موسوعة صدفة للمعلومات العامة

[طارق سرور]

حكم وفوائد

•من اعتصم بعقله ضل ، ومن استغنى بماله قل ، ومن عز بمخلوق ذل .

* إياك ومؤاخاة الأحمق فإنه يريد أن ينفعك فيضرك .

* عط الناس بفعلك ولا تعظهم بقولك ، واستح من الله بقدر قربه منك ، وخفه بقدر قدرته عليك .

* من جاد بماله جل ومن جاد بعرضه ذل .

* من كثر مزاحه زالت هيبته ، ومن كثر خلافه طابت غيبته .

* أقدام متعبة وضمير مستريح خير من ضمير متعب وأقدام مستريحة .

* الضربات القوية تهشم الزجاج لكنها تصقل الحديد .

* من الأفضل أن تعاني من الظلم لا أن تمارسه .

* وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره .

* لا تحاول أن تجعل ملابسك أغلى شيء فيك حتى لا تجد نفسك يوماً أرخص مما ترتديه .

* نحن نميل إلى تصديق أولئك الذين لا نعرفهم لأنهم لم يخدعونا من قبل .

* لا تتكلم وأنت غاضب فستقول أعظم حديث تندم عليه طوال حياتك .

* لا أحد يستطيع إهانتك إلا بمساعدتك

[طارق سرور]

حليب الابل علاج للقرحة وتصلب الشرايين

حليب الابل علاج للقرحة وتصلب الشرايين ويمنع حدوث السرطانات

وصلت دراسة علمية حديثة اجريت على «حليب الابل » الى أن حليب الابل يعتبر علاجا فعالا لمرضى قرحة
الاثنى عشر ويمنع حدوث السرطانات المختلفة. وقال الدكتور عبد الوهاب عبد الرزاق الجبوري رئيس قسم الثروة الحيوانية ببلدية أبوظبى أن اعطاء المصابين بقرحة المعدة وجبات يومية تحتوى على حليب الابل هو علاج فعال.

حيث أكدت البحوث فعالية حليب الابل فى منع حدوث السرطانات المختلفة فى الحيوانات المختبرية والانسان بسبب فعاليته فى منع تكوين مركبات النتروسامينات فى الجسم والمسئولة على احداث السرطانات كما أنه يعتبر مادة ضد الاكسدة الامر الذى يساعد فى حماية أنسجة الجسم المختلفة من التلف مما يقلل أصابة الانسان بالسرطانات المختلفة.

وقد تم اكتشاف بروتين خاص فى حليب الابل بفعالية مشابهة لعمل هرمون الانسولين وبتركيز 40 وحدة لكل لتر حليب كما لوحظ قابلية حليب الابل فى التقليل من نسبة الكوليسترول فى الجسم الامر الذى يمنع حدوث حالة تصلب الشرايين فى الجسم وبالتالى اصابة الانسان بأمراض القلب كما يعتبر حليب الابل مقويا للجسم والبصر. ويتميز حليب الابل باحتوائه على نسبة بروتين عالية حيث تبلغ نسبة «الكازنين» وهو البروتين الرئيسى فى الحليب 70 فى المئة.

كما يتصف بروتين حليب الابل باحتوائه على نسبة عالية من الالبومين 22ر3 فى المئة والكلوبيولين 22ر1 فى المئة مقارنة مع حليب الحيوانات الحقلية الاخرى وقريب جدا من حليب الام فى الانسان ويتصف باحتوائه على كمية عالية من الدهون الذاتية 33ر4 بالمئه. وبالمقارنة مع حليب الابقار والاغنام والماعز فان دهن حليب الابل يتكون من احماض دهنية قصيرة التسلسل ما يؤكد أهمية هذا الحليب فى تغذية الاطفال .

حيث يستخدم الجسم هذه الاحماض الدهنية ذات الذرات القليلة من الكاربون فى بناء مركبات دهنية اخرى اسهل من تكسير السلاسل الطويلة الموجودة فى الاحماض الدهنية طويلة السلاسل الشيء الذى يفسر حرص سكان الصحراء على تغذية اطفالهم بحليب الابل وتفضيله على حليب الام فى الكثير من الاحيان. كما يحتوي حليب الابل على مجموعة كبيرة من الفيتامينات والمعادن مقارنة مع حليب الام وبقية الحيوانات الاخرى حيث يحتوي على كلور الصوديوم والفوسفات والكالسيوم والنترات والمغنيسيوم والبوتاسيوم والحديد اضافة إلى مجموعة من الفيتامينات مثل فيتامين إي وسي ومركبات فيتامين فيتامي.

قال تعالى (( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت))

[طارق سرور]

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم ..

من الإعجاز العددي للقرآن الكريم ... للدكتور طارق السويدان

ذكر الله سبحانه وتعالى في آياته أشياء كثيرة، وجاء العلماء ودققوا فيها

فوجدوا توافقاً غريباً ومن ذلك ما تشاهده عبر هذه القائمة

الكلمة
عدد مرات الذكر في القرآن الكريم

الدنيا
115 مرة

الآخرة
115 مرة

الملائكة
88 مرة

الشياطين
88 مرة

الحياة
145 مرة

الموت
145 مرة

النفع
50 مرة

الفساد
50 مرة

الناس
368 مرة

الرسل
368 مرة

إبليس
11 مرة

الاستعاذة من إبليس
11 مرة

المصيبة
75 مرة

الشكر
75 مرة

الإنفاق
73 مرة

الشكر
73 مرة

الضالون
17 مرة

الموتى
17 مرة

المسلمين
41 مرة

الجهاد
41 مرة

الذهب
8 مرات

الترف
8 مرات

السحر
60 مرة

الفتنة
60 مرة

الزكاة
32 مرة

البركة
32 مرة

العقل
49 مرة

النور
49 مرة

اللسان
25 مرة

الموعظة
25 مرة

الرغبة
8 مرات

الرهبة
8 مرات

الجهر
16 مرة

العلانية
16 مرة

الشدة
114 مرة

الصبر
114 مرة

محمد صلى الله عليه وسلم
4 مرات

الشريعة
4 مرات

الرجل
24 مرة

المرأة
24 مرة

الصلاة
5 مرات

الشهر
12 مرة

اليوم
365 مرة

البحر
32 مرة

البر
13 مرة


ذكرت كلمة البحار (أي المياه) في القرآن الكريم 32 مرة، وذكرت
كلمة البر (أي اليابسة) في القرآن الكريم 13 مرة.
فإذا جمعنا عدد كلمات البحار المذكورة في القرآن وعدد كلمات البر،
فسنحصل على المجموع كالتالي: 45.
وإذا قمنا بصنع معادلة بسيطة كالتالي:
1. مجموع كلمات البحر (تقسيم) مجموع كلمات البر والبحر (ضرب) 100%
32 ÷ 45 × 100% = 71,11111111111%
2. مجموع كلمات البر (تقسيم) مجموع كلمات البر والبحر (ضرب) 100%
13 ÷ 45 × 100% = 28,88888888889%

وهكذا بعد هذه المعادلة البسيطة، نحصل على هذا الناتج المعجز
الذي توصل له القرآن من 14 قرناً، فالعلم الحديث توصل إلى أن:
نسبة المياه على الكرة الأرضية: 71,11111111111%
ونسبة اليابسة على الكرة الأرضية: 28,88888888889%
وإذا جمعنا العدد الأول مع العدد الثاني فإنا نحصل على الناتج = 100%
وهي مجموع نسبة الكرة الأرضية بالفعل، فما قولك بهذا الإعجاز!
هل هذه صدفة؟ من علم محمد هذا الكلام كله؟ من علم النبي الأمي
في الأربعين من عمره هذا الكلام؟
ولكني أقول لك:
(وما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى، علمه شديد القوى)،
فاسجد لربك شكراً لأنك من المسلمين، لأنك من حملة هذا
الكتاب العظيم، وأنا أقول لك إن هذا بعض الإعجاز العددي وليس
الإعجاز كله، فهناك مجلدات وكتب تتكلم عن الإعجاز العددي
والفلكي والكوني والطبي والجيولوجي والهندسي والعقلي...إلخ.
وإن شاء الرحمن القدير،سيكون لنا لقاء آخر بإذن الله مع إعجازات القرآن الكريم.

[طارق سرور]

مصطلحات خاطئة يقع فيها الكثير من الناس

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم نحمدك ونستعينك ونستغفرك ونعوذبك من شرور انفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له أشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليماً كثيراً...

أما بعد أخوتي في الله ذكر أحد المشايخ هذه المصطلحات الخاطئة التي نقع فيها وانا شخصياً وقعت فيها ... ربنا لا تؤاخذنا فكلنا خطّائون وذكر هذا الشيخ الأخطاء وذكر الأدله عليها من الشريعه الإسلاميه والسنه المطبقه وتفسيرها لغوياً ووجدت انها فعلاً أخطاء كبيره لا ندركها.

وخصصت هذا الموضوع لأفيدكم ببعض هذه الأخطاء لتتجنبوها ولتنصحوا بها الناس بعدم التلفظ بها لأن بعض هذا الكلمات توجد الشرك بالله تعالى نسأل الله العفو والسلامه


قول فلان بعيد عن الهداية أو ان الله لن يغفر له أو لن يدخل الجنة
هذا لا يجوز لأنه من باب التألي على الله عز وجل ذكر ان رجل قال:"والله لا يغفر لفلان" فقال سبحانه وتعالى:" من ذا الذي يتألى علي أن لا اغفر لفلان قد غفرت له وأحبطت عملك" صحيح مسلم

خان الله من يخون
هذا قول منكر يجب انكاره ويخشى قائله لأن الخيانة مخالفة ونقض الأمانة وللعهد سراً والنفاق ونقيض الدين الأمانة وقد قال تعالى :"وإن يريد خيانتك قال فقد خان الله من قبل فأمكن منهم ولم يقل فخانهم"

اعتبار المال الخارج في المنفعه والطاعة خسارة وقول خسرت مالي
ينبغي قول انفقت مالي لأن الانفاق في الطاعات وقول خسرت وغرمت وضيعت وعلى نحوها تكون في المعاصي والكروهات ولا تستخدم في الطاعات.

الله الذي يدري
فمادة درى مشتقه من علم سبقه الشك او بضرب من الحيله لذى فلا يجوز إطلاقه على الله سبحانه وتعالى وصوابه يقول الله الذي يعلم.

فلان ربه أفتكره عند موت احداً
لا يجوز وصف الله إلا بما وصف به نفسه او وصف به رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يجوز وصف الله بانه يفتكر لأن وصف نقص وعيب إذ الافتكار لا يأتي إلا بعد نسيان تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.

عبارة sister تردديها على الممرضات
وتعني باللغة الانجليزية الأخت أي ما اقبح أن يقول المسلم لممرضة كافرة أو سافرة اختي ومثله قول Mr -sir أي سيدي فعلى المسلم أن يحسب للفاظ حساباً وأن لا يذل المسلم نفسه لكافر وقد أعزه الله بالإسلام.

السلام على من اتبع الهدى
لا يجوز للمسلم ان يسلم على اخيه المسلم بهذه العبارة لأن هذه صيغة إنما قالها الرسول حين كتب إلى غير المسلمين وإذا قالها المسلم لأخيه فمقتضى العبارة أن أخيك ليس من اتبع الهدى.

صمت رمضان كله وقمته
عن أبي بكر رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يقولن أحدكم إني صمت رمضان كله وقمته فلا أدري أكره التزكية أو قال لابد من نومة أو رقدة " رواه أبو داوود والنسائي بأسانيد حسنة.

عبادي الشمس
وهذا اسم لبعض الزهور وسميت لانفتاح الزهرة في مواجهة الشمس شروقاً وغروباً والعبودية لا يكون إلاّ لله ولهذا فتسميتها باسم عباد الشمس تسمية فاسدة فيجب الاجتناب منها واستبدالها باسم تباع الشمس.

شكله غلط
هذا اللفظ من أعظم الغلط الجاري على ألسنة المتزمتين عندما يرى انسان لا يعجبه، بما فيه من تسخيط لخلق الله والله تعالى يقول في آياته الكريمه:" لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم".

الربا ضرورة اقتصادية
بل هي جريمة شرعية توعد الله بها بالمحاربة ولا يكون الربا ضرورة أبداً وما قال لذلك احدٌ من العلماء وتسميته باسم ضرورة اقتصادية إفتيات على الشرع المطهر.

رجال دين
الدين في الفكر الغربي يعني العبادة مصحوبة بالرهبة او الوحشة أي ان رجل الدين لا يصلح لفهم أمو المعاش وليس الامر كذلك لمفهوم الإنسان الذي يعترف برجل دين له نفوذ واقتصاص وكل مسلم رجل دين ودنيا فالدين في الإسلام هو كل ما شرعه الله على لسان رسوله في ما ينظم صلة العبد بربه وصلة الناس ببعضهم البعض.

الدين لله والوطن للجميع
هذه الكلمة توجب الردة نسأل الله السلامة والعافية.

[طارق سرور]

ليست مجرد كلمات

عندما سقطت التفاحة الجميع قالوا سقطت التفاحة .. إلا واحداً قال لماذا سقطت

للذكاء حدود لكن لا حدود للغباء

عش ما شئت فإنك ميت ، وأحبب من شئت فإنك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنك مجازى به


ما تحسَّر أهل الجنة على شيء كما تحسروا على ساعة لم يذكروا فيها اسم الله

حتى ولو فشلت .. يكفيك شرف المحاولة

ليس من الصعب أن تُضحِّي من أجل صديق .. ولكن من الصعب أن تجد الصديق الذي يستحق التضحية

قطرة المطر تحفر في الصخر . ليس بالعنف ولكن بالتكرار

الصداقة كالمظلة كلما اشتد المطر كلما ازدادت الحاجة لها

ليست الألقاب هي التي تُكسِب المجد ، بل الناس من يُكسِبُون الألقاب مجداً

في لحظة تشعر أنك شخص بهذا العالم .. بينما يوجد شخص في العالم يشعر أنك العالم بأسره

إذا ركلك أحد من خلفك .. فاعلم أنك في المقدمة

[طارق سرور]

نباتات وردت في القرآن الكريم ولها فوائد صحية

[c] ورد في القرآن الكريم الكثير من أسماء النباتات والفواكه التي اكتشف الطب الحديث أن لها فوائد صحية جمة وهذا ما يؤكد على وجوب تدبر آيات القرآن الكريم والتفكر فيما ورد فيه من عظات وعبر وفوائد للإنسان ومنها :
النخيل وذكر في القرآن 15 مره
الرطب (25،26مريم ) ثبت علميا أن :
المكثرين من الرطب اقل الناس إصابة بالسرطان
الرطب يحتوي على مواد مسهلة تنظف المعدة مما يساعد على الولادة لأنه يسهل حركة الرحم وانقباضه وهو أفضل من الحقنة الشرجية التي يعطيها الأطباء للأم عند الولادة
يعطي طاقة للأم أثناء الولادة حيث يحتوي على الجلوكوز والفركتوز وهما سريعا الامتصاص
يحتوي على هرمون يزيد الطلق وينظمه
يمنع حدوث المضاعفات أثناء الولادة مثل النزيف وحمى النفاس

البلح :

يحوي على فيتامين أ
يقوي البصر
يحد من نشاط الغدة الدرقية فيضفي الهدوء النفسي وهدوء الأعصاب فيزيل الزاج العصبي وبالأخص الأطفال
يعالج اضطراب المجاري البولية
يؤخذ على الريق ليزيل السعال وأوجاع الصدر وطارد للبلغم ومفيد جدا لأوجاع الظهر
مفيد جدا للصائمين لذا امرنا الرسول في الإفطار عليه

العنب :

ذكر العنب في القرآن 11مره
آية 67( النحل )
يحتوي على الجلوكوز وهو يمتص في المعدة والأمعاء ويذهب إلى الدم مباشرة فيعطي طاقة لذلك يسعف المريض بمحلول الجلوكوز في الوريد
يحتوي على معظم المعادن الهامة للجسم وفيتامين (أ) يمنع العشى الليلي وهو يساعد على الاتزان العصبي والجنسي والعضلي
يحتوي على أحماض تعادل الأحماض الضارة الناتجة عن المأكولات الأخرى مثل اللحوم والدهنيات

الزيتون :

أية (27) سورة عبس :
شجرة الزيتون تعمر لمئات السنين وتثمرباستمراربدون جهد من الإنسان وهي دائمة الخضرة
يحتوي على كمية كبيرة من البروتين وأملاح الكالسيوم والحديد والفسفور وفيتامين (أ،ب )
زيته مفيد للجهاز الهضمي والكبد ولا يسبب أمراض الشرايين والدورة الدموية وملطف للجلد ويزيد من نعومته ويقوي الشعر وطارد لقمل الشعر .
ثبت حديثا انه يحتوي على أقوى المطهرات ضد الجراثيم فيدهن على الحروق والجروح فتبرآ بإذن الله
مضاد لألأم الروماتيزم

التين :

آية (ا ـ3) التين :
التين ثمرة مباركة اقسم الله بها لأهميتها العظيمة فهي تحتوي على مواد غذائية كثيرة
به مادة قلوية تزيل حموضة الجسم ويقوي الجسم ويزيل الضعف .
يغسل الكلى والمسالك البولية
يحتوي على مطهرات قوية فيستخدم في معالجة الجروح والقروح بتضميدها بالثمار
تناول ثمار التين على الريق يفيد في معالجة ألامساك المستعصي
مفيد لنزلات الصدر والجهاز التنفسي
يستعمل مضمضة وغرغرة في علاج تقرحات الفم واللثة
يفيد جدا في توليد هيموجلوبين الدم وعلاج الأنيميا

الرمان

الآية 68( الرحمن ) :
أجود أنواع الرمان الشديد الاحمرار الرقيق القشرة الكثير الماء
يحتوي على أحماض ألليمونك الذي يقلل حموضة البول ويذيب حصى الكلى ويداوي مرض النقرس
يحتوي على فيتامين (ج) ومواد قابضة تعالج الإسهال الشديد
بذوره وقشرته تطرد الدودة الشريطية

الزنجبيل :

الآية 17( الإنسان ): يفيد الزنجبيل في الهضم ويعالج ظلمة البصر أكلا واكتحالا
مسكن ومنبه
معالج للبواسير
طارد للغازات ومعين في الجماع
طارد للبلغم.

[طارق سرور]

من بساتين المعرفة
السلام عليكم ورحمه الله

وها أنا أقدم لكم السلسلة الخامسة من بساتين المعرفة
في اللغة:

فشا على ألسنة كثير من الناس قولهم لأولادهم: لاتسيروا في الكريق إلا على الرصيف، وهذا خطأ والصواب أن يقولو: لا تسيرو في الطريق إلا على الطوار بفتح الطاء وكسرها ، وطوار الطريق هو ما انقاد معه من طوله وللطريق طواران أحدهما عن يمين الساير وللآخر عن شماله. أما الرصيف فله معنى لايمت بصلة إلى المعنى الذي أراده ولغتنا الجميله تقول: هذا عمل رصيف إذا كان ثابتاً محكماً رصيناً، وكذلك: هذا جواب رصيف أي قوي لايرد ولاينقض.

دراســــــــة:

دراسة بريطانية تقول ان الفتيات في سن الخامسه يتفوقن على الصبيان في جميع المجالات مما يؤكد إنهن أذكي واكثر نباهة وافادت إحصاءات نشرتها وزاره التربيه والتعليم البريطانيه مؤخرا حوا اهمية السنة الأولى في المرحله التاسيسية مؤحرا في سن الخامسه ان ابنات يتفوقن على الصبيان في جميع المجالات مما يؤكد إنهن اذكي واكثر نباهة في مراحا التعليم التاليه التي تشمل البتدايه والثانويه والتعليم العالي. وكشفت هذه الإحصاءات عن ان اعظم اختلاف بين الذكور والإناث في هذه المرحله كان في التنميه الأبداعيه حيث استطاعت البنات التعبير عن عواطفهن ومشاعرهن وأفكارهن بصوره افضل من الصبيان وتفوقهن في استخدام مخيلتهن لسرد القصص بشكل اقوي وافضل.

شــــعـــــر فــصـــيـــح:

وقد علم القبائل مـن معـدّقبابـاً لـي بأبطحهـا بنينـا
بأنّـا المطعمـون إذا قدرنـاوأنّـا المهلكـون إذا ابتلينـا
وأنّا المانعـون لمـا أردنـاوأنّا النازلون بحيـث شينـا
وأنّا التاركـون إذا سخطنـاوأنّـا الآخـذون إذا رضينـا
وأنّا العاصمـون إذا أطعنـاوأنّا العازمـون إذا عصينـا
ونشرب إن وردنا الماء صفواًويشرب غيرنا كـدراً وطينـا
ألا أبلغ بنـي الطمّـاح عنّـاودعميـا فكيـف وجدتمونـا
إذا ما الملك سام الناس خسفاًأبينـا أن نقـرّ الـذّل فينـا
ملأنا البرّ حتى ضـاق عنّـاوماء البحر نملـؤه سفينـا
إذا بلغ الفطـام لنـا صبـيٌتخرّ لـه الجبابـر ساجدينـا

جــلـــطــــة كــمــبــيـوتــــر:

التخثر الإلكتروني اكتشاف جديد ادعاه البروفيسور ريتشارد بيزلي من معهد البحوث الطبيه النيوزلندية وقال البروفيسور إن معظم الناس الذين يجلسون امام الكمبيوتر لفترات طويله يمكن أن يكونوا عرضة لخطر الإصابةبجلطة نتيجه لتخثر الدم وحدث الاكتشاف بعد معاينة رجل أصيب بجلطة دمويه كبيره في ساقه وانتقلت الى رئتيه وادت الى وفاته، نتيجه قضائه مايقارب 18 ساعه يومياً امام الكمبيوتر، وانصحكم اناو الباحث النيوزلندي بتمرين اقدامكم خلال فترات جلوسكم الطويا امام الكمبيوتر.

شـــعــــر نــبــطـــــي:

أجـل مـع ميـن أتكلـم
ومع مـن للحـب أتعلـم
يعنـي اسكـت واتـألـم
ما قول شي والا المس شي
يعني مـش قـدك يعنـي
اويعـنـي ماتسمـعـنـي
او بتـحـب تلـوعـنـى
او قالولـك لاجـا عــي
لمـا تمـرق مـن جنبـى
متحاكيـنـى وش ذنـبـي
يعني مش ملزوم(ن) بـي
او علشان اصلـى بـدوي
بالله لوتسـمـح وقــف
وأعتبـرنـي متـلـقـف
لاصفيـر ارجـو تكـبـر
ولا غايب وارجي تحضـر
لونعمـل فحص(ن)طبـي
علـى حـبـك وحـبـي
يمكـن حبـك متخـفـى
ولا يمكـن حبـك نــي
تصـور حالـك بتـحـب
وتعالـج ماتلقـى طــب
واصيـر انــا حبيـبـك
وتغازلـنـي ماجـيـبـك
واعمـل علـى تعذيـبـك
حتى تحس انـك مخطـي
لمـا سـمـع شـكـواى
رد بـدلـع واستـهـزاي
تبغى اشيلك فـي مخبـاي
ولا اجطـك فـي عيـنـي
كـل العـالـم بيحـبـون
اكثـر مـنـا يامجـنـون
تشهد شركة نجـدي فـون
كم واحـد فيهـا بيشكـي
ليـه الصـد الـى هالحـد
صافحنـي مـن يـد ليـد
عاهدنـي وانـا أتعـهـد
أنـى لـك وانتـي لــي



الحكمه من قول الحمدالله بعد العطسه ذلك إن القلب يتوقف عن النبض خلال العطس، والعطسه العاديه سرعتها 100 كم في الساعة، واذا عطست بقوه من الممكن إن تكسر ضلع من اضلاعك، واذا حاولت إيقاف عطسه مفاجئه من الخروجقد يؤدي ذلك الى ارتداد الدم في الرقبه او الراس ومن ثم الوفاه لاسمح الله، واذا تركت عيناك مفتوحتان اثناء العطس من المحتمل إن تخرج عيونك من محجريها.

خاتمه:

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا إله الا انت استغفرك واتوب اليك، سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسة وزنه عرشه ومدار كلماته.

[طارق سرور]

أسـماء الأصــــوات

*******************

بسم الله الرحمن الرحيم
**************
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
**************
الحفيف: صوت الشجر
الفحيح: صوت الثعابين
الصهيل: صوت الخيل
الهديل: صوت الحمام
الطنين: ايضا صوت اجنحة البعوض
الثغاء: صوت الشاة
الخوار: صوت الثور
المواء: صوت القط
النقيق: ضوت الضفادع
العواء: صوت الذئب
الحداء: صوت دليل القافلة
اللعلعة:صوت الحق
الدمدمة: صوت الطبل و الحرب
(و منها اتى اسم الدمام)
النحيب: صوت البكاء
النعيق: صوت البومة
الأزيز : صوت الرصاص ، والمرجل عند الغليان
الاستهلال : صوت الطفل عند الولادة
الإشلاء : صوت دعاء ال*** للشرب
الأنين : صوت الناي ، والمتألِّم
الاصطكاك : صوت الأسنان تطرق ببعضها ، وصوت الرُّكَب أيضاً
البَسْبَسَة : صوت زجر الهرّة
الإنقاض : صوت الدجاجة ، والدابَّة إذا شدَّها اللجام
التأخيخ : صوت المستطيب : أَخ ، أَخ
البَقْبَقَة : صوت الجرَّة وما شابَهَها في الماء ، وبطن الفرس والحصان
التأوّد : صوت المشتاق
التَّجمجم والتَّغمغم : صوت بكلام غير مسموع
التمتمة : صوت الشفة غير المسموع
التغريد : صوت المغني والحادي والطائر وكل صائت طرب
الجِرْس : صوت حركة الإنسان
التمطّق : صوت المتذوّق باللسان والغار الأعلى
الجعجعة : صوت الرَّحَى طاحونة الحبوب
الجفْجَفَة : صوت الثوب الجديد ، وصوت حفيف الموكب في المشي
الحَسِيْس : صوت النار
الجَلَبَة : اجتماع أصوات الناس والدواب
الخَرْخَرَة : صوت الهرّة في نومها
الجَلْجَلَة : صوت السبع ، والرعد ، وحركة الجلاجل ، والجَرَس
الخَرير : صوت المياه الجارية
الحشْرَجَة : صوت تردّد النَّفَس في الصدر عند خروج الروح
الخَفْق : صوت النعل
الخَنين : صوت المتألِّم يخرج ظاهراً وهو أعلى من الأنين
الدَّمْدَمَة : صوت الريح ، والرصاص
الزَّعْقَة : الصيحة الشديدة عند الفزع أو المصيبة
الرَّجْع : صوت الصدى
الزغردة : صوت الفرح
الزَّفْر : صوت الصدر
الزَّمْزَمَة : صوت الرعد ، لهب النار ، وصوت الأسد
السِّواس : صوت الحُلى
الشَّخير : صوت النائم الخارج من الحنجرة والأنف
الصِّيَاح : صوت كلّ شيء إذا اشتدّ
الصَّخَب : الصوت الشديد عند الخصومة أو المناظرة
الطَّنْطَنَة : صوت الأوتار
الصّراخ : الصوت الشديد عن الفزعة أو المصيبة
القصْف : صوت الرعد
الصَّريف : صوت الأسنان ، والسرير ، وناب الجمل
القَهْقَهَة : صوت الضاحك
الضَّوضاء : اجتماع أصوات الناس والدواب
الكَرْكَرَة : صوت المعدة عند الجوع
الطنين : صوت الطُّنبور ، والذباب ، والبعوض ، والنحل
النبْض : صوت القلب
القَعْقَعَة : صوت السلاح ، والجلد اليابس ، والقرطاس
الهتاف : صوت دُعاء
الكَهْكَهَة : صوت تنفُّس الذي يشعر بالبَرْد
الهدير : صوت الموج ، ومحرّك السيارة
اللّغَط : أصوات مبهمة لا تُفهم
الوَغَى : صوت الجيش في الحرب
النّقْر : صوت العود
الوَقْوَقَة : صوت ال*** إذا خاف .
الهَرير : صوت ال*** إذا أنكر شيئاً أو كَرِهَهُ
الهزيم : صوت الرعد كأنَّه يتكسَّر
الوَلْوَلَة : صوت المرأة التي تصيح : واويلاه
الوَقْع : صوت الخطى
الحِضْب والحُضْب : صوت القوس
الجُشْأَة : صوت هبوب الريح عند الفجر
التذمّر : إخراج النَّفَس بأنين عند عدم الرضى ، أو عند عمل أو شِدّة
الحفيف : صوت حركة أوراق الشجر والأغصان وجناح الطير والحية إذا تحرش بعضها ببعض
الحمْحَمَة : صوت الفرس أو الحصان إذا طلب العلف أو استأنس إلى صاحبه
الحنين : صوت المكروب يخرج خافياً ، وصوت الناقة تطرب لولدها ، وصوت القوس
الخَشْخَشَة : صوت حركة القرطاس ، والثوب الجديد ، والدرع ، والأوراق اليابسة
الرَّنين : صوت الثكلى ، والقوس ، والفولاذ ، والمريض إذا كان خفيفاً
الزَّفير : صوت النار ، وال**** ، والمَهْموم ، وصوت إخراج النَّفَس بأنين
الصَّرير : صوت الأسنان ، والقلم ، والسرير ، والطست ، والباب ، والنعل ، والفأر
الصَّلْصَلَة والصَّليل : صوت الحديد ، واللجام ، والسيف ، والدراهم ، والمسامير
الهَمْس : صوت الكلام الخافت ، وحركة الإنسان ، وأخفاف الجِمال

***************

وللمعلومية

البَسْمَلَة : بسم الله الرحمن الرحيم
الحوقلة: لا حول و لا قوة إلا بالله
التكبير: الله أكبر
التهليل: لا إله الإ الله
التسبيح: سبحان الله

[طارق سرور]

حقيقة كلمه اوكي...ok
*************************

ما أصل هذه الكلمة التي نستعملها في
الموافقة على أمر ما
.......
إن هذه الكلمة مأخوذة من الإنجليزية

وهى في الواقع النطق بالحرفين
o.k

الحرفان هما اختصار للمدينة الأمريكية

( أولد كندا هوك) الواقعة في ولاية نيويورك

في الولايات المتحدة الأمريكية

********

وسبب شيوع هذا اللفظ أنه ترشح مرة للرئاسة

في الولايات المتحدة الأمريكية أبن هذه

المدينة وأسمه ( مارتن فان بودين )

فاستخدمت عبارة (( انتخبوا أبن أولد كندا هوك ))

في حملته الانتخابية

ثم اختصرت هذه العبارة إلى انتخبوا أبن

o.k حتى أصبح هذا اللفظ يعنى الموافقة والقبول
.....

والجدير بالذكر أن( مارتن فان بودين)

نجح في الانتخابات وربما كان هذا سببا

من أسباب نجاحه

[طارق سرور]

حكم وأمثـــال

***************************

قيل لرجل: صف لنا التقوى ؟

فقال: إذا دخلت أرضا بها شوك، ماذا تفعل؟

قال: أتوقى و احترز...

فقال: فافعل في الدنيا كذلك.. فهي التقوى.

**********************

قال احد الحكماء: إياك أن تكون

عدواً لإبليس في العلانية

، و صديقاً

له في السر.


********************

العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً،

و الجاهل لا يعرف العالم لأنه

لم يكن عالماً.

********************

أراد رجلٌ تطليق زوجته، فقيل:

ما يسوؤك منها؟ قال: العاقل لا يهتك

ستر زوجته. فلما طلقها قيل له:

لِـمَ طلقتها؟ قال ما لي و للكلام فيمن

صارت أجنبية؟

******************
قال احد الحكماء: لا يغرنك أربعة:

إكرام الملوك، و ضحك العدو، و

تملُّـق النساء، و حـرُّ الشتاء.


******************

كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال،

و كما انه لا خير في آنية لا

تمسك ما فيها، فلا خير

في إنسان لا يكتم سراً.

********
قال الفضيل ابن عياض:

ثلاثة لا تلومهم عند الغضب:

المريض و

الصائم و

المسافر.

**************

قال احد الحكماء: الدنيا دار خراب،

و أخرب منها قلب من يعمرها،

و الآخرة دار عمران،

و اعمرُ منها قلب من يطلبها

************

قال الحكماء: العاقل من نفسه في تعب

و الناس منه في راحة.

و الأحمق من نفسه في راحة

و الناس منه في تعب.

**************

حضر أعرابي على سفرة هشام ابن عبد الملك،

فبينما هو يأكل إذ تعلقت

شعرة بلقمة الأعرابي، فقال له هشام:

نـحِّ الشعرة عن لقمتك. قال:
و
إنك تلاحظني ملاحظة من يرى الشعرة

في اللقمة؟ والله لا أكلتُ عندكَ

أبداً.

وخرج وهو يقول:

وللموتِ خيرٌ من زيارةِ باخلٍ

يلاحظ أطراف الأكيل على عمدِ

*************

إحسانك للحرِّ يحركه على المكافأة،

و إحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى

معاودة المسألة.

***************

مثل الدنيا كمثل ماء البحر، كلما شرب

منه العطشان ازداد عطشاً حتى

يقتله.

****************

أربع خصال تميت القلب: كثرة الضحك،

كثرة الأكل، كثرة النوم، و كثرة

الكلام.

*****************

جاء رجلٌ إلى احد الحكماء و قال له:

إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء،

فهل لي إن أردها؟ فقال له:

إن كنت تريدُ أن تسابق بها.. فردها..!!

***************
قال إبليس: العجب لبني آدم! يحبون

الله و يعصونه، و يبغضونني

و يطيعوني!!

***********
من ضيع حرثه ... ندم يوم حصاده