وقفـة تــدبـّـر
- قال تعالى: { فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ }.
التعامـل مع المدح
- لكوننا ممن اتبع الرسول الكريم محمد صلى الله عليه و سلم فيجب علينا أن نتبحر في أسلوبه الجميل و الرائع في التعامل مع أفراد مجتمعه حيث استخدم الحوار المبدع في كسب القلوب و العقول قبل ذلك ، و من هذه الأساليب المبهرة أسلوب المدح الصادق البعيد عن المجاملة الكاذبة و المبالغة المضله ، لذا كان لزاماً علينا أن نحسن استخدام الحوار في التعامل و منه المدح ..
* ويفضل استخدام المدح للأمور التالية :
1- تبيين الأمر الحسن و إبرازه .
2- تعزيزه للإستمرار عليه .
3- شكر و تقدير صاحبه أو ممارسه .
4- تحفيز غيره ليحذو حذوه .
5- كسر الحواجز النفسية و تأكيد العلاقات الاجتماعية الإيجابية .
* وكذلك له محذورات يجب أن نأخذ الحذر من أن نقع فيها مثل :
1- الكذب و فساد الضمير أو طلب المصلحة الشخصية .
2- المبالغة فيها مما يدفع إلى الضرر أو الكِـبر .
3- التفريق بين المجموعة مما يزرع الغيرة المفرطة و الكره و الحسد .
4- كثرتها مما تجعلها حافزاً لازماً أو دافعاً مغروساً لا ينجز الشباب إلا من أجلها.
* وللمدح أساليب يفضل إتباعها أو إبداع و ابتكار غيرها ، و هي كالتالي :
1- باللفظ و الكلام المفهوم " ما شاء الله عليك " .
2- بالصوت المشجع و هو كلام غير مفهوم بل صوت يعبر عن الرضا مثل " امم ، آه ، إيـــه".
3- الدعاء و الهدايا .
4- بالشهادات و الأوراق المكتوبة .
5- بالحركة أو الإيماءة الواضحة مثل علامة النصر أو إبهام الامتياز .
- وعلى الصعيد الأسري، للمدح دوره في تكوين علاقة أبويه راقيه عالية سامية ممتعه ، فالمدح هو إبراز للإيجابيات و الصد عن السلبيات مؤقتاً مما يشعر الشاب أنك منتبه له و حريص عليه و قلبك معه ، كما أن المدح يطيب و يلطف اللسان فيجعل الجلسة طيبة محببة مرغوبة على عكس ما نجد من بعض الآباء و الأمهات الفظين مما يجعل الأبناء يفرون إلى غرفهم هرباً من طلقات و قنابل أولياء الأمور .
- المهم من هذا كله أن المدح له أثر مهم جداً في إظهار الجوانب الإيجابية عند الأشخاص للمحافظة على الإنجاز و الدوام عليه ، بل حتى دفع غير الناجحين للمحاولة و بذل قصارى الجهد لتحقيق المطلوب ، و يفضل استخدام المدح في مرات متفرقة بدلاً من التوالي كي لا يعتاده الممدوح .
د.محمد بن فهد الثويني
الوســيلة
- هي أعلى درجة في الجنة ، و هي درجة النبي صلى الله عليه و سلم ، و هي أقرب الدرجات الى عرش الرحمن ، يقول صلى الله عليه و سلم " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلوا عليّ ، فإنه من صلى عليّ صلى الله عليه عشراً ، ثم سلوا لي الوسيلة ، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ، و أرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلّت له الشفاعة " رواه مسلم.
-يقول ابن القيم (يرحمه الله) : " و لما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أعظـم الخلق عبودية لربه ، و أعلمهم به ، و أشدهم له خشية ، و أعظمهم له محبة ، كانت منزلته أقرب المنازل إلى الله ، و هي أعلى درجة في الجنة ، و أمر النبي صلى الله عليه و سلم أمته أن يسألوها له ، لينالوا بهذا الدعاء الزلفى من الله و زيادة الإيمان " .
- فيـــا من تحب أن تكون قريبـــاً من رسول الله صلى الله عليه و سلم الزم طريقه ، و سر على نهجه ، و اتبع سنته ، و بادر بإيمان يتبعه عمل ، و بعملٍ يزينه صدق ، و بحب يتبعه جميل اتباع ، فبذاك تحظى بالقرب منه و بالشفاعة .
نشرة " الجنة "
سلعة الله الغالية
دار الوطن للنشر
نبذه عن بعض الصحابة
* عبد الله بن أبي أوفى (توفي 86 هـ):
- هو عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي، كنيته أبو معاوية، من الصحابة، شهد الحديبية وما بعد ذلك من المشاهد، لم يزل بالمدينة حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فتحول إلى الكوفة، هو آخر من بقي من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكوفة.
* عبد الله بن أم مكتوم (توفي 14 هـ):
- عبد الله بن عمرو بن شريح، صحابي قرشي كان من المهاجرين الأول، قدم إلى المدينة قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم، استشهد بالقادسية وكان معه اللواء.
* عبد الله بن الزبير (توفي 73 هـ):
- ابن الزبير بن العوام وأسماء بنت أبي بكر، اشترك في الفتوحات، حارب إلى جانب عائشة في معركة الجمل، ثار على ولاة الأمويين في الحجاز وأعلن نفسه خليفة بعد موت يزيد بن معاوية، وجعل قاعدة ملكه المدينة، دام حكمه 9 سنوات، قضى عليه الحجاج الثقفي في مكة.
وقفـة تــدبـّـر
- قال تعالى: { قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً}.
مع التحية لـ
09-08-2008, 07:30 PM
التعامـل مع المدح
