وُريَقاتْ مُحَمَدِيه تقُودَنا إلى الجَنَه

[نور]

وُريَقاتْ مُحَمَدِيه تقُودَنا إلى الجَنَه .==

﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ﴾

أثَناء الأكلْ
.. هَل تَعلم أنه صل الله عليه و سلم كَان يأكلْ بثلاث أصابَع
يا ترى ما الحَكمة مّنْ ذّلك .. ،
التسَميَة على الطَعام .. يجَعل لأكلكَ بركَة ..
إن سقَطت لقمَتك لا تدَعها للشَيطانْ
لَماذا يا ترى صل الله عليه و سلم لم يَكن يأكَن من وسَط الصَحَن ..
آداب و آساليب من هديه صل الله عليه وسلم في الأكلْ ..
إتبعها لتنال أجرها و بركتَها .. ،

التسمية في أول الطعام وعند النسيان . عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صل الله
عليه وسلم : " من نسي أن يذكر الله في أول طعامه ، فليقل حين يذكر : بسم الله في أوله وآخره، فإنه
يستقبل طعاماً جديداً ، ويمنع الخبيث ما كان يصيب منه
وعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول
الله صل الله عليه وسلم قال : " إذا أكل أحدكم فليقل : بسم الله فإن نسي فليقل بسم الله في أوله وآخره
وعنها قالت : كان النبي صل الله عليه وسلم يأكل الطعام في ستة من أصحابه فجاء
أعرابي فأكله بلقمتين . فقال رسول الله صل الله عليه وسلم : لو سَمَّى لكفاكم .

وكان صل الله عليه وسلم يأكل بيمينه ، فعن حفصة رضي الله عنها قالت : : " كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يجعل يمينه لأكله ، وشربه ، ووضوئه ن وثيابه ، وأخذه ، وعطـائه ، وشمـاله لما سوى ذلك
وعن جابر رضي الله عنه : " أن رسول الله صل الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله وأن يمشي
في نَعْلٍ واحدة

عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال : كان صل الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع ، ويَلْعَقُ يده قبل
أن يمسحها قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله : " بأصابعه الثلاث الإبهام والسبابة والوسطى
قال ابن القيم رحمه الله : " وكان يأكل بأصابعه الثلاث ، وهذا أنفع ما يكون من الأكلات، فإن
الأكل بأصبع أو أصبعين لا يسلتذ به الآكل ، ولا يمريه ولا يشبعه إلا بعد طول ... والأكل بالخمسة
والراحة يوجب ازدحام الطعام ...ولا يجد له لذة ولا استمراء ، فأنفع الأكل أكله صل الله عليه وسلم ،
وأكل من اقتدى به بالأصابع الثلاث

وعن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم قال : " البركة تنـزل وسط الطعام ، فكلوا
من حافتيه ولاتأكلوا من وسطه
وعن أنس قال : " أمرنا رسول الله صل الله عليه وسلم أن نسلت الصحفة
وقال : إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركةُ

عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال:
" إذا وقعت لقمة أحدكم ، فليأخذها،
فليمط ما كان بها من أذى ، وليأكلها ، ولا يدعها للشيطان

عدم التجشؤ : عن ابن عمر رضي الله عنه قال : تجشأ رجل عند النبي صل الله عليه وسلم فقال :
" كف عنا جشاءك ، فإن أكثرهم شبعاً في الدنيا ، أطولهم جوعاً يوم القيامة
وكان من هديه صل الله عليه وسلم أن ينتظر الطعام الساخن حتى يبرد ، فعن أسماء بنت أبي بكر
– رضي الله عنها- أنها كانت إذا ثردت غطته شيئاً حتى يذهب نوره ودخانه ، ثم تقول :
إني سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول : " إنه أعظم للبركة

يتبــــــــــــــع

[نور]

﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ﴾




إن إلقاء السلام ورده أحد الحقوق التي كفلها الشرع للمسلم على أخيه المسلم.
أما إلقاء السلام ففيه قول النبي صل الله عليه وسلم

{إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه }

وأما رد السلام ففيه قول النبي صل الله عليه وسلم: "خمسٌ تجب للمسلم على أخيه
رد السلام، وتشميت العاطس، وإجابة الدعوة، وعيادة المريض، واتباع الجنائز .

لفظ السلام :
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .





آداب السلام :

إن كَان بعيداً يسلم باللسان و الإشَارة باليد و لا يكتفي بالإشَارة .
و قال صل الله عليه و سلم مبينا أدابه :
إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم، فإذا أراد أن يقوم فليسلم؛
فليست الأولى بأحق من الآخرة" / .. و البشاشَه و طلاقَة الوجَه
و المصافَحه .. ،




فضَل السَلامْ

سَبَبْ الْبَرَكَه ، و عَلُو الدَرجَه
إذا أردت أن يبارك الله لك في نفسك وأهل بيتك فسلم عليهم كلما دخلت بيتك؛ فإن ذلك من أعظم
أسباب البركة. فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صل الله عيله وسلم
"يا بُني إذا دخلت على أهلك فسلِّم يكون بركة عليك وعلى أهل بيتك".

فأين أكثر المسلمين من هذا الأدب؟!

فعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم
"أفشوا السلام كي تعلوا".

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم قال: "السلام اسم
من أسماء الله تعالى وضعه، فأفشوه بينكم، فإن الرجل المسلم إذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا
عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره إياهم، فإن لم يردوا عليه ردَّ عليه مَن هو خيرٌ
منهم وأطيب.

يتبــــــــــــــع

[نور]

{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ}

هديه صل الله عليه وسلم في حفظ صحة العين

روى أبو داود في " سننه " عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري عن أبيه عن جده رضي الله عنه أن رسول الله صل الله عليه وسلم
أمر بالإثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصائم

قال أبو عبيد : المروح المطيب بالمسك .

وفي " سنن ابن ماجه " وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

كانت للنبي صل الله عليه وسلم مكحلة يكتحل منها ثلاثا في كل عين

وفي الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
كان رسول الله إذا اكتحل يجعل في اليمنى ثلاثا
يبتدئ بها ويختم بها وفي اليسرى ثنتين

وقد روى أبو داود عنه صل الله عليه وسلم { من اكتحل فليوتر }

فهل الوتر بالنسبة

إلى العينين كلتيهما فيكون في هذه ثلاث وفي هذه ثنتان واليمنى أولى بالابتداء والتفضيل

أو هو بالنسبة إلى كل عين فيكون في هذه ثلاث وفي هذه ثلاث وهما قولان في مذهب أحمد وغيره .

فَوائِد الكَحل للعِينْ و نصائِحْ
وفي الكحل حفظ لصحة العين وتقوية للنور الباصر وجلاء لها وتلطيف للمادة الرديئة
واستخراج لها مع الزينة في بعض أنواعه وله عند النوم مزيد فضل لاشتمالها
على الكحل وسكونها عقيبه عن الحركة المضرة بها وخدمة الطبيعة لها
وللإثمد من ذلك خاصية .
وفي " سنن ابن ماجه " عن سالم عن أبيه
عليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر

وفي كتاب أبي نعيم

فإنه منبتة للشعر مذهبة للقذى مصفاة للبصر
وفي " سنن ابن ماجه " أيضا : عن ابن عباس - رضي الله عنهما - يرفعه
خير أكحالكم الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر

نصَيحَة للاخَوة شَبابْ ؛ الكِحل سَنة من سنن النبي المصطفى صل الله عليه و سَلم
لَكن ما يُرى اليَوم هو المبالغَه مَن غَير إقتداء حيث جًعل ذّلك الكَحل يشابَه تماماً ..
زيَنة النسَاءْ ؛ ..
و للأخوات الطيبات نصَيحَه ؛ لا تبدي زينتُك إلا على مَحارمَك .

يتــــــــــــبع

[نور]

{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ}


اعلموا أخوتى واخواتى فى الله 000 بأن هذا الموضوع غني عن كلمات الشكر وفقير إلى اتباع وإحياء سنة نبينا وحبيبنا المصطفى صل الله عليه وسلم

عَنْ عَمْرُو بنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ قَالَ لِبِلالِ بنِ الْحَارِثِ يَومَاً : « إِعْلَمْ يَا بِلالُ »
قَالَ : مَا أَعْلَمُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : « إِعْلَمْ أَنَّ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي أُمِيتَتْ بَعْدِي كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ
مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ ، وَمَن ابْتَدَعَ بِدْعَةَ ضَلالَةٍ لا يَرْضَاهَا اللهُ وَرَسُولُهُ كَانَ عَلَيْهِ
مِثْلُ آثَامِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لا يُنْقِصُ ذلِكَ مِنْ أَوْزَارِ النَّاسِ شَيْءٌ


مَنْ هذّا المُنطلقْ .. ، لنَحيا كَما لَوْ انَأ المُصَطفى صَلى الله عليه مَعنا .. ، مُحَمَد الصَادِقْ الأميِنْ .. مُحَمدْ
الحبيبْ .. لتسَكِن أيَامَنا الطَمأنينَه و الطاعَه فَمَن أراد التقربْ إلى الله .. و كَسب حُبَه و رِضَاه سيَجَد ذلك
فِي تِركيبَة النوافِلْ و السُنَن المعلُومَه مِنها و المَهجُورهْ ..
إنَّ اتِّباع هديه rيشمل اتِّباع أخلاقه، وتعامله، وأدبه مع ربه، ومع سنته، ومع الناس، فلا نغفل
عن هذا المطلب المهم، فالأخلاق عماد مهم يحتاجه واقعنا اليوم كثيرًا، نسأل الله أنْ يهديَنا
لأحسن الأخلاق، ويصرف عنا سيئها، ولنعلم أن التقرُّب لله – تعالى - بالفرائض مقدم على النوافل وأعظم أجرًا،
فالله عزَّ وجلَّ يقول في حديث قدسي:من عادى لي ولياً فقد آذنته
بحرب مني، وما تقرب لي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، ومازال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه
فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها وقدمه التي يمشي بها وإذا
سألني لأعطينه وإذا استغفرني لأغفرن له وإذا استعاذني أعذته .

.. يَظُن الكَثير أن هذه النَوافِل ذِكرْ و صَلاة و صِيام و قِيام ، قَد تكُون هذِه أفضَلها لَكن هُنالكْ
أمُور نقُوم بها في خطواتَنا و أيامَنا جميعها في الأكَل و المشي و الملبس و التعامَلْ .. إن طبقَتها ستعيش
كَما لو أن الحبيب المصطفى صل الله عليك مَعك .. لتحظى بحب الله و حَب عِبادَه ..
فتمسي نُوراً و بركةً على مَنْ حَولَك .. وَمَن لَا يُريَد هكذا نعَمه ..

أسأل الله أن يجعلني وإياكم ممن يتبعون هدي النبي صل الله عليه وسلم ظاهرًا وباطنًا، ويقتفون أثره، ويحشرون في زمرته؛
إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلَّ الله وسلَّم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا
إلى يوم الدين.


ونسأل الله ان يوفق الجميع الى كل خير

وأتباع الرسول الكريم صل الله عليه وسلم

وجعلنا الله جميعا من المتبعين والمقتدين بنبيه الكريم صل الله عليه وسلم

منقول

[طارق سرور]

*****************
طرح رائع وقيم ونافع بإذن لله

جزاك الله خيرا عنه اختى نوووور