على ضفاف الروح تغريدات أعجبتني" مستمر بالمنى"

[منى رشدى]

على ضفاف الروح
تغريدات
من حكااااايااات وعبر


يحكى أنه كان هناك امرأة تصنع الخبز لأسرتها
كل يوم، وكانت يوميا تصنع رغيف خبز إضافيا لأي عابر سبيل جائع،

وتضع الرغيف الإضافي على شرفة النافذة لأي فقير يمر ليأخذه.

وفي كل يوم يمر رجل فقير أحدب ويأخذ الرغيف
وبدلا من إظهار امتنانه لأهل البيت كان

يدمدم بالقول ” الشر الذي تقدمه
يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”
كل يوم......

كان الأحدب يمر فيه ويأخذ رغيف الخبز
ويدمدم بنفس الكلمات
” الشر الذي تقدمه يبقى معك،
والخير الذي تقدمه يعودإليك!”،


بدأت المرأة بالشعور بالضيق لعدم إظهار الرجل للعرفان
بالجميل والمعروف الذي تصنعه، وأخذت تحدث نفسها قائلة:

“كل يوم يمر هذا الأحدب ويردد جملته الغامضة وينصرف، ترى ماذا يقصد؟”

في يوم ما أضمرت في نفسها أمرا وقررت ” سوف أتخلص من هذاالأحدب!” ،

فقامت بإضافة بعض السمّ إلى رغيف الخبز الذي
صنعته له وكانت على وشك وضعه على النافذة ،

لكن بدأت يداها في الارتجاف ”
ما هذا الذي أفعله؟!”..

قالت لنفسها فورا
وهي تلقي بالرغيف ليحترق في النار،
ثم قامت بصنع رغيف خبزآخر ووضعته على النافذة.

وكما هي العادة جاء الأحدب واخذ الرغيف
وهو يدمدم ” الشرالذي تقدمه يبقى معك،
والخير الذي تقدمه يعود إليك!”

وانصرف إلى سبيله وهو غير مدرك للصراع
المستعر في عقل المرأة.

كل يوم كانت المرأة تصنع فيه الخبز كانت تقوم بالدعاء
لولدها الذي غاب بعيدا وطويلا بحثا عن مستقبله ولسنوات عديدة لم تصلها أي أنباء عنه وكانت دائمة الدعاء بعودته لها سالما،


في ذلك اليوم الذي تخلصت فيه من رغيف الخبز المسموم دق باب البيت مساء وحينما فتحته وجدت – لدهشتها – ابنها واقفا بالباب!!

كان شاحبا متعبا وملابسه شبه ممزقة، وكان جائعا
ومرهقا وبمجرد رؤيته لأمه قال :

” إنها لمعجزة وجودي هنا،على مسافة أميال
من هنا كنت مجهدا ومتعبا وأشعر بالإعياء

لدرجة الانهيار في الطريق وكدت أن أموت
لولا مرور رجل أحدب بي رجوته
أن يعطيني أي طعام معه،

وكان الرجل طيبا بالقدر
الذي أعطاني فيه رغيف خبز كامل لأكله!!
وأثناء إعطاءه لي قال أن هذا هو طعامه
كل يوم واليوم سيعطيه لي لأن حاجتي
اكبر كثيرا من حاجته”

بمجرد أن سمعت الأم هذا الكلام شحبت
وظهر الرعب على وجهها

واتكأت على الباب وتذكرت الرغيف المسموم
الذي صنعته اليوم
صباحا!!لو لم تقم بالتخلص منه في النار
لكان ولدها هو الذي أكله ولكان قد فقد حياته!
لحظتها أدركت معنى كلام الأحدب

” الشر الذي تقدمه يبقى
معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”..


المغزى من القصة :

افعل الخير ولا تتوقف عن فعله
حتى ولو لم يتم تقديره وقتها لأنه في يوم من الأيام
وحتى لو لم يكن في هذا العالم
ولكنه بالتأكيد في العالم الأخر سوف يتم مجازاتك
عن أفعالك الجيدة التي قمت بها في هذا العالم

[منى رشدى]

على ضفاف الروح

تغريدات من حكااااايااات

عطر الياسمين

أسطورة الياسمين

أسطورة البياض والياسمين

أفترقا فتركت له الكوكب لتهيم بحزنها بين الكواكب ،

كان يتبعها من كوكب لآخر حتى وصلت الأرض فـ بكت ،

ومكان كل دمعة تنبت زهرة بيضاء
حتى أمتلئت الأرض بالزهور ومن ثم غادرت المكان ،
وصل بعدها حبيبها فرأى المكان مُزهر علم أن حبيبته كانت هنا ،

عانق زهورها وكلما قبض على زهرة انحنت له فـ لونها

ويقبض على أخري تنحني له فـ يلونها..
وأبت إحداها أن تنحني فكانت

"الياسمين"

بيضاء حتى الأن

أسطورة جميلة تخبرنا أن من ينحني
يسهل تغييره .. تشكيله .. تلوينه
ومن بقي شامخاً لم ينحني سيعانقه البياض دوماً

ولــهذا .. /

أتصف من يُنسب إليها أو مُحبيها
بالشموخ مع اللين والجمال مع التواضع ..

إليكم باقة من هذه الزهرة الجميلة ..

:: الياسميـــن ::

الاسم العلمي : Jasminnum

من العائلة الزيتونية Oleaceae

بذور الياسمين

من ألوان زهر الياسمين :

ابيض - زهري - بنفسج – أصفر - أحمر-
أبيض على أصفر - زهري على أبيض

الياسمين البلدي Jasminum grandiflorum :

من الفصيلة الزيتونية Oleaceae، مستديم الخضرة
متسلق بالاستعانة بالتفاف الساق والأفرع
ويتكاثر بالعقل الساقية وبالترقيد وبالخلفات م
وطنه الأصلي الهند والصين ويرتفع حتى 4-5 أمتار.
زهرته بيضاء صغيرة عطرية الرائحة
تستخدم في صناعة العطور ( عطر الياسمين ).

فترة إزهاره طويلة من أول الصيف حتى نهاية الخريف.
الورقة مركبة 7-9 وريقات وهي صغيرة وملساء،
يتساقط بعضها بسبب انخفاض الحرارة.
يحتاج النبات إلى تربة خفيفة غنية بالمادة العضوية
ويحتاج إلى ري معتدل وإضاءة جيدة.

الياسمين العرائلي والمعرف لدينا بـ العراقي Lonicera japonica:

نبات متسلق مستديم الخضرة، موطنه اليابان،
متسلق بالتفاف الأفرع ويرتفع حتى 6 أمتار
زهرته أنبوبية الشكل بيضاء سمنية تتحول إلى الأصفر
وتتدلى ولها رائحة عطرية زكية وشديدة
وفترة إزهارها طويلة خلال الربيع.
الورقة بيضاوية متقابلة، مغطاة بأوبار
على سطحها السفلي يتكاثر النبات بالعقل، بالترقيد، بالخلفات
وتنصح زراعته في المناطق المعرضة للشمس.

الياسمين الأصفر Jasminum humile :

نبات متسلق، مستديم الخضرة من الفصيلة الزيتونية،
يزهر خلال الربيع وأوائل الصيف
ورقته مركبة مؤلفة من ثلاث وريقات كبيرة نسبياً،
الزهرة صفراء اللون عديمة الرائحة كتلتها جميلة.
يعد من أقصر المتسلقات
يتكاثر بالعقل والترقيد ويتسلق بالتفاف الساق ..

في لونها الأبيض نقاءً وصفـاءً ..
في عطرها الفواح سحراً وبهاءً ..
تلك الوردة .. التي تفوح منها رائحة أخاذة ..
هل سألنا أنفسنا ..

ما هي المواد المسئولة عن تلك الرائحة الزكية في عطر الياسمين ..؟؟

وحتى نجيب عن ذلك السؤال ..
علينا أولاً أن نتعرّف على مكونات :
زيت الياسمين .. وعطره ..

الوصف النباتي والموطن الأصلي

نبات متسلق له أوراق مركبة ريشية متقابلة
وأزهار بيضاء عطرية محمولة على نورات
محدودة ذات شعبتين ..
عرفه الفراعنة باسم " أسمن "
ومنه جاء الاسم القبطي " أسمين "
ثم حُرفت إلى " ياسمين "

وقد وجدت أكاليل من زهور الياسمين على رؤوس
وحول أعناق ملوك
وملكات الفراعنة في بعض المعابد
وهو يزرع بكثرة في جنوب فرنسا
ودول أخرى بحوض البحر الأبيض المتوسط ..

المكونات الفعالة لزيت الياسمين

الجزء النباتي المستعمل عطرياً هو الأزهار .
حيث يوجد زيت طيار يستخلص من الأزهار
وتختلف نسبته في الأزهار تبعاً لدرجة تفتحها
وتبعاً لساعات النهار ، فيقل كلما زادت درجة حرارة الجو
ولذلك تجمع الأزهار قبل شروق الشمس .

خصائص زيت الياسمين

سائل أصفر يميل للاحمرار ..
ينحل في الكحول 90% ويعطي رائحة الزهر تماماً ..
وإذا تعتق يتحول لونه إلى اللون الداكن ..

طرق استخلاص الزيت العطري لأزهارالياسمين

يتم الحصول على زيت الياسمين من أزهار الياسمين
الحديثة القطف من نوع الذي ينمو
في فرنسا وايطاليا ومصر والصين ..
بواسطة عملية التشرب والامتصاص ..
وخلاصة الياسمين عبارة عن محلول الزيت المستخلص
من الأزهار بواسطة شحم البقر ..

إستخدامات زيت الياسمين

يستخدم في صناعة أفخر أنواع العطور
والروائح والكولونيات واللوسيونات ..
ويدخل في معظم مستحضرات التجميل
مثل مساحيق الوجه وصابون الوجه وغيرها ...
ويستخدم في تغطية روائح المبيدات الحشرية
التي تستخدم في صورة رذاذ خاصة الحشرات
المنزلية كالذباب والبعوض

إستخدامات أزهار الياسمين

يفيد في الطب الشعبي في تخفيف الآم الكبد الناتجة من التهابه ...
في التقيحات الجلدية والحروق والآم المعدة والأمعاء
وصداع الرأس نتيجة ضربة الشمس المحرقة ..
والآلام المفصلية نتيجة كسر العظام ..
يستعمل في طرد البلغم ووقف النزيف الدموي من الرحم ..
وإزالة الكلف الجلدي ..

يعمل على تخفيف الآم المفاصل نتيجة الإصابة
بمرض الروماتيزم ، والصداع المزمن ..

عجينة أزهار الياسمين وزيتها المطلق العطري
يستخدم في صناعة الروائح
ومستحضرات التجميل السائلة والجافة الغالية الثمن ..


وذلك لنفاذية الرائحة الزكية وقوة النكهة العطرة ...
تستخدم أيضاً في الصناعات الغذائية
كمواد مكسبة للطعم والرائحة اللازمة لصناعة الحلوى
ومنتجات الجيلي .

استخدامات أوراق نبات الياسمين

تفيد في علاج مرض النقرس وأنواع الروماتيزم المختلفة
عند تناول مسحوقها أو منقوعها المائي ..

lotus jasmine

vast jasmine

yellow

winter jasmine

red jasmine

pink jasmine buds may

ما قدمتهُ هنا كان شيئاً من الياسمين ..
وما خُفيّ أعظم من بهاءِ أنواعهِ وألوانه ..

أخيراً
احرف هديه لعطر الياسمين

اجمل ما تهديه لك الحياة جناحان شفافات لتحلق بهما
مع

آمالك
أمنياتك
أحلامك
وقلب نقي ببياض الياسمين
وبتلات تنتظر سقيا الحبيب



وستنبت الأرض حقاً وينتشر
عطر الياسمين

منى رشدى

[منى رشدى]

على ضفاف الروح
تغريدات من حكااااايااات

يحكى ان ::


ذهب شاب إلى أحد حكماء الصين
ليتعلم منه سر النجاح،


وسأله..


(هل تستطيع أن تذكر لي ما هو سر النجاح؟)


فرد عليه الحكيم الصيني بهدوء و قال : (( سر النجاح هو الدوافع )).

فسأله الشاب :
(( ومن أين تأتي هذه الدوافع ؟!)).

فرد عليه الحكيم الصيني:
((من رغباتك المشتعلة )).

وباستغراب سأله الشاب :
((وكيف يكون عندنا رغبات مشتعلة)).

وهنا استأذن الحكيم الصيني لعدة دقائق وعاد ومعه وعاء كبير ملئ بالماء ، وسأل الشاب :

(( هل أنت متأكد أنك تريد معرفة مصدر الرغبات المشتعلة ؟ )).

فأجابه الشاب بلهفة: (( طبعاً )).

فطلب منه الحكيم أن يقترب من وعاء الماء وينظر فيه، ونظر الشاب إلى الماء عن قرب وفجأة ضغط الحكيم بكلتي يديه على رأس الشاب ووضعه داخل وعاء الماء !! ومرت عدة ثوان ولم يتحرك الشاب،

ثم بدأ ببطء يخرج رأسه من الماء، ولما بدأ يشعر بالاختناق بدأ يقاوم بشدة حتى نجح في تخليص نفسه وأخرج رأسه من الماء ثم نظر إلى الحكيم الصيني

وسأله بغضب: (( ما الذي فعلته؟ )).
فرد عليه و هو ما زال محتفظاً بهدوئه و ابتسامته: (( ما الذي تعلمته من هذه التجربة؟ )) .
فقال : (( لم أتعلم شيئاً!!! ))...

فنظر إليه الحكيم الصيني قائلاً:

(( لا يا بني لقد تعلمت الكثير، ففي خلال الثواني الأولى أردت أن تخلص نفسك من الماء و لكن دوافعك لم تكن كافية لعمل ذلك،

و بعد ذلك كنت دائماً راغباً في تخليص نفسك فبدأت في التحرك والمقاومة ولكن ببطء حيث إن دوافعك لم تكن قد وصلت بعد لأعلى درجاتها،

وأخيراً أصبح عندك الرغبة المشتعلة لتخليص نفسك، و عندئذ فقط أنت نجحت لأنه لم يكن هناك أي قوة في استطاعتها أن توقفك ..))

ثم أضاف الحكيم الصيني الذي لم تفارقه ابتسامته الهادئة:

((عندما يكون لديك الرغبة المشتعلة
للنجاح فلن يستطيع أحد إيقافك)).
---------

نعــــــــم!!

هذا سر النجاح في الدنيا ولكن سر الفلاح في الدنيا والآخرة أن تكون سائرا بهذه الرغبة المشتعلة
متوكلا على الله مبتغيا رضا الله وتكون ثقتك بالله وليس بنفسك

وذلك ما اخبرنا به سيدنا يوسف عنه وعن سر نجاحه

فقال في سورة يوسف

"إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ"

منى رشدى

[منى رشدى]

على ضفاف الروح
تغريدات من حكااااايااات

سيدنا سليمان عليه السلام
والنمله

سأل سليمان عليه السلام نملة :

كم تأكلين في السنة؟؟؟؟

فأجابت النملة : حبتين

فأخذها ووضعها في علبة .. ووضع معها حبتين

ومرت السنة ..... ونظر سيدنا سليمان فوجدها قد أكلت حبة

فقال لها : كيف ذلك

قالت : عندما كنت حرّة طليقة كنت أعلم أن الله تعالى لن ينساني يوماً .. لكن بعد أن وضعتني في العلبة خشيت أن تنساني

فوفرت من أكلي للعام القادم

( ومامن دابة في الأرض ولا في السماء إلا على الله رزقها )

يا سبحان الله أضعف المخلوقات ..

أصدقنا حسن ظن بالله.

////\\\\

"اللهم اني توكلت عليك وفوضت امري اليك

وانا اعلم يالله ان بيدك كل شيء

وانت تقول للشيئ كن فيكون

فرج همي وارحمني واعفني وعفو عني

وارضى عني والحقني بوالداي

آآآآآمين يارب العالمين
///\\\
منى رشدى

[منى رشدى]

على ضفاف الروح
تغريدات من حكااااايااات

وكلمات حلوة

من الريف المصري ومعانيهااا

روووووعه

الحضيّر.... السطح بتاع البيت الفلاحي كانت ستي تطلق عليه كده زمان

يدّرج.... تطلق بمعني ان تترك الماشية تأكل من الأرض منفردة بحرية

نأز... ههههه بمعني عصى بس بلغة العيال الصغيرة للتهديد هضربك بالنأز

هورهيت .... الوحل بتاع الترعة عندما تكون غير ممتلئة بالماء

كودية... تطلق علي حزمة البرسيم او الحشيش اثناء حشها من الأرض

شِمال ... شمال برسيم او حشيش ايضاً القدر الكبير مقدار ما يحمله الفرد علي كتفيه من البرسيم

ندعة... الشي اليسير القليل للمبالغة في التقليل يُقال عايز ندعة ميه


صايص :البلح الذى لم يتم نضجه فىالوقت الذى طاب البلح فيه .

رامخ :البلح فىمرحلة ما قبل النضج .

ياهنايا :من الهناءوتقال فى المناسبات وخاصة عندما تحمل وقع المفاجأة .

صُفَّــة :تستخدم لتربية الأرانب .

جس الجاموسة : تبين ما إذا كانت عشار من عدمه .

إدلدق :تعنى خروج الماء أو السائل منالوعاء بدون قصد من حامله .

صَر :صر العجينأى تخمر ولم تنتبه له ربة المنزل فتزاير حتى خرج
من الشالية أو الماجور .

الشالية :حاوية من الفخار السميك المزدوجالطبقات تستخدم فى عجن الدقيق .

الماجور :حاوية من الفخار تستخدم فى العجين وتخلتف فى الحجم عن الشالية .

القربة : حاوية تصنع من جلد الجدي أوالماعز والأكثر شيوعاً من جلد الجدى لسماكته وتستخدم كأداة لتصنيع السمن البلدى .

القرعة :وهى تصنع من ثمار نبات القرع ويتمإزالة قمتها التى تشبه الطاقية الوبر المبرومة وليست الطاقية المربوعة وتستخدمكحاوية للمش أو اللبن ( الخض ) وكانت تلازم الفلاح فى الغيط مثل الفأس .وهى حاويةللدود الموجود بالمش أيضاً حيث فى بعض الأحيان تجف فتجد الدود ولا تجد المش .

لبن خض :وهو اللبن الناتج من استخراج السمنمن اللبن بواسطة القربة .

كرر _ تكرير :الذهاب باللبن لصاحب ماكينة فصل الدسم من اللبن عما سواه كمرحلة أولى لتصنيع السمنالبلدى والجبنة القريش .

لبن بخيره :لبن لم يتم تكريره أى لم يخصع لعملية الفصل .

زِنخ:بكسر حرف ز و كسر حرف ن أيضاً وتطلق على الشخص قليلالفهم بإضافة مخه قبلها
( مخه زنخ ) .

زَنَّخ :بقتح حر ز وتشديد حرف ن وتطلق على السمن المسيَّل ( السمن السايح ) عندما يتغير طعمه وتتغير رائحته نظراً لعدم التخزين بطريقة صحيحة كعدم تحميص وتجفيفالوعاء الخاص به جيداً .

بوشة :وهىالوعاء الفخارى الذى كان يستخدم لحفظ السمن سابقاً .


إعور :تقال للغراب عندما يأكل ظهر الجاموسة أو يخطف أى شئمن الحقل بما فى ذلك الصابون

قعيدة:تستخدم فى أغراض العجين .

هاتعملك قعيدة :وتقال من فرد لآخر عندما يقوم الآخر بفتح مواضيع كثيرة ونسيان الأشياءالمهمة فيقال له ( ياله نشوف مصالحنا .. إنت هاتعمل لك قعيدة ) وهى من قعد يقعد .

طاجن:حاوية من الفخار تستخدم لحفظ اللبن الحليب والقشدة وخلافه .

قاعة:غرفة بها مصطبة يصل ارتفاعها إلى 120 سم أحياناً وتكون هذه ( المصطبة ) بحجم ثلثى الغرفة وفيها الفرن الذى يستخدم فى صناعة الخبز .

مخنقة :وهى مصنوعة من الليف وتأخذ شكل الضفيرة العريضةوتستخدم فى تثبت خشبة الساقية ( الشِعب ) على رقبة الجاموسة أثناء رى الأرض .

شعب الساقية أو الحلوفة :هى تلكالخشبة المذكورة والتى تثبت بالمخنقة على رقبة الجاموسة .

الغما:وهو مايوضع على عيني الجاموسة أثناء دورانها فىالساقية حتى لا تدوخ وحتى لا تثور أو تخاف مما يؤدى إلى وقوعها فى البئر .

خن:هو المكان الذى يبيض فيه الدجاج .

قحف :وهو مصنوع من الليف ويستخدم فى كنس الدار .

صُرة:قطعة قماش أوجلبات يعقد من الأكمام وتوضع فيه الملابس أو خلافه ثم يتم ربط أطراف قطعة القماش ببعضها أو ذيل الجلباب .

محموق:تعنى الشخص الذى وصل لمرحلة العصبية وبلغ به الغيظ والغضب مبلغهما .

مروَّق:تعنى الشخص المستريحالبال ... وتشير إلى ماترسب بقاع الإناء .. كأن نقول ترسب أكسيد الحديد القادم معالماء من المواسير .. فيقال ( روق الماء أو مروق ) .

دقماق:مطرقة مصنوعة بالكامل من الخشب ولها رأس دائريةكبيرة قد قطرها إلى 20 سم وكان يستخدم خشب السنط فى صناعتها لصلابته الشديدة .. ويشار بالعمار للرجل الناصح الحريص بكلمة ( دقماق )

طوالة:مكان ربط البهائم حيث يكون عبارة عن جزع خشبى أوجزع نخلة وإلى جواره الأوتاد لربط البهائم .

الإلس:مكان لربط البهائم وهو أكبر من ( الطوالة ) حيث يكون مجموعة جزوعمتراصة بشكل طولى وإلأى جوارها الأوتاد ويكون لدى تجار البهائم وفى الأسواق .



الشنيشة :فتحة صغيرة فى الحائط تكون مرتفعةعن الأرض وعادة ماتكون دائرية أو مربعة وتستخدم لإخفاء الأشياء عن عين وأيديالأطفال وأحيانا الكبار .

الطاقة:فتحةمستطيلة فى الحائط وبالطبع أكبر من ( الشنيشة ) ويستخدم لنفس الغرض منها .

منوَّر القاعة :فتحة صغيرة فى أحد جدران ( القاعة ) لإدخال الضوء .

المحمه:الجزء السفلى من فرن ( القاعة ) والذى يتم عن طريقه إشعال النار بالفرن بالخشب وخلافة

العسلة:الجزء العلوى من فرن القاعة ويفصله عن السفلى البلاطة المصنوعة من الفخار والذى يوضع عليها العجين المرقوق لينضج ويصير خبزاً .

القفة:حاوية كبيرة من خوص النخلالمضفور والمخيط وتستخدم فى أغراض الطحين وخلافه.

الغلق :حاوية ذات أحجام مصنوعة من خوص النخل المضفوروالمخيط ويستخدم فى موسم المشمش كحاوية لمشمش المحصود ( المجموع ) وكذلك يستخدم فىنقل السماد ( السباخ )

مشنَّة:حاوية مصنوعة من أعواد البرنوف ويوضع فيها الخبز والمشمش وخلافه .

المدوِد :مكان ربط الحمار أوالماعز وهو أصغر من
( الطوالة ) .

سراقينة :حاوية ذات شقين متماثلين مصنعة من خوص النخل المضفور والمخيط وتستخدمفى نقل السماد للحقول وخلافه

حبيبيط:حاوية مصنوعة بالكامل من أحباب الليف المخيطة وتستخدم فى نقل السمادللحقول وخلافه .

شلشيلة:جزء من غصنخشبى صغير وجاف يستخدم فى فرق الحدود وفى الضرب عند الاختلاف على فرق الحدود .

لهلوط :تشير إلى إندفاع تيار هواءمن فتحة غير محكمة فى باب أو خلافه ( لهلوط هوا داخل من الباب ) وتشير إلى الشئ الذى يغلب عليه طابع المرونة بشكل كبير كما يقال على الشخص السمين جداً ( ملهلط ) .

مسيَّب:وهو السد الذى يقام فى قناةالماء لحجز مرور الماء عما بعده .

خف :أعواد الذرة الصغيرة التى يتم خلعها أو قلعها من الأرض بعد فترة وجيزة من الإنباتوتضر بالبهائم إذا أكلتها فستبب لها إرتباك معوى وإسهال .

واكل خف :تقال للشخص عندما يكون فاقداً للتركيز .

ياكل خف :تقال للشخص عندما تراد بهالسخرية وبأنه ليس لديه منطق .

سللاية :شوكة .

الزرب:السياج الذى يقام حول الحقل من النباتات الشائكة أو شجر الورد البلدى أو البرنوف أو خلافه .

المدق:طريق ضيق أو ممر غير شرعى بين الحقول أو وسط الحقول .

غويط:عميق .

مسقة :ترعة فرعية صغيرة .

عمود ميه :قناة مرور الماء .




فحل:قناة لمرور الماء وهى أكبرمن ( العمود ) .

هبو :حريق القش ودخانه وماشابه وناتج غربلة الذرة وخلافه من الغبار
.
هيش:الحبأ وبعض الحشائش التى تنبت على جسر
( الرياح التوفيقى ) وماشابه ذلك وكذلك ماينتج من نفض الحمام لأجنحته فى بعض الأوقات يقال
( هيش الحمام ) .

مزعبل :صغير الحجم جداً .

مزلقط:مكتنز ومربوع وطرئ .

مزقطط :فَرِح .. سعيد .

ملغمط :مدهون بشئ ما بكثرة .

ملعبط:الخبز الذى لم تنجح المرأةفى وضعه الفرن فيخرج فى شكل غير دائرى ( خبيز الخايبة يعنى )
.
مريوح .. او .. معلول:الشخص الهزيل الذى لا يقوى على أداء العمل .

عمنول:ومعناها العام الماضي أو السنة اللي فاتت

دكها :التانية أوالأخرى لما بنقول الناحية دكها ونحط معاها بالمرة دكهيا ودكهما "يعني دكهاوأخواتها"

فيه كمان اكسبرشن لما حد يقول العواف الرد بتاعها بيكون الله يعافيك لكن كتير بنسمع رد تاني وهو "العافية تلبسك"


التربية :والتي لا تمت بصلة للتعليم هربي يعني هولع ولعة أو إشعال النار للتدفئة

أصف : والأصف هو الأغصان الرفيعة اللي بنولع فيها

المندرة :وكمان الآعة غرفة أو حجرة

وبكدة النهاردة كفايه وانتظروني دائماً

وكلمات حلوة من بلدي

مع ارق تحياتي وحبببببببببببي


منى رشدي

[منى رشدى]

على ضفاف الروح
تغريدات من حكااااايااات

الحُـــ♥♥ـــب






اْلْحَنَانٌ وَاْلْحَنِيِنْ ، وَاْلْحَنِيِنْ وَاْلْحَنَانٌ ،

أَيُهُمَا أَجْمَلْ !!

ღ♥♥ღ


قالت : أيهُما أجمل
.. الحنانُ أم الحنين ..

قلتُ : رغم التقارب الشديد في نطق الكلمتين إلاّ أن الفارق
بينهُما كبير جداً ..

وإن المسافة بينهما بعيدة كذلك ..

فالحنان يدخل في دائرة الرحمة والحب والإحساس العميق ..

والحنين يدخل في
منطقة الشوق والوله ..

ورغم المسافة البعيدة بينهما إلا أن الحنين هو الوجه الآخر للحنان .

لأننا عادة نشتاق ونحِن
لمشاعرنا الجميلة ..

وأجمل ما في مشاعر الحب الحنان وأجمل ما يبقى من الحب الحنين ..

فالبداية هي الحنان والذي يبقى منه أحيانا هو الحنين ..


والحنان إحساس جميل وأجمل ما فيه أنه بعيد عن الأنانية

خاصة أنانية الحب ..

ومساحة الحنان كبيرة وعريضة وشاملة تبدأ بحنان الأم

وتنتهي بحنان الحبيب/ه ..


وقد نجد الحب ولا نجد الحنان لأنه منطقة أكبر بكثير من الحب ..


وفي الحنان نجد الحب ولكننا أحيانا لا نجد الحنان في الحب ..

فالحب كائن أناني

والحنان لا يعرف الأنانية ..

وإذا كان الحنان هو أجمل ما في الحب فإن الحنين هو

أجمل ما في الأشواق ..

والحنان راهب في مملكة الحب والحنين راهب في مملكة الذكرى ..

وفي بعض الأحيان تكون الذكرى أجمل ما بقي من الحب

وفي أحيان أخرى يكون الحنان آخر ما بقي لنا من الحب ..

قال :
وماذا تحب أنت الحنين
أم الحنان

قلت :
عندي يقين أن الحنان إمرأة ..

وأن المرأة بدون الحنان
تفقد أشياء كثيرة .



لأن الحنان هو منبع الأمومة
وأجمل مافي الأمومة الرحمة ..


لأنها عطاء بلا حساب وبلا مقابل ..


وكلما اقتربت المرأة من دائرة الرحمة اقتربت من دائرة الحنان ..

وكلما اقتربت من دائرة الحنان

عرفت طريقها للعطاء ..

أما الحنين فهو أحياناً يرهقني ..
خاصة إذا كنت تنادي
ولا يسمعك أحد ..

وتحملك رياح الحنين
إلى بلاد بعيدة ..

ولم تترك لك غير الوحشة ..

الحنين إحساس جميل إذا كان فيه بعض الأمل ..



أما الحنين اليائس فلا أمل فيه


ღ♥♥ღ




وديّ يكون آلكون مَآ به أحد

"إلا أنا و آنت"
ودّي نجوم اللّيل مَآ تسهر أبد!
"إلا معاك آنت"

ولا يظهر في الليالي القمر !
ولا يحلى لِ الحبايب سمر!
إلا آنا و آنت و مَآ معنا أحد. .



منى رشدي

[منى رشدى]

على ضفاف الروح
تغريدات من كلمااااااات



جبران خليل جبران

و مرت دقائق و كلانا صامت حائر مفكر يترقب الآخر ليبدأ بالكلام . و لكن هل هو
الكلام الذي يحدث التفاهم بين الأرواح المتحابة ؟ هل هي الأصوات و المقاطع
الخارجة من الشفاه و الألسنة التي تقرب بين القلوب و العقول ؟ أفلا يوجد شيء
أسمى مما تلده الأفواه و أطهر مما تهتز به أوتار الحناجر ؟ أليست هي السكينة
التي تحمل شعاع النفس إلى النفس , و تنقل همس القلب إلى القلب ؟ أليست هي
السكينة التي تفصلنا عن ذواتنا فنسبح في فضاء الروح غير المحدود , مقتربين من
الملأ الأعلى , شاعرين بأن أجسادنا لا تفوق السجون الضيقة , و هذا العالم لا
يمتاز عن المنفى البعيد ؟





إن قلب المرأة لا يتغير مع الزمن ولا يتحول مع الفصول . قلب المرأة ينازع
طويلا و لكنه لا يموت . قلب المرأة يشابه البرية التي يتخذها الإنسان ساحة
لحروبه ومذابحه , فهو يقتلع أشجارها و يحرق أعشابها و يلطخ صخورها بالدماء و
يغرس تربتها بالعظام و الجماجم , و لكنها تبقى هادئة ساكنة مطمئنة و يظل فيها
الربيع ربيعا و الخريف خريفا إلى نهاية الدهور ...




كانت المرأة بالأمس خادمة سعيدة فصارت اليوم سيدة تعسة . كانت بالأمس عمياء
تسير في نور النهار فأصبحت مبصرة تسير في ظلمة الليل . كانت جميلة بجهلها
فاضلة ببساطتها قوية بضعفها فصارت قبيحة بتفننها سطحية بمداركها بعيدة عن
القلب بمعارفها . فهل يجيء يوم يجتمع في المرأة الجمال بالمعرفة , و التفنن
بالفضيلة , و ضعف الجسد بقوة النفس ؟ أنا من القائلين إن الارتقاء الروحي سنة
في البشر , و التقرب من الكمال شريعة بطيئة لكنها فعالة ....




للكآبة أيد حريرية الملامس قوية الأعصاب تقبض على القلوب و تؤلمها بالوحدة ,
فالوحدة حليفة الكآبة كما أنها
أليفة كل حركة روحية . و نفس الصبي المنتصبة أمام عوامل الوحدة و تأثيرات
الكآبة شبيهة بالزنقبة البيضاء عند خروجها من الكمام ترتعش أمام النسيم و
تفتح قلبها لأشعة الفجر و تضم أوراقها بمرور أخيلة المساء , فإن لم يكن للصبي
من الملاهي ما يشغل فكرته ومن الرفاق من يشاركه في الميول كانت الحياة أمامه
كحبس ضيق لا يرى في جوانبه غير أنوال العناكب ولا يسمع من زواياه سوى دبيب
الحشرات .




و المرء إن لم تحبل به الكآبة و يتمخض به اليأس و تضعه المحبة في مهد الأحلام
تظل حياته كصفحة خالية بيضاء في كتاب الكيان .

بقلم / جبران خليل جبران

[طارق سرور]

*************

روعة الطرح والتغريدات الجميلة والساحرة

فائق شكرى وتقديرى اختى منى رشدى

[منى رشدى]

توتي العمدة

بارك الله فيك يا انيقه العطاء على مرورك المدهش

اسعدك الله وبارك فيك

وروووودي

منى رشدى

[منى رشدى]

أخي طارق سرور

بارك الله في عمرك وحياتك

واشكرك على تواجدك فهو تقيم للمنى

ورووودي

منى رشدى