العودة   شبكة صدفة > المنتديات الاسلاميه > المنتدى الاسلامى > الحج والعمرة

الحج والعمرة أخطاء في الحج , مدرسة الحج , معالم تاريخية , صفة الحج والعمرة , فقه الحج والعمرة , تعريف العمرة وحكمها , الإحرام للعمرة , دخول مكة والمسجد الحرام , طواف العمرة , سعي العمرة.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 10-16-2010, 07:55 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

Icon24 ملف الحج دليل الحاج

ملف الحج





أولا : الشرح المصور :














والمفاجأة
{۞}{۞} حلقة خاصة ومميزة عن شرح مناسك الحج مع الشيخ محمد حسان {۞}{۞}


((( حلقة خاصة ومميزة جدا ً )))
لفضيلة الشيخ محمد حسان
بتاريخ 26 / 11 / 2007

شرح مناسك الحج بالتفصيل وبكل سهولة









آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
قديم 10-16-2010, 07:56 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ملف الحج دليل الحاج

صفة الحج
راجعها فضيلة الشيخ العلامة
عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ( حفظه الله )




احصل على نسخة من الشرح بهيئة اكروبات ( pdf ) الباور بوينت

* حج بيت الله الحرام ركن من أركان الإسلام لقوله تعالى { ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا }1 . وقوله صلى الله عليه وسلم : ( بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا )2. فالحج واجب على كل مسلم مستطيع مرة واحدة في العمر .
* الاستطاعة هي أن يكون المسلم صحيح البدن ، يملك من المواصلات ما يصل به إلى مكة حسب حاله ، ويملك زاداً يكفيه ذهاباً وإياباً زائداً على نفقات من تلزمه نفقته . ويشترط للمرأة خاصة أن يكون معها محرم .
* المسلم مخير بين أن يحج مفرداً أو قارناً أو متمتعاً . والإفراد هو أن يحرم بالحج وحده بلا عمرة .
والقران هو أن يحرم بالعمرة والحج جميعاً . والتمتع هو أن يحرم بالعمرة خلال أشهر الحج ( وهي شوال و ذو القعدة وذو الحجة ) ثم يحل منها ثم يحرم بالحج في نفس العام .
ونحن في هذه المطوية سنبين صفة التمتع لأنه أفضل الأنساك الثلاثة ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به أصحابه .
إذا وصل المسلم إلى الميقات ( والمواقيت خمسة كما في صورة 1 ) يستحب له أن يغتسل ويُطيب بدنه ، لأنه صلى الله عليه وسلم اغتسل عند إحرامه 3 ، ولقول عائشة رضي الله عنها : ( كنت أطيب رسول الله لإحرامه قبل أن يحرم )4. ويستحب له أيضاً تقليم أظافره وحلق عانته وإبطيه .
* المواقيت :
1- ذو الحليفة ، وتبعد عن مكة 428كم . .
2- الجحفة ، قرية بينها وبين البحر الأحمر 10كم ، وهي الآن خراب ، ويحرم الناس من رابغ التي تبعد عن مكة 186كم .
3- يلملم ، وادي على طريق اليمن يبعد 120كم عن مكة ، ويحرم الناس الآن من قرية السعدية .
4- قرن المنازل : واسمه الآن السيل الكبير يبعد حوالي 75كم عن مكة .
5- ذات عرق : ويسمى الضَريبة يبعد 100كم عن مكة ، وهو مهجور الآن لا يمر عليه طريق .
تنبيه : هذه المواقيت لمن مر عليها من أهلها أو من غيرهم .
ـ من لم يكن على طريقه ميقات أحرم عند محاذاته لأقرب ميقات .
ـ من كان داخل حدود المواقيت كأهل جدة ومكة فإنه يحرم من مكانه .



* ثم يلبس الذكر لباس الإحرام ( وهو إزار ورداء ) ويستحب أن يلبس نعلين [ أنظر صورة 2 ] ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ليحرم أحدكم في إزار ورداء ونعلين )5 .
*أما المرأة فتحرم في ما شاءت من اللباس الساتر الذي ليس فيه تبرج أو تشبه بالرجال ، دون أن تتقيد بلون محدد . ولكن تجتنب في إحرامها لبس النقاب والقفازين لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين ) 6، ولكنها تستر وجهها عن الرجال الأجانب بغير النقاب ، لقول أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها : ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال في الإحرام ) 7.
ثم بعد ذلك ينوي المسلم بقلبه الدخول في العمرة ، ويشرع له أن يتلفظ بما نوى ، فيقول : ( لبيك عمرة ) أو ( اللهم لبيك عمرة ) . والأفضل أن يكون التلفظ بذلك بعد استوائه على مركوبه ، كالسيارة ونحوها .



* ليس للإحرام صلاة ركعتين تختصان به ، ولكن لو أحرم المسلم بعد صلاة فريضة فهذا أفضل ، لفعله صلى الله عليه وسلم 8.
*من كان مسافراً بالطائرة فإنه يحرم إذا حاذى الميقات .
* للمسلم أن يشترط في إحرامه إذا كان يخشى أن يعيقه أي ظرف طارئ عن إتمام عمرته وحجه . كالمرض أو الخوف أو غير ذلك ، فيقول بعد إحرامه : ( إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني ) وفائدة هذا الاشتراط أنه لو عاقه شيء فإنه يحل من عمرته بلا فدية .
* ثم بعد الإحرام يسن للمسلم أن يكثر من التلبية ، وهي قول : ( لبيك اللهم لبيك ن لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك ) يرفع بها الرجال أصواتهم ، أما النساء فيخفضن أصواتهن .
* ثم إذا وصل الكعبة قطع التلبية واضطبع بإحرامه 9[كما في صورة 3 ] ، ثم استلم الحجر الأسود بيمينه ( أي مسح عليه ) وقبله قائلاً : ( الله اكبر ) 10 ، فإن لم يتمكن من تقبيله بسبب الزحام فإنه يستلمه بيده ويقبل يده 11. فإن لم يستطع استلمه بشيء معه ( كالعصا ) وما شابهها وقبّل ذلك الشيء ، فإن لم يتمكن من استلامه استقبله بجسده وأشار إليه بيمينه – دون أن يُقبلها – قائلاً : ( الله أكبر ) 12 ، [ كما في صورة 4 ]، ثم يطوف على الكعبة 7 أشواط يبتدئ كل شوط بالحجر الأسود وينتهي به ، ويُقَبله ويستلمه مع التكبير كلما مر عليه ، فإن لم يتمكن أشار إليه بلا تقبيل مع التكبير – كما سبق – ، ويفعل هذا أيضا في نهاية الشوط السابع .
أما الركن اليماني فإنه كلما مر عليه استلمه بيمينه دون تكبير 13،[ كما في صورة 4 ]، فإن لم يتمكن من استلامه بسبب الزحام فإنه لا يشير إليه ولا يكبر ، بل يواصل طوافه .



ويستحب له أن يقول في المسافة التي بين الركن اليماني والحجر الأسود ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) 14[ كما في صورة 4 ].




* ليس للطواف ذكر خاص به فلو قرأ المسلم القرآن أو ردد بعض الأدعية المأثورة أو ذكر الله فلا حرج .

* يسن للرجل أن يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى من طوافه . والرَمَل هو الإسراع في المشي مع تقارب الخطوات ، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في طوافه 15.
* ينبغي للمسلم أن يكون على طهارة عند طوافه ، لأنه صلى الله عليه وسلم توضأ قبل أن يطوف 16 .
* إذا شك المسلم في عدد الأشواط التي طافها فإنه يبني على اليقين ، أي يرجح الأقل ، فإذا شك هل طاف 3 أشواط أم 4 فإنه يجعلها 3 احتياطاً ويكمل الباقي .
* ثم إذا فرغ المسلم من طوافه اتجه إلى مقام إبراهيم عليه السلام وهو يتلو قوله تعالى { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } 17، ثم صلى خلفه ركعتين بعد أن يزيل الاضطباع ويجعل رداءه على كتفيه [ كما في صورة 4 ].
* ويسن أن يقرأ في الركعة الأولى سورة { قل يا أيها الكافرون } وفي الركعة الثانية سورة { قل هو الله أحد }18.
* إذا لم يتمكن المسلم من الصلاة خلف المقام بسبب الزحام فإنه يصلي في أي مكان من المسجد ، ثم بعد صلاته عند المقام يستحب له أن يشرب من ماء زمزم ، ثم يتجه إلى الحجر الأسود ليستلمه بيمينه ، 19. فإذا لم يتمكن من ذلك فلا حرج عليه .




* ثم يتجه المسلم إلى الصفا ، ويستحب له أن يقرأ إذا قرب منه قوله تعالى : { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ } 20.

ويقول ( نبدأ بما بدأ الله به ) ثم يستحب له أن يرقى على الصفا فيستقبل القبلة ويرفع يديه [ كما في صورة 5 ] ، ويقول – جهراً - : ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله وحده ، أنجز وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ) ثم يدعو – سراً – بما شاء ، ثم يعيد الذكر السابق ، ثم يدعو ثانية ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة ولا يدعو بعده 21.
* ثم ينزل ويمشي إلى المروة ، ويسن له أن يسرع في مشيه فيما بين العلمين الأخضرين في المسعى ، فإذا وصل المروة استحب له أن يرقاها ويفعل كما فعل على الصفا من استقبال القبلة ورفع اليدين والذكر والدعاء السابق . وهكذا يفعل في كل شوط .
أما في نهاية الشوط السابع من السعي فإنه لا يفعل ما سبق .
* ليس للسعي ذكر خاص به . ولكن يشرع للمسلم أن يذكر الله ويدعوه بما شاء ، وإن قرأ القرآن فلا حرج .
* يستحب أن يكون المسلم متطهراً أثناء سعيه .
* إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة ثم يكمل سعيه .
* ثم إذا فرغ المسلم من سعيه فإنه يحلق شعر رأسه أو يقصره ، والتقصير هنا أفضل من الحلق ، لكي يحلق شعر رأسه في الحج .
* لابد أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ، فلا يكفي أن يقصر شعر رأسه من جهة واحدة .
* المرأة ليس عليها حلق ، وإنما تقصر شعر رأسها بقدر الأصبع من كل ظفيرة أو من كل جانب ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير )22 .
* ثم بعد الحلق أو التقصير تنتهي أعمال العمرة ، فيحل المسلم إحرامه إلى أن يحرم بالحج في يوم ( 8 ذي الحجة ) .
إذا كان يوم ( 8 ذي الحجة ) وهو المسمى يوم التروية أحرم المسلم بالحج من مكانه الذي هو فيه وفعل عند إحرامه بالحج كما فعل عند إحرامه بالعمرة من الاغتسال والتطيب و .... الخ ، ثم انطلق إلى منى فأقام بها وصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ، يصلي كل صلاة في وقتها مع قصر الرباعية منها ( أي يصلي الظهر والعصر والعشاء ركعتين ) .
* فإذا طلعت شمس يوم ( 9 ذي الحجة وهو يوم عرفة ) توجه إلى عرفة ، ويسن له أن ينزل بنمرة ( وهي ملاصقة لعرفة ) [ كما في صورة 6 ]، ويبقى فيها إلى الزوال ثم يخطب الإمام أو من ينوب عنه الناسَ بخطبة تناسب حالهم يبين لهم فيها ما يشرع للحجاج في هذا اليوم وما بعده من أعمال ، ثم يصلي الحجاج الظهر والعصر قصراً وجمعاً في وقت الظهر ، ثم يقف الناس بعرفة ، وكلها يجوز الوقوف بها إلا بطن عُرَنة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( عرفة كلها موقف وارفعوا عن بطن عُرَنة )23 ، ولكن يستحب للحاج الوقوف خلف جبل عرفة مستقبلاً القبلة [ كما في صورة 7 ]، لأنه موقف النبي صلى الله عليه وسلم 24، إن تيسر ذلك . ويجتهد في الذكر والدعاء المناسب ، ومن ذلك ما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم : ( خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ) 25.




االتروية : سمي بذلك لأن الناس كانوا يتروون فيه من الماء ، لأن منى لم يكن بها ماء ذلك الوقت

بطن عُرَنة : وهو وادي بين عرفة ومزدلفة [ كما في صورة 6 ]
جبل عرفة : ويسمى خطأ ( جبل الرحمة ) وليست له أي ميزة على غيره من أرض عرفة ، فينبغي عدم قصد صعوده أو التبرك بأحجاره كما يفعل الجهال .






* يستحب للحاج أن يكون وقوفه بعرفة على دابته ، لأنه صلى الله عليه وسلم وقف على بعيره 26، وفي زماننا هذا حلت السيارات محل الدواب ، فيكون راكباً في سيارته ، إلا إذا كان نزوله منها أخشع لقلبه .
* لا يجوز للحاج مغادرة عرفة إلى مزدلفة قبل غروب الشمس .
* فإذا غربت الشمس سار الحجاج إلى مزدلفة بسكينة وهدوء وأكثروا من التلبية في طريقهم ، فإذا وصلوا مزدلفة صلوا بها المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين جمعاً ، بأذان واحد ويقيمون لكل صلاة ، وذلك عند وصولهم مباشرة دون تأخير ( وإذا لم يتمكنوا من وصول مزدلفة قبل منتصف الليل فإنهم يصلون المغرب والعشاء في طريقهم خشية خروج الوقت ) .
ثم يبيت الحجاج في مزدلفة حتى يصلوا بها الفجر ، ثم يسن لهم بعد الصلاة أن يقفوا عند المشعر الحرام مستقبلين القبلة ، مكثرين من ذكر الله والدعاء مع رفع اليدين ، إلى أن يسفروا – أي إلى أن ينتشر النور – [ أنظر صورة 6 ] لفعله صلى الله عليه وسلم 27.
* يجوز لمن كان معه نساء أو ضَعَفة أن يغادر مزدلفة إلى منى إذا مضى ثلثا الليل تقريباً ، لقول ابن عباس رضي الله عنهما : ( بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضَعَفة من جمع بليل ) 28 .
* مزدلفة كلها موقف ، ولكن السنة أن يقف بالمشعر الحرام كما سبق ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( وقفت هاهنا ومزدلفة كلها موقف ) 29 .
ثم ينصرف الحجاج إلى منى مكثرين من التلبية في طريقهم ، ويسرعون في المشي إذا وصلوا وادي مُحَسِّر ، ثم يتجهون إلى الجمرة الكبرى ( وهي جمرة العقبة ) ويرمونها بسبع حصيات ( يأخذونها من مزدلفة أو منى حسبما تيسر ) كل حصاة بحجم الحمص تقريباً [ كما في صورة 8 ]


المشعر الحرام : وهو الآن المسجد الموجود بمزدلفة ( كما في صورة 6 )


جمع : جمع هي مزدلفة ، سميت بذلك لأن الحجاج يجمعون فيها صلاتي المغرب والعشاء .
وادي مُحَسِّر : وهو وادي بين منى ومزدلفة ( كما في صورة 6 ) وسمي بذلك لأن فيل أبرهة حَسَرَ فيه ، أي وقف ، فهو موضع عذاب يسن الإسراع فيه .يرفع الحاج يده عند رمي كل حصاة قائلاً : ( الله أكبر ) ، ويستحب أن يرميها من بطن الوادي ويجعل مكة عن يساره ومنى عن يمينه [ كما في صورة 9] ، لفعله صلى الله عليه وسلم 30. ولا بد من وقوع الحصى في بطن الحوض – ولا حرج لو خرجت من الحوض بعد وقوعها فيه – أما إذا ضربت الشاخص المنصوب ولم تقع في الحوض لم يجزئ ذلك .
* ثم بعد الرمي ينحر الحاج ( الذي من خارج الحرم ) هديه ، ويستحب له أن يأكل منه ويهدي ويتصدق . ويمتد وقت الذبح إلى غروب الشمس يوم ( 13 ذي الحجة ) مع جواز الذبح ليلاً ، ولكن الأفضل المبادرة بذبحه بعد رمي جمرة العقبة يوم العيد ، لفعله صلى الله عليه وسلم . ( وإذا لم يجد الحاج الهدي صام 3 أيام في الحج ويستحب أن تكون يوم 11 و 12 و 13 و 7 أيام إذا رجع إلى بلده ) .






ثم بعد ذبح الهدي يحلق الحاج رأسه أو يقصر منه ، والحلق أفضل من التقصير ، لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين بالمغفرة 3 مرات وللمقصرين مرة واحدة 31.

* بعد رمي جمرة العقبة والحلق أو التقصير يباح للحاج كل شيء حرم عليه بسبب الإحرام إلا النساء ، ويسمى هذا التحلل ( التحلل الأول ) ، ثم يتجه الحاج – بعد أن يتطيب – إلى مكة ليطوف بالكعبة طواف الإفاضة المذكور في قوله تعالى : { ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليَطوّفوا بالبيت العتيق } 32. لقول عائشة رضي الله عنها : ( كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحله قبل أن يطوف بالبيت ) 33 ، ثم يسعى بعد هذا الطواف سعي الحج .
وبعد هذا الطواف يحل للحاج كل شيء حرم عليه بسبب الإحرام حتى النساء ، ويسمى هذا التحلل ( التحلل التام ) .
* الأفضل للحاج أن يرتب فعل هذه الأمور كما سبق ( الرمي ثم الحلق أو التقصير ثم الذبح ثم طواف الإفاضة ) ، لكن لو قدم بعضها على بعض فلا حرج .
* ثم يرجع الحاج إلى منى ليقيم بها يوم ( 11 و 12 ذي الحجة بلياليهن ) إذا أراد التعجل ( بشرط أن يغادر منى قبل الغروب ) ، أو يوم ( 11 و 12 و 13 ذي الحجة بلياليهن ) إذا أراد التأخر ، وهو أفضل من التعجل ، لقوله تعالى { فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى }34.
ويرمي في كل يوم من هذه الأيام الجمرات الثلاث بعد الزوال 35 مبتدئاً بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ، بسبع حصيات لكل جمرة ، مع التكبير عند رمي كل حصاة .
ويسن له بعد أن يرمي الجمرة الصغرى أن يتقدم عليها في مكان لا يصيبه فيه الرمي ثم يستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه [ كما في صورة 10 ] ، ويسن أيضاً بعد أن يرمي الجمرة الوسطى أن يتقدم عليها ويجعلها عن يمينه ويستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه [ كما في صورة 10] أما الجمرة الكبرى ( جمرة العقبة ) فإنه يرميها ولا يقف يدعو ، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك 36.




*بعد فراغ الحاج من حجه وعزمه على الرجوع إلى أهله فإنه يجب عليه أن يطوف ( طواف الوداع ) ثم يغادر مكة بعده مباشرة ، لقول ابن عباس رضي الله عنهما : ( أمِر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت ، إلا أنه خُفف عن المرأة الحائض ) 37 ، فالحائض ليس عليها طواف وداع .

* مسائل متفرقة :
* يصح حج الصغير الذي لم يبلغ ، لأن امرأة رفعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم صبياً فقالت : يا رسول الله ألهذا حج ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : ( نعم ، ولك أجر ) 38، ولكن لا تجزئه هذه الحجة عن حجة الإسلام ، لأنه غير مكلف ، ويجب عليه أن يحج فرضه بعد البلوغ .
* يفعل ولي الصغير ما يعجز عنه الصغير من أفعال الحج ، كالرمي ونحوه .
* الحائض تأتي بجميع أعمال الحج غير أنها لا تطوف بالبيت إلا إذا انقطع حيضها و اغتسلت ، ومثلها النفساء .
* يجوز للمرأة أن تأكل حبوب منع العادة لكي لا يأتيها الحيض أثناء الحج .
* يجوز رمي الجمرات عن كبير السن وعن النساء إذا كان يشق عليهن ، ويبدأ الوكيل برمي الجمرة عن نفسه ثم عن موُكله . وهكذا يفعل في بقية الجمرات .
* من مات ولم يحج وقد كان مستطيعاً للحج عند موته حُج عنه من تركته ، وإن تطوع أحد أقاربه بالحج عنه فلا حرج .
* يجوز لكبير السن والمريض بمرض لا يرجى شفاؤه أن ينيب من يحج عنه ، بشرط أن يكون هذا النائب قد حج عن نفسه .
* محظورات الإحرام :
لا يجوز للمحرم أن يفعل هذه الأشياء :
1- أن يأخذ شيئاً من شعره أو أظافره .
2- أن يتطيب في ثوبه أو بدنه .
3- أن يغطي رأسه بملاصق ، كالطاقية والغترة ونحوها .
4- أن يتزوج أو يُزَوج غيره ، أو يخطب .
5- أن يجامع .
6- أن يباشر ( أي يفعل مقدمات الجماع من اللمس والتقبيل ) بشهوة .
7- أن يلبس الذكر مخيطاً ، وهو ما فُصّل على مقدار البدن أو العضو ، كالثوب أو الفنيلة أو السروال ونحوه ، وهذا المحظور خاص بالرجال – كما سبق - .
8- أن يقتل صيداً برياً ، كالغزال والأرنب والجربوع ، ونحو ذلك .

* من فعل شيئاً من هذه المحظورات جاهلاً أو ناسياً أو مُكرهاً فلا إثم عليه ولا فدية .
* أما من فعلها متعمداً – والعياذ بالله – أو محتاجاً لفعلها : فعليه أن يسأل العلماء ليبينوا له ما يلزمه من الفدية .
* تنبيه : من ترك شيئاً من أعمال الحج الواردة في هذه المطوية فعليه أن يسأل العلماء ليبينوا له ما يترتب على ذلك .

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

الهوامش :
1- سورة آل عمران (97) 2- متفق عليه . 3- صحيح الترمذي للألباني (664) .
4- متفق عليه . 5- رواه أحمد وصححه احمد شاكر ( 7/169) . 6- رواه البخاري .
7- رواه الحاكم (1/454) وقال : صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي .
8- رواه مسلم . 9- لأنه صلى الله عليه وسلم طاف مضطبعاً كما في صحيح أبي داود للألباني (1658) .
10- رواه البخاري . 11- متفق عليه . 12- رواه البخاري . 13- متفق عليه .
14- صحيح أبي داود (1666) . 15- متفق عليه . 16- متفق عليه . 17- سورة البقرة (125)
18- رواه مسلم . 19- رواه مسلم . 20- سورة البقر (158) . 21- رواه مسلم .
22- صحيح أبي داود (1748) .
23- رواه الحاكم (1/462) وصححه الأرناؤط في تعليقه على شرح مشكل الآثار للطحاوي (3/229) .
24- رواه مسلم . 25- رواه الترمذي وحسنه الألباني في المشكاة (2/797) .
26- صحيح النسائي للألباني (2813) 27- رواه مسلم . 28- متفق عليه . 29- رواه مسلم .
30- رواه مسلم . 31- متفق عليه . 32- سورة الحج (29) 33- متفق عليه . 34- سورة البقرة (203)
35- لحديث ابن عمر في البخاري قال : ( كنا نتحين فإذا زالت الشمس رمينا ) .
36- رواه البخاري . 37- متفق عليه . 38- رواه مسلم






آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
قديم 10-16-2010, 07:58 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ملف الحج دليل الحاج










: مرئيات :


الدروس والخطب



1الأضحية والتضحية (مرئي) محمد حسان
2 أسرار الحج الباطنة (مرئي) محمد حسين يعقوب
3 وإبراهيم الذي وفى (مرئي) فوزي السعيد
4 أعمال عشر ذي الحجة وتفسير سورة الجن (مرئي) مصطفى العدوي
5 فتاوي الحج والعمرة (مرئي) عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
6 من أسرار الحج (مرئي) عمر عبد الكافي
7 أعمال عشر ذي الحجة وأحكام الأضحية (مرئي) وحيد عبدالسلام بالي



8 دليل الحاج والمعتمر (مرئي) ملفات متنوعة





السلاسل العلمية


1 ليالي الحج ملفات متنوعة


2مقاصد الحج سلمان بن فهد العودة


3 محاضرات عن الحج ملفات متنوعة


4 مناسك الحج خطوة ... خطوة فالح بن محمد الصغير


5 أحكام الحج نشأت أحمد


6 كتاب الحج عبد المحسن بن حمد العباد


7 الحج المبرور أبو بكر بن جابر الجزائري


8 شرح كتاب مناسك الحج عبد الكريم بن عبد الله الخضير


9 أحكام الحج والعمرة مصطفى محمد


10 فقه الحج ممدوح جابر


11 رحلة الحجيج وحيد عبدالسلام بالي


12 شرح كتاب الجامع لأحكام العمرة و الحج و الزيارة أحمد حطيبة


13 إيضاح مناسك الحج محمد حسن عبد الغفار


14 فقه الحج الميسر أيمن سامي


15 فتاوى الحج أسامة سليمان


16 كتاب الحج أحمد حطيبة


17 صفة الحج والعمرة محمد بن محمد المختار الشنقيطي


18 أيام عشر ذي الحجة خالد بن عثمان السبت


19 جلسات الحج - لعام 1409هـ محمد بن صالح العثيمين


20 مشاعر مع مشاعر الحج عبد البديع أبو هاشم


21 تلخيص مناسك الحج و العمرة محمد عبد المقصود



الدروس والخطب


1 نسائم الحج محمد حسين يعقوب


2 الإجتماع بالحج فضله ودلالاته إبراهيم بن عبد الله الدويش


3 من مواسم الخير ذى الحجة أحمد عبد الرحمن النقيب


4 جواهر الحج وكيف تلتقطها سيد العربي


5 فضل العشر الأول من ذي الحجة وحيد عبدالسلام بالي


6 صفة الحج صالح بن فوزان الفوزان


7 فضل العشر الأول من ذي الحجة محمد بن صالح العثيمين


8 رسالة إلى الحجاج محمد حسان


9 العشر والحج والأضحية خطبة الجمعة


10 المدينة: الشوق إلى الحج خطب الحرمين الشريفين


11 مكة: الحج يناديكم خطب الحرمين الشريفين


12 أيام الهنا (فضل العشر الأول من ذي الحجة) محمود المصري


13 فضل أيام عشر ذي الحجة – الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ملفات متنوعة


14 صفة الحج المبرور عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين


15 أخبار الصالحين في الحج عبد السلام بن صالح العييري


16 فضائل عشر ذي الحجة خالد بن عثمان السبت


17 أعظم أيام الدهر (العشر الأوائل من ذي الحجة) هاني حلمي عبد الحميد


18 فضل أيام العشر الأول من ذي الحجة محمود عبد الحميد


19 من كنوز الحج إبراهيم بن عبد الله الدويش


20 أحكام الحج محمود عبد الحميد


21 المدينة : الحج المبرور والمبادرة إليه خطب الحرمين الشريفين


22 مكة : الحج وتضامن المسلمين خطب الحرمين الشريفين


23 الحج لحظة بلحظة محمد حسن عبد الغفار


24 الحج ... شوق واستعداد محمد صالح المنجد


25 العبادة في عشر ذي الحجة محمد صالح المنجد


26 مسائل مهمة حول الحج والأضحية محمد صالح المنجد


27 تأملات إيمانية في الحج ياسر برهامي


28 الدروس المستفادة من الحج سعيد عبد العظيم


29 شرح مناسك الحج والعمرة محمد حسين يعقوب


30 تلبية الحجيج ملفات متنوعة


31 الحج لحظة بلحظة محمد بن صالح العثيمين


32 الحج وشروطه نشأت أحمد


33 مكة: الحج والحال بعده خطب الحرمين الشريفين


34 مكة : الحج والحشر خطب الحرمين الشريفين


35 مكة : من أسرار الحج خطب الحرمين الشريفين


36 صفة الحج عمر بن سعود العيد


37 اغتنام مواسم الطاعات - عشر ذي الحجة عبد البديع أبو هاشم


38 أحكام الحج محمد بن صالح العثيمين


39 الدعوة إلى الله في موسم الحج سعد بن عبد الله البريك


40 يا سائق الحجيج محمد حسين يعقوب


41 أحكام التذكية و الذبح و الأضحية أبو ذر القلموني


42 دليل الحاج مسعد أنور


43 مفهوم الحج فوزي السعيد


44 الأضحية والتضحية محمد حسان


45 كيف نستقبل الحجاج عبد البديع أبو هاشم


46 و أذن في الناس بالحج عبد المنعم الشحات


47 الحج إلى بيت الله الحرام محمد إسماعيل المقدم


48 مناسك الحج فلاح بن إسماعيل مندكار


49 أسراب الحجيج نبيل بن علي العوضي


50 الشوق إلى الحج محمد حسين يعقوب


51 الحجة الكبرى عبد الوهاب بن ناصر الطريري


52 رحلة التوحيد "الحج" محمد عبد المقصود


53 فتاوي الحج والعمرة والأضاحي عبد العزيز بن عبد الله بن باز


54 الحج و توحيد الله عبد المنعم الشحات


55 الحج مواقف وذكريات أحمد السيسي


56 ها هي عشر ذي الحجة ، وهذه أعمالها أيمن سامي


57 عشر ذي الحجة وكلمة في جمع المسلمين توفيق بن سعيد الصائغ


58 مختصر فقه الحج الميسر أيمن سامي


59 الحج رحلة إلى الله محمود المصري


60 الزاد الثمين للحجاج والمعتمرين محمد حسان


61 على مشارف الحج أحمد السيسي


62 العشر الأول من ذي الحجة سيد حسين عبد الله العفاني


63 دمعة في الحج توفيق بن سعيد الصائغ


64 الحج فضله وحكمه عبد الرحمن بن ناصر البراك


65 معالم ترسيها مناسك الحج جمال عبد الهادي


66 فتاوى الحج والعمرة مصطفى العدوي


67 ندوة إذاعية حول فضل العشر الأول من ذي الحجة أيمن سامي


68 المدينة: نتائج الحج وآثاره على الحجاج خطب الحرمين الشريفين


69 مناسك الحج والعقيدة خالد بن عثمان السبت


70 الحج وعداوة الشيطان فوزي السعيد


71 فضائل الحج والعمرة حسن أبو الأشبال الزهيري


72 المدينة : الحج مدرسة عظيمة العطاء خطب الحرمين الشريفين


73 مكة: وقفات قبل الحج خطب الحرمين الشريفين


74 فضل عشر ذي الحجة عبد العزيز بن محمد السدحان


75 العشر من ذي الحجة وليد إدريس المنيسي


76 مظاهر التوحيد في الحج عبد اللطيف مشتهري


77 أخطاؤنا في الحج والعمرة مسعد أنور


78 تعجلوا إلى الحج أيمن سامي


79 الترغيب بالحج نبيل بن علي العوضي


80 شروط قبول الحج عبد الحميد كشك


81 أحكام الحج أسامة سليمان


82 الحج سيد نوح


83 أحكام الحج محمد حسن عبد الغفار


84 الحج .. دروس وعبر أيمن سامي


85 وقفات مع الحج أبو ذر القلموني


86 مكة : الحج مدرسة خطب الحرمين الشريفين


87 المدينة : الدروس العظيمة في الحج خطب الحرمين الشريفين


88عبر من الحج حسين بن علي العلي


89 المدينة : بر الحج خطب الحرمين الشريفين


90 إتقان العمل في الحج مصطفى العدوي


91 العشر الأوائل من ذي الحجة مصطفى العدوي


92 وقفات مع فريضة الحج مصطفى العدوي


93 فضائل وأعمال عشر ذي الحجة محمد صالح المنجد


94 مشاهد من الحج عبد اللطيف مشتهري


95 هلال ذي الحجة سعود بن إبراهيم الشريم


96 شرح مناسك الحج عبد اللطيف مشتهري


97 فضائل الحج سيد حسين عبد الله العفاني


98 أحكام الحج و العمرة سيد العربي


99 زاد الحجيج محمد بن محمد المختار الشنقيطي


100 الحج والأضحية سلمان بن فهد العودة


101 السبيل إلى الحج صالح بن عبد الله بن حميد


102 صفة الحج محمد بن سعيد القحطاني


103 أسرار الحج طارق بن محمد الطواري


104 رحلة الحج و لطائف أخرى عبد اللطيف مشتهري


105 بدع الحج عمر عبد العزيز


106 عاجل جدا عن الحج ناصر بن سليمان العمر


107 فضل الحج سامي السرساوي


108 حال السلف في الحج حسين بن علي العلي


109 دروس مستفادة من الحج محمود عبد الحميد


110 في مثل هذا اليوم (العاشر من ذي الحجة) محمد حسان


111 مكة: شكر نعمة الحج خطب الحرمين الشريفين


112 شروط الأضحية مصطفى العدوي


113 فضل الحج مصطفى العدوي


114 المدينة : الحكمة من فرض عبادة الحج خطب الحرمين الشريفين


115 مكة: شرف فريضة الحج خطب الحرمين الشريفين


116 فضل العشر الأوائل من ذي الحجة سيد العربي


117 التفريق بين الركن والواجب في الحج محمد ناصر الدين الألباني


118 تيسير مناسك الحج والعمرة أيمن سامي


119 إيضاح مناسك الحج لكل مسلم محمد بن صالح العثيمين


120 أربعون وسيلة لاستغلال موسم الحج إبراهيم بن عبد الله الدويش


121 مناسك الحج و العمرة عبد المنعم عبد المبدئ


122 وأذن في الناس بالحج أيمن سامي


123 حجة النبي صلى الله عليه وسلم كما رواها جابر محمد بن صالح العثيمين


124 لبيك اللهم لبيك محمد حسين يعقوب


125 مناسك الحج والعمرة محمد إسماعيل المقدم


126 الحج بين الماضي و الحاضر عبد الحميد كشك


127 الحج المبرور وآدابه سعيد بن مسفر


128 التوحيد في الحج محمد بن محمد المختار الشنقيطي


129 الحج دروس وعبر وجدي غنيم


130 دليل الحج والعمرة ملفات متنوعة


131 الدعوة إلى الله في الحج عبد الوهاب بن ناصر الطريري


132 دمعة في الحج محمد بن محمد المختار الشنقيطي


133 مناسك الحج والعمرة محمد حسان


134 شرح مناسك الحج عمر بن سعود العيد






آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
قديم 10-16-2010, 07:59 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ملف الحج دليل الحاج


المقالات

1 من أسرار الحج ومنافعه محمد بن إبراهيم الحمد

2 أسئلة وأجوبة في بعض مسائل الحج محمد بن صالح العثيمين

3 أخطاء يرتكبها بعض الحجاج محمد بن صالح العثيمين

4 الواجبات في الحج محمد بن صالح العثيمين

5 شروط الحج محمد بن صالح العثيمين

6 وبعد الحج صفحة بيضاء !! ملفات متنوعة

7 الحج عبادة واجتماع عالمي هداية

8 العشر من ذي الحجة ومواسم الطاعات ملفات متنوعة

9خصوصيات النساء في الحج ملفات متنوعة

10 الترغيب في الحج والعمرة ملفات متنوعة

11 الحج موسم اصطفاء محمد أبو الهيثم

12 فضل عشر ذي الحجة والأعمال الواردة فيها عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين

13 تكرار الحج سلمان بن فهد العودة

14 حجوا قبل أن لا تحجوا عبد الملك القاسم

15 حبذا .. لو فقهنا الحج ملفات متنوعة

16 أعمال الحج محمد بن صالح العثيمين

17 دروس من الحج عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد

18 فضل أيام عشر ذي الحجة محمد بن صالح العثيمين

19 تيسير أحكام الحج والعمرة حامد بن عبد الله العلي

20 عشر ذي الحجة : فضلها والعمل فيها فريق عمل طريق الإسلام




الكتب


1 التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب والسنة عبد العزيز بن عبد الله بن باز

2 شرح باب الحج من كتاب بلوغ المرام عبد العزيز بن عبد الله بن باز


3 من آداب الحج وأحكامه وموجبات الغسل وكيفيته عبد العزيز بن عبد الله الراجحي



أحكام وآداب وفتاوى الحج


1 هل كل من بلغته الحجة فلم يفهمها يعذر بالجهل؟ ياسر برهامي

2 ما الحكمة من الطواف؟ وهل الحكمة من تقبيل الحجر التبرك به؟ محمد بن صالح العثيمين 3

والديّ لا يوافقان على ذهابي إلى حجة الإسلام!! محمد بن محمد الشنقيطي

4 أكثرت في أثناء الحج من الضحك واللهو، فهل حجي صحيح؟ محمد بن محمد الشنقيطي

5 هل يعتبر هذا الحاج قد حجّ مفرداً أم متمتعاً؟ محمد بن محمد الشنقيطي

6 في أي الأوقات يجب رفع اليدين في الدعاء في الحج، وكيف فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك؟ محمد بن محمد الشنقيطي

7 حلق الشعر وتقليم الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة محمد بن محمد الشنقيطي

8 الاستئذان من صاحب الدّين حتى يحج قبل سداد الدين محمد بن محمد الشنقيطي

9 مُِنعَ من الحج بعد أن أحرم للحج لعذر من الأعذار محمد بن محمد الشنقيطي

10 هل الكبائر يكفرها الحج؟ محمد بن صالح العثيمين

11 أدى العمرة في شوال، ثم يريد الحج الآن محمد بن محمد الشنقيطي

12 أريد الحج ولكن الذين أريد الذهاب معهم يكشفون وجوههم محمد بن محمد الشنقيطي

13 الخروج من مكة بعد عمرة التمتع ثم القدوم للحج عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي

14 تعذر الهدي على المتمتع عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي

15 كيفية حج التمتع عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي

16 جواز إدخال العمرة في الحج عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي

17 هيئة حج التمتع عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي

18 النيابة في الحج عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي

19 الإحرام من الميقات للخارجي عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي

20 هل يشترط للمرأة محرمٌ للحج إذا كانت من أهل مكة عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي

21 حكم من ترك طواف الإفاضة عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي

22 حكم من نسي طواف الإفاضة عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي

23 ترك المبيت بمنى للقائمين بمصالح الحجّاج ناصر بن سليمان العمر

24 حج المرأة مع رفقة مأمونة إذا لم تجد محرماً يسافر معها ناصر بن سليمان العمر

25 متى يكون الحج واجباً على الشخص؟ وما هو التعريف التام للاستطاعة في هذا العصر؟ محمد الحسن ولد الددو

26 لو لبست ملابس الإحرام سوف يردني مركز الجوازات ناصر بن سليمان العمر


27 مشروعية الحج عن الوالدين محمد الحسن ولد الددو

28 ما حكم هذه الصور التوضيحية لمشاعر الحج؟ فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية


29 الأعمال التي تجب على من لبس ملابس الإحرام صالح بن فوزان الفوزان


30 حكم عقد خطبتين أو أكثر في عرفة صالح بن فوزان الفوزان


31 إكمال أداء المناسك عن المُتوفى أثناء الحج صالح بن فوزان الفوزان

32 الحج عن الأم المتوفاة صالح بن فوزان الفوزان


33 الحج عن المريض صالح بن فوزان الفوزان

34 تقديم سعي الحج في اليوم الثامن على طواف الإفاضة صالح بن فوزان الفوزان

35 التوكيل في رمي الجمرات صالح بن فوزان الفوزان

36 حكم من رمى من خلف النصب صالح بن فوزان الفوزان

37 حكم رمي الجمرات في الصبح صالح بن فوزان الفوزان

38 تجاوز الميقات في الإحرام صالح بن فوزان الفوزان

39 ما يجب على من نوى الحج فقط صالح بن فوزان الفوزان

40 إنسان قضى فريضة الحج بالدين فهل تقبل حجته؟ صالح بن فوزان الفوزان


41 ارتكاب بعض البدع والشركيات في الحج هل يؤثر عليه؟ صالح بن فوزان الفوزان


42 أيهم أفضل الحج مع حملات الحج أو الحج بجهود ذاتية؟ صالح بن فوزان الفوزان


43 تأجيل طواف الوداع إلى ما بعد أيام الحج لأهل جدة صالح بن فوزان الفوزان


44 هل الحاج المفرد لا يذبح؟ صالح بن فوزان الفوزان

45 حكم صيام اليوم الثالث عشر من ذي الحجة صالح بن فوزان الفوزان

46 أراد أن يجلس من العمرة إلى الحج فكيف يكون نسكه؟ محمد الحسن ولد الددو

47 وضع "قُعادة" للحاج إلى أن يعود من الحج؟ فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية


48 عقد النكاح أثناء الإحرام صالح بن فوزان الفوزان

49 استخرج جواز سفر بإسم مستعار، ويريد الحج به صالح بن فوزان الفوزان

50 هل يجوز للفقير أن يأخذ دينًا من أجل أن يؤدي فريضة الحج‏؟‏ صالح بن فوزان الفوزان

51 الحج بدون محرم صالح بن فوزان الفوزان

52 ماذا ينبغي على من ينوي الحج والعمرة? صالح بن فوزان الفوزان

53 لقد انقضت فريضة الحج، ولكن ماذا بعد الحج ؟ محمد بن محمد الشنقيطي


54 حج ولم يرى علامات القبول ؟ الإسلام سؤال وجواب

55 هل تؤخر الحج لتزوج أبنائها ؟ حامد بن عبد الله العلي

56 إذن الوالدين لحج التطوع والفريضة الإسلام سؤال وجواب

57 تعجل في الحج ولم يرمي إلا بعد المغرب . محمد بن صالح العثيمين


58 هل يجوز تأخير طواف الحج إلى آخر يوم ؟ محمد بن صالح العثيمين

59 هل يجوز تأخير الحج وهو قادر عليه ؟ محمد بن صالح العثيمين

60 الجمع بين الحج والأضحية محمد بن صالح العثيمين

61 الحج عمن لا يصلي، وعن المرأة الكبيرة. محمد بن صالح العثيمين


62 هل يتزوج ويؤخر الحج ؟ محمد بن صالح العثيمين

63 تريد الحج مع أنها مريضة محمد بن صالح العثيمين

64 ما صفة وحكم الحلق أو التقصير في الحج والعمرة ؟ محمد بن صالح العثيمين

65 هل يجوز أن يشرك معه غيره في الحج والعمرة ؟ محمد بن صالح العثيمين

66 هل يستحسن الحج كل سنة لمن يرغب ذلك ولا يشق عليه ؟ فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية

67 هل الأفضل تكرار الحج أم ترك المكان للآخرين ؟ محمد بن صالح العثيمين


68 إن كان مع الرجل مالاً فأيهما يقدم النكاح أم الحج ؟ محمد بن صالح العثيمين

69 إذا أراد الإنسان التمتع في أشهر الحج، فهل يلزمه البقاء في الحرم بعد العمرة ؟ محمد بن صالح العثيمين

70 ما حكم الحج إذا جامع الرجل زوجته بعد التحلل الأول ؟ محمد بن صالح العثيمين

71 امرأة غنية وأرادت الحج ولكن ليس لها محرم، فهل لها أن تتزوج من أجل المحرم ؟ محمد بن صالح العثيمين

72هل للمَدين أن يستأذن الدائن في أداء الحج ؟ محمد بن صالح العثيمين


73 هل يجوز للحاج أن يستخدم الكتب التي بها دعاء لكل طواف أثناء طوافه، وما حكم هذه الكتب ؟ محمد بن صالح العثيمين

74 هل يجوز تأخير فريضة الحج إن كانت الاختبارات بعد العيد مباشرة ؟ محمد بن صالح العثيمين

75 ما حكم الحج إذا وقف الحاج مُحتلماً يوم عرفة ؟ محمد بن صالح العثيمين

76 ما الحكمة في أن المرأة تكشف وجهها وكفيها أثناء أداء مناسك الحج ؟عبدالعزيز بن باز

77 هل يجوز الحج من أموال الابن أم لا ؟ عبدالعزيز بن باز

78 هل يأثم من لم يتمكن من أداء فريضة الحج وهو مستطيع، ولكنه مُنع من قبل السلطات المختصة لأنه لم يبلغ الأربعين ؟ عبدالعزيز بن باز

79 والدتي عند أخت زميل لي في جدة وترغب في أداء الحج متمتعة إن شاء الله وسوف تؤدي العمرة إن شاء الله ثم تتحلل وتمكث في مكة .
حامد بن عبد الله العلي

80 هل الحج عن والدي بعد وفاته جائز أم لا ؟ عبدالعزيز بن باز

81 هل يجوز للمتمتع في الحج أن يأكل من الهدي أم هو خاص بفقراء الحرم ؟محمد بن محمد الشنقيطي

82 ما حكم طواف الإفاضة ولو تركه الإنسان وسافر إلى بلده ولم يطفه فما الحكم ؟ محمد بن محمد الشنقيطي

83 ما هو هدي النبي - صلى الله عليه وسلم- في الإحرام بالحج ؟ محمد بن محمد الشنقيطي

84 إذا توفي الإنسان ولم يحج مع أنه كان قادراً على الحج في حياته فما الحكم وإذا قلنا بوجوب الحج عنه فهل يحرم من يحج عنه من ميقاته أو من ميقات الميت ؟ محمد بن محمد الشنقيطي

85 هل يجب الحج على المديون ؟ محمد بن محمد الشنقيطي


86 متى يجب الحج على المرأة ؟ محمد بن محمد الشنقيطي







آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
قديم 10-16-2010, 08:03 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ملف الحج دليل الحاج

هذا الرابط لموقع طريق الاسلام
ملف خاص وفيديوهات ومواضيع خاصة بالحج
اتمنى يكون نافعا مفيدا
رزقنا الله واياكم حج بيته
http://www.islamway.com/hajj/index.php






آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
قديم 10-16-2010, 09:27 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
أحمد اسماعيل

الصورة الرمزية أحمد اسماعيل

إحصائية العضو







أحمد اسماعيل غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ملف الحج دليل الحاج

نووور .. جزاك الله كل خير

رزقك الله حج مبرور وذنب مغفور


تسلمى على الطرح المميز

دعواتى لك بالصحة والعافية






آخر مواضيعي 0 مباراة الأهلي ووفاق سطيف الجزائري
0 دعاء يوم الجمعة
0 روسيا تسلم محطة تشيرنوبل النووية إلي أوكرانيا
0 دعاء آخر يوم في شعبان
0 فضل الصيام
رد مع اقتباس
قديم 10-16-2010, 09:37 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ملف الحج دليل الحاج




أضغط على الصورة أو تفضل هنــــا


وإليكم إصدار جديد للشيخ / صالح بن عواد المغامسي
حفظه الله ورعاه وبالحق سدد خطانا وخطاه اللهم آمين
بعنوان / الغمام الماطر في شرح حديث جابر .. هنــــــا


فكرة دعوية : لمن أراد الحج .. أخذ أشرطه أو مطويات لمشائخ نثق بهم وبعلمهم ويتم توزيعها على الحجيج من البلاد التي يكثر فيها البدع .. وتوزيع مطويات تبين فيها أحكام بعض العبادات والشرح .. وهي متوفرة وبأسعار رخيصة وبلغات متعددة .


اللهم يسر للحجيج حجهم .. اللهم تقبل منا ومنهم صالح الأعمال والدعاء .. اللهم وفقنا لحجة لا رفث فيه فسوق .. اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل .. اللهم آمين







آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
قديم 10-16-2010, 09:37 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ملف الحج دليل الحاج

فتاوى معاصرة ومهمة سوف أضع منها في هذه الصفحة
وأسأل الله أن ينفعنا وأياكم بما نضع .. اللهم آمين



س1: هل يجوز للمحرم من الرجال والنساء تغيير إحرامه بإحرام آخر، سواء كان في وقت الحج أو العمرة؟
ج1: يجوز للمحرم بحج أو عمرة تغيير إحرامه بملابس أخرى للإحرام، ولا تأثير لهذا التغيير على إحرامه بالحج أو العمرة.
س7: هل يجوز للمرأة أن تلبس البرقع وهي محرمة؟ فقد لبسه أهلي فلما رجعوا من الحج قيل لهم: إن حجكم غير مقبول؛ لأنكم لبستم البرقع. وهل يصح للمرأة أن تتطيب وهي محرمة؟ وهل يصح للمرأة أن تأكل حبوب مانع العادة في الحج؟ وهل يصح لها مثلاً أن تمسك برجل غير محرم لها ولمن هو برفقتهم بالحج؛ لأنه زحمة، وخوفاً عليها من الضياع؟ وهل يصح لها الإحرام بالذهب؟
ج7: أ - لبس البرقع لا يجوز للمرأة في الإحرام؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: «..ولا تنتقب المرأة، ولا تلبس القفازين»(11) رواه البخاري، ولا شيء على من تبرقعت في الإحرام جاهلة للتحريم وحجتها صحيحة.
ب - لايجوز للمحرم التطيب بعد الإحرام، سواء كان رجلاً أو امرأة؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: «ولا تلبسوا شيئاً من الثياب مسه الزعفران أو الورس»(12)، وقول عائشة رضي الله عنها: (طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت) متفق عليه، ولقوله صلى الله عليه وسلم في الرجل الذي مات وهو محرم: «لا تمسوه طيباً» متفق على صحته.
جـ - يجوز للمرأة أن تأكل حبوباً لمنع العادة الشهرية عنها أثناء أدائها للمناسك.
د - يجوز للمرأة إذا اضطرت في زحام الحج أو غيره أن تتمسك بثوب رجل غير محرم لها أو بشته أو نحو ذلك؛ للاستعانة به للتخلص من الزحام.
هـ - يجوز للمرأة أن تحرم وبيدها أسورة ذهب أو خواتم ونحو ذلك، ويشرع لها ستر ذلك عن الرجال غير المحارم؛ خشيةَ الفتنة بها.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو، نائب رئيس اللجنة، الرئيس
عبدالله بن قعود، عبدالرزاق عفيفي، عبدالعزيز بن عبدالله بن باز







آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:48 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 (Unregistered) Trans by

شبكة صدفة

↑ Grab this Headline Animator