوق لاستكمال ما بدأ.

لسة مستعديتش لرمضان - ***** / هاني حلمي

قراءة القرآن
قال سلمة بن كهيل: شهر شعبان شهر القرَاء،
وكان حبيب بن أبى ثابت يقول: إذا دخل شعبان قال: هذا شهر القرّاء
وكان عمرو بن قيس الملائي: إذا دخل شعبان أغلق حانوته، وتفرَغ لقراءة القرآن.ّ
الى مدمنى الانترنت
كثيرٌ منا يقضي الساعات الطوال في استخدام الإنترنت والفيس بوك،
ويبخل بعشر هذا الوقت عن كتاب الله،
وقد جاء اليوم وقت الإصلاح وموعد إعادة الأمور إلى نصابها..
ابتداء من شعبان. ابدأ أختي الآن -إن كنت من مدمني النت والفيس بوك-
بتقليل ساعات جلوسك عليه،
واعلمــى أن رمضان وما قبله وبعده أغلى من ذلك بكثير.

رمضان عشرة ريختر - ***** حازم شومان

وليكن من نوايا قراءة القرآن هذا العام إضافة إلى الاستكثار من الحسنات:
الخروج من التلاوة بعمل جديد لم تعهده من قبل،
يكون ثمرةً لتدبر آية وخشوع سورة،
وعلى أساس العمل بالقرآن تتفاوت مقادير الرجال وتختلف أوزانهم،
وهو ما قرَره عمر بن الخطاب
«لا يغرَنكم من قرأ القرآن، فإنما هو كلام يتكلم به، ولكن انظروا من يعمل به



سلامة الصدر
عن معاذ بن جبل
[ النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان، فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن». صحيح.

ولنا مع هذا الحديث وقفتان هامتان:
»الوقفة الأولى: أن الله يغفر فيها لكل عباده إلا المشرك، فتفقدى نفسك، وفتشى باطنها، خشية أن تكون قد ابتليت بشيء من الشرك الجلي أو الخفي
ولذا قال صلى الله عليه وسلم: «إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر». قالوا: وما الشرك الأصغر؟! قال: «الرياء؛ يقول الله عز وجل لأصحاب ذلك يوم القيامة إذا جازى الناس:
اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا؛ فانظروا هل تجدون عندهم جزاءً.

»الوقفة الثانية: خطورة الشحناء والبغضاء بين الناس، وأن الله لا يغفر للمتشاحنين،
والشحناء هي:
حقد المسلم على أخيه المسلم بغضًا له لهوى في نفسه،
فهذه تمنع المغفرة في أكثر أوقات المغفرة والرحمة،
كما في صحيح مسلم عن أبى هريرة [ مرفوعًا:
«تُفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس، فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئًا
إلا رجلاً كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقول:
انظروا هذين حتى يصطلحا.

داهمنا الوقت!!
لم يبق في حياتنا الكثير..أيام قلائل.. ساعات معدودة.. دقائق دقائق..
لم يبق في العمر متسع.. متسع لمزيد من الغفلة.. الغفلة عن المصير..
المصير المحتوم الصائر إلى هذه الحفرة..
الحفرة الموحشة المظلمة المسماة في قاموسنا:
القبر.. القبر الذي لا يعدو أن يكون حفرة أو روضة..
حفرة نارية أو روضة فردوسية..
والله لنغادرن محطة الدنيا عن قريب.. ثم لننزلن محطة القبر مضطرين..
خلال يوم أو بعض يوم..
هيا بسرعـة
انفضى غبار الخمول عنك.. وانطلقى للعمل بكل جِدٍّ..
وراقبى ببصرك عقارب الساعة وهي تعمل،
فكأنها والله تقول لك:
اعملـى كما رأيتني أعمل، فاللحظة الواحدة لها ثمن،
وقد تكون فارقة بين النجاة والهلكة.. أو الجنة والنار
فسابقى عقارب ساعتك لا تلسعك أقصد لا تقتلك!
واعلمى كما أن في وقوفها عن الحركة موتهافكذلك وقوفك يعني موت قلبك.

سؤال مهم قبل رمضان

أختي الحبيبة ..
أمامك فرصة أغلى من الذهب قد لا تتكرر في حياتك مرة أخرى..
فلا تدري هل ستعيش للسنة القادمة
أم أنها ستمر عليك عامك المقبل وأنت في الأكفان!!
أخيتى
افحصى بضاعتك واعرفى وزنها جيدًا قبل استيفاء الثمن،
فالناقد بصير والميزان لا يظلم مثقال ذرة.
كونى صاحبة همة
حتى تصــــلى الى القمة




ما هدفك في هذه الحياة؟ تستيقظى في الصباح وتنامى في الليل،
لم تستيقظى؟ ولم تنامى؟ هلا جعلت لنفسك هماً في هذه الدنيا؟!
كان المصطفى عليه الصلاة والسلام يعلم أصحابه الهمة العالية،
فقال: (إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس الأعلى -لا تطلب إلا بالفردوس-
فإنه أعلى الجنة، ووسط الجنة، ومنه تفجر أنهار الجنة)
من منا لا يريد هذا؟!
ويحضر له رجل وضوءه وبعد أن ينتهي من الوضوء
قال له النبي صلى الله عليه وسلم: (سلني) ما الذي تطلبه؟
الآن لو قيل لك: أي شيءٍ تريده في الدنيا يأتيك،
منا من يطلب مالاً، ومنا زوجةً، ومنا ذهباً وفضة، ومنا منصباً عالياً
أما هذا الرجل فطلب أغلى ما يستطيع أن يطلبه
تقول لي: الجنة، أقول لك: أعظم مكان في الجنة
تقول لي: هو الفردوس، أقول لك: أعظم مكان في الفردوس،
قال: (أسألك مرافقتك في الجنة). وهل هناك همةٌ أعلى من هذه الهمة؟
ماذا نطلب أكثر من هذا؟ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ [آل عمران:185]
وكأن الأمر صعب، انظر! إلى الآية القرآنية (زحزح) كأن الأمر فيه شيء من الصعوبة،
فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ [آل عمران:185]
نجاة من النار ودخول الجنة، وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ
[آل عمران:185] وهذا هو الفوز الحقيقي.
ولهذا كان الأولون وعلى رأسهم محمد عليه الصلاة والسلام
يقومون الليل حتى تتشقق القدم،
تخيلى! لو قمتى حتى تعبت القدمان قد تنامى،
ولو فترت القدم قد تتوقف عن الصلاة،
لكن من منا يستطيع أن يصلي حتى تتفطر القدم؟!
من يقدر على هذا إلا أفضل الخلق عليه الصلاة والسلام؟
همةٌ أعلى من الجبال، حتى قال عنهم القائل:
كنا جبالاً فوق الجبـال وربما سرنا على موج البحار بحارا

اللهم.. اللهم!!!
قال يحيى بن أبي كثير: كان من دعائهم:
اللهم سلِّمني إلى رمضان، وسلِّم لي رمضان، وتسلَمه مني متقبلاً.ّ
إخوتاه..
ارفعوا دعاءكم في شعبان:
اللهم بلغنا رمضان. يا رب نسألك رمضان.. شوقًا إلى الآيات..
أرواحنا كادت تموت عطشًا إلى آي القرآن..
شوقًا إلى دمع الأسحار..إلى ذل التائبين.. وأنين المذنبين..
آذاننا تاقت لكي تطرب بنشيد التوبة المضمخ بعبير المستغفرين.

لا تذهبوا بعيدااااااااااا








آخر مواضيعي 0 القصة في القرآن الكريم
0 لطائف من سورة يوسف
0 كن بوجه واحد.
0 البشائر العشر لمن حافظ على صلاة الفجر
0 أعرف صفاتك من القرآن الكريم
رد مع اقتباس
قديم 06-13-2015, 03:08 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ندى الورد

الصورة الرمزية ندى الورد

إحصائية العضو







ندى الورد غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: واشوقااااااااه رمضــــــان




بقيت أيام قلائل ويهل علينا شهر رمضان المبارك
وبعد هذه الرحلة فى الاستعداد لشهر رمضان
أسألكم كيف حال قلوبكم مع الله??
هل ما زلنا فى غفلة هل تحركت قلوبنا للإستعداد لشهر الخيرات
هل تبنا الى الله توبة نصوحاً وأكثرنا من الاستغفار
ثم هل تخففنا من الذنوب التى أثقلتنا وعطلتنا فى طريقنا الى الله
وأكثرنا من الدعاااااااااااء واستعنا بالله
وهل تخلصنا حقــــــــاً من صفات المنافقين ?!
ونحن فى شعبان من منا استعدت أن تختم صحيفتها بأفضل الأعمال
لا للغفلة ، لا للكسل ، لا للعجز ، لا للراحة ،مضى هذا الزمان
وها هى الأيام تمضى وبعد هذه الرحلة




رمـضانُ أقـبلَ يا أُولي الألبابِ *** فاستَـقْـبلوه بعدَ طولِ غيـابِ
عـامٌ مضى من عمْرِنا في غفْلةٍ *** فَتَـنَبَّهـوا فالعمرُ ظـلُّ سَحابِ
وتَهـيّؤوا لِـتَصَـبُّرٍ ومـشـقَّةٍ *** فأجـورُ من صَبَروا بغير حسابِ
اللهُ يَجزي الصائـميـنَ لأنـهم *** مِنْ أَجلِـهِ سَخِـروا بكلِّ صعابِ
لا يَدخـلُ الـريَّـانَ إلا صائـمٌ *** أَكْرِمْ بـبابِ الصْـومِ في الأبوابِ




شهر التوبة والمغفرة، وتكفير الذنوب والسيئات
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر) رواه مسلم




من صامه وقامه إيماناً بموعود الله، واحتساباً للأجر والثواب عند الله، غفر له ما تقدم من ذنبه،
ففي "الصحيح" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفِر له ما تقدم من ذنبه)، وقال:
(من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه)،
وقال أيضاً: (من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه).
ومن أدركه فلم يُغفر له فقد رغم أنفه وأبعده الله، بذلك دعا عليه جبريل عليه السلام، وأمَّن على تلك الدعوة نبينا صلى الله عليه وسلم، فما ظنك بدعوة من أفضل ملائكة الله، يؤمّن عليها خير خلق الله.




وهو شهر العتق من النار، ففي حديث أبي هريرة رضي الله عنه: قال صلى الله عليه وسلم:
(وينادي مناد: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار، وذلك كل ليلة) رواه الترمذي.

وفيه تفتح أبواب الجنان وتغلق أبواب النيران، وتصفد الشياطين، ففي الحديث المتفق عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين)،
وفي لفظ (وسلسلت الشياطين)، أي: أنهم يجعلون في الأصفاد والسلاسل، فلا يصلون في رمضان إلى ما كانوا يصلون إليه في غيره.
وبعد هذه الفضائل ماذا أنتى صانــعة ؟؟!!



ويل لمن أدرك رمضان ولم يغفر له.. ويل له.. ويل له:
جاء في صحيح ابن خزيمة من رواية الصحابي الجليل أبو هريرة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رقي المنبر فقال: «آمين آمين آمين»،
فقيل له: يا رسول الله، ما كنت تصنع هذا فقال: «قال لي جبريل: أرغَم الله أنف عبد أو بعد؛ دخل رمضان فلم يغفر له، فقلت آمين، ثم قال: ...... الحديث »صحيح ابن خزيمة 888
من الذي يدعو هنا؟ ومن الذي يقول آمين؟
الداعي هو سيد الملائكة والمأمِّن هو سيد الأنبياء!!
دعاء بالطرد من رحمة الله ممن وصفه ربنا بأنه بالمؤمنين رؤوف رحيم؟!
ودافعه الحرص علينا والرأفة بحالنا حثًّا على اغتنام الفرصة واستغلال اللحظة،
وشحذًا للهمة لئلا تخسر وتفلت من يديك هذه الهبة والعطية..
إنه الزمان المضاعف,,



ولعل ساعة في رمضان تعدل في بركتها شهرًا في ما سواه.. ولم لا؟!
أليست ليلة القدر فيه وهي خير من ألف شهر؟!
أليس يعتق فيه من النار ما لا يعتق في غيره؟!
أليس رمضان كفارة إلى رمضان الذي يليه؟!
مما يلقي في حسِّك ووجدانك أن لا تتعاملى مع هذا الشهر كغيره من الشهور
في اغتنامك لوقتك واستغلالك لفرصه،
ويجعل إضاعة الوقت فيه وبذله في التفاهات جريمة مضاعفة وخسارة فادحة
لن يدركها صاحبها إلا حين يجد الأرباح توزَع أمام عينيه يوم القيامة ليس له فيها نصيب.
يقول ابن القيم: «كل نَفَس يخرج في غير ما يقرِّب إلى الله فهو حسرة على العبد .»
فكيف إذا خرج هذا النَفَس في ما يكره الله بل في ما يغضبه؟!
كيف حسرتك به يوم القيامة؟!
حسرة نازلة بك ولو دخلتَ الجنة فكيف لو كانت الأخرى؟!
كيف كراهيتك له يوم اللقاء؟!
وماذا لو وافق أحد هذه الأنفاس المعصية التي رجَحت كفة سيئاتك فهويتى بها إلى النار؟!





أول رمضان في حياتك
صومى رمضان هذا العام وكأنك تصوميه لأول مرة..
تتلين القرآن غضًا طريًا كما أنزِل..
تنسكب دموعك على وجنتيك لنسمات دعاء خاشع هبَت على قلبك..
وتصلي وكأنك تقفى بين يدي الله لأول مرة..
تفتحى بذلك صفحة جديدة مع الله.. وكأنك لم تولدى إلا الآن..
وآخــر رمضان
استشعرى أن لن تدركى رمضان المقبل، فتصومى صيام مودِّع، وتقومى قيام مودِّع،
وتعملى عمل من يسافر إلى محطة القبر عند ختام الشهر!
إنها ليست وصيتي أنا بل وصية النبي صلى الله عليه وسلم:
«اذكر الموت في صلاتك، فإن الرجل إذا ذكر الموت في صلاته لحَرِيٌّ أن يحسِن صلاته .
حسن كما في السلسلة الصحيحة رقم: 111.42
لو تعاملت أنا وأنت مع رمضان وكأننا رأينا قبل قدومه رؤيا
أننا ميتون آخره لكان الحال غير الحال




أيها الشاب.. ماذا تنتظر؟! الشباب يلاحقه الهرم.. والصحة يعقبها السقم..
والقوة آيلة للسقوط تحت وطأة الضعف.. فبادر.. وأدرك نفسك!!
أما سمعت عن حوادث السير والحافلات يخطف بها الموت الآلاف كل عام؟!
أما بلغك خبر موتى الفجأة يغادروننا دون سابق مرض أو إنذار؟!

لماذا تستبعد أن يكون الدور عليك؟!
أو أن يطرق ملك الموت بابك اليوم أو غدًا؟

الشيطان يخطط لكِ وأنت؟!
ينصب عرشه على الماء، ويبث منه سراياه.. فقاتليه بما قاتلك به:
المكر بالمكر، والسيف بالسيف، والعزم بالعزم. حاربك بجنود لا قبل لك بها،
لكن الله أمدَك بجنود لا قبل له بها: ذكر واستغفار، وبكاء بالأسحار، تحثك عليهما وتقوّيك صحبة الأخيار

ابدأى بالأسهل
إن البداية السهلة دائماما تغري بالمزيد وتبث الثقة في النفوس
أما البدء بالأصعب فقد يبث اليأس إن قاد إلى الفشل
فمنا من يسهل عليه الصوم أو صلة الأرحام.
ومنا من يعشق زوجه وأولاده ويقدِّمهم على غيرهم..
وغيره يستريح لإخوانه. فاعرفى نفسك وميولك، وابدأى بما سهل عليك
لتقوى بعدها على بلوغ ما صعب وظننتيه مستحيلاً..

اجعلى يومك في رمضان مشحونًا جداااااااا
كأن أعمالك محدودة بوقت ضيق جدًا لا يمكن أن تنجزيه لو سرتى حسب معدلك الطبيعي، فلا تستحضرى اتساع الوقت وبحبوحة الزمن..
بل تخيلى أن زائرك سيغادرك بعد شهر فحسب،
وعليكِ أن تكرميه ما استطعتى لينقل الثناء عليك إلى رب كريم أرسله وينتظر عودته.

ابدأى حيثُ أنت لا حيثُ الآخرين
مثال : اذا كنت تقرأى جزء من القرآن يوميًّا ووجدتى من يقرأ جزئين وثلاثة
فلا تقارنى نفسكِ بغيرك
إن كثيرًا من حالات الفشل في التغيير نابع من هذا الباب؛ فمِنْهم مَن يبالِغ ثم يتوقف فيصدق عليه قول عبدالله بن عمرو:
«إنَ هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق، ولا تبغِّضوا إلى أنفسكم عبادةَ الله، فإنَ المنبتَ لا أرضًا قطع ولا ظهرًا أبقى.ّّ»


تابعــيناااااااا







آخر مواضيعي 0 القصة في القرآن الكريم
0 لطائف من سورة يوسف
0 كن بوجه واحد.
0 البشائر العشر لمن حافظ على صلاة الفجر
0 أعرف صفاتك من القرآن الكريم
رد مع اقتباس
قديم 06-13-2015, 03:18 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ندى الورد

الصورة الرمزية ندى الورد

إحصائية العضو







ندى الورد غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: واشوقااااااااه رمضــــــان



صيامـــــــــــكــ


مغفرة ما تقدم من الذنوب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه .»متفق عليه

أجر بغير حساب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
قال الله تعالى: كلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ لَه إلَّا الصَّومَ ، فإنَّهُ لي وأَنا أجزي بِه ، ولَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ الراوي: أبو هريرة المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5927
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


شفاعة يوم القيامة: الصِّيامُ جنَّةٌ وحصنٌ حصينٌ من النَّارِ .
الصِّيامُ والقرآنُ يشفعانِ للعَبدِ يومَ القيامة. يقولُ الصِّيامُ:
أي ربِّ منعتُه الطَّعامَ والشَّهوةَ فشفِّعْني فيهِ، ويقولُ القرآنُ: منعتُهُ النَّومَ باللَّيلِ فشفِّعْني فيهِ، قالَ: فيشفعانِ الراوي: - المحدث:الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 1/197
خلاصة حكم المحدث: صحيح أو حسن


ثواب يفوق الخيال: عن أبي أمامة قال: قلت يا رسول الله مرني بعمل..
قال: «عليك بالصوم فإنه لا عدل له.»قلت: يا رسول الله مرني بعمل..
قال: «عليك بالصوم فإنه لا عدل له.»قلت: يا رسول الله مرني بعمل..
قال: «عليك بالصوم فإنه لا مثل له». صحيح.

إجابة الدعاء: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ثلاث دعوات لا ترد: دعوة الوالد ودعوة الصائم ودعوة المسافر».صحيح

إطفاء نار الشهوة: يا معشرَ الشَّبابِ ! عليكم بالباءةِ.
فإنَّهُ أغضُّ للبصرِ وأحصنُ للفرجِ فمَنْ لم يستطعْ منكمُ الباءةَ فعليهِ بالصَّومِ فإنَّ الصَّومَ لَه وجاءٌ الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1081
خلاصة حكم المحدث: صحيح


البعد عن النار: «من صامَ يومًا في سبيلِ الله باعدَ الله وجهَه عن النارِ سبعين خريفًا»
رواه البخاري.

الفوز بالجنة: قال صلى الله عليه وسلم:
«إن في الجنةِ غرفًا.. يُرى ظاهرُها من باطنِها، وباطنُها من ظاهِرها..
أعدها الله لمن أطعمَ الطعام، وألانَ الكلام، وتابعَ الصيام، وصلى والناسُ نيام»
حسنه الألباني،
وما أدراكَ ما الغرفات؟ يقول النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
«إن أهلَ الجنةِ ليتراءون أهلَ الغرفِ من فوقهِم كما تراءَون الكوكبَ الدرَي لبعدِهم في الأفقِ من المشرقِ أو المغربِ لتفاضلِ ما بينهم.»

قال يعقوبُ بنُ يوسف الحنفي: بلغَنا أن اللهَ تعالى يقول لأوليائهِ يوم القيامة:
يا أوليائي طالما نظرت إليكمْ في الدنيا وقد قَلصتْ شفاهكم عن الأشربةِ،
وغارت أعينكم، وجفتْ بطونكم، كونوا اليومَ في نعيمِكِم، وتعاطوا الكأسَ فيما بينَكم.ُ




ثلاثون يومًا تصوميها مهما كان من حرها أو تعبها دون أن تتخلفى عن يوم واحد،
وتمسكى فيها جوارحك عن كل ما يجرح صيامك خشية أن يضيع صيامك هدرًا،
فكيف لا تقوى بعدها على صيام ثلاثة أيام من كل شهر،
وكيف لا تتحملى إمساك لسانك وبصرك عن الحرام بقية أيام العام.

نومـــــــــــــكـ


تحويل النوم إلى عبادة.
الفوز بالمغفرة وأدعية الملائكة: من بات طاهرا بات في شعاره ملك ،
لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك : اللهم اغفر لعبدك فلانا ، فإنه بات طاهرا
الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2539
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

الاستفادة من الوقت وإطالة العمر.
الفوز بأجر الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في كل مظاهر حياته.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نامت عيناه لم ينم قلبه.
كان صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ الم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك،
كان إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن ويقول:
«اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك.
وصية من أبوحامد الغزالي
لا تأكلوا كثيرًا فتشربوا كثيرًا فترقدوا كثيرًا فتخسروا كثيرًا،
وفي كثرة النوم ضياع العمر وفوت التهجد وبلادة الطبع وقساوة القلب،
والعمر أنفس الجواهر وهو رأس مال العبد فيه يتجر، والنوم موت فتكثيره ينقِص العمر



شعار «مضى عهد النوم« ،»ولت ساعات الراحة»،
والسبب: أن شهر السهر في الطاعة قد جاء،
وساعات التعب في لذة العبادة قد حضرت، وليالي القرب من الله قد دنت.
يعلمك رمضان أن طاقتك أكثر مما تتخيلى،
ساعات نوم قليلة تكفيك وباقي اليوم صلاة وقيام، ومن قدر مرة قدر مرات،
ومن كسر حاجز الإنجاز في شهر رفع سقف طموحاته على الدوام.
إن أغلب العبادات في رمضان ليلية، فإن أضعت ليلك فاتك خير كثير،
فاحرصى على تقليل ساعات نومك، واحرصى علي النوم بالنهار القيلولة
قدر المستطاع. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«قيلوا فإن الشياطين لا تقيل»، فإن ذلك يساعدك على قيام الليل بتركيز.
تذكَرى: كل ساعة نوم ناقصة تساوي ساعة زائدة في العمر،
يطير قلبك فرحًا بها عندما ترى ثمرتها في القرب

قـــــــــــرآنكـ


أحب الكلام إلى الله
خيركم على الإطلاق:
«خيركم من تعلم القرآن وعلَّمه»،
ولعل السر في هذا قوله صلى الله عليه وسلم:
من علمَ آيةً من كتابِ اللهِ عز وجل ، كانَ لهُ ثوابُها ما تليتْ
الراوي: أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق المحدث:الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1335
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد عزيز رجاله ثقات

المحسودون:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا حسدَ إلا في اثنتين : رجلٌ آتاه اللهُ مالًا؛ فسلَّطَ على هَلَكَتِه في الحقِّ ،
ورجلٌ آتاه اللهُ الحكمةَ؛ فهو يَقضي بها ويُعلمُها.
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 73
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



هجران القرآن خراب القلوب:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إنَّ الذي ليس في جوفِه شيءٌ من القرآنِ كالبيتِ الْخَرِبِ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2913
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
كبيت الخرابة لا نفع فيها، ولا نظر إليها، ولا اهتمام بها ولا فائدة منها مطلقًا.

♥الشفيعان: «الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام أي رب منعته الطعام والشهوة فشفِّعني فيه، ويقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعني فيه. قال: فيشفعان.»
الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث:الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 3/184
خلاصة حكم المحدث: رجال الطبراني رجال الصحيح‏‏

♥خاصة الله: «أهل القرآن أهل الله وخاصته.
قال أبو أمامة الباهلي: اقرءوا القرآن ولا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة
فإن الله لا يعذب قلبًا هو وعاء للقرآن.

قال ابن مسعود: لا يسأل أحدكم عن نفسه إلا القرآن،
فإن كان حب القرآن ويعجبه فهو حب الله ييسبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم،
وإن كان يبغض القرآن فهو يبغض الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم.
قال أبو هريرة: إن البيت الذي يتلى فيه القرآن اتسع بأهله وكثر خيره وحضرته
الملائكة وخرجت منه الشياطين، وإن البيت الذي لا يتلى فيه كتاب الله عز وجل:
ضاق بأهله وقلَ خيره وخرجت منه الملائكة وحضرته الشياطين.ّ

رمضان شهر بدأ فيه نزول القرآن، بل وكل الكتب المقدسة،
بذلك أخر النبي صلى الله عليه وسلم:
«أنزلت صحف إبراهيم أول ليلة من رمضان
وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان، وأنزل الإنجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من رمضان،
وأنزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان،
وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان». حسن
فهو شهر القرآن بلا نزاع، وكان جبريل يلقى النبي صلى الله عليه وسلم
كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، وفيه يقرأ الناس القرآن ويستمعون إليه يتلى
ويختم في المساجد،
وترى الطرقات ووسائل المواصلات تكتظ بمن حمل مصحفه ليقرأ ويختم،
فمنهم من يختم ختمة يواحدة، ومنهم ختمتين، ومن زاد زاد الله له.

صلاتــــــــــكـ


♥ التلذذ بالصلاة: قال صلى الله عليه وسلم: «وجُعلت قُرَّة عيني في الصلاة.»
الراوي: أنس بن مالك المحدث:ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/501
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


تعاظم أجر الصلاة: قال ابن عباس: «ليس لك من صلاتك إلا ما عقلت منها.»
غفران الذنوب: قال صلى الله عليه وسلم: «ما من مسلم يتوضأ فيُسبِغ الوضوء،
ثم يقوم في صلاته فيعلم ما يقول، إلا انفتل وهو كيوم ولدته أمُّه». صحيح



أقصى أمنيات ميتِ؟!ّ
اسمعوا على لسان نبيِّكم يا مضيِّعي الخشوع فى الصلاة
روى أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَ بقرٍ فقال:
«من صاحب هذا القبر؟» فقالوا: فلان، فقال:
«ركعتان أحبُّ إلى هذا من بقية دنياكم»،
وفي رواية قال صلى الله عليه وسلم: «ركعتان خفيفتان مما حقرون وتنفلون، يزيدها هذا في عمله،
أحب إليه من بقية دنياكم».
الراوي: أبو هريرة المحدث:الدمياطي - المصدر: المتجر الرابح - الصفحة أو الرقم: 37
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

احسانـــــــكـ


رمضانَ شهر الجود، وشهر السخاء ؛ فالنفوس في هذا الشهر تميل للكرم بفطرتها،
وتوسِّع فيه على الغير رجاء أن يوسِّع الله عليها، وتشمل المحتاجين بالإحسان
طمعًا في أن يشملنا الله بإحسانه الأهم،
وتندفع بقوة نحو فعل الخير بعد تصفيد الشياطين،
فتنبعث إلى ما يزكيها ويطهرها من شحها،
وقد جاء في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أجودَ الناس،
وكان أجودَ ما يكون في رمضان.


فضل الكرم فى رمضان
♥تحصيل البر: والر كلمة جامعة لكل معاني الخير، قال تعالى{لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [آل عمران : 92
♥التعرض لكرم الله ولا أكرم: إن كنت كريماما مع أخيك
كان كريماما معك مع طاقته المحدودة
وماله المعدود، فتخيل كيف يكون كرم أكرم الأكرمين معك
وهو الذي لا تتخيل العقول ما لديه ولا تنفد خزائنه من العطاء!!
{مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [البقرة : 245]

♥ سكنى غرف الجنة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله لمن أطعم الطعام وأفشى السلام وصلى بالليل والناس نيام
الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث:المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/289
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]


ممتد المفعول لما بعد الموت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إذا مات ابن ادم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية........»

الفوز بدعاء الملائكة: فما من يوم ينشق فجره إلا وملكان يناديان:
اللهم أعط منفقًا خلفًا اللهم أعط ممسكًا تلفًا.
الراوي: أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 917
خلاصة حكم المحدث: حسن





اللهم قني شح نفسي لأكون من المفلحين.
اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل،
وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال.

دعــــــائكـ


أعظم سبب لانشراح الصدر وتفريج الهم: ولقد أحسن من قال:
وإني لأدعو اللهَ والأمرُ ضيِّقٌ عليَّ فما ينفكُّ أن يتفرجا
ورُبَّ فتىً ضاقت عليه وجوهُهُ أصاب له في دعوة الله مخرجا

يدفع غضب الله: فمن لم يسألِ الله يغضبْ عليه،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يسأل الله يغضبْ عليه

الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2178
خلاصة حكم المحدث:صحيح


لا تسألنَّ بُنَيَّ آدمَ حاجةً وسل الذي أبوابُهُ لا تحجبُ
اللهُ يغضبُ إن تركت سؤالَه وبنيُّ آدمَ حين يُسألُ يغضبُ




سلامة من العجز: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أعجز الناس من عجز عن الدعاء.»الراوي: أبو هريرة المحدث:السخاوي - المصدر: المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 136
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح


سبب رفع البلاء بعد نزوله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لن ينفَعَ حَذَرٌ مِن قَدَرٍ، ولَكِنَّ الدُّعاءَ ينفَعُ مِمَّا نزلَ، ومِمَّا لَم ينزِلْ، فعليكم بالدُّعاءِ عِبادَ اللَّهِ الراوي: معاذ بن جبل المحدث:السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 7396
خلاصة حكم المحدث: حسن


سبب حصول المودة بين المسلمين: ما من عبدٍ مسلمٍ يدعو لأخيه بظهرِ الغَيبِ ، إلا قال الملَكُ : ولك ، بمثلٍ " الراوي: أبو الدرداء المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2732
خلاصة حكم المحدث: صحيح



إن لم يكن رمضان شهر الدعاء، فأي شهر يكون؟!
دعاء كل ليلة حيث لكل ليلة عتقاء من النار في رمضان.
وليس المهم اليوم من الذي يدعو بل الأهم
هو: كيف يدعو وعلى أي حال قلبه!!

دعوتــكـ||ميراث النبى


الدال على الخير كفاعله: ثواب سهل مضمون إذا اقتدى بك غيرك وفعل ما أرشدته إليه،
ويستمر الثواب ما بقي حيًا مواظبًا على ما دعوته إليه.. قال صلى الله عليه وسلم:
«من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا.»الراوي: أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2674
خلاصة حكم المحدث: صحيح


ثواب بعد الممات: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«سبع يجري للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته: من علم علماما أو أجرى نهرًا أو حفر بئرًا أو غرس نخلاً أو بنى مسجدًا أو ورث مصحفًا أو ترك ولدًا يستغفر له بعد موته.»

الراوي: أنس بن مالك المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3602
خلاصة حكم المحدث: حسن


خير من الدنيا وما فيها: قال صلى الله عليه وسلم: «لأن يهدي الله بك رجلاً، خير لك من حمر النعم.»

الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2942
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


صلاة الله والملائكة: قال صلى الله عليه وسلم: «إن الله وملائكته حتى النملة في جحرها وحتى الحوت في البحر ليصلون على معلم الناس الخير.»

الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث:السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5859
خلاصة حكم المحدث:صحيح



أنفق من كنزك: قال صلى الله عليه وسلم: «مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز ثم لا ينفق منه.»

الراوي: أبو هريرة المحدث:السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 8137
خلاصة حكم المحدث:حسن


دعاء النبي لك: قال صلى الله عليه وسلم: نضَّرَ اللَّهُ امرأً سمِعَ مَقالتي فبلَّغَها فربَّ حاملِ فقهٍ غيرِ فقيهٍ وربَّ حاملِ فقهٍ إلى من هوَ أفقَهُ مِنهُ

الراوي: جبير بن مطعم المحدث:الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 189
خلاصة حكم المحدث: صحيح





كم من القلوب تفتحت في رمضان..كم من الغائبين عنه رجعوا إليه في رمضان..
كم من القلوب القاسية لانت في رمضان
فهل لكِ أن ترمي في الغنيمة بسهم وتأخذى من الكنز وتشارك في الأرباح!!

موعدكـ مع الحبيب ||قيام الليل


اطردى الأمراض عنك: فقد وصفه النبي صلى الله عليه وسلم بأنه مطردة للداء عن الجسد.

اكسُى وجهك النور: لأن الجزاء من جنس العمل فإنهم لما احتملوا ظلمة الليل جازاهم الله بأن نور وجوههم. قال سعيد بن المسيب رحمه الله:
«إن الرجل ليصلي بالليل، فيجعل الله في وجهه نورًا حبه يعليه كل مسلم، فيراه من لم يره قط فيقول: إني لأحب هذا الرجل.ُ»

زيادة رزقك: فقد قرن الله بين الصلاة وبين زيادة الرزق في قوله:
{وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} [طه : 132]

أين المتعرِّضون: لنفحات الإلهيه وقت نزول الرب عز وجل إلى سماء الدنيا ينزلُ ربُّنا تبارك وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا حين يبقى ثلثُ الليلِ الآخرُ فيقولُ: من يدعوني فأستجيبَ له من يسألني فأعطيَه من يستغفِرُني فأغفرَ له
وفي اللفظِ الآخرِ يقولُ جل وعلا: هل من تائبٍ فيتابَ عليه هل من سائلٍ فيعطى سؤلَه هل من مستغفرٍ فيغفرَ له؟ حتى ينفجرَ الفجرُ.الراوي: - المحدث:ابن باز - المصدر: فتاوى نور على الدرب لابن باز - الصفحة أو الرقم: 10/417
خلاصة حكم المحدث: متواتر



أعظم ثواب بأقل جهد: فعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين».رواه أبو داود

وفي الحديث: «والقنطار خير من الدنيا وما فيها.»



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه.»
صلاة الليل في رمضان أفضل من غيرها وأعظم ثوابًا، ومنها صلاة التراويح
قال الحافظ ابن رجب: واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادان لنفسه: جهاد بالنهار على الصيام، وجهاد بالليل على القيام، فمن جمع بين هذين الجهادين وفى أجره بغير حساب.

تابعـــينا اااااااا









آخر مواضيعي 0 القصة في القرآن الكريم
0 لطائف من سورة يوسف
0 كن بوجه واحد.
0 البشائر العشر لمن حافظ على صلاة الفجر
0 أعرف صفاتك من القرآن الكريم
رد مع اقتباس
قديم 06-13-2015, 03:27 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ندى الورد

الصورة الرمزية ندى الورد

إحصائية العضو







ندى الورد غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: واشوقااااااااه رمضــــــان






تــــوبتكـ


♥ التائب من الذنب كمن لم يرتكبه: «التائب من الذنب كمن لا ذنب له».
الراوي: - المحدث:محمد بن محمد الغزي - المصدر: إتقان ما يحسن - الصفحة أو الرقم: 1/189
خلاصة حكم المحدث:رجاله ثقات


♥ التائب سبب فرح الرب: قال صلى الله عليه وسلم:
لله أفرح بتوبة عبده الذي أسرف على نفسه من رجل أضل راحلته فسعى في بغائها يمينا وشمالا
حتى أعيا أو أيس منها وظن أنه قد هلك نظر فوجدها في مكان
لم يكن يرجو أن يجدها فالله عز وجل أفرح بتوبة عبده المسرف من ذلك الرجل براحلته حين وجدها
الراوي: أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس المحدث:الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/199
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح‏‏




ويل لمن أدرك رمضان ولم يغفر له.
هل لكِ في دعاء طويل لا تقومى منه حتى يتوب الله عليك.
هل لك في بكاء غزيز في ليلة من ليالي رمضان ترجو به العتق من النار.
هل هناك فرصة مثل هذه الفرصة في أن تتوبى من سماع المغنين والمغنيات،
ومشاهدة القنوات الفاضحات،
أسرعى قبل أن يأتي يوم لا تقال فيه العثرات، ولا تستدركى الزلات، فإن لم يكن اليوم فمتى؟!



صبركــ

ذكر الله الصبر في كتابه في أكثر من تسعين موضعًا، وحفلت أيات القرآن بالاحتفاء به
♥ قُرن الصبر بالصلاة.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} [البقرة : 153]
♥ جعل الله الإمامة في الدين منوطة بالصبر واليقين
.{وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} [السجدة : 24]
♥ وأخبر سبحانه أن الخير في الصبر
{وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النساء : 25]

♥ وأخبر الله جل وعلا أنه يحب الصابرين.
{وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} [آل عمران : 146]
♥ وأخر أنه معهم فالصابر ينال معية الله تعالى
.{إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} [البقرة : 153]

♥ وأعطى الصابرين عند المصيبة ثلاث بشائر كل واحدة منها عظيمة بذاتها
{أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} [البقرة : 157]
♥ وأخر أنه بالصبر والتقوى لايضرك كيد عدوك وتسلطه.
{إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ} [آل عمران : 120]

وأخبر أن الفوز بالجنة والنجاة من النار إنما تنال بالصبر
.{سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ} [الرعد : 24]

♥ وأخبر أن الصبر من أعالي الأمور وأعظمها.
{وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} [الشورى : 43]



فى رمضان تحققين الصبر بجميع أنواعه
قال ابن القيم رحمه الله: الصبر ثلاثة أقسام: صبر الأوامر والطاعات التي
يؤديها، وصبر عن المناهي والمخالفات حتى لا يقع فيها، وصبر على الأقدار حتى لا يسخطها.
ولأن رمضان هو شهر الصبر، ففيه أنواع الصبر الثلاثة:
فالصبر على الطاعات: كالصبر على الصلوات فرضًا ونفلاً، والصيام وقراءة القرآن وغيرها من أنواع الطاعات.
والصبر على المعاصي: كالصبر على الشهوات المحرمة كالنظر الحرام والأكل الحرام وغيرها
من أنواع المعاصي.
والصبر على الأقدار كالصبر على الابتلاء بالجوع والعطش
ومكابدة الحر

مــراقبتكِ لله


♥ بلوغ مقام الإحسان: ففي حديث جريل أنه قال عن الإحسان: أن تعبد الله كأنك بتراه.
♥ معرفة اسم الله الرقيب والتعايش معه:
قال السعدي: والرقيب يشير إلى إحاطة سمع الله بالمسموعات، وإحاطة بصره بالمبصورات،
وعلمه بجميع المعلومات الجلية والخفية، وهو الرقيب على ما دار في الخواطر،
وما تحرَكت به اللواحظ، فما بالك بالأفعال الظاهرة بالأركان؟!
♥ ارتداء ثوب الحياء: لأن من استشعر مراقبة الله له استحى من عصيانه، والحياء سمت المؤمن وخلق الإسلام.




في رمضان لا يطلع عليك أحد إلا الله، ومع هذا لا تأكلى أو تشربى ولو كنت وحدك،
في مطبخك لا تذوقي طعامًا إلا ولفظتيه لئلا يتسلل شيء منه إلى جوفك،
وهذا كله تدريب يومي عملي على اطلاع الله عليك ومراقبته لك،
لتراعي الله في سرك وجهرك بعد رمضان.


رجـــــائكـ

رمضان شهر الرجاء، ففيه رجاء المغفرة، ورجاء العفو، ورجاء العتق من النار، ورجاء الرحمة،
ورجاء الجنة، ورجاء الثواب، ورجاء قبول الأعمال،
وهي كلها بمثابة فتح باب الأمل واسعًا ليشرق القلب بنور الله.

♥ من ظن بالله كان ظنه كما أراد:
قال اللهُ تعالى : أنا عند ظنِّ عبدِي بي إنْ ظنَّ خيرًا فلهُ ، وإنْ ظنَّ شرًّا فلهُ الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4315
خلاصة حكم المحدث: صحيح
.♥ يطيب السير إلى الدار الآخرة ويملأ القلب سرورًا.
♥ يغرس الأمل في قلوب اليائسين ويقطع الطريق على الشيطان وهو يلقي بذور اليأس والجزع في قلوب المؤمنين.
♥ الوصول إلى شاطئ محبة الله، وكلما اشتد رجاؤك ازداد حبك لله تعالى ورضاك به وعنه.
♥ بلوغ أعلى مقامات الإيمان وهو مقام الشكر، فإنه إذا حصل للعبد
ما كان يرجوه من ربه كان ذلك أدعى لشكره.



قال يحيى بن معاذ:
يكاد رجائي لك مع الذنوب يغلب رجائي لك مع الأعمال،
لأني أجدني أعتمد في الأعمال على الإخلاص وكيف أصفيها وأحرزها وأنا بالآفات معروف،
وأجدني في الذنوب أعتمد على عفوك وكيف لا تغفرها وأنت بالجود موصوف.

انتبهى احذرى .....لصوص رمضان .....!!!


1- التلفاز....

...ذلك اللص الخطير وما فيه من افساد صيام الناس وانقاص أجرهم
......من مسلسلات وبرامج تافهة...

2- الاسواق.....
ذلك اللص المتخصص فى سرقة المال والوقت بلا حساب
حددى هدفك من نزول السوق.

3-السهر ......
سارق أغلى الاوقات
هذا اللص الذى يسرق العبد من التهجد فى الثلث الاخير من الليل,
ومن الاستغفار والتوبة

4- المطبخ .....
ذلك اللص التى تمنحيه الوقت الطويل بنفسك لعمل أنواع كثيرة من الطعام والشراب
والتى لا تكاد تختلف عن بعضها الا لحظة مروره بمنطقة الفم

5-التليفون ......
فالبعض بمجرد ان يرفع السماعة حتى تنهال علية الذنوب
من غيبه ونميمة وكذب, ومدح فى نفسك او فى غيرك
افشاء سر ....جدل فى الحق بدون علم.....تدخل فيما يعنيك .... وآفات اللسان أكثر ما تحصى

6-المجالس الخالية من ذكر الله....

7- اللا مبالاة فى المحافظة على التزامك...
عدم الالتزام بالزى الشرعى بكل شروطه ,
وتعطرك عند خروجك من المنزل الى المدرسة او الجامعة او حتى المسجد ,
و خروجك بلا غطاء رأس في الشرفة أو عند فتح الباب أو زيارة جارة....
كل هذا ينقص من حسناتك

8- البخل....
الصدقة تقيك من النار..
وافضل الصدقة صدقة رمضان فعليك التصدق سرا وعلانية

9-عقوق الوالدين ....
وهذا اللص لا يرحم ... ومن اخطر نتائجة ....عدم أستجابة الدعاء...
فعليك يا اختي ان تبريهما وتبتسمي دائما فى وجهيهما حتى وان تجهما فى وجهك....

10- كبير اللصوص ....الفيـــــــــــــس بوك!!
ان لم يستغل صحيحا ويستغل فى الخير



أخواتى الغاليات
كل الناس يصوم.. وكل الصائمين يدخلون من باب الريان.. لكن..
من يدخل في الصف الأول، ومن ينتظر في الصف الأخير.
من يدخل الجنة بغير حساب، ومن يدخلها بعد سنوات من الانتظار الهائل
في عرصات القيامة.بهذا الوصايا تسبقين غيرك، بل وتدركِ من سبقك.

انطلقى فى رمضان
رمضان فرصة عمرك
كثيرًا ما تجدى نفسك الصائمة الوحيدة في بيتك و الحافظة لسانكـ
وحدك وسط قوم ينهشون أعراض الناس وهم يتبسَمون،
أو شعارك الحياء بين قوم لا يستحون وبالمعصية يفتخرون،
وتكون المقاومة عندها والثبات على المبدأ من علامات البطولة



وهذا ما لا تجديه في رمضان، فأنتِ في شهر الصوم..
تصومين مع الجموع الغفيرة..
تذهبى إلى صلاة التراويح وسط أمواج المؤمنين الهادرة..
تشهدين ختمات القرآن وسط ألوف من الطامعين في المغفرة..
ولذا لا تستوحشى من قلة السالكين، بل تتشجَعى،
ويقوى قلبك، وتتحمسى لفعل الخير
وعملية التشجيع هذه لا تجدها في غير رمضان،
فمتى تمتلأ المساجد كمثل شهر الصيام؟
ومتى يتنافس الناس في قراءة القرآن كما يفعلون في شهر القرآن؟
ومتى تجود أياديهم ويعطفون على المحتاجين كما تفعل اليوم؟!
فأدركِ نفسك أخيتي.. لا يفوتك أكبر المواسم وأربح أيام العام!!
تابعونا وهدايا رمضانية ولا أروع

تابعـــينا اااااااا








آخر مواضيعي 0 القصة في القرآن الكريم
0 لطائف من سورة يوسف
0 كن بوجه واحد.
0 البشائر العشر لمن حافظ على صلاة الفجر
0 أعرف صفاتك من القرآن الكريم
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:17 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 (Unregistered) Trans by

شبكة صدفة

↑ Grab this Headline Animator