العودة   شبكة صدفة > المنتديات الادبية > القصص والروايات

القصص والروايات قصص و روايات يختص بالقصص بشتى أنواعها : قصص حب غرامية، قصص واقعية , قصص خيالية , قصص حزينة , قصص غريبة , قصص تائبين , قصص رومانسية , قصص دينية , قصص خليجية طويلة ,روايات و حكايات شعبية, حكايا و قصص شعبية , الادب الشعبي, قصص مغامرات اكشن واقعية, قصص الانبياء, قصص قصيرة حقيقية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 04-05-2009, 02:23 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ~*~ملك الحب العفيف~*~ ~*~فاروق جـويدة~*~














لوموا أنفســـــــــــكم‏..‏

من أسوأ أنواع الفشل ألا ندرك أسبابه الحقيقية
ونحاول أن نلقي مسئولية تراجعنا علي الآخرين‏..‏
ومن الحكمة والعقل أن يراجع الإنسان نفسه من وقت لآخر
حتي يدرك إلي أين يمضي‏..‏ وإذا كان ذلك هو المطلوب في حياة الأفراد
فما بالك بمصائر الشعوب‏..‏
من الخطأ الجسيم أن يجلس شعب علي بقايا تاريخ يتباهي ويتكلم
لكي يثبت للآخرين أنه شيء مختلف ومميز
رغم أن كل الأشياء حوله تؤكد أن التاريخ لا يصنع وحده حاضرا
ولا يبني بالضرورة مستقبلا‏..‏
وأن مقاييس الزمن لا تعترف بالذي كان‏
‏ خاصة إذا تعارض هذا الذي كان مع كل ما هو كائن الآن‏..‏
واليوم أريد أن تكون لدينا الشجاعة والقدرة لأن نصارح أنفسنا
ونسمع صوت ضميرنا ولا نضلل الناس أكثر من هذا‏..‏
في الأسابيع الماضية حاول البعض أن يلقي بمسئوليه ما حدث
في الشارع المصري من تشوهات علي الأشقاء العرب
ابتداء من الأزياء وانتهاء بالفكر والسلوك والغناء‏..‏
وقال هذا البعض إن المرأة المصرية علي سبيل المثال
ارتدت أزياء وافدة من دول الخليج العربي
وإن هذه الأزياء لا تتناسب مع حضارة السبعة آلاف سنة‏..‏
وقال هذا البعض إن ملابسنا وسلوكياتنا وحياتنا قد تأثرت كثيرا
بإختلاطنا بالأشقاء العرب‏..‏
ولا أدري علي أي أساس تصدر مثل هذه الأحكام المتسرعة والخاطئة‏
خاصة إذا جاءت من مسئولين وقادة رأي‏..‏
وبجانب أن الحكم خاطيء ومضلل فهو لا يعكس شيئا من الحقيقة
وهناك شواهد كثيرة تؤكد ذلك إلا إذا كان الهدف من ذلك كله
هو التخلي عن المسئولية والهروب من الحساب
عندما يجيء وقت الحساب‏..‏
‏*‏ في يوم من الأيام كانت الثقافة المصرية
تمثل الضوء والدور والريادة لكل إنسان عربي‏..‏
كان كتاب مصر هم الأساتذة والمعلمون‏..‏
وكانت جامعات مصر هي المنارة التي تعلم فيها
كل أصحاب الفكر والإبداع في عالمنا العربي‏..‏
وكان الطبيب المصري هو الأقدر‏..‏
والمدرس المصري هو الأكفأ‏..‏ والعامل المصري هو المتميز‏..‏
وكان الغناء والمسرح والسينما والصحافة في مصر‏..‏
كان في مصر العقاد وطه حسين وأم كلثوم وعبد الوهاب والسنباطي
ويوسف وهبي وطليمات وطلعت حرب وعبود وياسين وأبو رجيله
وكانت فيها جامعة القاهرة والأزهر الشريف‏..‏
وفيها الشيخ رفعت ومصطفي إسماعيل وعبد الباسط والحصري والبن
ا وشعيشع وعلي محمود‏..‏ وكان فيها شلتوت ومحمد عبده وعبد الحليم
محمود والغزالي وخالد محمد خالد والشعراوي‏..‏
هذه هي مصر الريادة‏..‏
أما الآن فماذا في مصر الريادة‏'‏ خش علي و‏'‏ بحبك يا حمار‏'‏
وبهلوانات علي الشاشة وعاريات بلا غناء أو تمثيل أو فن‏..
‏ ومن قال إن هناك أزياء مصرية تاريخية‏..‏
لقد أخذنا الطربوش سنوات طويلة من الأتراك
وأخذنا الجبة والقفطان من المماليك وأخذنا الياشمك من جهات كثيرة
وأخذنا البدلة والبكيني من الفرنسيين والإنجليز‏..‏
ولا توجد أزياء مصرية تاريخية علي الإطلاق‏..‏
وحتي في الفن لا توجد منافسة الآن في الفن الجميل
ولكن توجد منافسة في العري القبيح‏..‏
حتي إذا ظهر صوت جميل عندنا سرعان ما يترك الغناء
ويلجأ إلي العري كوسيلة رواج وانتشار رغم أن العري يمكن أن يكون للجميع‏..‏
ولكن الغناء الجميل من حق الموهوبين فقط‏..‏
كانت مصر هي النموذج والتميز في كل شيء
ولذلك سعي إليها الجميع‏..‏
وسوف يسعون إليها آلاف المرات إذا عادت سيرتها الأولي‏..‏
‏*‏ لماذا توقفنا عند التخلف في الأزياء
وتركنا مجالات التقدم الرهيب التي تشهدها المدن والعواصم العربية‏
‏ خاصة في دول الخليج التي نلقي عليها بمسئولية ما جري لنا‏
‏ هناك دول أنشأت وعواصم قامت ومدن تم بناؤها وشعوب
بدأت رحلتها مع المستقبل في دول الخليج الآن جامعات متقدمة‏..‏
ونظم تعليم حديثة‏..‏ وشعوب تشعر بإنتماء حقيقي لبلادها‏..
‏ ويكفي نموذج الشيخ زايد آل نهيان رحمة الله عليه
الذي أقام دولة وصنع شعبا في قلب الصحراء‏..‏
من دول الخليج تنطلق الآن فضائيات عربية متقدمة
ابتداء بأوربت والجزيرة والعربية ودبي وانتهاء بأعقد القضايا التي تناقشها‏..‏
لقد دفع المصريون ستة بلايين جنيه في مدينة الإنتاج الإعلامي‏..
‏ بينما تدار قنوات فضائية ناجحة ومؤثرة من مجموعة
مكاتب واستوديوهات صغيرة وعدد قليل من العاملين‏..‏
هل شاهدتم افتتاح دورة آسيا في قطر‏..‏
وهل تابعتم إنشاء جامعة احمد زويل في دول الخليج‏..‏
وهل شاهدتم أداء الممثلين السوريين إخراجا وأداء في مسلسلات رمضان
وهل تابعتم صفرالمونديال عندنا‏..‏
وهل تتابعون إنتاج الأردن من الأدوية والمنسوجات‏..‏
وهل تعلمون كم حجم صادرات تونس والمغرب‏..‏
وهل قرأتم عن القمح السعودي والإنتاج الزراعي
والصناعي المتقدم في السعودية‏..‏
وهل شاهدتم مدينة رائعة الجمال اسمها دبي
هي الآن بكل المقاييس أهم مدينة في العالم العربي
وتنافس بمساحتها الصغيرة أكبر العواصم في الساحة العربية بل العالمية
وهل رأيتم الإنتاج السوري من الملابس‏..‏
وهل شاهدتم مظاهرات الشعب اللبناني‏..‏
وهل تابعتم انتخابات البحرين التي تمت بلا تزوير
لتحصل المعارضة علي‏40%‏ من البرلمان‏..‏
وهل تتابعون موقف حماس وإصرارها علي التضحية
أمام السماسرة والمتاجرين وإنتصار المقاومة اللبنانية
في الجنوب وصمود الشعب العراقي في ملحمه من ملاحم
التاريخ أمام البغي الأمريكي‏..‏
هل تتابعون رجال الأعمال في الدول العربية وما وصلت إليه مكانتهم
في الأسواق العالمية وإنجازاتهم في بلادهم‏..‏
لم نقرأ أن واحدا منهم أخذ مليار جنيه من دماء شعبه وهرب‏..‏
ولم نسمع أن حكومة عربية تسترت علي أحد منهم
ولم يدخل وزير معدم لا يملك شيئا الوزارة ليخرج منها بالبلايين‏..‏
لم نسمع أن في دول الخليج أطفال شوارع يموتون جوعا علي الأرصفة‏..‏
أو توربيني قتل العشرات رغم أن لدينا عشرات المجالس
التي تهتم بالمرآة والطفولة والفقراء
وتقيم عشرات المهرجانات والمؤتمرات‏..‏
وبعد ذلك جئنا نتحدث عن الأزياء‏..‏ إذا كان الحساب ضرورة
فيجب أن يكون حسابا عسيرا لمن أسقطوا مكانة مصر وريادتها
وهيبتها وجعلوها‏'‏ ملطشة‏'‏ للجميع‏..‏
أننا نتحدث عن فراغ عقول نسائنا وشبابنا‏..‏
والسؤال‏:‏
علي من تقع مسئولية هذا الفراغ
وكل مسئول جلس في موقعه عشرين أو ثلاثين عاما‏..‏
إن هذا الشباب المتخلف كما يقول هؤلاء جاء إلي الحياة
مع تولي هؤلاء المزايدين والهاربين لمسئولياتهم‏..
‏ إذا كان الأبناء قد فسدوا فهل ولدتهم أمهاتهم فاسدين
وهل هناك إنسان فاسد بالولادة أم أن هناك أبا يتحمل المسئولية
وأما أهملت ومجتمع شارك في ذلك كله‏..‏
إن التخلف الثقافي والفكري الذي يدعي البعض أنه جاء إلينا من الخارج
هو صناعة مصرية مائه في المائه لأن الخفافيش لن تغني غناء جميلا‏..‏
ونحن تفوقنا كثيرا في نشر الظلام ولهذا انتشرت في سمائنا الخفافيش‏..‏
لماذا لا يتحدث أحد عن المخدرات التي أغرقتنا بها إسرائيل‏..‏
والشذوذ والعري والجريمة الذي أغرقنا به الغرب
والفساد الذي غرقت فيه مؤسساتنا حتي النخاع‏..‏
عندما يجلس المسئول في موقعة ثلاثين عاما ويتباكي علي التخلف
بين أبناء شعبه فيجب أن يحاسب نفسه أولا ويسألها
لماذا امتلأت الأرض بالخفافيش وغابت البلابل
ولماذا اظلمت عقول شبابنا وتشوهت أزياء نسائنا‏..‏
وعلي من تقع مسئولية ذلك كله‏..‏
‏*‏ لقد كانت مصر دائما هي الرائدة والمؤثرة
وصاحبة الكلمة العليا ولم يكن ذلك قرارا من أحد ولكنه قدر مصر‏..‏
وكانت مصر تقدم ما يؤكد دائما هذه الريادة‏..‏
كانت القرارات المصيرية التي تخص العرب‏,‏ كل العرب‏,‏ تتم في القاهرة‏..
‏ وكان التعليم الحقيقي في مدارس مصر‏..‏
وكان الدين الحقيقي في أزهر مصر‏..‏
وكان السلوك المترفع في أهل مصر‏..‏
وكان الإنتاج المتطور علي أرض مصر‏..‏
لم يكن أحد يجرؤ أن يناقش كل هذه المسلمات‏..‏
كانت كلمة من طه حسين هي الحكمة
وبيت شعر لشوقي هو الريادة
وأغنية لأم كلثوم هي الفن
ولحن للسنباطي هو المدرسة‏..‏
وكانت سلوكيات المصريين وترفعهم واكتفاؤهم يسبق كل شيء‏..‏
وكانت أناقة المرأة المصرية بلا ابتذال وشياكة الرجل المصري بلا مبالغة
وكنا قبل ذلك كله نحب وطنا جميلا اسمه مصر‏..‏
ولكن لا ينبغي أبدا أن نلوم أحدا لما وصلت إليه أحوالنا
وشوارعنا وسلوكيات شعبنا‏..‏
لا ينبغي أن نلقي المسئولية علي أشقاء تغلبوا علي الفقر والتخلف
ووضعوا أنفسهم في المكان اللائق بهم كشعوب‏..‏
إن ذلك يؤكد جوانب الفرقة ويسيء لعلاقات تاريخية بيننا وبين أشقاءنا العرب
في أي مكان ولا ينبغي أن نردد مثل هذا الكلام صراحة أو تلميحا
ولا ينبغي أبدا أن يجيء علي لسان مسئولين يهربون من أخطائهم
ويبررون خطاياهم في بإهمال عقل هذا الشعب
حتي وصل إلي ما وصل‏,‏ إليه خاصة أن المسئول عندنا
يجلس في مكانه سنوات طويلة وبعد ذلك يتساءل‏:
‏ كيف حدثت كل هذه الكوارث ولا يعترف بها إلا بعد فوات الأوان‏.. ‏
أن ما حدث في مصر من مظاهر التخلف في
السلوك والأزياء والأدوار والمسئولية صناعة مصرية كاملة الصنع
شاركت فيها سياسات خاطئة ومسئولون غابت ضمائرهم
وشعب فرط زمانا طويلا في حقه في أن يعيش حياة كريمة تليق به‏..‏
فلا تلوموا إلا أنفسكم‏.‏


‏..‏ ويبقي الشعر



يا سيدي‏..‏ فـلأعترف‏....
أن الجواد الجامح
المجنون قد خسر الرهان
وبأن أوحال الزمان الوغد
فوق رءوسنـا‏..
صارت ثياب المــلك والتيجان
وبأن أشباه الرجال تحكموا
وبأن هذا العصر للغلمان‏..‏
يا سيدي‏..‏ فـلأعترف
أن القصائد لا تساوي رقـصة
أو‏((‏ هز خصر‏))‏ في حمي السـلـطان
أن الفراشات الجميلـة
لن تقاوم خسة الثعبان
أن الأسود تـموت حزنـا
عندما تتحكم الفئران‏..‏
أن السماسرة الكبار توحشـوا
باعوا الشعوب‏..‏ وأجهضوا الأوطان
ولأعترف يا سيدي‏..‏
أني وفيت‏..‏ وأن غيري خان
أني نزفت رحيق عمري
كي يطل الصبح
لكن‏..‏ خـانني الزمن الجبان
وبأنني قدمت فجر العمر قربانـا
لأصنام تـبيع الإفك جهرا
في حمي الشيطان
وبأنني بعت الشباب وفرحة الأيام
في زمن النـخاسة والهوان
ولأعترف يا سيدي‏..‏
أني خسرت العمر في هذا الرهان
وغدوت أحمل وجه إنسان بلا إنسان‏.. ‏
كل يوم ألف غد


وانتظروني مع هذا المبدع
فاللحديث بقية






آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
قديم 04-05-2009, 02:32 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ~*~ملك الحب العفيف~*~ ~*~فاروق جـويدة~*~











رسالة من وزير العدل‏


منذ أسبوعين تقريبا تناولت في هذه المكان ظاهرة خطيرة
انتشرت في ربوع مصر في الفترة الأخيرة
وهي الارتفاع الرهيب في أسعار الأراضي الزراعية
خاصة الأراضي الطينية‏
‏ وقلت يومها إن الظاهرة تحتاج إلي رصد أمين‏
لأن هناك من يعتقد أن وراء ذلك أيادي خفية وأن الظاهرة
ليست مقصورة علي البيع والشراء بين المصريين
لأن هناك أيضا من يدفع الملايين
لشراء الأراضي من غير المصريين‏..‏
وتساءلت هل هناك من يتابع مثل هذه الأنشطة
في أجهزة الدولة المختلفة
أم أننا في زحمة المزادات والبيع والشراء والخصخصة لا يعنينا
غير أن نجمع أكبر قدر من الأموال حكومة وأفرادا حتي وإن اكتشفنا
بعد فوات الأوان أننا نبيع أشياء لا ينبغي أن تباع‏..‏
وحول هذه القضية وصلتني رسالة من المستشار ممدوح مرعي
وزير العدل يوضح فيها بعض جوانب القضية‏..‏
يقول الوزير في رسالته‏:‏
السيد الاستاذ‏/‏ فاروق جويدة
تحية طيبة‏.....‏ وبعد‏,‏ فقد قرأت باهتمام مقالكم القيم بجريدة الأهرام
بعددها الصادر يوم الجمعة‏2007/1/15‏
تحت عنوان‏'‏ حمي شراء الأراضي‏'‏
وأود في البداية أن أعبر لكم عن عظيم تقديري وامتناني
لاهتمامكم المشهود بموضوع الملكية العقارية في مصر
لما تمثله هذه الملكية من قيمة بالنسبة للفرد والمجتمع
لم ينتقص منها التطور الحديث في أنواع التملك الأخري
سواء في المنقولات أو الأوراق المالية بأنواعها المختلفة‏.‏
وبالنسبة لما تضمنه المقال عن تملك الأجانب للأرض وتركزها
في الأراضي الطينية النيلية‏
فأود أن أوضح أنه بالنسبة لملكية الأرض الزراعية
في مصر فإن القانون رقم‏15‏ لسنة‏1963‏ لا يجيز تملك غير المصريين
لهذه الأرض ولا يوجد في سجلات الشهر العقاري أي محررات مسجلة
لصالح غير المصريين عن أراضي صادر لها تكليف زراعي‏.‏
وأما بالنسبة للأراض الصحراوية والقابلة للاستصلاح
فقد أجازت المادة‏(12)‏ من القانون رقم‏143‏ لسنة‏1981‏
والمعدلة بالقانون رقم‏55‏ لسنة‏1988
سواء للأفراد أو الشركات المتمتعين بجنسية إحدي الدول العربية فقط
دون غيرهم‏_‏ تملك الأراضي الصحراوية والقابلة للاستصلاح‏..‏
وأجازت المادة‏28‏ ق‏8‏ لسنة‏1997‏ بضمانات وحوافز الاستثمار
لمجلس الوزراء أن يصدر قرارا بتخصيص الأراضي المملوكة للدولة
أو للأشخاص الاعتبارية العامة للشركات والمنشآت التي تقام
في مناطق معينة في المجالات المحددة في المادة‏(1)‏
من هذا القانون بدون مقابل‏,‏
ومن هذه المجالات استصلاح واستزراع الأراضي البور
والصحراوية والإنتاج الحيواني والداجني والسمكي والصناعة
والتعدين والفنادق‏...‏ الخ وهذه المجالات هامة لتطوير
وتنمية الاقتصاد القومي وتحتاج إلي تحفيز الاستثمارات المختلفة فيها‏.
أما بالنسبة للعقارات المبنية فقد اجاز القانون رقم‏230‏ لسنة‏1996‏
تمليكها لغير المصريين بقيود معينة أهمها ألا يزيد العقار عن وحدتين
وألا يجاوز مسطح الوحدة‏400‏ م‏2‏ وتسجل الملكية
بعد موافقة الجهات الأمنية علي التصرف وقد بلغت المحررات المسجلة
عن هذه الملكية في العامين الماضيين‏223‏ و‏188‏ مشهرا فقط
وكلها عن وحدات لازمة لسكني ملاكها
وفي أماكن متفرقة بالجمهورية
معظمها بمدينة القاهرة‏.‏
وتفضلوا بقبول احترامي‏...,,‏
‏****‏
وأنا من جانبي أشكر السيد المستشار ممدوح مرعي وزير العدل
علي هذه الرسالة خاصة أنني تلقيت تعقيبات كثيرة من المواطنين
حول الأرقام الفلكية التي وصلت إليها أسعار الأراضي الزراعية‏..‏
والغريب في هذه الرسائل أن الظاهرة تجتاح كل محافظات مصر تقريبا
في الدلتا والصعيد وأن الأسعار وصلت في بعض المناطق إلي أكثر
من مليون جنيه للفدان الواحد‏..‏ وأن هناك حلقات مفقودة
في عمليات البيع والشراء خاصة بعض الأسماء المجهولة التي
تشتري مساحات كبيرة من الأرض‏..‏ وأن عددا كبيرا من المصريين
الذين سافروا أخيرا إلي أوروبا يشترون مساحات كبيرة من الاراضي
وبأسعار فلكية‏,‏ ولا أحد يعلم مصادر تمويل هذه الصفقات‏.‏
تبقي عندي بعض الملاحظات التي أضعها أمام المستشار
ممدوح مرعي وزير العدل‏..‏
أولي هذه الملاحظات أننا جميعا نعلم أن صكوك الملكية
في معظم الأراضي الزراعية الطينية بصفة خاصة غير مسجلة
وهي ملكيات ثابتة تحكمها عقود عرفية ولا أدري كيف يمكن
تقنين هذه الأوضاع بحيث تستطيع الدولة
تسجيل هذه الأرضي رسميا
خاصة أن عقود البيع العرفية قد لا تلتزم تماما بمواد القانون
الذي يمنع بيع هذه الأراضي للأجانب‏..‏ والسؤال الثاني
هل تعتبر عقود البيع العرفية وثيقة يعتد بها أمام القضاء
والتحكيم الدولي إذا لزم الأمر
واكتشفنا أن هناك عمليات بيع عرفية
تمت لحساب الأجانب‏..‏ وهل تصبح في مثل هذه الحالة
ذات صفة ملزمة للحكومة المصرية‏..‏
السؤال الثالث‏..‏ ماذا لو تم بيع مساحات من هذه الأراضي
في ظل توكيلات للأشخاص‏,‏ وهل يمكن أن يكون ذلك وثيقة
ملكية عرفية صحيحة‏..‏ أن‏70%‏ من أراضي مصر الزراعية
بملكيات عرفية وعقود مدنية وأخطر ما في ذلك أنها بعيدة
عن عيون أجهزة الدولة المسئولة‏..‏ لقد تلقيت رسائل عديدة
من أكثر من مكان يؤكد فيها أصحابها
أن عمليات بيع وشراء الأراضي
تسبب الآن إزعاجا شديدا في القري والنجوع‏
‏ ومازلت أعتقد أن بعض المحافظات ومنها محافظة الفيوم
تشهد صراعات داميةلشراء الاراضي ومضاربات ومعارك
أدت إلي زيادة مخيفة في الأسعار‏..‏
وهناك نقطة مازلت أطالب ببحثها علي كل المستويات
وهي سؤال يطرح نفسه هل يشتري الإسرائيليون الأراضي
في مصر وما الذي يؤكد ذلك كذبا أو حقيقة‏..‏ لقد رضينا طواعية
أن نربي في البيت ثعبانا وأن نترك مع القطيع ذئبا‏..‏
ولا ينبغي أن نأمن من لا أمان له‏..‏ إن الدولة تؤكد أن القانون
يمنع البيع للأجانب‏..‏ ولكن هناك مؤشرات أخري تحمل لنا
مخاوف كثيرة والأمر في كل الحالات لا ينبغي أن يستند فقط
إلي القوانين التي تمنع‏..‏
ولكن الأمر يتطلب وعيا كاملا بخطورة ذلك
علي المستوي الشعبي والرسمي في وقت واحد‏..‏
بقيت بعد ذلك نقطة أخيرة وهي دور الدولة
في إشعال أسعار الأراضي
من خلال المزادات التي شهدت مضاربات رهيبة حاولت الدولة
من خلالها أن تجمع بعض المال فأشعلت النيران مثل
الذي أراد أن يشعل مصباحا فأحرق البيت كله‏..‏
وما بين أراض وزعتها الحكومة
علي المحاسيب بلا مقابل أو بمقابل زهيد‏..‏ وأراض أخري
تضارب في أسعارها الآن يقف سوق الاراضي في مصر غامضا
لا يكشف عن أسراره وخباياه
وهذا أخطر ما في هذه القضية‏..‏




‏..‏ ويبقي الشعر


غـنـيت للقـدس الحبيبة أعذب الألحان
وانساب فوق ربوعها شعري
يطـوف علي المآذن‏..‏
والكنـائس‏..‏ والجـنـان
القدس ترسم وجه‏((‏ طـه‏))‏ والملائك حوله
والكون يتلو سورة‏((‏ الرحمن‏))‏
القدس في الأفق البعيد
تطل أحيانـا وفي أحشـائها
طيف المسيح‏..‏ وحوله الرهبان
القدس تبدو في ثياب الحزن
قنديلا بـلا ضوء‏..‏
بـلا نبض‏..‏ بلا ألوان‏..‏
تـبـكي كثيرا
كـلـما حانت صلاة الفجر‏..‏
وانطفأت عيون الصبح
وانطلق المؤذن‏..‏ بالأذان
القدس تسأل‏:‏
كيف صار الابن سمسارا وباع الام
في سوق الهوان بأرخص الأثمان
صوت المآذن‏..‏ والكنائس لم يزل
في القدس يرفـع راية العصيان‏..‏
الله أكبر منك يا زمن الهوان
كل يوم ألف



وانتظروني مع هذا المبدع
فاللحديث بقية






آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
قديم 04-05-2009, 02:39 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ~*~ملك الحب العفيف~*~ ~*~فاروق جـويدة~*~












شيء من الحكمة



يبدو أن حكومتنا الرشيدة قد تأخرت كثيرا في الإحساس بالأزمة الحقيقية
التي يعيشها عمال مصر ولهذا تركت كل شيء دون بحث أو دراسة
ثم تجاهلت الأسباب ولم تحاول في أي فترة من الفترات أن تضع يدها
علي الالام الدامية لهذه الفئة من المواطنين‏..‏
لقد تصورت الحكومة أن مصر ليست أكثر من مجموعة أفراد
تجمعهم دهاليز السلطة أو أروقة الحزب الوطني أو منتديات القاهرة ولياليها
وأن هذه المجموعة من المستفيدين سواء في السلطة أو في
مجلسي الشعب والشوري أو في مؤسسات الدولة أوبلاط صاحبة الجلالة‏..‏
هم وحدهم حراس مصر وفرسانها‏..‏
وكانت المظاهرات التي تخرج أحيانا في قلب القاهرة ديكورا جميلا
لحركات سياسية لا أثر لها ولا خوف منها‏.‏ أنهم مجموعة من الأشخاص
الذين يحاولون التعبير عن وجهات نظرهم في قضايا الرأي والحرية والحوار‏..‏
وهي قضايا تراجعت أهميتها بدرجة كبيرة أمام طوائف أخري من الشعب
تبحث عن رغيف الخبز ودواء لمريض وعمل لأبناء أدمنوا الحياة في الشوارع‏.‏
لقد نسيت الحكومة أن هناك ملايين من البشر يعملون في المصانع
ويموتون تحت الأنقاض ويحترقون بلهيب النيران‏..‏ ويصرخون من
الغلاء والأسعار والحياة الصعبة المستحيلة‏..‏ كانت القاهرة
تتصور أنها الكنانة وأن مجموعة المستفدين بكل شيء فيها
هم الحصن الحصين أمنا واستقرارا واستسلاما وصمتا‏..‏
في هذا الجو القاهري المرمري المهرجاني الحزبي الصاخب
تمت أشياء كثيرة ابتداء ببيع الأصول في نطاق برنامج الخصخصة
بما في ذلك العمال وانتهاء بصفقات الأراضي وتوزيع الثروات
وتمويل الحزب الوطني‏..‏
وكان من السهل جدا في ظل هذا المناخ القاهري أن تختفي أشياء
وتظهر أشياء وتباع أشياء وتشتري أشياء‏..‏ كان من السهل أن
يصرخ قضاة مصر عاما كاملا دون أن يسمعهم أحد‏..‏
وكان من السهل أن ترفض الدولة بحكم قضائي قيام‏12‏ حزبا مرة واحدة‏..‏
وكان من السهل أن يتم زواج سري باطل بين السلطة ورأس المال
وان تظهر قضايا فساد في الحكومة ومجلسي الشعب والشوري
وبقية المؤسسات في الدولة ولا يردعها أحد‏..‏ ولم يكن غريبا
أن يموت‏1400‏ شخص في العبارة‏98‏ وأن تظهر كارثة الدم
في سراديب مجلس الشعب ووزارة الصحة‏..‏ وأن تباع مشروعات الخصخصة
دون أن يعلن عنها أو يراجعها أحد وأن ترتفع أسعار كل شيء
إلا الإنسان المصري‏..‏ وأن ترفض الحكومة شراء القطن من الفلاحين
الذين رفضوا تأييد الحزب الوطني في الانتخابات هناك عشرات القضايا
والأزمات التي وضعتها الحكومة في ثلاجه الإهمال والسلبية
دون أن تواجه منها أزمة واحدة بحسم وردع وقناعة‏..‏
وكان من نتيجة ذلك كله أن غابت الأحزاب كل الأحزاب عن الساحة
واكتفت بمنشورات صحفية ولقاءات عابره وتصفيات هنا أو هناك‏..‏
نسيت الحكومة وطبقة المستفدين أن في مصر مجتمعا أخر يعاني ظروفا صعبة‏..‏
ولهذا لم يكن غريبا أن تشهد مصانع المحلة الكبري منذ أسابيع
اضرابا كبيرا شارك فيه ألاف العمال ولم تدرك الحكومة الرسالة‏..‏
والمحلة الكبري لمن‏-‏ لا يعرف‏-‏ تاريخ عزيز في هذا البلد فهي واحده
من قلاع الصناعة التي نقلت الريف المصري في يوم من الأيام
إلي مستوي حضاري متطور دون أن يفقد تواصله وجذوره‏..‏
كان الفلاح المصري ينتج الذهب الأبيض لكي ينتقل في نفس اللحظة
إلي عمال ومصانع الغزل والنسيج بالمحلة ليأخذ طريقه أثوابا
من كل لون إلي أسواق مصر والأسواق الخارجية‏..‏
كانت سمعة النسيج والغزل المصري في أسواق أوربا تضارع أرقي
المنسوجات العالمية جودة وتميزا‏..‏ وانتقلت تجربة المحلة الكبري
إلي مناطق أخري شبيهة سارت علي نفس التركيبة
ما بين الريف والحضر وما بين الصناعة والزراعة‏..‏
حدث هذا في مصانع شبين الكوم‏..‏ ثم كفر الدوار‏..
‏ وكانت التجربة واحدة في كل هذه المناطق‏..‏
والغريب أن الدولة كانت في يوم من الأيام تحقق دخلا كبيرا
من هذه المصانع وكان هناك نوع من التكامل بين الإنتاج والتصنيع والتصدير‏..‏
ولكن لأسباب كثيرة توقفت التجربة ولم تكمل مسيرتها‏..‏
لا أحد ينكر أن الصناعة في العالم تقدمت وأن أساليب الإنتاج
تطورت وأننا وقفنا جامدون أمام هذا كله ولكن الغريب أن تبقي
هذه المصانع بلا دعم أو تطوير أو محاولات إنقاذ أكثر من عشرين عاما‏..‏
والآن جاءت الدولة بعد خراب مالطة تبيعها بأرخص الأسعار‏..‏
ووجد العمال أنفسهم أمام حاضر ينكرهم ومستقبل لا مكان لهم فيه
وماضي لا يذكر لهم شيئا‏..‏ أن الأساليب التي اتبعتها الحكومة
في إنهاء خدمة العمال في المصانع والمشروعات التي تم بيعها
كانت درسا قاسيا للجميع‏..‏ كانت التعويضات هزيلة وكان طابور البطالة
في كل بيت يجمع الأبناء ثم يضم في النهاية كبير الأسرة‏..‏
وكانت تصفية المشروعات وبيعها أرضا للبناء سابقة خطيرة
في تاريخ الخصخصة‏..‏ ولهذا ارتفعت أصوات العمال في المحلة الكبري‏..‏
ثم كفر الدوار‏..‏ ثم شبين الكوم والمنصورة‏..‏ وكان الجميع يتساءلون‏..‏
وماذا بعد‏..‏ وما هو مصيرنا بعد تسليم هذه المشروعات‏..‏
أن الخلاف بين الحكومة وعمال شبين الكوم علي سبيل المثال
أن الحكومة تهرول لتسليم المصانع للمشتري الهندي بينما
يطالب العمال بتسوية مستحقاتهم قبل التسليم وفي تقديري
أن العمال علي حق وعلي الحكومة أن تضمن حقوق أبنائها
قبل أن تخضع لمطالب المستثمر الهندي‏..‏ وهذه بديهيات
كان ينبغي تداركها‏..‏ أن هذه المصانع ليست ملكا للحكومة
ولكنها حق للشعب وهذه الكتائب البشرية من العمال
الذين قدموا عمرهم بكل السخاء لابد وأن تتوفر لها الحماية
وهذه مسئولية الحكومة‏..‏ ولكن ماذا تفعل مع أشخاص يهرولون
في البيع ويسرعون في التسليم ولا يريدون حماية أصحاب الحقوق‏..‏
أن أخطر ما في موقف العمال في المصانع الآن أنهم يختلفون
تماما عن مواكب الرفض والغضب في القاهرة أو مواكب التأييد
في مجلس الشعب‏..‏ هناك فرق كبير بين أصحاب
الندوات والشعارات والصفقات وبيانات الشجب والتأييد
وبين مواطنين يريدون رغيف خبز نظيف ودواء غير مغشوش
وكيس دم لم يلوثه زواج باطل مشبوه‏..‏ أن قضية عمال مصر
تحتاج لمسئولين يدركون طبيعة حياة هؤلاء المواطنين
والظروف الصعبة التي يعانون منها‏..‏
ولم يكن غريبا أن يؤكد الرئيس مبارك في اجتماعه الأخير
مع الحكومة علي مراعاة معايير الشفافية الكاملة في برنامج الخصخصة
وأن احتكار القطاع الخاص لا ينبغي أن يحل محل احتكار
الدولة وأن يكون هناك صمام أمان لحماية المواطنين‏..‏
ليس المهم الآن كما يتصور جهابذة الخصخصة أن نبيع المشروعات
ونقبض ثمنها دون أن ننظر إلي تفاعلات خطيرة لا يعرف أحد مداها
ولن تجدي معها حلول أمنية أو قمعية كما تتصور جماعة المستفدين‏..‏
أنا لا أتصور أن يغيب عمال مصر تماما عن فكر الحكومة
وهي تبيع مصانعهم ومصادر أرزاقهم وإذا كانت تريد تسليم
مصنع لمستثمر هندي فيجب أن توفق أوضاع العمال المصريين
وتلبي كل مطالبهم فلا أحد يعرف ماذا سيفعل صاحب المصنع الجديد
بأرضه وعماله وسكانه وكل شيء فيه‏..‏
لقد بدأ برنامج الخصخصة يدخل في مناطق صعبة وشائكة للغاية
تتعلق بأمن واستقرار مصر وتمس قطاعا عريضا من أبنائها
وهم عمالها وهم ثروة صنعتها مصر علي عينها في يوم من الأيام
وللأسف الشديد أنهم يجدون الآن من يساومهم علي أعمارهم
وتاريخهم ومستقبلهم الغامض الكئيب لأن الخصخصة بلا إنتاج
أو عماله أو مشروعات جديدة وهم كاذب وسراب خادع ومن الخطأ
أن نسدد بها ديونا أو نقيم بها مهرجانات أو تسقط منا
في بلاعة الإنفاق الحكومي‏..‏
ما يحدث في المحلة الكبري وكفر الدوار وشبين الكوم تجربة
صعبة تحتاج إلي قدر كبير من الصبر‏..‏ والإنسانية والحكمة‏..‏
وينبغي أن نفرق بين برنامج للخصخصة يسعي للبناء
وآخر قد يهدم كل شيء ولا أدري أين دور الأجهزة الشعبية
والمحلية والحزبية والنقابات في كل هذه القضايا الشائكة‏..‏
أن أمن واستقرار مصر أهم كثيرا من ملايين تاجر هندي
يبحث عن صفقة في أرض الكنانة‏..‏ وإذا كان البعض يفكر بلغة المال‏..‏
فينبغي أن يفكر البعض الآخر بقدر من الحكمة حتي لا يفلت الزمام‏..‏



‏..‏ ويبقي الشعر


كـانـت لـنـا يوما‏..‏ هنـا أوطان
وطن بلون الصبح كـان‏..
وطن بلون الفرح
حين يجيء منتصرا علـي الأحزان
وطن أضاء الكون عمرا
بالسماحة‏..‏ والهداية‏..‏ والأمان‏
وطن علـي أرجائه الخضراء هل الوحي
في التوراة‏..‏ والإنجيل‏..‏ والقرآن
في كل شبر من ثراه
تـمهل التاريـخ‏..‏ وانتفض الزمان
وطن بلـون الصبح كان
يمتد من صوت المؤذن
من ربوع الشام‏..‏ للسودان
ينساب فوق ضفـاف دجلة ينتـشي فيها
ويرقص في ربا لبنان
ويطل فوق خمائل الزيتون
في بغـداد‏..‏ في حلب‏..‏ وفي عمان
عيناه دجـلة والفرات‏
جناحه يمتد في اليمن السعيد
إلي ضفاف المغرب العربي
من أقصي الخليج‏..‏ إلي ذرا أسوان
في مصر تاج العرش بين ربوعها
ولد الزمان‏..‏ وكبـر الهرمان
القلـب في سيناء ينبض
يحمل النيل المتوج بالجلال فستجد الشطآن
وطن تـطوف عليه مكة كعبة الدنيا
وبيت الحق‏..‏ والإيمان
وطن عنيد أيقظ الدنيا
وعلـمها طريق المجد
علمها فـنون الحرب علمها البيان‏... ‏
كل يوم ألف غد



وانتظروني مع هذا المبدع
فاللحديث بقية









آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
قديم 04-05-2009, 02:43 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ~*~ملك الحب العفيف~*~ ~*~فاروق جـويدة~*~











رد من وزير الري وتعقيب من وزير العدل


منذ كتبت عن الأراضي في سيناء والمشاكل التي تواجه أبناءها
مع حكومتنا الرشيدة‏,‏ وصلتني عشرات الرسائل التي تطالب بنظرة
عادلة للمواطنين الذين امتلكوا الأرض منذ سنوات بعيدة‏
وجاءت الحكومة الآن تطالبهم بسداد أثمانها مرة أخري بأسعار اليوم‏..‏
وقد وصلتني رسالة من د‏.‏ محمود أبو زيد وزير الموارد المائية والري‏..‏
حول قضية التنمية في سيناء‏..‏علي جانب أخر وصلني تعقيب
من المستشار ممدوح مرعي وزير العدل حول ارتفاع أسعار
بيع أراضي الدلتا‏,‏ وما بين سيناء والدلتا تبقي قضية أرض مصر واحدة
من أخطر قضايا الأمن القومي‏.‏ كما التقيت باللواء منير شاش محافظ
سيناء السابق وهو واحد من عشاقها القدامي‏..‏ وما بين رسالة
وزير الري وتعقيب وزير العدل‏..‏ وحديث اللواء شاش كانت هناك أفكار كثيرة‏..‏
يقول د‏.‏ أبوزيد في رسالته‏:‏
الأستاذ‏...‏ فلقد طالعنا بإهتمام ما جاء بمقالكم المنشور بجريدة الأهرام
بعددها الصادر يوم الجمعة الموافق‏2007/1/12‏ تحت عنوان‏'‏ سيناء‏..‏ إلي أين؟‏'‏
‏* ‏ تختص وزارة الموارد المائية والري بتنفيذ واحدا
من أهم مشروعات التنمية في سيناء‏,‏ وهو مشروع تنمية شمال سيناء
والذي يركز بالأساس علي التنمية الزراعية كقاطرة للمشروعات التنموية
في المجالات الأخري‏,‏ وذلك من خلال استصلاح واستزراع
زمام‏620‏ ألف فدان‏(‏ منها‏220‏ ألف فدان بمناطق غرب القناة و‏400‏ ألف فدان
بمناطق شرق القناة‏)..‏ حيث تقوم الوزارة بإنشاء أعمال البنية القومية
والأساسية للري والصرف بمناطق المشروع‏.‏
‏*‏ وفي هذا الصدد‏..‏ فقد تم الانتهاء من
تنفيذ أعمال البنية القومية والأساسية في
زمام‏220‏ ألف فدان غرب قناة السويس عام‏1995‏ بتكلفة
إجمالية‏368‏ مليون جنيه
ويتم زراعة‏180‏ ألف فدان منها بمعرفة شباب الخريجين‏..
‏ أما بالنسبة للمناطق شرق القناة‏(400‏ ألف فدان‏)‏
فقد تم الانتهاء من تنفيذ معظم أعمال البنية القومية والأساسية
للمرحلة الأولي وبلغت قيمة ما تم تنفيذه حتي الآن‏3.30‏ مليار جنيه
بنسبة‏88%‏ من إجمالي قيمة الأعمال المتعاقد عليها‏.‏
‏*‏ وفي مجال تخصيص الأراضي‏..‏
فقد تم الانتهاء من تخصيص زمام إجمالي
يبلغ حوالي‏80‏ ألف فدان بمنطقتي سهل الطينة وجنوب القنطرة شرق‏..‏
ويتم حاليا زراعة‏32‏ ألف فدان بالمشروع وجار استصلاح
وتركيب شبكات الري وإعداد مساحة‏37.2‏ ألف فدان أخري للزراعة‏.‏
‏*‏ وحول ما جاء بالمقال بشأن المزارع السمكية‏:
‏ فمما لا شك فيه أن برنامج ومعدلات أعمال الاستزراع بالمشروع
‏(‏ وتحديدا منطقة سهل الطينة‏)‏
قد تأثر بسبب مخالفة بعض المنتفعين باستغلال الأراضي المخصصة
لهم لإنشاء مزارع سمكية‏..‏ إلا أنه وفي ظل الإجراءات الجادة التي
اتخذتها الوزارة لحسم هذه المخالفات وبعد إعطاء المخالفين
أكثر من فرصة فقد أمكن إزالة هذه المزارع تماما‏(‏ أي بنسبة‏100%)‏
وجار استكمال أعمال غسيل التربة واستصلاح هذه الأراضي‏..‏
‏*‏ بالنسبة لتخصيص الأراضي بالمشروع لأبناء سيناء‏:-
‏ فقد سبق تخصيص مساحة‏1885‏ فدانا لعدد‏377‏ منتفعا من
صغار المنتفعين من أبناء سيناء جنوب القنطرة شرق
‏(‏ بواقع خمسة أفدنة لكل منتفع‏)‏ وتم بالفعل تسليم‏750‏ فدانا لعدد‏150‏ منتفعا
من أبناء قرية جلبانة علي أن يتم تسليم باقي المساحة في
ضوء إنهاء اعمال البنية الداخلية‏..‏ كما أنه سيتم استكمال الإجراءات
الخاصة بتقنين أراضي وضع اليد داخل محافظة شمال سيناء
‏(‏ والتي يبلغ إجمالي مساحتها‏7015‏ فدان‏)‏ فور الانتهاء من أعمال البنية الداخلية‏.‏
‏* ‏ مشروعات تنمية الموارد المائية في سيناء‏:‏ قامت الوزارة
بتنفيذ العديد من المشروعات الخاصة بتنمية الموارد المائية
بشبه جزيرة سيناء سواء كانت مياها جوفية أو الموارد المائية
ذات الصلة بالأمطار والسيول بغرض زيادة المساحة المزروعة
وإيجاد تجمعات سكانية جديدة لتوطين البدو وإيجاد فرص عمل لشباب سيناء
وعلي صعيد الإنجازات في هذا المجال فقد تم الانتهاء من
حفر‏150‏ بئرا بتكلفة‏130‏ مليون جنيه بشمال وجنوب سيناء
لتوفير مياة الشرب وزراعة زمام‏5100‏ فدان وجار حاليا تنفيذ‏20‏ بئرا أخري‏..‏
هذا بخلاف تنفيذ‏122‏ بئر جديدة حتي عام‏2017.‏
وفي نفس الإطار‏..‏ فقد تم تنفيذ‏20‏ سدا لاستغلال مياه السيول
والأمطار باستثمارات‏68‏ مليون جنيه‏..‏ كما أنه من المقرر
تنفيذ‏75‏ سدا حتي عام‏2017‏ باستثمارات حوالي‏150‏ مليون جنيه‏.‏
بالإضافة إلي ما سبق‏..‏ فقد تم الانتهاء من تنفيذ‏25‏ خزان
لتخزين المياه للاستخدامات المختلفة إجمالي سعتها التخزينية
حوالي‏15‏ ألف متر مكعب ومن المقرر تنفيذ‏190‏ خزانا أخري
إجمالي سعتها‏118‏ ألف متر مكعب حتي‏2017.‏ إن التنمية
الشاملة لسيناء هي مسئولية الدولة بجميع أجهزتها المعنية
والتي تحرص علي توفير جميع الدعم للمستثمرين وتقديم التسهيلات
لإبناء سيناء ولصغار المنتفعين وشباب الخريجين من خلال
استكمال البنية القومية والأساسية اللازمة لتشجيع المستثمرين
والمواطنين للاستيطان في سيناء وتعميرها وما بذل من جهد
واقع ملموس ولكن يحتاج إلي مزيد من الجهد والعرق‏.‏

***‏
أما تعقيب المستشار ممدوح مرعي وزير العدل فيقول فيه‏.. ‏
السيد الأستاذ‏/...‏ فقد قرأت باهتمام مقالكم القيم بجريدة الأهرام الغراء
بعددها الصادر يوم الجمعة‏2007/2/2‏ تحت عنوان‏'‏ هوامش حرة‏'‏
والذي أوردتم فيه موضوعات منها أن صكوك الملكية في معظم
الأراضي الزراعية الطينية بصفة خاصة غير مسجلة وتحكمها عقود عرفية‏,
وعن تساؤلكم عن كيفية تقنين هذه العقود بحيث يمنع بيع الأرضي للأجانب‏
‏ فقد أولي المشرع المصري عناية خاصة بمسألة تقنين
ملكية العقارات وتسهيل سبل تسجيلها وأصدر عدة تشريعات تسعي
إلي تحقيق ذلك تتضمن تخفيضا لرسوم التسجيل حتي يكون
ذلك حافزا للافراد والشركات لتسجيل الملكيات العقارية‏
وأخر تلك التشريعات القانون رقم‏83‏ لسنة‏2006‏ الذي نص في مادته الأولي
علي أنه لا يجوز أن تتجاوز الرسوم التي يتم تحصيلها علي أعمال
شهر المحررات وصحف الدعاوي وجميع الأعمال اللازمة لإتمامه
بما في ذلك الأعمال المساحية مبلغ ألفي جنيه عن شهر
كل تصرف أو موضوع أو عن وحدة عقارية في محرر أو قيد
في كل صحيفة عقارية في السجل العيني‏.‏
وقد صدر قرار وزير العدل رقم‏5524‏ لسنة‏2006‏ محددا الرسوم بما فيها
فئات تكلفة الأعمال المساحية حدها الأدني‏500‏ جنيه والأقصي ألفا جنيه‏
‏ كما ورد بذات القرار نفاذا لقانون التمويل العقاري
رقم‏148‏ لسنة‏2001‏ بعدم استحقاق أي رسوم علي الإجراءات الخاصة
بطلبات قيد الضمان العقاري تفعيلا لها وتيسيرا علي المواطنين
في تسجيل عقاراتهم‏.‏ كما تضمن القانون رقم‏10‏ لسنة‏1981‏ بشأن
الإشراف والرقابة علي التأمين والقانون‏95‏ لسنة‏1992‏ بإصدار قانون
سوق رأس المال والقانون رقم‏159‏ لسنة‏1981‏ والقانون رقم‏8‏ لسنة‏1997‏
بعض الامتيازات والإعفاءات الممنوحة للشركات سعيا للإسراع
في تسجيل الملكية العقارية وتذليل جميع ما يواجهها من صعاب
تحفيزا للاستثمار وتشجيعا للأفراد والشركات علي تسجيل الملكيات العقارية
كما تم تبسيط الإجراءات الخاصة بالشهر بنظام التسجيل الشخصي
أو القيد بنظام السجل العيني‏,‏
فقد صارت تخضع لموظف يقوم بإنجاز العمل وتوجيه المحرر للموثق المختص
ومن ثم لا يتعامل صاحب المصلحة ألا مع موظف فني واحد‏
‏ كما تم الأخذ بنظام الميكنة في بعض مكاتب التوثيق وسيتم تعميم
ذلك بجميع أنحاء الجمهورية حتي تتم الخدمة بإجراءات مبسطة
وفي مدة وجيزة وجار حاليا تنفيذ مشروع إنشاء قاعدة البيانات الأساسية
للسجل العيني علي مستوي الجمهورية وتحويل الخرائط المساحية
الورقية الي خرائط رقمية وربط وتكامل هذه الخرائط مع
قاعدة البيانات المذكورة‏,‏ وذلك كله ضمن المرحلة الأولي
للمشروع القومي لميكنة السجل العيني‏.‏ كما تم إنشاء مركز معلومات
السجل العيني للصحائف العقارية بوزارة العدل ومركز معلومات
الكادستر الزراعي بهيئة المساحة‏,‏ كما أن المرحلة الثانية الجاري
العمل فيها تتضمن تطوير وميكنة واعادة هندسة إجراءات الشهر
وميكنة أعمال السجل العيني بالكامل في محافظتي كفر الشيخ
وبني سويف‏,‏ ثم نشر هذا النظام المميكن بباقي المواقع وإنشاء
البوابة الموحدة لتسجيل الأراضي الزراعية بما يؤدي كله إلي
تسهيل عمليات الشهر العقاري أمام الملاك وضمان دقتها‏.‏
أما عن التساؤل الخاص عن مدي إمكانية الاعتداد بعقود البيع العرفية
أمام القضاء والتحكيم الدولي‏,‏ فتوضح أن القانون رقم‏15‏ لسنة‏1963‏
لا يجيز تملك غير المصريين للأرض الزراعية كما لم يجز
القانون‏143‏ لسنة‏1981‏ لغير الأفراد والشركات المتمتعين
بجنسية إحدي الدول العربية تملك الأراضي الصحراوية أو القابلة
للاستصلاح ومن ثم فأن أي تصرف لأجنبي بالنسبة للأراضي يكون
باطلا بطلانا مطلقا‏.‏
ومن جهة أخري لا يجوز تسجيله وليس لهذه التصرفات ثمة حجية
أمام الدولة وغير ملزمة للحكومة المصرية لمخالفتها لنص قانون آمر‏.
‏ أما بالنسبة للتساؤل عن مدي إمكانية بيع الأراضي عن طريق
التوكيلات فإن علي الموثق أن يرفض توثيق هذا التوكيل إذا تبين
انه خاص بالتصرف في الأراضي الزراعية لأجنبي‏,‏ إذ إن ما لا يجوز
التصرف فيه لا يجوز توكيل الغير بالتصرف فيه‏..‏ أما اللواء منير شاش
فهو يري أن سيناء بعمقها الاستراتيجي والسكاني ينبغي أن تمثل
مستقبل التنمية الحقيقية في مصر‏..‏ خاصة أننا جميعا ندرك أهميتها
بالنسبة لقضايا الأمن القومي المصري‏..‏ لقد قدرت الدولة مبلغ‏75‏ مليار جنيه
لتمويل المشروع القومي لتنمية سيناء في عام‏94‏ والذي شمل‏17‏ قطاعا
بين الزراعة والصناعة والسياحة والتعدين والنقل والمواصلات
والكهرباء ومياة الشرب‏..‏ وهذا المشروع يحتاج الآن إلي
مراجعة جادة لكي نعرف حجم الإنجازات فيه لان المشروع بقي
أحلاما من ورق‏..‏ ولهذا ينبغي أن نسأل أنفسنا بكل الأمانة
هل نحن جادون في تنمية سيناء أم هناك ما يمنع ذلك؟‏!.‏

***‏ في النهاية أشكر د‏.‏ محمود أبوزيد وزير الري
والمستشار ممدوح مرعي وزير العدل علي حرصهما علي توضيح
هذه الحقائق‏..‏ لأن أرض مصر كانت الماضي وهي الحاضر‏..‏
وينبغي أن تكون دائما المستقبل الأمن لنا ولأبنائنا‏..‏



‏..‏ ويبقي الشعر



وطن جميل كـان يوما كـعبة الأوطان
ماذا تـبقـي منه‏..‏ ؟
الآن تأكلـه الكلاب‏..‏ وتـرتوي
بـالدم فـوق ربوعه الديدان
الآن ترحل عنه أفواج الحمام
وتـنعق الغربان
الآن ترتع فيه أسراب الجراد
وتعبث الفئران
الآن يأتي الماء مسموما
ويأتي الخبز مسموما
ويأتي الحلم مسموما
ويأتي الفجر مصـلوبا علي الجدران

كل يوم ألف غد

وانتظروني مع هذا المبدع
فاللحديث بقية







آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
قديم 04-05-2009, 02:46 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ~*~ملك الحب العفيف~*~ ~*~فاروق جـويدة~*~












مع أحمد زويل


من أجمل الأشياء في الحياة أن تجد الحلم حقيقة وأن تري الخيال واقعا‏..‏
والفرق بين العالم والشاعر‏..‏
أن أحلام العلماء يمكن أن تصير واقعا في يوم من الأيام وأن يراها الكون حقيقة جميلة‏..
‏ أما أحلام الشعراء فهي دائما تبقي سطورا علي ورق‏..‏
وإذا كان العالم يحلم بالأشياء وهي بين يديه فإن الشاعر يجري وراء ضوء يراه ويستحيل أن يلمسه ومابين العلم والشعر خيوط كثيرة قد لانراها ويصعب علينا تحديدها ولكن يبقي للعالم أن حلمه بين يديه ويبقي للشاعر أن حلمه في مهب الرياح‏..‏
أقول ذلك وقد سعدت طوال الأسبوع الماضي بعد أن جمعني أكثر من لقاء مع عالمنا الفذ د‏.‏احمد زويل‏..‏
التقينا في ساحة النادي الأهلي في احتفالية جميلة في بداية مهرجان كبير في مئوية الأهلي صاغها ببراعة حسن حمدي وإبراهيم المعلم ومجلس إدارة النادي العريق‏..‏
ثم ألتقينا علي شاطيء النيل ومعنا ألمستشار عبد المجيد محمود النائب العام ود‏.‏مصطفي الفقي‏..‏
ثم طفنا في الحسين وجلسنا علي الفيشاوي وليل القاهرة الساحر ومبانيها العتيقة وناسها الطيبون يحيطون بنا من كل جانب
وعدنا نتذكر أحلامنا الصغيرة في سنوات الصبا الأولي ونحن نطوف حواري وطرقات مدينة دمنهور العريقة ونحن نرسم زمانا جديدا ووطنا شامخا وإنسانا راقيا‏..‏
وسلوكا رفيعا يليق بنا كشعب عظيم‏..‏ لم يتغير أحمد زويل في شيء مازال يحمل بساطة ابن النيل الطيب المتسامح الجسور‏..‏
مازال يحمل دهشة التساؤل رغم كل الحقائق التي وصل إليها وحمل الإنسانية فيها إلي أفاق المعرفة‏..‏ مازال مسكونا بحب هذا الوطن الذي فارقه يوما بحثا عن الحلم والفرصة فغادره جسدا ومازال يعيش فيه قلبا‏..‏
ورغم كل إنجازات مشواره الطويل في أضواء بلاد العالم المختلفة إلا أنه مازال يحلم لأبناء شعبه بحياة أكثر رفاهية‏..‏ وزمان أكثر عدلا‏..‏ ومجتمع يعطي بقدر ما يأخذ من أبنائه‏..‏
مازال أحمد زويل يرسم صورة مجتمع يفتح الأبواب أمام كل أبنائه دون أن يفرق بين كبير وصغير وبين شهادة ميلاد وأخري وبين من يملكون كل شيء‏..‏ ومن لايملكون أي شيء‏..‏
عدنا نسترجع ساعات الزمن ولم يستطع أحد منا أن يستعيد منها لحظة رغم أننا نجلس مع واحد من عباقرة هذا الزمن‏..‏
كنت أعرف قصة احمد زويل منذ حصل علي جائزة نوبل
وجاء إلي مصر فاتحا ذراعيه مقدما كل ماوصل اليه من خبرات وعلوم ومعارف‏..
‏ وإلتقي الرئيس مبارك بفارس نوبل وكرمه بأعلي وسام مصري وهي قلادة النيل وأصدر تعليمات واضحة إلي الحكومة في ذلك الوقت بأن تسمع احمد زويل وتشاركه أحلامه تجاه مصر والمصريين كان الرئيس مبارك صادقا وواضحا وهو يصدر كل هذه التعليمات بتوفير كل الإمكانيات أمام احمد زويل‏..‏ وخرج احمد زويل من مقر رئاسة الجمهورية يحمل مشروع إقامة جامعة علمية ضخمة تسد فراغا رهيبا تعاني منه مصر في مجالات البحث ألعلمي‏..‏
كان مشروع زويل يستهدف إقامة قاعدة علمية للمستقبل تضع أقدام مصر علي أبواب الحياة المعاصرة بكل ما فيها من جوانب التحدي‏..‏ وحاول زويل أن يجمع حوله كوكبة من أكبر العلماء في العالم من الحاصلين علي جوائز نوبل في كل المجالات ليضع معهم وبهم تصورا عن مستقبل البحث العلمي في مصر‏..‏
ولم ينس أن يضم إليهذه الكوكبة عددا من زملائه وأساتذته وتلاميذه في مصر والعالم العربي
ودخل زويل في رحلة أسفار طويلة بين القاهرة وعواصم العالم علي نفقته الخاصة يجمع المعلومات من هنا ويدرس هناك من أجل تنفيذ حلمه لأبناء وطنه‏.‏
بقدر ما وجد أحمد زويل تشجيعا من رئيس الدولة وعدد من مساعديه كان علي رأسهم د‏.‏ الجنزوري بقدر ماواجه مقاومة ضارية من البعض الآخر وكأنه قرر أن يترك موقعه وجوائزه ونجاحاته وجاء ينافسهم في سراديب البيروقراطية المصرية العريقة‏..‏
ووجد أحمد زويل نفسه أمام تركيبة يصعب التعامل معها إنسانيا وأخلاقيا‏..‏ وكان أغرب سؤال يوجه لعالمنا الكبير من جهابذة الحكومة المصرية كيف ستجمع الأموال لتمويل هذا المشروع واكتشف أحمد زويل أنه مطالب بتوفير الأموال لكي يحقق حلمه لأبناء بلده‏..‏ وكانت إجابة الرجل‏..‏
أستطيع إن اجمع لكم العلم والعلماء‏..‏ أما جمع الأموال فهذه ليست مسئوليتي وأنا غير مؤهل لذلك‏..‏ وأنسحب أحمد زويل حزينا‏..‏ وأضاع جهابذة البيروقراطية المصرية علي مصر أكبر فرصة قدمها واحد من أبنائها الأوفياء‏.‏
لم اسمع هذه القصة من احمد زويل ولكنني فاجأته بأنني أعرف كل تفاصيلها ومن مصادرها وأخفيت عنه تفاصيل كثيرة مؤلمة ابتداء بالفيلا الجميلة التي تم ترميمها لهذا المشروع في جاردن سيتي ولم يدخلها أحد حتي الآن وانتهاء بمواقف سخيفة ضد الرجل من مسئولين كبار في الحكومة‏..‏
وبعد كل هذا العناء التقطت حكومة قطر أحمد زويل ليكون علي رأس فريق عمل أقام لها واحدة من أحدث الجامعات العلمية في العالم العربي تكلفت‏3‏ بلايين دولار وفيها الآن مجموعة ضخمة من أكبر العلماء والأساتذة من كل دول العالم‏..‏
وهناك مدينة علمية أخري تقام الآن في السعودية علي نفس الدرجة من التطور‏..‏
ولا ادري إلي متي سيظل في مصر المحروسة هذا الطابور العاجز المتوحش الذي يطارد المواهب من كل لون حتي يبقي في مواقعه مسيطرا علي كل شيء‏..‏
لقد مضت سنوات منذ حصل زويل علي نوبل ولم يسأله أحد أين مشروعك القديم‏..‏ ولكن هذا السؤال يصبح غريبا إذا شاهدنا أسراب الغربان وهي تحلق في السماء تطارد كل عصفور يغني أو يعلم الناس الغناء في هذا الوطن‏,‏ ومازالت الخفافيش تصرخ في سمائنا‏..‏
أمام مسجد الحسين رضي الله عنه جلسنا زويل ومصطفي الفقي وأنا نسترجع صورة وطن جميل كنت تري فيه كل شيء‏..‏ كنت تري فيه سماحة الدين ووسطيته‏..‏ وعراقة الفن ورسالته‏..‏ وترفع النفوس وغناها‏..‏
وحب الحياة والحرص عليها‏..‏ لم نكن أغنياء ولكننا كنا نملك شيئا جميلا اسمه القناعة‏..‏ ولم تكن أموال الدنيا تغرينا ولكن كان بريق الفكر والثقافة يلهب خيالنا‏..‏
كانت بيوتنا بسيطة ولكن الحب يكسو جدرانها‏..‏
وكانت أموالنا قليلة ولكن كنا نعرف شيئا اسمه‏'‏ البركة‏'..‏ وكانت شوارعنا نظيفة‏..‏ وقلوبنا صافية‏..‏ ولم نقرأ يوما أن ابنا قتل أباه أو زوجة قطعت أشلاء زوجها‏..‏
أو أننا صرنا عبيدا للمال كما نري أنفسنا الآن‏..‏
قال أحمد زويل‏..‏ منذ سنوات قليلة ظهرت صيحة مدوية في أمريكا تقول إننا أمة في خطر‏..‏ وكان أخطر ما في هذه الصيحة التنبيه إلي مجالات كثيرة ينبغي النظر إليها وفي مقدمتها التعليم وأنا أقول إن مشكلة مصر الأولي الآن هي التعليم ليس المهم أن أقيم عشرات الجامعات الإقليمية بلا أساتذة‏..
‏ أو أن يتكدس آلاف من الطلبة في غرفة صغيرة‏..‏ كانت في مصر ثلاث جامعات فقط معترف بها دوليا هي جامعة القاهرة‏..‏ والاسكندرية‏..‏
وعين شمس ولم يكن أحد يجرؤ في العالم كله علي التشكيك في خريجي هذه الجامعات أو تجاهل قيمتها العلمية‏..‏
الجانب الثاني لابد أن نفتح أبواب الفرص أمام التفوق والتميز والجدارة‏..‏ من الظلم أن نعطي فرصة لمن لا يستحق‏..‏ ونحرم المواهب الحقيقية من الوصول‏..‏
الجانب الثالث‏..‏ لابد أن ننظر إلي المستقبل وما هي صورة مصر بعد عشرين عاما وهذا يتطلب منا أن نراجع كل شيء حتي نضع الأساس لصورة
هذا المستقبل لأنه من الخطأ أن ننظر تحت أقدامنا‏..‏ إن العالم حولنا يتغير ونحن نملك كل الإمكانيات لكي نصبح جزءا فعالا ومؤثرا فيه‏..‏ وليس هناك مستقبل لأحد بدون العلم‏..‏
إنها متعة جميلة أن تجلس إلي عالم حالم مهموم بوطنه رغم أنه يعيش بعيداعنه ورغم ذلك فهو يتابع كل شيء فيه‏..‏ بل إنه مازال يحمل في أعماقه كل ما كان جميلا ورائعا فيه‏,‏ ابتداء بالزمن الجميل وانتهاء بالشعب المتسامح الطيب‏..‏
همس فينا أحمد زويل أن أكثر ما يؤرقني أنني بحكم المعرفة والعلم واستشراف المستقبل أكاد أري صورة الكون بعد سنوات وكل ما يحزنني ألا يكون لنا مكان فيه‏,‏ ولهذا ينبغي أن نتجاوز مشاكلنا وصراعاتنا وتفاهات معاركنا ونفكر في شيء واحد‏..‏ ما هو المستقبل الذي ينتظرنا في هذا العالم الجديد القادم‏..‏
قلت لأحمد زويل ونحن نتصافح‏..‏ يبدو أنك هاجرت جسدا وبقيت بين ربوع مصر قلبا وروحا وكيانا‏..‏
كانت نفحات الحسين رضي الله عنه تطوف حولنا وآذان الفجر يهز أرجاء القاهرة العتيقة ويزلزل أركانها الساكنة وشعبها الطيب الأصيل يغط في نومه العميق‏..‏
كان هناك سؤال يطاردني إلي متي سنظل نقطع الأشجار المثمرة ونطارد العصافير الجميلة ونحتفي بالغربان ونفتح كل الأبواب للخفافيش‏..‏
وسافر أحمد زويل‏..‏ وعدت أسأل‏..‏ هل من سبيل لأن نستعيد معه حلمنا مرة أخري‏..‏




‏..‏ ويبقي الشعر



وطن بلون الفرح يبدو الآن محمولا
علـي نعش من الأحزان
جسد هزيل في صقيع الموت
مصـلوب بلا أكـفان
وطن جميل كان يوما كعبة الأوطان
الآن ترتحل الرجولة عن ثراه
ويسقط الفرسان
في ساحة الدجل الرخيص
يغيب وجه الحق
تسقط أمنيات العمر
يزحف موكب الطـغيان
في ساحة القهر الطويل
يضيع صوت العدل
تخبو أغنيات الفـجر
تـعلـو صيحة البهتان
وطن بلون الصبح كان
وطن كبير أنت في عيني
هزيل في ظلام السجن والسجان
وطن جسور أنت في عيني
ذليل في ثياب العجز والنسيان
وطن عريق أنـت في عيني
أراك الآن أطـلالا
بـلا اسم‏..‏ بلا رسم‏..‏ بلا عنوان
كل يوم ألف غد

وانتظروني مع هذا المبدع
فاللحديث بقية













آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
قديم 04-05-2009, 02:51 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ~*~ملك الحب العفيف~*~ ~*~فاروق جـويدة~*~









أسرفت فى الحب .. فى الأحلام .. فى غضبى
كم عشت اسأل نفسى : أينا هانا؟
هل هان حلمى .. أم هانت عزائمنا؟
أن إنه القهر .. كم بالعجز أشقانا؟
شاخ الزمان .. وحلمى جامح أبداً
وكلما امتد عمرى .. زاد عصيانا
والآن أجرى وراء العمر منتظرا
مالا يجئ .. كأن العمر ما كانا!
***
الله .. يا فاروق جويدة .. ما أجملك!!
هذا هو رد الفعل الأول بمجرد أن تنتهى من قراءة ديوان الشاعر النبيل فاروق جويدة
"كأن العمر ما كانا" الصادر حديثاً عن "دار الشروق".
وككل الشعراء الكبار لا تشعر أنه يعبر فى أشعاره عن تجربة ذاتية فقط
وإنما يعب أيضاًر عن الكثيرين ، إن لم يكن يعبر عن ضمير الأمة بأسرها
بكلماته الصادقة، النابعة من القلب، المروية بالأهات والدموع وأحزان الوطن
وعذابات الناس الغلابة ومرارات الطعن فى الظهر واغتيال الاحلام فى رائعة النهار
وسرقة العمر و"كأنه ما كانا".
هذا الديوان الجميل الذى يضم بين دفتيه سبع قصائد تتأرجح بين الحزن النبيل
والغضب المشروع، يغسل الروح من التلوث السمعى والبصرى
الذى يطاردنا من الاتجاهات الأصلية الأربعة، وتحس بعد ان تنتهى من قراءته
أنك تريد العودة إليه والاحتماء به من "سارق الحلم" الذى "كم بالوهم أغوانا" ومن "السجان" الذى "كلما ازداد بطشا زدت إيماناً"
ومن "القهر" الذى "كم بالعجز أشقانا" ومن "العمر" الذى نجرى وراءه منتظرين
"مالا يجئ .. كأن العمر ما كانا"!
***
أيها الشاعر الرائع والانسان الأروع فاروق جويدة : شكراً.
سعد هجرس
من ديوانه الاخير..كأن العمر ماكان..






آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
قديم 04-05-2009, 02:52 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ~*~ملك الحب العفيف~*~ ~*~فاروق جـويدة~*~

اغضب ولا تسمع أحد



اغضب
فإن الله لم يخلق شعوبا تستكين
اغضب فإن الأرض تـُحني رأسها للغاضبين
اغضب فإن الريح تذبح سنبلات القمح
تعصف كيفما شاءت بغصن الياسمين
اغضب ستلقىَ الأرض بركانا
ويغدو صوتك الدامى نشيد المُتعبين
اغضب فإن حدائق الزيتون
لا تؤوى كلاب الصيد
لاتنسى دماء الراحلين
الأرض تحزن حين ترتجف النسور
ويحتويها الخوف والحزن الدفين
الأرض تحزن حين يسترخى الرجال
مع النهاية عاجزين

اغضب فإن قوافل الزمن الملوث
تحرق الأحلام
فى عين الصغار الضائعين
اغضب فإن العار يسكـُنـُنا
ويسرق من عيون الناسلون
الفرح يقتـُل فى جوانحنا الحنين
ارفض زمان العهر
والمجد المدنس
تحت أقدام الطغاة المعتدين
اغضب ففى جثث الصغار
سنابل تنمو
وفى الأحشاء ينتفض الجنين
اغضب فإنك إن ركعت اليوم
سوف تظل تركع بعد آلاف السنين
اغضب فإن الناس حولك
نائمون
وكاذبون
وعاهرون
ومنتشون بسكرة العجز المهين
اغضب إذا صليت أو عانقت كعبتك الشريفة
مثل كل المؤمنين
اغضب فإن الله لا يرضى الهوان لأمة
كانت - ورب الناس - خير العالمين
فالله لم يخلق شعوبا تستكين
اغضب إذا لاحت أمامك صورة الكهان
يبتسمون والدنيا خرابٌ
والمدى وطنٌ حزين
ابصـُق على الشاشات
إن لاحت أمامك صورة المُتـنطعين
اغضب إذا لملمت وجهك بين أشلاء الشظايا
وانتزعت الحلم كى يبقى
على وجه الرجال الصامدين
اغضب إذا ارتعدت عيونك
والدماء السود
تجرىفى مآقى الجائعين
اغضب إذا لاحت أمامك أمة مقهورة
خرجت من التاريخ
باعت كل شئ
كل أرض
كل عِرض
كل دين
اغضب ولا تترُك رُفاتك
جيفة سوداء كفنها عويل مُودعِـين
اجعل من الجسد النحيل قذيفة
ترتج أركان الضلال
ويُـشرق الحق المبين
اغضب ولا تسمع احد
~*~*~*~*~*~*~
اغضب فإنك إن تركت الأرض عارية
يُـضاجعها المقامر والمخنث والعميل
سترى زمان العُـهر يغتصب الصغار
ويـُـفسد الأجيال جيلا
بعد جيل
وترى النهاية أمة
مغلوبة ما بين ليل البطش
والقهر الطويل
ابصق على وجه الرجال
فقد تراخى عزمُهم
واستبدلوا عز الشعوب
بوصمة العجز الذليل
كيف استباح الشرُ أرضك
واستباح العُهر عرضك
واستباح الذئبُ قبرك
واستباحك فى الورى
ظلمُ الطـُغاةِ الطامعين
اغضب إذا شاهدت كـُهَّان العروبة
كل محتال تـَخـفـَّى فى نفق
ورأيت عاصمة الرشيد
رماد ماض يحترق
وتزاحم الكـُهَّان فى الشاشات
جمعهم سيوف من ورق
اغضب كـَـكـُـلِّ السَّاخطين
اغضب فإن مدائن الموتى
تـَضجُّ الآن بالأحياء
ماتواعندما سقطت
خيول الحـُـلم
وانسحقت أمام المعتدين
اغضب إذا لاحت أمامك
صورة الأطفال
فى بغداد
ماتوا جائعين
فالأرض لا تنسى صهيل خيولها
حتى ولو غابت سنين
الأرض تـُـنكر كـُـلَّ فرع عاجز
تـُـلقيهِ فى صمت
تـُـكـفـِّـنـُـه الرياح بلا دموع
أو أنين
الأرض تكره كل قلب جاحد
وتحب عـُـشاق الحياة
وكل عزم لا يلين
فالأرض تركع تحت أقدام الشهيد
وتنحنى وتـُـقبِّـل الدم الجسور
وقد تساقط كالندى
وتسابق الضوءان
ضوء القبر
فى ضوء الجبين
وغداً يكون لنا الخلاص
يكون نصر الله بـُشرى المؤمنين
اغضب فإن جحافل الشر
القديم تـُـطل من خلف السنين
اغضب ولا تسمع سماسرة الشعوب
وباعة الأوهام والمتآمرين
اغضب فإن بداية الأشياء
أولها الغضب ونهاية الأشياء
آخرها الغضب
والأرض أولى بالغضب
سافرت فى كل العصور وما رأيت
سوى العجب
شاهدت أقدار الشعوب
سيوف عارٍ من خشب
ورأيت حربا بالكلام
وبالأغانى والخـُطب
ورأيت من سرق الشعوب
ومن تواطأ من نهب
ورأيت من باع الضمير
ومن تآمر أو هرب
ورأيت كـُهانا بنوا أمجادهم
بين العمالة والكذب
ورأيت من جعلوا الخيانة
قـُدس أقداس العرب
ورأيت تيجان الصفيح
تفوق تيجان الذهب
ورأيت نور محمد
يخبو أمام أبى لهب
فاغضب فإن الأرض يـُحييها الغضب
اغضب ولا تسمع أحد
~*~*~*~*~*~*~
قالوا بأن الأرض شاخت
أجدبت منذ استراح العجز فى أحشائها
نامت ولم تنجب ولد
قالوا بأن الله خاصمها
وأن رجالها خانوا الأمانة
واستباحوا كل عهد
الأرض تحمل فاتركوها الآن
غاضب ففى أحشائها
سُخط تجاوز كل حد
تـُخفى أساها عن عيون الناس
تـُنكر عجزها
لا تأمنن لسخط بركان خمد
لو أجهضوها ألف عام
سوف يولد من ثراها
كل يوم ألف غد
~*~*~*~*~*~*~
اغضب ولا تسمع أحد
اسمع أنين الأرض
حين تضم فى أحشائها
عطر الجسد
اسمع ضميرك حين يطويك الظلام
وكل شئ فى الجوانح قد همد
والنائمون على العروش
فحيح طاغوت تجبّر واستبد
لم يبق غير الموت
إما أن تموت فداء أرضك
أو تـُباع لأى وغد
مت فى ثراها
إن للأوطان سرا
ليس يعرفه أحد
إن تنصروا الرحمن ينصركم
وهذا ما وعد
هذا ما وعد
مع ابداعاته وروائعه
معاً نلتقي






آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
قديم 04-05-2009, 02:55 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ~*~ملك الحب العفيف~*~ ~*~فاروق جـويدة~*~

مؤسسة هيكل بين السياسة والصحافة



استطاع كاتبنا الكبير محمد حسنين هيكل أن يقيم عرسا صحفيا جميلا راقيا
في بلاط صاحبة الجلالة‏..‏ كان العرس يليق بأصحاب الكلمة الجادة والأفكار المستنيرة
وكان الحفل وقورا دافئا بهذا الكم الكبير من المشاعر النبيلة بين أبناء النخبة
التي تهشمت وتوارت بين الصخب والسطحية والهموم‏..‏
وأعاد لنا الأستاذ هيكل عبق زمان جميل مضي مازلنا نفتقده في شفافية
المواقف وصدق النوايا وأمانة الكلمة‏..‏
كانت المناسبة هي بدء نشاط مؤسسة هيكل للصحافة العربية هذا المشروع
الذي أنشأه هيكل من أجل رعاية شباب الصحافة المصرية والعربية مهنيا وفكريا
وثقافيا وخصص له خمسة ملايين دولار أي ما يقرب من ثلاثين مليون جنيه
من ماله الخاص ووضع برنامجا شاملا من أجل رعاية شباب الصحافة‏..‏
وقد أكد كاتبنا الكبير من البداية أن المؤسسة ليس لها أي أغراض أو أنشطة سياسية
وإنها مؤسسة مهنية من أجل خدمة الصحافة والصحفيين‏..‏
بدأت احتفالية مؤسسة هيكل بمحاضرة للكاتب الأمريكي الأشهر سيمور هيرش
والتي أدان فيها مواقف الإدارة الأمريكية وسياستها المتخبطة في الشرق الأوسط
وفي العالم كله‏..‏ وقد فجر هيرش في محاضرته أكثر من مفاجأة حول تورط أمريكا
في إشعال الفتنة بين السنة والشيعة وكارثة العراق واحتمالات توجيه ضربة عسكرية
إلي إيران وما يحدث في لبنان وتحدث الصحفي الكبير عن مأساة أبو غريب
وكارثة العراق وانهيار دولة أمام خطايا الرئيس بوش‏..‏ وبعد أن انتهت المحاضرة
كان هناك لقاء آخر جمع رموز الثقافة والصحافة علي حفل عشاء وشهد حفل العشاء مناظرات سريعة ومناقشات حول ما يجري فينا وما يجري حولنا من أحداث وأزمات ومشاكل‏..‏
ولاشك أن هذا المشروع الجديد الذي أقامه الأستاذ هيكل يضيف حلقة جديدة
إلي تاريخ الرجل في بلاط صاحبة الجلالة كاتبا ومسئولا وصاحب موقف‏..‏
أختار هيكل لمؤسسته أن يكون هدفها الأول هو رعاية شباب الصحفيين
لأنه يدرك عن وعي ما وصلت إليه أحوال الصحافة المصرية في السنوات الأخيرة
مهنيا وأخلاقيا وماليا‏..‏ وهو بحكم تجاربه السابقة يعلم كل الأمراض التي أصابت الأجيال الجديدة وأفسدت تكوينها الفكري والمهني والثقافي‏..‏
إن هيكل الكاتب يعلم حقيقة ما وصل إليه مستوي الكتابة والأسلوب والقدرة
علي متابعة العصر وما يجري حولنا‏..‏ وهيكل المسئول يدرك أحوال مؤسساتنا
الصحفية التي تهاوت ما بين الديون والإفلاس‏,‏ وسوء الإدارة واستباحة المال العام‏..‏
وهيكل الموقف يعلم ما وصلت إليه أحوال المهنة من انهيارات في الأخلاق والسلوك والضمائر‏..‏ ولهذا جاءت هذه المؤسسة لتسعي إلي وضع قيم جديدة للعمل الصحفي
كتابة والتزاما وقدرة علي استيعاب روح العصر وتطوراته‏..‏ وبجانب هذا فهي تسعي
إلي المحافظة علي ما بقي لنا من قيم أخلاقية في السلوك‏..‏ والمواقف‏..‏
لقد حاول هيكل من خلال هذه المؤسسة أن يكمل مشواره في بلاط صاحبة الجلالة
بهذه العلامة المميزة في تاريخ الصحافة المصرية والعربية‏..‏
أن تاريخ هيكل الصحفي أسلوبا وكتابة ورصيدا أكبر من أي إشادة‏..‏ وإذا كان البعض
يري أن هيكل السياسي كان شريكا في أحداث كبري إلا أن رصيده الصحفي ككاتب ومسئول هو أكثر صفحات حياته تأثيرا‏..‏ ولاشك أن تجربة هيكل في الأهرام العريق واحدة
من أكثر التجارب الصحفية نجاحا في تاريخ الصحافة العربية بل والعالمية‏..‏
كان فيها رصيده الشخصي ككاتب متفرد في أسلوبه وجملته الصحفية وتحليلاته
العميقة ورؤاه المستقبلية وكانت ثقافة هيكل ومتابعاته الدائمة وشغفه باستكشاف
كل جديد هو سر نجاحه ككاتب كبير‏..‏
واستطاع هيكل في مشواره أن يقدم تجربة فريدة في الإدارة الصحفية عندما نقل
الأهرام المؤسسة والإدراة والبناء والبشر إلي زمن جديد وصحافة معاصرة‏..‏
ومن أكثر الصفحات المضيئة في تاريخ هيكل الصحفي هذه النخبة من كبار كتابنا
ومفكرينا الذين فتح لهم صفحات الأهرام في العصر الذهبي للثقافة المصرية‏..‏
لقد استطاع هيكل أن يجعل من الأهرام ومن نفوذه السياسي معا حصنا آمنا
لهذه الأقلام بحيث عبرت عن كل ما بداخلها في الفكر والفن والإبداع بعيدا عن هيمنة الدولة وأجهزتها السياسية والأمنية وهذا لم يتوافر في مؤسسة صحفية
أخري بعد ذلك‏..
ولقد حافظ هيكل علي ثوابت مواقفه وفكره فلم يتغير حسب اتجاهات الريح
ولم يتلون مع كل عصر جديد وقد دفع ثمن ذلك عندما خرج من الأهرام قبل أن يكمل الخمسين عاما من عمره وعندما وجد نفسه خلف قضبان السجن دون أن يرتكب
أثما أو جريمة‏..‏
ووقف هيكل أمام تيارات عاتية وتحولات ضخمة في السياسة والصحافة ولكنه صمد
أمام كل هذا مؤمنا بدور مصر الريادة وداعيا إلي الحفاظ علي هويتها وعروبتها وإسلامها‏
رافضا كل محاولات التشوية والتسطيح والتهميش التي تسعي إلي كسر
الدور المصري حضاريا وثقافيا وسياسيا‏..‏
والآن جاء لنا هيكل بمشروعه الجديد وبدلا من أن نفتح للرجل الأبواب
ونبارك جهده ودوره لاحت في الأفق حساسيات كثيرة والمشروع يبدأ خطواته الأولي‏..‏
كان البحث عن مقر للمؤسسة الجديدة هو أول اختبارات صدق النوايا‏..‏
ثم كان البحث عن مكان تمارس فيه نشاطها تأكيدا لسوء هذه النوايا‏..‏
كان من المفروض أن تقام الندوات الأولي في مقر مكتبة القاهرة بالزمالك
ولكن لأسباب غير مفهومة تتعلق بالأمن وجنسية الكاتب الأمريكي‏'‏ المعارض‏'‏
سيمور هيرش لم تستجب مكتبة القاهرة لطلب المؤسسة الوليدة‏..‏
ولم يجد الأستاذ هيكل أمامه غير قاعة أيوارت بالجامعة الأمريكية لكي تبدأ منها
مؤسسته أول أنشطتها‏..‏ ولم أجد مبررا علي الإطلاق أمام مؤسسات الدولة حتي
لا تتعاطف أو تساند مؤسسة هيكل الجديدة وأن توفر لها الأماكن التي تقيم
فيها ندواتها خاصة أنها تدفع النفقات كاملة‏..‏ إن الدولة تقوم بتأجير القصور التاريخية
لتقام فيها الأفراح والليالي الملاح والمهرجانات الصاخبة‏..‏ لقد أقامت أفراحا في
قصر محمد علي بشبرا بعد افتتاحه بشهرين ومازالت الأفراح تقام في القاعة الذهبية
في قصر محمد علي بالمنيل‏..‏
فهل إذا جاءت مؤسسة هيكل وقررت أن تقيم ندوة لكاتب عالمي أوحلقة لتدريب
الصحفيين لا تجد أمامها غير مبني الجامعة الأمريكية بالقاهرة‏..‏ إننا نتحدث دائما
عن غياب الثقافة الجادة وحيرة شباب الصحفيين بين الفضائيات المتخلفة وصحافة
الإثارة أو الطبل والزمر‏,‏ وعندما يقرر أحد كتابنا الكبار أن يساعد بخبرته وتاريخه
وماله هؤلاء الشباب لا يجد تشجيعا بل يجد تجاهلا لا مبرر له من أجهزة الدولة‏..‏
إننا دائما نتحدث عن دور المجتمع المدني وكيف يشارك في التنمية الثقافية والحضارية‏..‏ ونتحدث عن هروب رجال الأعمال من مسئولياتهم الاجتماعية‏..‏
كما أننا ندرك الأعباء الضخمة التي تقع علي عاتق النقابات المهنية لرعاية اعضاءها
فلماذا لا نشجع الأستاذ هيكل في مشروعه بحيث تتبناه أجهزة الدولة وتوفر له كل
إمكانيات النجاح‏..‏ أن هيكل لا يسعي لبريق أو نفوذ أو سلطان فقد عاش ذلك كله طولا وعرضا‏
وكل ما يريده الرجل من مؤسسته الوليدة أن تشارك في صنع أجيال صحفية جديدة
لم تجد من يرشدها أو يعلمها ويأخذ بأيديها‏..‏ إنها أجيال حائرة بين أحزاب
بلا جمهور وأقلام بلا ضمائر‏..‏ وثقافة بلا عمق‏..‏ ومهنة بلا قدوة‏..
‏ ومجتمع فقد الكثير من مقوماته الأخلاقية والسلوكية
فهل إذا جاء رائد من رواد الصحافة الجادة في الكلمة والموقف ليمد يديه إلي
هذه الأجيال نتجاهل مشروعه ونضع أمامه العقبات والعراقيل‏..
قد تكون هناك خلافات بيننا في المواقف والآراء ولكن لا ينبغي أبدا أن نختلف علي مؤسسة تسعي إلي تقديم فرصة تاريخية للصحافة المصرية
حتي تخرج من سردابها المظلم الطويل‏..‏ والأمر الغريب أن تهاجم بعض الأقلام الصغيرة
مشروع هيكل بسخف وجهل واستخفاف رغم أن الرجل
قالها بوضوح إن مؤسسته مؤسسة مهنية‏..‏ ولا علاقة لها بالسياسة من قريب أو بعيد‏..‏
إن الصحافة المصرية في حاجة إلي هذه الوقفة النبيلة من أحد رموزها الكبار
حتي تكمل مسيرتها وترعي شبابها علي أسس من العلم‏..‏ والوعي‏..‏ والضمير‏..‏
وعلي الدولة بكل أجهزتها أن تساند هذه المبادرة الصادقة من كاتب كبير
وتقدم لها كل الدعم والمساندة حتي تنجح في أداء دورها من أجل صحافة أفضل‏..‏

‏..‏ ويبقي الشعر



وطن بلون الصبح كان
في أي عين
سوف أحمي وجه ابـني
بعدما صـلـبوا صلاح الدين
يا وطني علي الجدران
في أي صدر
سوف يسكن قلب ابني
بعدما عزلـوا صلاح الدين
من عين الصغار‏..‏ وتوجوا ديـان
يا للمهانـة عندما تغدو سيوف المجد
أو سمة بلا فـرسان
يا للمهانة عندما يغدو صلاح الدين
خلف القـدس مطرودا
بلا أهل‏..‏ بلا سكن‏..
بلا وطن‏..‏ بـلا سـلطان
في كل شيء أنت يا وطني مهان
من علـم الأسد الأبي
بأن ينكـس رأسه ويهادن الجرذان
من علـم الفـرس المكابر
أن يهرول ساجدا
في موكـب الحملان
من علـم القلب التقي
بأن يبيع صلاته ويعود للأوثان
من علـم الوطن العريق بأن يبيع جنوده‏..‏
ويقايض الفرسان‏..‏ بالغلـمان
من علم الوطن العزيز بأن يبيع تـرابه
للراغبين بأبخس الأثمان
من علـم السيف الجسور بأن يعانق خصمه
ويعلق الشـهداء في الميدان
يا أيـها الوطن المهان
إني برئ منك‏..‏
يا أيها الزمن الجبان
إني برئ منك‏..
كل يوم ألف غد


وانتظروني مع هذا المبدع
فاللحديث بقية








آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
قديم 04-05-2009, 02:56 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ~*~ملك الحب العفيف~*~ ~*~فاروق جـويدة~*~


‏قال‏: ‏ورائي‏ ‏امرأة‏ ‏عظيمة‏!‏
فاروق‏ ‏جويدة‏:‏الصحافة‏ ‏قدر ‏متعب‏..!‏







ليس‏ ‏له‏ ‏جيش‏ ‏أو‏ ‏حراس‏, ‏ولم‏ ‏تشغله‏ ‏المناورات‏, ‏سلاحه‏ ‏فقط‏ ‏كان‏ ‏الحب‏ ‏الذي‏ ‏أخلص‏ ‏فيه‏ ‏للشعر‏ ‏وللصحافة‏ ‏والوطن‏, ‏حافظ‏ ‏علي‏ ‏قلمه‏ ‏ومازال‏ ‏يواصل‏ ‏مسيرة‏ ‏النضال‏.. ‏هو‏ ‏الشاعر‏ ‏والكاتب‏ ‏فاروق‏ ‏جويدة‏ ‏الذي‏ ‏حاورناه‏ ‏هذه‏ ‏المرة‏ ‏بشكل‏ ‏مختلف‏.‏

‏لمن‏ ‏تقول‏.. ‏في‏ ‏كل‏ ‏عام‏ ‏أنت‏ ‏يا‏ ‏قدري‏ ‏مواسم‏ ‏فرحة؟
‏في‏ ‏الحقيقة‏ ‏مواسم‏ ‏الفرحة‏ ‏تأتي‏ ‏قليلة‏ ‏ولحظات‏ ‏السعادة‏ ‏نادرة‏, ‏ولكن‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏لحظة‏ ‏جديدة‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏يتوقع‏ ‏فيها‏ ‏الإنسان‏ ‏لحظة‏ ‏فرح‏, ‏وإذا‏ ‏كان‏ ‏الواقع‏ ‏يبدو‏ ‏مظلما‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏نحلم‏ ‏بالمستقبل‏.‏

‏معني‏ ‏هذا‏ ‏أن‏ ‏الإنسان‏ ‏لا‏ ‏يملك‏ ‏سوي‏ ‏الحلم؟

‏الحلم‏ ‏من‏ ‏ضروريات‏ ‏الحياة‏.‏

‏ومن‏ ‏تقول‏ ‏لها‏.. ‏أنت‏ ‏يا‏ ‏قدري‏ ‏طريق‏ ‏شائك؟
‏الصحافة‏, ‏لأنها‏ ‏قدر‏ ‏متعب‏ ‏ومرهق‏, ‏فكل‏ ‏كلمة‏ ‏محسوبة‏ ‏وكل‏ ‏موقف‏ ‏له‏ ‏ثمن‏, ‏خاصة‏ ‏إذا‏ ‏التزم‏ ‏الإنسان‏ ‏بالحق‏ ‏والحقيقة‏.‏

‏معني‏ ‏هذا‏ ‏أنه‏ ‏لو‏ ‏عاد‏ ‏الزمن‏ ‏لما‏ ‏اخترت‏ ‏طريق‏ ‏الصحافة؟
‏لم‏ ‏يتردد‏ ‏وقال‏: ‏لا‏..! ‏كنت‏ ‏سأختارها‏ ‏طبعا‏, ‏ولن‏ ‏أختار‏ ‏غير‏ ‏هذا‏ ‏الطريق‏, ‏لأن‏ ‏الصحافة‏ ‏قدر‏ ‏جميل‏ ‏رغم‏ ‏كل‏ ‏المتاعب‏ ‏الموجودة‏ ‏به‏.‏

‏من‏ ‏يستحق‏ ‏أن‏ ‏تمضي‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏جناح‏ ‏الريح؟
‏الشعر‏ ‏والقصيدة‏ ‏أمضي‏ ‏لهما‏ ‏في‏ ‏أي‏ ‏مكان‏ ‏وأبحث‏ ‏عنهما‏ ‏في‏ ‏أي‏ ‏ظرف‏ ‏من‏ ‏الظروف‏, ‏وأطاردهما‏ ‏ولو‏ ‏كانا‏ ‏خلف‏ ‏الشمس‏.‏

‏ألا‏ ‏يوجد‏ ‏بشر‏ ‏يستحق‏ ‏أن‏ ‏تمضي‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏جناح‏ ‏الريح؟
‏القصيدة‏ ‏كائن‏ ‏حي‏ ‏وليست‏ ‏شيئا‏ ‏جامدا‏, ‏وهي‏ ‏الشيء‏ ‏الوحيد‏ ‏الذي‏ ‏يمنعني‏ ‏النوم‏ ‏ويطاردني‏ ‏في‏ ‏أي‏ ‏حلم‏.‏

‏من‏ ‏الذي‏ ‏لم‏ ‏يتركك‏ ‏وحيدا‏ ‏في‏ ‏متاهات‏ ‏السفر؟‏!‏
‏القلق‏, ‏فأنا‏ ‏إنسان‏ ‏قلق‏ ‏من‏ ‏المستقبل‏ ‏قلق‏ ‏من‏ ‏الحاضر‏ ‏وقلق‏ ‏علي‏ ‏الماضي‏, ‏فجزء‏ ‏من‏ ‏حياتي‏ ‏هو‏ ‏القلق‏ ‏والتوتر‏.‏

‏تقصد‏ ‏مستقبلك‏ ‏الشخصي‏ ‏أم‏ ‏مستقبل‏ ‏الوطن؟
‏المستقبل‏ ‏بالنسبة‏ ‏للأمة‏ ‏كلها‏ ‏ومستقبل‏ ‏الإنسانية‏ ‏فليس‏ ‏قلقي‏ ‏علي‏ ‏جزء‏ ‏خاص‏ ‏بي‏.‏

‏كيف‏ ‏يري‏ ‏جويدة‏ ‏الشاعر‏ ‏مستقبل‏ ‏الأمة‏ ‏والوطن؟
‏إذا‏ ‏كان‏ ‏المستقبل‏ ‏سيدار‏ ‏بمثل‏ ‏هذه‏ ‏الطريقة‏, ‏وإذا‏ ‏كنا‏ ‏سنمضي‏ ‏بنفس‏ ‏الأسلوب‏ ‏ونفس‏ ‏الفكر‏ ‏ونفس‏ ‏السياسة‏ ‏فأنا‏ ‏أعتقد‏ ‏أن‏ ‏المستقبل‏ ‏لن‏ ‏يكون‏ ‏في‏ ‏صالحنا‏ ‏ولن‏ ‏يكون‏ ‏مطمئنا‏.‏

‏ماذا‏ ‏تقصد‏ ‏بالطريقة؟
‏أولا‏ ‏نحن‏ ‏في‏ ‏أشياء‏ ‏كثيرة‏ ‏خارج‏ ‏حدود‏ ‏العصر‏ ‏وخارج‏ ‏حدود‏ ‏الزمن‏, ‏ونفكر‏ ‏بطريقة‏ ‏غريبة‏ ‏جدا‏ ‏في‏ ‏حل‏ ‏مشاكلنا‏ ‏وليست‏ ‏هناك‏ ‏جدية‏ ‏في‏ ‏تعاملنا‏ ‏مع‏ ‏هذه‏ ‏المشاكل‏.‏

‏لا‏ ‏أنت‏ ‏أنت‏ ‏ولا‏ ‏الزمان‏ ‏هو‏ ‏الزمان‏.. ‏لمن‏ ‏توجه‏ ‏هذه‏ ‏الرسالة؟‏!‏
‏للثقافة‏ ‏المصرية‏, ‏فهي‏ ‏لم‏ ‏تعد‏ ‏كما‏ ‏كانت‏ ‏بنفس‏ ‏توهجها‏ ‏ورموزها‏ ‏ومفكريها‏, ‏ولم‏ ‏يعد‏ ‏الواقع‏ ‏المصري‏ ‏الثقافي‏ ‏كما‏ ‏كان‏ ‏مبهرا‏ ‏ومضيئا‏.‏

‏هل‏ ‏البيئة‏ ‏اختلفت‏ ‏أم‏ ‏هو‏ ‏عيب‏ ‏في‏ ‏البشر‏ ‏أنفسهم؟‏!‏
‏البيئة‏ ‏اختلفت‏ ‏والرموز‏ ‏غابت‏ ‏وقيمة‏ ‏الثقافة‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏الناس‏ ‏ذهبت‏.‏

‏من‏ ‏الذي‏ ‏هربت‏ ‏عيناه‏ ‏من‏ ‏ثأر‏ ‏قديم؟
‏الاستعمار‏, ‏الذي‏ ‏عاد‏ ‏بوجه‏ ‏جديد‏ ‏وأغلق‏ ‏صفحة‏ ‏الماضي‏ ‏وهربت‏ ‏عيناه‏ ‏من‏ ‏جرائمه‏ ‏السابقة‏ ‏وتصور‏ ‏أن‏ ‏الشعوب‏ ‏قد‏ ‏نسيت‏ ‏وجاء‏ ‏لنا‏ ‏في‏ ‏شكل‏ ‏وثوب‏ ‏جديدين‏.‏

‏معني‏ ‏هذا‏ ‏أننا‏ ‏نحن‏ ‏الذين‏ ‏هربنا‏ ‏من‏ ‏الثأر‏ ‏وغفرنا‏ ‏للاستعمار؟‏!‏
‏والله‏ ‏أنا‏ ‏أري‏ ‏أن‏ ‏البعض‏ ‏غفر‏ ‏وليس‏ ‏فقط‏ ‏غفر‏ ‏بل‏ ‏تواطأ‏.!‏

‏من‏ ‏الذي‏ ‏لم‏ ‏تعد‏ ‏تشعر‏ ‏في‏ ‏ربوعه‏ ‏بالأمان؟
‏قانون‏ ‏الطوارئ‏, ‏لم‏ ‏أشعر‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏من‏ ‏الأيام‏ ‏بالأمن‏ ‏معه‏, ‏ولن‏ ‏أشعر‏.!‏

‏ما‏ ‏هو‏ ‏الحدث‏ ‏الذي‏ ‏لم‏ ‏يعد‏ ‏يكفيه‏ ‏الغضب؟‏!‏
‏ما‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏العربي‏, ‏فما‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏العراق‏ ‏لا‏ ‏يكفيه‏ ‏الغضب‏ ‏وما‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏لبنان‏ ‏لم‏ ‏يعد‏ ‏يكفيه‏ ‏الغضب‏ ‏وما‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏فلسطين‏ ‏وقد‏ ‏غضبنا‏ ‏كثيرا‏ ‏وآن‏ ‏لنا‏ ‏أن‏ ‏نسلك‏ ‏طريقا‏ ‏غير‏ ‏الغضب‏.‏

‏إلي‏ ‏أين‏ ‏تتجه‏ ‏هذه‏ ‏البلاد‏ ‏العراق‏ ‏ـ‏ ‏لبنان‏ ‏ـ‏ ‏إيران‏ ‏ـ‏ ‏سوريا؟‏!‏
‏العراق‏ ‏تتجه‏ ‏نحو‏ ‏تقسيم‏ ‏لا‏ ‏جدال‏ ‏فيه‏ ‏ومخاطر‏ ‏التقسيم‏ ‏أصبحت‏ ‏واردة‏ ‏الآن‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏أي‏ ‏وقت‏ ‏مضي‏, ‏وللأسف‏ ‏الشديد‏ ‏أن‏ ‏دولا‏ ‏كثيرة‏ ‏تتصور‏ ‏أنها‏ ‏خارج‏ ‏حدود‏ ‏التقسيم‏ ‏ولكن‏ ‏قضية‏ ‏التقسيم‏ ‏مطروحة‏ ‏في‏ ‏معظم‏ ‏الدول‏ ‏العربية‏, ‏أما‏ ‏إيران‏ ‏فهي‏ ‏قوة‏ ‏اقليمية‏ ‏صاعدة‏ ‏عليها‏ ‏أن‏ ‏تتصرف‏ ‏بحكمة‏, ‏أما‏ ‏لبنان‏ ‏وسوريا‏ ‏فأخشي‏ ‏عليهما‏ ‏من‏ ‏تقسيمهما‏ ‏لقوي‏ ‏متفرقة‏ ‏مؤيدة‏ ‏للغرب‏. ‏وأخري‏ ‏رافضة‏ ‏وسنعود‏ ‏لفرض‏ ‏سياسة‏ ‏الاستعمار‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏موجودة‏ ‏في‏ ‏الماضي‏.!‏

‏ميلادك‏ ‏في‏ ‏قرية‏ ‏أفلاطون‏ ‏هل‏ ‏جعلك‏ ‏متشبثا‏ ‏بأماني‏ ‏المدينة‏ ‏الفاضلة‏ ‏لأفلاطون؟
‏أنا‏ ‏أعتقد‏ ‏أن‏ ‏أي‏ ‏شاعر‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏يبحث‏ ‏عن‏ ‏حلم‏ ‏في‏ ‏مدينة‏ ‏فاضلة‏ ‏وفي‏ ‏مجتمع‏ ‏أفضل‏ ‏وفي‏ ‏حياة‏ ‏أكثر‏ ‏انسانية‏ ‏وأنا‏ ‏أتصور‏ ‏أن‏ ‏قضية‏ ‏أي‏ ‏شاعر‏ ‏في‏ ‏حياته‏ ‏هي‏ ‏أن‏ ‏يبحث‏ ‏عن‏ ‏القيم‏ ‏الجميلة‏ ‏وأن‏ ‏يروج‏ ‏للجمال‏ ‏ولا‏ ‏يكون‏ ‏داعية‏ ‏قبح‏.‏

في‏ ‏أي‏ ‏وقت‏ ‏من‏ ‏الأوقات‏, ‏وشيء‏ ‏طبيعي‏ ‏أن‏ ‏يتصور‏ ‏أي‏ ‏شاعر‏ ‏أنه‏ ‏جاء‏ ‏ليبحث‏ ‏عن‏ ‏مدينة‏ ‏فاضلة‏ ‏ويدعو‏ ‏لها‏.!‏

‏لو‏ ‏لم‏ ‏تتخرج‏ ‏في‏ ‏كلية‏ ‏الآداب‏ ‏قسم‏ ‏الصحافة‏ ‏هل‏ ‏كنت‏ ‏ستصبح‏ ‏شاعرا‏ ‏أيضا؟‏!‏
‏كان‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏أكون‏ ‏طبيبا‏ ‏شاعرا‏ ‏مثل‏ ‏إبراهيم‏ ‏ناجي‏ ‏أو‏ ‏شاعرا‏ ‏مهندسا‏ ‏مثل‏ ‏علي‏ ‏محمود‏ ‏طه‏ ‏فالمهنة‏ ‏شيء‏ ‏والشعر‏ ‏موهبة‏.‏

‏تشرف‏ ‏علي‏ ‏أول‏ ‏صفحة‏ ‏ثقافية‏ ‏يومية‏ ‏في‏ ‏تاريخ‏ ‏الثقافة‏ ‏العربية‏.. ‏هل‏ ‏تري‏ ‏أن‏ ‏صفحة‏ ‏الثقافة‏ ‏بالأهرام‏ ‏مازالت‏ ‏علي‏ ‏نفس‏ ‏ثقلها؟‏!‏
‏غاب‏ ‏عنها‏ ‏شيء‏ ‏مهم‏ ‏جدا‏ ‏هو‏ ‏رموز‏ ‏مصر‏ ‏التي‏ ‏رحلت‏ ‏فهذه‏ ‏الصفحة‏ ‏نشأت‏ ‏في‏ ‏نهاية‏ ‏السبعينيات‏ ‏وكانت‏ ‏تحتضن‏ ‏بها‏ ‏توفيق‏ ‏الحكيم‏ ‏ولويس‏ ‏عوض‏ ‏ونجيب‏ ‏محفوظ‏ ‏وحسين‏ ‏فوزي‏ ‏ويوسف‏ ‏إدريس‏ ‏وبنت‏ ‏الشاطئ‏ ‏وعبد‏ ‏الرحمن‏ ‏الشرقاوي‏ ‏وصلاح‏ ‏عبد‏ ‏الصبور‏.. ‏أعد‏ ‏هؤلاء‏ ‏إلي‏ ‏الحياة‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏تعد‏ ‏الثقافة‏ ‏كما‏ ‏كانت‏.‏

‏ولكن‏ ‏المجتمع‏ ‏ولاد؟‏!‏
‏ليس‏ ‏بمثل‏ ‏الأحجام‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏في‏ ‏الماضي‏.‏

‏ماذا‏ ‏ينقص‏ ‏المثقفين‏ ‏في‏ ‏مصر؟‏!‏
‏الضمير‏ ‏والجدية‏ ‏والبعد‏ ‏عن‏ ‏لغة‏ ‏المصالح

‏ماذا‏ ‏تقصد‏ ‏بلغة‏ ‏المصالح؟
‏أن‏ ‏الإنسان‏ ‏يجعل‏ ‏مصلحة‏ ‏الوطن‏ ‏والناس‏ ‏فوق‏ ‏أي‏ ‏اعتبار‏ ‏شخصي‏.‏

‏رغم‏ ‏أنك‏ ‏شاعر‏ ‏في‏ ‏المقام‏ ‏الأول‏ ‏إلا‏ ‏أنك‏ ‏عملت‏ ‏محررا‏ ‏بالقسم‏ ‏الاقتصادي‏ ‏بالأهرام‏.. ‏ألا‏ ‏تري‏ ‏هذا‏ ‏غريبا؟‏!‏
‏هذا‏ ‏صدفة‏, ‏حين‏ ‏كنت‏ ‏في‏ ‏بداية‏ ‏حياتي‏ ‏الصحفية‏ ‏اختارني‏ ‏الأهرام‏ ‏أن‏ ‏أعمل‏ ‏محررا‏ ‏في‏ ‏الصفحة‏ ‏الاقتصادية‏.‏

‏ألم‏ ‏تجد‏ ‏معاناة‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏ببعدك‏ ‏عن‏ ‏الشعر؟‏!‏
‏لاشك‏ ‏أنني‏ ‏كنت‏ ‏أعاني‏ ‏طبعا‏ ‏لبعدي‏ ‏عن‏ ‏الشعر‏, ‏فهذه‏ 9 ‏سنوات‏ ‏سقطت‏ ‏سهوا‏ ‏من‏ ‏حياتي‏!!‏

‏عضو‏ ‏نقابة‏ ‏الصحفيين‏ ‏ـ‏ ‏عضو‏ ‏جمعية‏ ‏المؤلفين‏ ‏ـ‏ ‏عضو‏ ‏اتحاد‏ ‏الكتاب‏ ‏ـ‏ ‏عضو‏ ‏لجنة‏ ‏الشعر‏ ‏بالمجلس‏ ‏الأعلي‏ ‏للثقافة‏.. ‏هل‏ ‏تري‏ ‏هذه‏ ‏الهيئات‏ ‏تقوم‏ ‏بدورها‏ ‏المطلوب؟
‏بالتأكيد‏ ‏لا‏.. ‏فما‏ ‏أكثر‏ ‏المؤسسات‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏وما‏ ‏أكثر‏ ‏المجالس‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏وما‏ ‏أكثر‏ ‏اللجان‏ ‏الاستشارية‏ ‏وما‏ ‏أكثر‏ ‏المشاكل‏ ‏أيضا‏.!‏

‏نقابة‏ ‏الصحفيين‏ ‏خاصة‏ ‏لماذا‏ ‏تراجع‏ ‏دورها؟‏!‏
‏نقابة‏ ‏الصحفيين‏ ‏دورها‏ ‏تراجع‏ ‏لأنها‏ ‏دخلت‏ ‏في‏ ‏صراعات‏ ‏بعيدة‏ ‏تماما‏ ‏عن‏ ‏الفكر‏ ‏والعقل‏.!‏

‏شاركت‏ ‏في‏ ‏مهرجانات‏ ‏شعرية‏ ‏غربية‏ ‏ودولية‏ ‏في‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏مناسبة‏ ‏ثقافية‏ ‏دولية‏ ‏بآسيا‏ ‏وأوروبا‏.. ‏ما‏ ‏أعجب‏ ‏شيء‏ ‏لاحظته‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏المناسبات‏ ‏وأحزنك‏ ‏علي‏ ‏واقعنا‏ ‏المصري‏ ‏والعربي؟‏!‏
‏إن‏ ‏مساحة‏ ‏الثقافة‏ ‏العربية‏ ‏ــ‏ ‏عالميا‏ ‏ــ‏ ‏محدودة‏ ‏للغاية‏ ‏فأتذكر‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏هناك‏ ‏مهرجان‏ ‏شعر‏ ‏في‏ ‏اليونسكو‏ ‏بنهاية‏ ‏التسعينيات‏ ‏وحزنت‏ ‏كثيرا‏ ‏أن‏ ‏الكتب‏ ‏المترجمة‏ ‏من‏ ‏الثقافة‏ ‏العربية‏ ‏والشعر‏ ‏العربي‏ ‏للغة‏ ‏الفرنسية‏ ‏بجانب‏ ‏مثلا‏ ‏دولة‏ ‏كإيران‏ ‏والهند‏ ‏أو‏ ‏دول‏ ‏افريقيا‏ ‏الناطقة‏ ‏بالفرنسية‏ ‏كانت‏ ‏محدودة‏ ‏جدا‏, ‏حيث‏ ‏لم‏ ‏يزد‏ ‏مجموع‏ ‏مترجمات‏ ‏الشعراء‏ ‏العرب‏ ‏علي‏ 4 ‏أو‏ 5 ‏كتب‏ ‏في‏ ‏حين‏ ‏كانت‏ ‏هناك‏ ‏سلاسل‏ ‏من‏ ‏الشعر‏ ‏الايراني‏ ‏والهندي‏ ‏والافريقي‏ ‏وشعراء‏ ‏أمريكا‏ ‏اللاتينية‏.!‏

‏ما‏ ‏السبب‏ ‏في‏ ‏عدم‏ ‏اهتمام‏ ‏وزارة‏ ‏الثقافة‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏بالترجمات؟
‏هناك‏ ‏فرق‏ ‏بين‏ ‏أجهزة‏ ‏تدير‏ ‏الثقافة‏ ‏بمنطق‏ ‏العلاقات‏ ‏العامة‏ ‏وأخري‏ ‏تديرها‏ ‏بمنطق‏ ‏الدور‏ ‏والموقع‏ ‏والفكر‏ ‏والمسئولية‏, ‏فنحن‏ ‏نتعامل‏ ‏مع‏ ‏الثقافة‏ ‏بصورة‏ ‏هامشية‏ ‏جدا‏ ‏ابتداء‏ ‏بأخبار‏ ‏المثقفين‏ ‏وانتهاء‏ ‏بالعمل‏ ‏الثقافي‏, ‏والثقافة‏ ‏الآن‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏في‏ ‏آخر‏ ‏أولويات‏ ‏الحكومة‏ ‏وآخر‏ ‏أولويات‏ ‏المجتمع‏ ‏وآخر‏ ‏أولويات‏ ‏المثقفين‏ ‏أيضا‏.‏

‏وما‏ ‏الذي‏ ‏أفرحك‏ ‏في‏ ‏المهرجانات‏ ‏الخارجية‏.‏؟‏!‏
‏هذه‏ ‏المهرجانات‏ ‏طبعا‏ ‏صورة‏ ‏من‏ ‏صور‏ ‏تلاقي‏ ‏الحضارات‏ ‏فنحن‏ ‏دائما‏ ‏نتكلم‏ ‏عن‏ ‏الآخر‏ ‏وعن‏ ‏رفض‏ ‏الآخر‏ ‏والصراع‏ ‏معه‏ ‏في‏ ‏حين‏ ‏أنه‏ ‏عندما‏ ‏يلتقي‏ ‏الشعراء‏ ‏مع‏ ‏بعضهم‏ ‏يكتشفون‏ ‏أن‏ ‏العالم‏ ‏قريب‏.!‏

‏رصيدك‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏الفكرية‏ 42 ‏كتابا‏ .. ‏أي‏ ‏هذه‏ ‏الكتب‏ ‏أحب‏ ‏إلي‏ ‏فاروق‏ ‏جويدة‏ ‏ولماذا؟
‏لا‏ ‏أقول‏ ‏لك‏ ‏إن‏ ‏كلها‏ ‏أولادي‏ ‏مثلمايقولون‏, ‏ولكن‏ ‏طبعا‏ ‏الأولوية‏ ‏عندي‏ ‏لكتب‏ ‏الشعر‏ ‏وهي‏ ‏حوالي‏ 22 ‏كتابا‏ ‏منها‏ ‏ثلاث‏ ‏مسرحيات‏, ‏فالشعر‏ ‏عندي‏ ‏يسبق‏ ‏كل‏ ‏إبداعاتي‏, ‏فأنا‏ ‏ضعيف‏ ‏أمام‏ ‏شعري‏ ‏اعترافا‏ ‏وإحساسا‏ ‏ومسئولية‏.!‏

‏أنت‏ ‏شاعر‏ ‏وكتبت‏ ‏في‏ ‏المسرح‏ ‏الشعري‏ ‏وكذلك‏ ‏القضايا‏ ‏السياسية‏ ‏والثقافية‏ .. ‏فأين‏ ‏تجد‏ ‏متعتك‏ ‏أكثر‏.‏؟‏!‏
‏مازالت‏ ‏القصيدة‏ ‏هي‏ ‏موطني‏.‏

‏كتبت‏ ‏كثيرا‏ ‏في‏ ‏أدب‏ ‏الرحلات‏ ‏فهل‏ ‏يعني‏ ‏هذا‏ ‏أن‏ ‏فاروق‏ ‏جويدة‏ ‏سافر‏ ‏كثيرا؟
‏طبعا‏ ‏السفر‏ ‏بالنسبة‏ ‏لي‏ ‏كان‏ ‏تجربة‏ ‏جميلة‏ ‏جدا‏, ‏خاصة‏ ‏بعض‏ ‏السفريات‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏لها‏ ‏تفاصيل‏ ‏مثل‏ ‏رحلتي‏ ‏للهند‏ ‏أو‏ ‏رحلتي‏ ‏لإفريقيا‏ ‏أو‏ ‏لأمريكا‏, ‏فهناك‏ ‏محطات‏ ‏مهمة‏ ‏جدا‏ ‏بالنسبة‏ ‏للسفر‏ ‏في‏ ‏حياتي‏ ‏استفدت‏ ‏منها‏, ‏ففي‏ ‏الهند‏ ‏أحببت‏ ‏طاغور‏ ‏الفيلسوف‏ ‏وفي‏ ‏إفريقيا‏ ‏اكتشفت‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏عالما‏ ‏مظلوما‏ ‏ومغمورا‏ ‏ويعيش‏ ‏خارج‏ ‏التاريخ‏ ‏والزمن‏ ‏بسبب‏ ‏الاستعمار‏ ‏والاحتلال‏ ‏والتبعية‏, ‏وفي‏ ‏أمريكا‏ ‏اكتشفت‏ ‏أنني‏ ‏أمام‏ ‏مجتمع‏ ‏مبهر‏ ‏للبعض‏ ‏بلا‏ ‏أسباب‏ ‏موضوعية‏ ‏فأنا‏ ‏لم‏ ‏أنبهر‏ ‏بأمريكا‏ ‏علي‏ ‏الاطلاق‏ ‏ولا‏ ‏بالنموذج‏ ‏الأمريكي‏ ‏مثل‏ ‏بعض‏ ‏المثقفين‏.‏

‏مسرحية‏ ‏الوزير‏ ‏العاشق‏ ‏عام‏ 1983 ‏من‏ ‏أكثر‏ ‏المسرحيات‏ ‏الشعرية‏ ‏السياسية‏ ‏التي‏ ‏أثارت‏ ‏ردود‏ ‏فعل‏ ‏واسعة‏ ‏في‏ ‏وقتها‏ .. ‏هل‏ ‏هناك‏ ‏مايمنعك‏ ‏من‏ ‏كتابة‏ ‏مسرحية‏ ‏بهذا‏ ‏المستوي‏ ‏الآن‏.‏؟‏!‏
‏أنا‏ ‏انتهيت‏ ‏من‏ ‏مسرحية‏ ‏باسم‏ ‏هولاكو‏ ‏ستخرج‏ ‏للنور‏ ‏قريبا‏, ‏وتدور‏ ‏حول‏ ‏سقوط‏ ‏بغداد‏ ‏وأحداث‏ ‏العراق‏.!‏

‏تقصد‏ ‏بـ‏ ‏هولاكو‏ ‏بوش؟‏!‏
‏يعني‏ ..!‏

‏هل‏ ‏تري‏ ‏مصر‏ ‏دولة‏ ‏تقدر‏ ‏المفكرين‏ ‏والأدباء‏.‏؟‏!‏
‏أحيانا‏, ‏ليس‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏الأوقات‏ ‏وليس‏ ‏مع‏ ‏كل‏ ‏المفكرين‏, ‏فالسلطة‏ ‏إذا‏ ‏أرادت‏ ‏فعلت‏ ‏والمسألة‏ ‏لغة‏ ‏مصالح‏.!‏

‏في‏ ‏رأيك‏ ‏أموال‏ ‏مصر‏ ‏كيف‏ ‏ضاعت؟‏!‏
‏ضاعت‏ ‏في‏ ‏سراديب‏ ‏وبلاعات‏ ‏كثيرة‏ ‏جدا‏, ‏ابتداء‏ ‏من‏ ‏المهرجانات‏ ‏والانفاق‏ ‏الحكومي‏ ‏وانتهاء‏ ‏بالديون‏!‏

‏من‏ ‏عاتبته‏ ‏وقلت‏ ‏له‏ ‏لأني‏ ‏أحبك؟
‏للمسرح‏, ‏ففي‏ ‏السنوات‏ ‏الأخيرة‏ ‏عندما‏ ‏توقفت‏ ‏عن‏ ‏كتابة‏ ‏المسرح‏ ‏ورجعت‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏, ‏رغم‏ ‏كل‏ ‏المشاكل‏ ‏التي‏ ‏عانيتها‏ ‏في‏ ‏مسرحياتي‏ ‏لأنني‏ ‏فعلا‏ ‏أحب‏ ‏المسرح‏.!‏

‏متي‏ ‏تقول‏: ‏زمان‏ ‏القهر‏ ‏علمني؟
‏كلما‏ ‏قرأت‏ ‏أي‏ ‏موضوع‏ ‏عن‏ ‏المعتقلين‏ ‏في‏ ‏السجون‏ ‏بلا‏ ‏أسباب‏.!‏

‏هل‏ ‏كانت‏ ‏لك‏ ‏تجربة‏ ‏اعتقال؟
‏لا‏.. ‏الحمد‏ ‏لله‏.‏

‏من‏ ‏الذي‏ ‏تقول‏ ‏له‏: ‏اغضب؟
‏للشعب‏ ‏العربي‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏.‏

‏متي‏ ‏قلت‏ ‏لن‏ ‏أبيع‏ ‏العمر؟
‏لصاحبة‏ ‏الجلالة‏ ‏حينما‏ ‏ساومتني‏ ‏السلطة‏ ‏علي‏ ‏قلمي‏.!‏

‏بماذا‏ ‏تشعر‏ ‏حينما‏ ‏يقال‏ ‏إنك‏ ‏ملك‏ ‏الحب؟‏!‏
‏أشعر‏ ‏أنني‏ ‏استطعت‏ ‏أن‏ ‏أتوج‏ ‏نفسي‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏الكلمة‏ ‏ملكا‏ ‏دون‏ ‏جيوش‏ ‏ودون‏ ‏حراس‏ ‏ودون‏ ‏بلاط‏ ‏ولا‏ ‏وزارة‏ ‏أو‏ ‏حكومة‏.‏

‏هل‏ ‏تشعر‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏شاعرا‏ ‏بدأ‏ ‏يسحب‏ ‏منك‏ ‏البساط؟‏!‏
‏لايوجد‏ ‏شاعر‏ ‏يسحب‏ ‏من‏ ‏آخر‏ ‏البساط‏ ‏فالشاعر‏ ‏مملكة‏ ‏مستقلة‏ ‏بذاتها‏.‏

‏قلت‏: ‏إنك‏ ‏تكتب‏ ‏من‏ ‏الواقع‏ ‏ولكنك‏ ‏تحلق‏ ‏في‏ ‏السماء‏.. ‏هل‏ ‏يعني‏ ‏هذا‏ ‏أنك‏ ‏تري‏ ‏الواقع‏ ‏مظلما؟
‏بالتأكيد‏ ‏الواقع‏ ‏مهما‏ ‏تكن‏ ‏ظروفه‏ ‏فإن‏ ‏أحلام‏ ‏الشاعر‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏تتجاوز‏ ‏هذا‏ ‏الواقع‏ ‏حتي‏ ‏ولو‏ ‏كان‏ ‏الواقع‏ ‏جديدا‏.‏

‏قلت‏ ‏أيضا‏: ‏سأرفع‏ ‏يدي‏ ‏من‏ ‏القبر‏ ‏محتجا‏ ‏لو‏ ‏تم‏ ‏السلام‏ ‏مع‏ ‏إسرائيل‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏عادلا‏ .. ‏هل‏ ‏تري‏ ‏إمكانية‏ ‏وجود‏ ‏سلام‏ ‏مع‏ ‏اسرائيل؟‏!‏‏
{ ‏إذا‏ ‏كان‏ ‏هناك‏ ‏سلام‏ ‏عادل‏ ‏فأنا‏ ‏سأكون‏ ‏أول‏ ‏المؤيدين‏ ‏له‏ ‏ولكن‏ ‏هل‏ ‏إسرائيل‏ ‏تريد‏ ‏هذا‏ ‏السلام‏ ‏بالفعل‏, ‏أنا‏ ‏أشك‏ ‏في‏ ‏هذا‏.‏

‏هل‏ ‏تري‏ ‏أنك‏ ‏مازلت‏ ‏تحافظ‏ ‏علي‏ ‏نفس‏ ‏بساطتك‏ ‏التي‏ ‏حملتها‏ ‏من‏ ‏القرية؟
‏نعم‏, ‏مازلت‏ ‏حتي‏ ‏الآن‏, ‏فأنا‏ ‏لم‏ ‏تبهرني‏ ‏أضواء‏ ‏المدينة‏.‏

‏هل‏ ‏تري‏ ‏الكتاب‏ ‏الآن‏ ‏يعقدون‏ ‏الأمور‏ ‏في‏ ‏كتاباتهم؟
‏لا‏ ‏أعتقد‏ ‏ذلك‏, ‏بالعكس‏ ‏الكتاب‏ ‏يبسطون‏ ‏الأمور‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏اللازم‏, ‏ولايعطونها‏ ‏حقها‏ ‏المطلوب‏.‏

‏هل‏ ‏حدث‏ ‏أن‏ ‏كتب‏ ‏جويدة‏ ‏كلمة‏ ‏ندم‏ ‏عليها؟
‏لم‏ ‏أندم‏ ‏علي‏ ‏سطر‏ ‏كتبته‏, ‏شعرا‏ ‏كان‏ ‏أو‏ ‏غيره‏.‏

‏هل‏ ‏هناك‏ ‏أشياء‏ ‏كتبتها‏ ‏ولكنك‏ ‏رفضت‏ ‏نشرها؟
‏طبعا‏ ‏هناك‏ ‏أشياء‏ ‏كتبتها‏ ‏ولم‏ ‏تنشر‏ ‏حتي‏ ‏الآن‏ ‏منها‏ ‏جزء‏ ‏كتبته‏ ‏في‏ ‏شبابي‏ ‏وهذه‏ ‏لم‏ ‏ولن‏ ‏أنشرها‏ ‏وهناك‏ ‏قصائد‏ ‏في‏ ‏الفترة‏ ‏الأخيرة‏ ‏لم‏ ‏تنشر‏ ‏لأن‏ ‏الوقت‏ ‏والظروف‏ ‏لايسمحان‏ ‏وستخرج‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏من‏ ‏الأيام‏.‏

‏تقرأ‏ ‏الفتيات‏ ‏كتبك‏ ‏وتحفظ‏ ‏أبياتك‏ ‏عن‏ ‏ظهر‏ ‏قلب‏ .. ‏فهل‏ ‏حدث‏ ‏أن‏ ‏أوصاك‏ ‏أحد‏ ‏في‏ ‏بناته‏ ‏خيرا؟‏!‏
‏كثيرون‏ ‏أوصوني‏, ‏من‏ ‏الأصدقاء‏ ‏وغير‏ ‏الأصدقاء‏ ‏وأنا‏ ‏طبعا‏ ‏ضيف‏ ‏أراعي‏ ‏حرمة‏ ‏البيوت‏.‏

‏من‏ ‏تقول‏ ‏له‏: ‏يارفيق‏ ‏العمر؟‏!‏
‏زوجتي‏, ‏هي‏ ‏التي‏ ‏رافقتني‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الرحلة‏, ‏ووراء‏ ‏فاروق‏ ‏جويدة‏ ‏امرأة‏ ‏عظيمة‏.‏

‏ومن‏ ‏هو‏ ‏رفيق‏ ‏الدرب؟‏!‏
‏الشعر‏!‏

‏متي‏ ‏تأوه‏ ‏جويدة‏ ‏وقال‏: ‏آه‏ ‏من‏ ‏آمالنا‏ ‏الحمقي؟
‏حينما‏ ‏وجدت‏ ‏كل‏ ‏أحلام‏ ‏الإنسان‏ ‏العربي‏ ‏في‏ ‏التقدم‏ ‏والرخاء‏ ‏تتراجع‏ ‏أمام‏ ‏سلطة‏ ‏غاشمة‏!‏

‏أمازال‏ ‏جويدة‏ ‏يحيا‏ ‏بالشعر‏ ‏كالغدير‏ ‏المطمئن؟
‏بالتأكيد‏ ‏فالشعر‏ ‏هو‏ ‏شيء‏ ‏مهم‏ ‏جدا‏ ‏في‏ ‏حياتي‏.‏

‏متي‏ ‏تاه‏ ‏الدرب‏ ‏من‏ ‏فاروق‏ ‏جويدة؟
‏في‏ ‏بعض‏ ‏الأحيان‏ ‏التي‏ ‏لم‏ ‏أستطع‏ ‏فيها‏ ‏أن‏ ‏أكون‏ ‏نفسي‏!‏

‏بمعني؟
‏بمعني‏ ‏أنه‏ ‏دائما‏ ‏كان‏ ‏هناك‏ ‏صراع‏ ‏بين‏ ‏الإنسان‏ ‏والشاعر‏ ‏والكاتب‏ ‏يضعني‏ ‏في‏ ‏اختبارات‏ ‏صعبة‏ ‏مابين‏ ‏الصحفي‏ ‏والكلمة‏ ‏المكتوبة‏ ‏صحفيا‏ ‏والشعر‏ ‏كان‏ ‏هناك‏ ‏بعض‏ ‏حالات‏ ‏الأرق‏ ‏النفسي‏ ‏بين‏ ‏كل‏ ‏هؤلاء‏!‏

‏ولكن‏ ‏لو‏ ‏خير‏ ‏جويدة؟‏!‏
‏لاخترت‏ ‏الشعر‏.‏

‏مارأيك‏ ‏في‏ ‏شعر‏ ‏العامية؟‏!‏
‏أحب‏ ‏الجيد‏ ‏منه‏.‏

‏أكثر‏ ‏شاعر‏ ‏عامية‏ ‏تحبه؟‏!‏
‏أحب‏ ‏بيرم‏ ‏وجاهين‏ ‏والأبنودي‏ ‏ورامي‏ ‏طبعا‏.‏

‏يتهمك‏ ‏البعض‏ ‏بالبعد‏ ‏عن‏ ‏أوجاع‏ ‏الناس‏ ‏في‏ ‏شعرك؟‏!‏
‏إذا‏ ‏كان‏ ‏شعري‏ ‏يحتوي‏ ‏في‏ 90% ‏منه‏ ‏علي‏ ‏أوجاع‏ ‏الناس‏ ‏فأنا‏ ‏قدمت‏ ‏ديوانا‏ ‏كاملا‏ ‏في‏ ‏رحاب‏ ‏القدس‏, ‏وعشرات‏ ‏القصائد‏ ‏ابتداء‏ ‏بالعبارة‏ ‏وانتهاء‏ ‏بقصائدي‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏القضايا‏ ‏العربية‏ ‏والمصرية‏, ‏فالهم‏ ‏العام‏ ‏أخذ‏ ‏من‏ ‏شعري‏ ‏أكثر‏ ‏مما‏ ‏أخذ‏ ‏الهم‏ ‏الخاص‏, ‏ولذا‏ ‏فهذه‏ ‏التهمة‏ ‏غير‏ ‏منطقية‏.‏

‏هل‏ ‏الشعر‏ ‏حب‏ ‏فقط؟‏!‏
‏الحياة‏ ‏حب‏ ‏وليس‏ ‏الشعر‏ ‏فقط‏, ‏إذا‏ ‏كان‏ ‏الحب‏ ‏ضرورة‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏فهو‏ ‏ضرورة‏ ‏أكثر‏ ‏في‏ ‏الشعر‏.‏

‏من‏ ‏الشاعر‏ ‏الذي‏ ‏تري‏ ‏فيه‏ ‏بارقة‏ ‏أمل‏ ‏الآن؟
‏شعراء‏ ‏كثر‏ ‏جدا‏, ‏قصائدهم‏ ‏واعدة‏ ‏ولا‏ ‏أريد‏ ‏أن‏ ‏أذكر‏ ‏أسماء‏ ‏حتي‏ ‏لا‏ ‏أهمل‏ ‏أحدا‏.‏

‏تهتم‏ ‏في‏ ‏مقالاتك‏ ‏بأحوال‏ ‏القضاة‏ ‏في‏ ‏مصر‏.. ‏تري‏ ‏أين‏ ‏تكمن‏ ‏مشكلة‏ ‏القضاء‏ ‏في‏ ‏مصر؟
‏مشكلة‏ ‏القضاة‏ ‏مشكلة‏ ‏سهلة‏ ‏وبسيطة‏ ‏ولكن‏ ‏تنقصها‏ ‏الحكمة‏, ‏فالحكومة‏ ‏تعاملت‏ ‏معها‏ ‏بقدر‏ ‏كبير‏ ‏من‏ ‏التعسف‏ ‏وهذا‏ ‏لايليق‏ ‏بالتعامل‏ ‏مع‏ ‏حماة‏ ‏العدالة‏.‏







آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
قديم 04-05-2009, 02:57 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
نور

الصورة الرمزية نور

إحصائية العضو







نور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: ~*~ملك الحب العفيف~*~ ~*~فاروق جـويدة~*~

*** فاروق جويدة *** أحبابى اليكم بعض مقالات شاعرنا ومفكرنا المبدع الحكومة الفلسطينية ونوايا إسرائيل
سوف تحاول اسرائيل بكل الوسائل اجهاض حكومة الوحدة الوطنية واتفاق مكة بين فتح وحماس وسوف تسعي الي تشجيع امريكا لاتخاذ موقف مشابه بحيث يرفض الاثنان معا امريكا واسرائيل التفاوض مع هذه الحكومة.. ولاشك ان حكومة الوحدة الوطنية الفلسطينية قد جمعت كل اطياف العمل السياسي الفلسطيني وفيها نخبة من ابرز واهم الشخصيات الفلسطينية التي لا خلاف عليها.. انهم اساتذة في السياسة والقانون والاقتصاد والتعليم وهم نخبة من الشباب الفلسطيني الواعد حيث تتراوح اعمارهم بين الستينيات والاربعينيات من العمر.. وبجانب هذا فان من بين هذه النخبة اشخاصا يتمتعون بمصداقية كبيرة في الشارع الفلسطيني والشارع العربي ومن بينهم من كان قريبا جدا من معظم الاحداث السياسية التي جرت في السنوات الاخيرة.. ولكن اسرائيل ومعها بالطبع امريكا لا تعترفان بحكومة حماس وهناك اصرار علي التخلص منها رغم ان هذا يدخل الان في نطاق المستحيل.. ليس امام اسرائيل إذا كانت بالفعل ترغب في التفاوض مع السلطة الفلسطينية غير ان تقبل حكومة الوحدة الوطنية التي جاء بها اتفاق مكة.. والبديل للرفض الاسرائيلي الامريكي هو العودة لسلاح المقاومة.. لقد حاولت اسرائيل التخلص من حزب الله جنوب لبنان وفشلت بل انها خرجت بهزيمة عسكرية لم يتوقعها احد وتجري حولها تحقيقات واسعة حتي الان في قيادة الجيش الاسرائيلي.. ولم تكن الهزيمة للجيش الاسرائيلي فقط في جنوب لبنان بل كانت هزيمة لامريكا التي تواطأت مع اسرائيل وتركت الطيران الاسرائيلي يدمر كل شيء في لبنان وبعد ذلك رفضت اسرائيل ان تتفاوض مع حماس وساندتها امريكا ولا احد يعرف الان هل تصر امريكا علي رفضها لحماس وتفتح بابا جديدا للمقاومة ام انها ستحاول اقناع اسرائيل بان تبدأ صفحة جديدة مع السلطة الفلسطينية.. ان اسرائيل حريصة علي بقاء أبومازن في السلطة وأمريكا تؤيده وتشجعه ولكن رفض التعامل مع الحكومة الجديدة سيكون علي حساب أبو مازن وسوف يسحب ما بقي له من رصيد في الشارع الفلسطيني.. ولن يكون أبومازن قادرا بعد الان علي عمل انتخابات جديدة اذا فشلت تجربة حكومة الوحدة الوطنية لان حماس لا تتحمل مسئولية هذا الفشل ولن يكون أبومازن قادرا بعد ذلك علي اتهام حماس او تحميلها المسئولية.. ان اسرائيل امام اختبار جديد للنوايا وهي في كل الحالات لا تريد استقرار الساحة الفلسطينية بأي حال من الاحوال.


يتبع






آخر مواضيعي 0 أنا أَيضاً يوجعنى الغياب
0 ﺃﻋﺪُﻙ !
0 ذاكرة الجسد...عابر سرير ...لاحلام مستغانمي
0 أنا وانتي.. حكاية بريئة
0 إنيِّ طرقتُ البابَ ياربّ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:35 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 (Unregistered) Trans by

شبكة صدفة

↑ Grab this Headline Animator