سوف تبكيك مواعظي ( متجدد )

[همس الليالي]

بالفيديو:
انفجار شمسي يغطي نصف مساحة الشمس ...
فسبحان الله


التقطت كاميرات وكالة ناسا الأمريكية للفضاء ثورة انفجار شمسي متوسط الحجم قال العلماء إنه لن يكون له تأثير كبير على الأرض.ـ

وقالت وكالة ناسا إن الانفجار بلغ ذروته، الثلاثاء يوم 5/ رجب /1432 هـ ، وأنتج سحابة كبيرة غطت ما يقرب من نصف سطح الشمس.ـ

وذكر بيان صحفي أن الطاقة الشمسية الناتجة عن الحدث ستؤثر بشكل غير مباشر على المجال المغناطيسي للأرض يومي الأربعاء أو الخميس.ـ

فيما توقعت خدمة الأرصاد الجوية الأمريكية أن آثارا طفيفة على الأقمار الصناعية وتأثيرات ضعيفة على بعض شبكات الكهرباء، ربما تنجم عن الانفجار الذي حصل في الشمس.ـ

فسبحان الله

اللهم أجرنا من النار ونعوذ بك منها
آآمين

لمشاهدة الفيديو


[YOUTUBE]0Ws8LkzhWro&feature=player_embedded[/YOUTUBE]

[همس الليالي]

من دلائل عقل المسلم

إن من دلائل عقل المسلم، وإيمانه بربه جل وعلا؛ أن ينظر بفطرته إلى الأمم الغابرة والقرون والأيام الخالية، فيرى صنيع الله سبحانه وتعالى بمن عصاه واتبع هواه، ورحمته فيمن أطاعه واتبع هداه، ليدرك حقا بأن لهذا الكون إله عظيما. ـ

الشيخ / صالح المغامسي

[همس الليالي]

~ .. ~ .. ~ .. ~ .. ~ .. ~ .. ~ .. ~ ..



عند المغيب يعانق الشفق قرص السماء



يحكي بداية ارتداء السماء لثوب جديد


وتفاصيل حكاية عشق



تزين النجوم ثوب السماء ..... وينتصف القمرفي كبد السماء




وتعانق خيوط الليل قلوب عشاقه


عشاق يقتات الشوق في قلوبهم لذة انس لاتضاهيها....وشوق لايخبو


عشاق يتقاسمون الليل شوقا ....يتلذذون بساعاته الطوال....ويبكون ذنبا....ويرجون عفوا


في ساعة تسبق الفجر حبا


يهز الشوق مضاجع النوام ...فتتجافى الجنوب عنها


شوقا لمناجاة الرحمن











تستفيق القلوب المعلقة بالقيام


وتبقى الخاوية نيام


وياللعشاق !!!!!






يختلون بحبيهم ويناجونه ...ويغسل الدمع صفحة قلوبهم


وتجتمع الاكف فترتفع ....وترتفع...وترتفع ...الحاحا في الدعاء


ويتمتم اللسان يــــــــــــــــــــــــ ارب ... ويخفق الجنان لهفة لعفو الكريم المنان


من يدعوني فاستجيب له ...من يستغفرني فاغفر له


وحين يرحل الليل


يبقى في عيون العاشقين بريق الدمع









ونشوة الليل المقفى بالفجر


وفي الليل ذاته


عشاقا اخرون لايجنون الا النوم ثم النوم


والنوم في كل ليلة


وكل الليالي في اعينهم سواء


عشاق الليل اولئك قوم وجدو لذة الانس بقرب الرحمن


فلم يضيعوها ولن يضيعوها


قال تعالى " إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (15) تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (16) فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17) "



قال عبد الله بن رواحة عن ابن مسعود عن النبي قال " عجب ربنا من رجلين : رجل ثار من وطائه ولحافه من بين حيه وأهله إلى صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله تعالى فانهزموا فعلم ما عليه من الفرار وما له في الرجوع فرجع حتى أهريق دمه رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي فيقول الله عز وجل للملائكة انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي ورهبة مما عندي حتى أهريق دمه "
عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال " لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير ؟ الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة وصلاة الرجل في جوف الليل - ثم قرأ " تتجافى جنوبهم عن المضاجع - حتى بلغ - جزاء بما كانوا يعملون " ثم قال - ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ - فقلت بلى يا رسول الله فقال - رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله - ثم قال - ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ فقلت بلى يا نبي الله فأخذه بلسانه ثم قال كف عليك هذا فقلت يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم - أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ؟ "رواه أحمد و الترمذي والنسائي ......


اقوام لكما طال ليلهم


ازدادت قلوبهم انشراحا


وارواحهم في انتشاء


فيا للعشاق..


فيا للعشاق..


فيا للعشاق..

[همس الليالي]

(( هل أصابتك ضيقة في يوم من الايام ولا تعلم مالذي تستطيع ان تفعله كي يذهب عنك ما حُشي صدرك به وتريد انشراح الصدر وكأنك ملكت الدنيا ومافيها ..!!

توضأ وأحسن الوضوء...أستقبل القبله....قل أشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمد رسول الله..... انطرح لربك بسجودك وابك على خطيئتك (فكلنا خطاء)واطل السجود أسأل من خلقك بأن يشرح لك صدرك ويرفع عنك ماتوجسه ومرغ جبينك بالتراب واجعل ربك يرى مدى انكسارك وضعفك ابك فإن لم تبكي تباكى ادم السجود ولا تقطعه لأنشراح صدرك واجعلها لله دائمه فحتمآ ستُدمن عليها وستتذوق حلاوة مناجاة رب الارباب .... ياالله اهكذا كان يتلذذ رسول الهدى واصحابه ومن تبعهم ..... ))

(وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ 38...)الزمر...(أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ )الزمر

(أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ 62 الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ 63 لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ 64)

[همس الليالي]

قال عبد الرحمن بن مهدي :

ما عاشرت في الناس رجلاً أرقّ من سفيان الثوري - رحمه الله -

، وكنت أرمقه الليلة بعد الليلة ، فما ينام إلا أول الليل ، ثم ينتفض مرعوباً يُنادي :

النار النار !! شغلني ذكر النار عن النوم والشهوات !!

ثم يقوم فيتوضأ ويقول على إثر وضوئه :

" اللهم إنك عالم بحاجتي غير معلّم ، وما أطلب إلا فِكاك رقبتي من النار ، إلهي إن الجزع قد أرّقني ، وذلك من نعمك السابغة عليّ ... ،

ثم يُقبل على صلاته ، وكان البكاء يمنعه من القراءة حتى إني كنت لا أستطيع سماع قراءته من كثرة البكاء .

[همس الليالي]

[YOUTUBE]uunsfRkgGPo&feature=player_embedded[/YOUTUBE]

[همس الليالي]

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اتق الله حيثما كنت. وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن" رواه الإمام أحمد والترمذي. هذا حديث عظيم جمع فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بين حق الله وحقوق العباد. فحقّ الله على عباده: أن يتقوه حقّ تُقاته. فيتّقوا سخطه وعذابه باجتناب المنهيات وأداء الواجبات.

وهذه الوصية هي وصية الله للأولين والآخرين، ووصية كل رسول لقومه أن يقول: "اعبدوا الله واتقوه". وقد ذكر الله خصال التقوى في قوله تعالى: {لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ}
وفي قوله: {وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}
ثم ذكر خصال التقوى فقال: {الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}.

فوصف المتقين بالإيمان بأصوله وعقائده وأعماله الظاهرة والباطنة وبأداء العبادات البدنية والعبادات المالية، والصبر في البأساء والضراء وحين البأس، وبالعفو عن الناس، واحتمال أذاهم، والإحسان إليهم، وبمبادرتهم إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم بالاستغفار والتوبة، فأمر صلى الله عليه وسلم ووصى بملازمة التقوى حيثما كان العبد في كل وقت وكل مكان، وكل حالة من أحواله، لأنه مضطر إلى التقوى غاية الاضطرار، لا يستغني عنها في كل حالة من أحواله. ثم لما كان العبد لا بد أن يحصل منه تقصير في حقوق التقوى وواجباتها أمر صلى الله عليه وسلم بما يدفع ذلك ويمحوه. وهو أن يتبع الحسنة السيئة "والحسنة" اسم جامع لكل ما يقرب إلى الله تعالى: وأعظم الحسنات الدافعة للسيئات التوبة النصوح والاستغفار والإنابة إلى الله بذكره وحبه، وخوفه ورجائه، والطمع فيه وفي فضله كل وقت. ومن ذلك الكفارات المالية والبدنية التي حددها الشارع. ومن الحسنات التي تدفع السيئات: العفو عن الناس، والإحسان إلى الخلق من الآدميين وغيرهم، وتفريج الكربات، والتيسير على المعسرين، وإزالة الضرر والمشقة عن جميع العالمين. قال تعالى: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ}

وقال صلى الله عليه وسلم : "الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر"

وكم في النصوص من ترتيب المغفرة على كثير من الطاعات. ومما يكفر الله به الخطايا: المصائب؛ فإنه لا يصيب المؤمن من هَمٍّ ولا غم ولا أذى، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله عنه بها خطاياه. وهي إما فوات محبوب، أو حصول مكروه بدني أو قلبي، أو مالي، داخلي أو خارجي، لكن المصائب بغير فعل العبد. فلهذا أمره بما هو من فعله، وهو أن يتبع السيئة الحسنة. ثم لما ذكر حق الله – وهو الوصية بالتقوى الجامعة لعقائد الدين وأعماله الباطنة والظاهرة – قال "وخالق الناس بخلق حسن". وأول الخلق الحسن: أن تكف عنهم أذاك من كل وجه، وتعفو عن مساوئهم وأذيتهم لك، ثم تعاملهم بالإحسان القولي والإحسان الفعلي وأخص ما يكون بالخلق الحسن: سعة الحلم على الناس، والصبر عليهم، وعدم الضجر منهم، وبشاشة الوجه، ولطف الكلام والقول الجميل المؤنس للجليس، المدخل عليه السرور، المزيل لوحشته ومشقة حشمته. وقد يحسن المزح أحياناً إذا كان فيه مصلحة، لكن لا ينبغي الإكثار منه وإنما المزح في الكلام كالملح في الطعام، إن عدم أو زاد على الحد فهو مذموم. ومن الخلق الحسن: أن تعامل كل أحد بما يليق به، ويناسب حاله من صغير وكبير، وعاقل وأحمق، وعالم وجاهل. فمن اتقى الله، وحقق تقواه، وخالق الناس على اختلاف طبقاتهم بالخلق الحسن فقد حاز الخير كله؛ لأنه قام بحق الله وحقوق العباد ولأنه كان من المحسنين في عبادة الله، المحسنين إلى عباد الله.

[طارق سرور]

طرح رائع وقيم ونافع بإذن لله

جزاك الله خيرا عنه اختى همس الليالى

[همس الليالي]

عجزت أنا يا بوي بالصوت أعزيك



[YOUTUBE]flvBrMKr1nw&feature=player_embedded[/YOUTUBE]

[همس الليالي]

لوكُنت مُتوكلاً على الله حق توكل " لما قلقت للمستقبل "
ولو كنت واثقا من رحمته تمام الثقة " لما يئست من الفرج "
ولو كنت موقنا بحكمته كل اليقين " لما عتبت عليه في قضائه وقدر "
ولو كنت مطمئنا إلى عدالته بالغ الاطمئنان " لما شككت في نهاية همومك "
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير ، تغدو خماصا وتروح بطانا )
رواه الترمذي