» أسماء المواليد » الهدي النبوي في التسمية

[ام معاذ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





الرسول – صلى الله عليه وسلم – لا ينطق عن الهوى، وفي توجيهاته الكريمة الخير العميم للبشرية عندما تستنير بهداه. ومن الآداب النبوية في شأن الأسماء التالي:



أولاً: في الأسماء المحرمة:

عن أبي هريرة عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: "إن أخنع اسم عند الله رجل تسمى ملك الأملاك.. زاد بن أبي شيبة في رواية "لا مالك إلا الله عز وجل" .

وعن أبي هريرة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: "أغْيظ الرجل على الله يوم القيامة، وأخبثه وأغيظه عليه، رجل كان يسمى بملك الأملاك. لا ملك إلا الله" .

وجاء في سنن أبي داود والنسائي وغيرهما عن أبي شريح هانئ الحارثي الصحابي رضي الله عنه: "أنه لما وفد إلى رسول الله مع قومه سمعهم يكنونه بأبي الحكم فدعاه رسول الله فقال: إن الله هو الحكم، وإليه لحكم فلم تكنى أبا الحكم؟ فقال: إن قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمت بينهم، فرضي كلا الفريقين، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: ما أحسن هذا. فمالك من الولد؟ قال: لي شريح، ومسلم، وعبدالله، قال: فمن أكْبَرُهُمُ؟ قلت: شريح: قال: فأنت أبو شريح" .




ثانياً: في التسمية بالأسماء الحسنة:

عن أبي الدرداء عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: "إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وبأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم" رواه أبوداود .

وقال – صلى الله عليه وسلم – "من حق الولد على الوالد أن يُحسن اسمه ويحسن أدبه" .





ثالثاً: في النهي عن تغيير الاسم بالألقاب غير المستحبة:

عن أبي جبيرة بن الضحاك، قال: فينا نزلت هذه الآية في بني سلمة (ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان) قال: قدم علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وليس منا رجل إلا وله اسمان أو ثلاثة، فجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "يا فلان" فيقولون مَهْ يا رسول الله، إنه يغضب من هذا الاسم، فأنزلت هذه الآية (ولا تنابزوا بالألقاب) .



رابعاً: في تغيير الاسم بالأمثل والمستحب:

· وسمى المضطجع المنبعث، وأرضاً تسمى عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدى وبنو الزينة سماهم بني الرَّشدة ، وسمى بني مُغوية بني رشدة، قال أبو داود: تركت أسانيدها للاختصار.

· وعن الشعبي عن مسروق، قال: لقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: من أنت؟ قلت: مسروق بن الأجدع، فقال عمر: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: "الأجدع شيطان" .

· وعن ابن عباس. قال: كانت جُورية اسمها برة: فحول رسول الله – صلى الله عليه وسلم – اسمها إلى جويرية. وكان يكره أن يقال: خرج من عند بَرَّة .

· وعن سهل بن سعد. قال: أُتي بالمنذر بن أبي أسيد إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – حين ولد، فوضعه النبي – صلى الله عليه وسلم – على فخذه. وأبو أسيد جالس، فلهى النبي – صلى الله عليه وسلم – بشيء بين يديه، فأمر أبو أسيد بابنه فاحتمل من على فخذ رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فأقبلوه فاستفاق رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقال: "أين الصبي"؟ فقال أبو أسيد: يا رسول الله! فقال: "ما اسْمُهُ"؟ قال: فلانُ يا رسول الله! قال: "لا" ولكن اسْمُهُ "المنذر"، فسمَّاه يومئذ المنذر.




خامساً: استحباب التسمية بعبدالله وعبدالرحمن، وأسماء الأنبياء عليهم السلام:


· عن أنس بن مالك: قال: ذهب بعبدالله بن أبي طلحة الأنصاري إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – حين ولد ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – في عَبَاءة يَهْنأ بعيراً له. فقال: "هل معك تمر؟" فقُلْتُ: نعم. فناولته تمرات. فالقاهن في فيه. فجعل الصبي يتلمظه فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: "حُبُّ الأنصر التمر. وسماه عبدالله".

· وروي في صحيحي البخاري ومسلم عن جابر وأبي هريرة رضي الله عنهما أن رسول الله قال: "سمُّوا باسمي ولا تُكُنوا يكُنْيتي" .

· وروي صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – "إن أحب أسمائكم إلى الله عز وجل عبدالله وعبدالرحمن" .

· وروي في سنن ابي داود والنسائي وغيرهما عن أبي وهب الجشمي الصحابي رضي الله عنه قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - "تسموا بأسماء الأنبياء، وأحب الأسماء إلى الله تعالى عبدالله وعبدالرحمن، وأصدقها، حارث وهمّام، وأقبحها حرب ومُرّة" .








ودمتم بخير

[ام معاذ]

السلام عليكم ورحمة الله

الاسماء المستعاره

تعريفها

الأسماء المستعارة هي التي يستبدل فيها الشخص اسمه باسم آخر يختاره بطوعه أو حسب ظروفه وأحوال مجتمعه - في الغالب - وأكثر ما تظهر هذه الأسماء في مجالات الأدب والإعلام ولدى عديد من الكتاب والفنانين والشعراء. وإن كان ذلك لا يعني انتفاءها لدى القادة السياسيين في مختلف العصور،

بعض الامثله

على سبيل المثال: فاتح القسطنطينية محمد الفاتح الذي تخفى تحت اسم (عوني) .
ويشهد التاريخ على عديد من الأمثلة لهذه الأسماء، فعلى سبيل المثال هناك الشاعر: همام بن غالب الذي عرف واشتهر "بالفرزدق"، والشاعر الذي اشتهر "بجرير"، وهناك من لقب نفسه بـ "ديك الجن"، ومن لقب نفسه بـ "صريع الغواني"، ومن لقب بـ "تأبط شراً"، وغيرهم . وفي العصر الحديث هناك عدد من الأسماء المستعارة لدى مشاهير الأدب والفن والسياسة . على سبيل المثال: "بنت الشاطي".. وهو اسم عرفت به الكاتبة العربية الإسلامية عائشة عبدالرحمن يرحمها الله . و - "الأخطل الصغير" .. وهو اسم بشارة عبدالله الخوري .
و - كنار، و - ماريا.. وهي من أسماء مي زيادة التي تخفت تحتها، ربما أسوة بالمرأة الإنجليزية في عصر لم يكن للمرأة حضورها الفكري أو الأدبي مثال: الأخوات: برونتي، وقد كنَّ يكتبن بأسماء مستعارة رجالية .
وعلى المستوى المحلي، هناك: "صاحب التأملات".. وهو توقيع الشاعر حمد حسن عواد في صحيفة (صوت الحجاز)، و - "الصموت العسَّاس": لأحمد قنديل، و - "الطائي الصغير": لعبدالله الغاطي في مجلة (المنهل): و - "فتى الوشم": لسعد البواردي في عدد من الصحف، و - "الفتى النجدي": لحسين سرحان في صحيفة (أم القرى) و - "فهد الحائلي"، لفهد العريفي، و "الفهد التائه" لمحمد فهد العيسى، وغيرهم . ومن الشعراء السعوديين، هناك الشاعر: "المحروم".. وهو الأمير عبدالله الفصيل، و "دائم السيف".. وهو خالد الفيصل، والشاعر: "الوافي" وهو الشيخ محمد آل إبراهيم شاعر خادم الحرمين الشريفين، والشاعر: "منادي" وهو الأمير سعد ابن سعود، و "السامر" وهو الأمير عبدالعزيز بن سعود، والشاعر: "أسير الشوق" وهو الأمير نواف بن فيصل بن فهد، و - هناك: "سمير الأحزان، و - العطيب، و - الحيران، و - مخاوي الليل" وهو خالد عبدالرحمن وغيرهم.
والساحة مليئة بالأسماء المستعارة سواء التي عُرف أصحابها أو التي لا يزال أصحابها جاهدون في إخفاء هوياتهم تحتها، وهذه الظاهرة ممتدة حتى لدى فئة من الشباب أو العطاءات الأدبية الواعدة، وإن لم تظل كالسابق، وهي تكثر لدى فئة الشاعرات من الشواب، (كأسماء الشاعرات: غيوض، و - عابرة، و - غيوم، و - غسق، و - عيون، و - بنت العطا، و - رشوف، و - انتظار، و - صدى الحرمان وغيرهن).

سلبياتها

وهذه اللأسماء وإن كانت لها دواعيها إلاّ أن من سلبياتها في رأيي ضياع بعض حقوق أصحابها، وربما تجاه أصحابها إلى انتقاء أسماء تشاؤمية توحي بالإحباط والألم وقد تؤدي بأصحابها إلى مزالق السخط والاكتئاب من حيث عكس المأمول. وهذه الظاهرة عموماً لا تزال قيد الدراسة، ولا تزال الدراسات في ساحاتها محل الاجتهاد حتى الآن .

ودمتم بخير

[ام معاذ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعض الاسماء ومعانيها

اسماء الصبيان

احمد 00000اى من الحمد
اكثم000000الشبعان
اديب0000متضلع فى اللغه
اصلان0000ذو اصل عريق
ادهم00 0000الاسود
ايهاب00000كثير الكرم
ايهم0000000الجرىء
بشير0000مبلغ البشرى
بلال000000 الظافر
بلقان000سواد وبياض
بهى0000شديد الحسن
تميم0000شديد الكمال
تامر000000كثير التمر
جرير000الحبل
جعفر0000النهر
جرهم000الاسد
جاسر000الجسور
جاسم000عظيم الجسم والبنيه
حذيفه 0000القصير
حارث 000كنية الاسد
حسام000القوى
خليل000الصديق
دعيج000سواد العينين واتساعهما
درير000من الدرر


يتبع ببعض اسماء للبنات

[ام معاذ]

السلام عليكم ورحمة الله




اليكم اجمل اسماء البنات ومعانيها




غيداء : الفتاة الناعمة المُتمايلة برقّة وليونة أثناء مشيها، النبات الناعم المُتمايل، السيادة، والوسنى .


شادن : ولد الغزال الذي قوي وأصبح باستطاعته السير مع أمه أو الاستغناء عنها .


جود : الكَرَم، العطاء، الأكثر سخاءً، أصحاب الأعناق الطويلة الحسنة، الجوع، والجَوْد: المطر.ومن أقوال العرب : آفَةُ الجُوْدِ الإسْرَاف


سلاف : أوّل ما يُعصر من الخمر، وقيل : أوّل ما سال وتحلّب منه دون عصر،مقدمة الجيش ، والطلائع.


جيلان : مثنى جِيْل : الصنف من الناس ، أهل الزمان الواحد ، والقرن .


نشوة : السُّكْر ، أول السُّكْر ، والنسمة الطيِّبة الرائحة .


ريان : ( ريانة ) الغصن الأخضر الغضّ ، المنظر الحَسَن، باب من أبواب الجنة، ذو الوجه الممتلئ، والشَّارب حتى الارتواء .


دارين : اسم منطقة في البحرين يُنسب إليها مسك دارين الذي كان يُحمل إلى أسواقها من بلاد الهند .(المحبوبة).


تالة : النخلة الصغيرة .


لين : النخيل ، النعومة ، الملاطفة ، السهولة ، الضعف والاسترخاء.


رهف : الرِّقَّة واللطافة .


ليان : (ليانة) الرغد والرفاه ونعمة العيش ، الليونة والسهولة والنعومة .


سيلين : إلهة القمر عند اليونان " تقابلها لونا الرومان "، وهي مجرد رمز لطلوع القمر على نحو نظامي ، بينما ديانَّا تُمثِّل عندهم أثر القمر الليلي في الكائنات الحيَّة ، لذا كانت أعظم خطراً ، تُمثَّل في الفن وهي تسوق مركبة يقودها جوادان .


يارا : القوية , المحبوبة . الطاهرة والمحبوبة


جنى : ثمر أو حصاد ( في الرحمن , كل ما يجنى من الشجر فهو جنى، والكمأة والكلأ والعنب والرطب والعسل والذهب جنى،


سديم : الضباب الرقيق الناعم ، الكثير الذِّكر ، التعب ، الماء المندفق ، موضع في القبة السَّماوية فيه نجوم بعيدة تبدو كأنّها سحابة ضعيف النور .


رنين : الإصغاء ، الصوت عموماً ، الصوت الحزين عند البكاء أو الغناء ، الصوت الشجي ، وصوت القوس عند رميه .


رنيم : الطرب والغناء الجميل ، الصوت الجميل ، التلاوة الحسنة ، والتغريد . رويم :تصغير رِيْم : الغزال الخالص البياض .


رويم :تصغير رِيْم : الغزال الخالص البياض .


لياء : الارض البعيدة عن الماء ومن انفرد واعتزل الناس فهو الوى وهى لياء ومن عظمت اليته فهو الين وهى اليا والليلة المرة من اللي.


مايا : إلهة الخصب والربيع عند الرومان ، وعند اليونان أمّ هرمس من كبير الآلهة زيوس .


بيسان : منطقة في فلسطين .


منة (منة الله): عطاء من الله .


لوسي : الضوء اللامع .


نرمين : ناعمة وهو إسم تركي .


بسنت : زهرة ذات رائحة مميزة .


أناهيد : المرأة الفاضلة (أصلها أنا هيتا الهندية ).


جلنار : زهر الرمان اسم فارسي .


رواء : المنظر الحسن .


ماسة : الماس سيد الأحجار الكريمة على الاطلاق واصلبها يؤثر في جميعها ولا يؤثر فيه جسم ومن أهم خواصه أنه ناعم الملمس تكهرب عند الحك يتفسفر وينبعث منه الضوء وتشقه الاشعة السينية وهناك ماسات شهيرة فى التاريخ لكل منها قصة فى عالم الجواهر.


ميلاء : الميلاء : شجرة كثيرة الفروع وميل الشيء ميلا كان مائلا خلقة فهو أميل وهى ميلاء ويقال مال الى الحق أحبه وانحاز له ويقال: مال به الحق.


لمار : ماء الذهب (بريق الذهب ).


لمى : إسمرار الشفاه .


ليانة : الرغد والرفاه ونعمة العيش، الليونة والسهولة والنعومة.


رألة : الرال: فرخ النعام وما أتى عليه حول منه والجمع: رئال.


رامية : تلقي بالاوهام والاباطيل خلف ظهرها رامية: ترمي اعداءها وتصدهم رمية: تبغى هدفا وترومه وترمي إليه رامية: تطلق سهامها على الاعداء رامية: تزيد وتربو.


راوية : المزادة فيها الماء تروي العطاش والراوية: من يروي الحديث او الشعر والراوية : من كثرة روايته .


سرى : المشي ليلا .


سوار : وسوار: حلية مستديرة تُلبس في المْعَصم أو الزند.


جمان : اللؤلؤ والجمانة لؤلؤة، والجمان حب يصاغ من الفضة على شكل اللؤلؤ، والجمان نسيج من جلد مطرز بخرز ملون تتوشح به المرأة، أما جمينة فهي لؤلؤة صغيرة لطيفة، وفي الجمان زينة وجمال وحلية تبهر النساء والرجال.


روبين :إسم ياقوتة .


ياره : عند الفرس، وتعني القدرة والقوة.


ريماس : ماء الألماس.


جوين : تصغير جون، والجون: الاسود.


ميرال : الغزال الصغير.


مارية : القطة الملساء والمرأة البيضاء الرقيقة.


مسرة : فرحة .


مياسة : كل نجم شديد اللمعان ماس ميسا وميسانا تبختر واختال فهو مائس ومياس ويقال غصنك المياس وانت مياسة .. تتبخترين وتختالين كثيرا ميساء تميس وتختال وكذا مايسة وكذا ميس تبختر واختيال مائسة مختالة متبخترة


ميسون :حسنة الوجه والقد .


ميرة : الميرة الطعام يجمع للسفر ونحوه وطعام المسافر فيه بساطة وخفة ومن يراها يشبع فليس بالخبز وحده يحيا الانسان وهى غذاء القلوب والنفوس.


ليساء : حسنة الخلق .


وشكرا

وطبعا فى مواقع كتير متخصصه فى الاسماء ومعانيه
ولكن وضعت بين ايديكم ما اعجبنى



ودمتم بخير

[نور]

اللهم صلى وبارك عليه
رسول البشرية جمعاء
سلمت غاليتى
يعرب
الرسول قدوتنا فى كل امور حياتنا
ينادون باحب الاسماء اليهم فى الدنيا
رزقنا الله جنة الفردوس
بارك الله لك
طرح اكثر من قيم

[ام معاذ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



((((((((محمد.)))))))))))))
أكثر الأسماء شهرة و أوسعها إنتشارا....


كتير منا قد لا يعلم تلك المعلومة..و كتير منا لا يعلم ان الغرب مهما فعلوه لنا لكننا شغلهم الشاغل و يبحثون و يتباحثون امورنا الدينية بينهم

حتي إسم رسولنا الكريم"محمد-صلي الله عليه و سلم-" قد بحثوا فيه.

جاء في موسوعة "جينيس"للأرقام القياسية ،إنه في سنة 2006م(1466هـ)حقق إسم "محمد" علي مستوي العالم أعلي معدل للتسمية به بين بني البشر ، حيث بلغ عدد الذين يحملون هذا الإسم 70 مليون شخص ليصبح أكثر الأسماء إنتشارا في الوجود.

و أضافت الموسوعة أن أرقام الإحصاء الوطني في أحدث تقاريره كشف أنه خلال سنة2006 م حمل 4255 مولود ذكر إسم "محمد" بالمقارنة مع 3386 مولودا حملوا إسم جورج و 3755 مولودا بإسم جوزيف من حيث رواج تسمية الأطفال به في إنجلترا و ويلز.

و ذكرت صحيفة "ديلي تلجراف" البريطانية أن إسم"محمد"حل في المرتبه الثانية و العشرون علي لائحة أكثر الأسماء الدارجة للأطفال الذكور في بريطانيا، و إنه- و للمرة الأولي-حل إسم "محمد لائحة الأسماء الخمسين الأكثر رواجا إلي أسماء "نوح" و "أوسكار"و "لوكاس"و "ريس" بالنسبة لإنجلترا.

و إسم "محمد"يأتي في الدنمارك علي رأس أوسع الأسماء إنتشارا بين أبناء الأقلية المسلمة،حيث يحمله نحو 8928 شخصا،كما أن أغلب مواليد المسلمين في الدنمارك يطلق عليهم إسم"محمد" حيث بلغ عدد مواليد المسلمين الذين يحملون إسم النبي صلي الله عليه و سلم في سنة 2004م نحو167 طفلا.

و ذكرت الإحصاءات الرسمية الدنماركية ان إسم "محمد"يأتي في المرتبة الثانية بين أكثر الأسماء إنتشارا بين مسلمي الدنمارك،و يحمله 3923 شخصا و بعدها يأتي إسم"علي"في المرتبة الثالثة،و يحمله 3394 شخصا.
أما بالنسبة للفتيات فيتصدر إسم"فاطمة"القائمة و تحمله 2370 من مسلمات الدنمارك.

و بإلقاء نظرة سريعة علي سجلات المواليد في فرنسا..بالنسبة للإسلوب المتبع عند كتابة الإسم"محمد"و الذي نعتقد أنه متبع أيضا في كل الدول التي تستخدم الحروف اللاتينية ،نجدنا أمام عدة صور ،و هذا من شأنه رفع عدد الأشخاص الذين يحملون الإسم "محمد"،حيث نتصور أنهم لم ياخذوا في التعددات السابقة الصور المتعددة لكتابة هذا الإسم بالحروف الللاتينية،بفتح الميم و كسرها "مع الشدة"
وبإستخدام حرف"m"مرة واحدة"856تكرارا" أو مرتين"283" يشكلان معا 1139 تكرارا فقط،أي بنسبة أكثر من"1.51"بين كسر حرف الميم،و فتحها بالنسبة لإسم"محمد".

و تشير بعض الإحصاءات في فرنسا إلي أن إسم"Mohmed"حقق أكبر رقم من حيث عدد المواليد الذين يحملون إسم"محمد" و الذي وصل إلي 78مولودا في سنة 1983م(في فترة الدراسة الممتدة من سنة 1900م حتي سنة 2006م)، و بتحليل بيانات هذه الإحصاءات الرسمية،وجدنا إسم Mohmedينتشر في 50 من المحافظات الفرنسية.

و لكن بتركيز شديد في"إيل دي فرانس"(حيث العاصمة الفرنسية باريس و المحافظات السبع التي تحيط بها) خصوصا في"سان سن دوني" 317 شخصا بإسم "محمد" و "باريس"154 و"هو دي سان"137 و"فال دوان"92 و"فال دي مارن"74 و"سان إيه مارن"47 و"إيفيلين"47و "إيسون"35 .

و تلفت إلي أنه من المثير وجود إناث يحملن إسم "محمد""Mohmed"في سجلات المواليد بفرنسا، فقد جاء في ذلك السجلات أن أربع إناث ولدن سنة 1983م(1403هـ) تم تسمية كل منهن بإسم محمد،و ست إناث سنة 1984م و مثلهن سنة 1985 م و خمس سنة1986 و أربع سنة 1988 و ثلاث في كل من سنة 1989 و 1990 و 1994و 1995و 2000
حيث الإجمالي 40 أنثي بإسم"Mohmed"في فرنسا منذ 1983 و حتي 2006م.

*هنا نتساءل هل هذا صحيح؟أم يوجد خطأ في تسجيل النوع؟..نعتقد أن تسمية إناث في فرنسا بغسم"محمد"جائز، فقد رأينا أسماء مشتركة من هذا القيبل يالنسبة لأسماء أخري
مثل"يس"-Yacine-،و "موسي"-Moussa- ،و"Ismael" و"Ali"،و العكس صحيح بالنسبة لأسماء معروفة أنها أسماء لإناث و لكن وجدناها في فرنسا تطلق علي ذكور أيضا.

أما الإسم"محمد" بكتابة حرف"M"مرتين مع الكسر(Mohamed)،فقد بلغ عدد من يحملونه في فرنسا حتي سنة2006م ،5744 نسمة و كان أكبر عدد المواليد الذين يحملون الإسم 222مولودا في سنة 2006م.

أما إسم "محمد" بفتح الميم،و الذي كتب فيه حرف "M" مرة واحدة و مرتين"MM"، فقد جاء ذلك بنسب أقل بكثير من ظهور اسم "محمد" بكسر الميم
علي النحو التالي:

283 مولودا في فرنسا في الفترة من1946م(1365هـ) و حتي 2006م يحمل كل منهم إسم"محمد"(Mohamed) و أكبر عدد مسجل بهذا الإسم كان 22 مولودا في سنة 2006م ،و سنة 1960 ثلاثة فقط، و أيضا في سنة 1979 ثلاثة فقط.

و قد وصل عدد من حمل اسم"Mohammad"في فرنسا منذ سنة 1946م و حتي سنة 2006م "856 فردا".




ودمتم بخير
..........

[همس الحب]

السلام عليكم
الاخت يعرب الجميلة
بارك الله لكي
موضوعك أكثر من رائع
وبه كثير من الاسماء تهمني ومحببه جدا لقلبي
لأناس أحبهم كثير ا

[أحمد اسماعيل]

مشاء الله



طرح أكثر من رائع



أم معاذ


حفظك الله على طرحك القيم والرائع

كتب الله لكى السلامة والخير

دعواتى لكى بالصحة والعافية

[ام معاذ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نور

اسعدنى مرورك الاول

همس الحب

مشكورة على مرورك الرائع والحمد لله انك وجدتى ما تبحثى
عنه فى متصفحى

احمد
الرائع هو مرورك العطر


اسعدكم الله

تحياتى لكم