العودة   شبكة صدفة > المنتديات الاسلاميه > المنتدى الاسلامى

المنتدى الاسلامى إسلام، سنة، قرآن، دروس، خطب، محاضرات، فتاوى، أناشيد، كتب، فلاشات،قع لأهل السنة والجماعة الذين ينتهجون نهج السلف الصالح في فهم الإسلام وتطبيقه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 06-14-2011, 11:48 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
همس الليالي

الصورة الرمزية همس الليالي

إحصائية العضو








همس الليالي غير متواجد حالياً

 

Thumbs up أهديك أخي الكريم هذه الجواهر ( متجدد )

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





أخي الفاضل - حفظك ربي -




سأهديك في هذه الصفحات



جواهر من صيد الفوائد


وهي هدية من أخيكم


م. عبد اللطيف البريجاوي









و كل يوم سأهديك جوهرة



~ بـإذن الله ~



فــ أحتفظ بها



م/ن






آخر مواضيعي 0 الجز على الأسنان
0 عجباً لغافلٍ والأهوال تنتظره !
0 افعى المامبا السوداء
0 صور سلق الصيد
0 من أحاديث الهابطين
رد مع اقتباس
قديم 06-14-2011, 11:50 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
همس الليالي

الصورة الرمزية همس الليالي

إحصائية العضو








همس الليالي غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: أهديك أخي الكريم هذه الجواهر ( متجدد )

إليك أخي


جواهرَ الهداية

م. عبد اللطيف البريجاوي



الجوهرة الأولى







عتاب رقيق

أخي إني أحبك في الله

وإن كنت لا أعرفك ألست ممن قال الله عنهم: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}1

أخي إني أحبك

ألست ممن أدعو لهم في كل صلاة: {اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات}.

أخي إن كنت سبقتني إلى الإيمان فأنا أدعو لك {وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }2
وإن كنت أتيت بعدي إلى هذا الدين العظيم فأنا أحبك
{يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ }3
إن كنت أكبر مني سناً فأنا أحترمك "ليس من أمتي من لم يحترم كبيرنا"
إن كنت أصغر مني سناً فأنا أقدرك "ويرحم صغيرنا"
إن كنت أعلم مني فأنا أعرف حقك " ويعرف لعالمنا حقه "
عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا حَقَّهُ 3
وإن كنت أعلم منك فأنا أسير بين يديك حتى أعلمك " وما بال أقوام لا يعلمون أقواماً"4
إن كنت فقيراً، فقد أتعبني والله همُك، وأغمني فقرُك وطلبت لك من الله العون.
إن كنت غنياً فقد زاد والله سروري أن يكون أخي قوياً
" فالمؤمن القوي أحب إلى الله من المؤمن الضعيف"5
أنا مسؤول عنك إن ظُلمت
وأنت مسؤول عني إن ظَلمت " انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً"6
أخي
أبعدَ هذا اللقاء، وهذا الإخاء ضغينة أو حقد
فلماذا ؟
لماذا تبتعد عن اخوانك وتنأى عن جيرانك ؟
تعالى أخي..
لنفتح سجل الأخوة.
فسجل الأخوة محبة ومسؤولية
ودّ وتضحية
تآلف وتكاتف
تغافر وتسامح
دماثة وتلاطف...
أنت أخي رغماً عنك..
لأنك انتميت إلى هذا الدين..
لي عليك حقوق ولك علي واجبات.
تعالى نؤدي الحقوق. ونقضي الواجبات
فهما سطرا هذا السجل
وهما جماله وكماله
أكتب أخي في سجل واجباتك وأحسن كتابتها فإنك إن كتبتها وأحسنتها سعت إليك حقوقك رغماً عنها.
وإن قصّرت في واجباتك.. فلا تطلب حقوقك ...
لأن الحقوق لا تسعى إلا بأقدام الواجبات
ولا تنهض إلا على كواهل التضحيات..
وكم من أخ طلب الحقوق بدون تقديم الواجبات فلم ينل حقوقه وذُم على ترك .. واجباته
ولعلك تسأل.. ما هي الواجبات وبأي قلم تكتب وعلى صفحات أي كراس …؟

ولو سألت نفسك لجاءك الجواب...
الواجبات كثير
فأمسك قلم السنة...
وخط بيمينك على كراس المحبة ...
واكتب أمام كل واجب من الواجبات... لقد مر فلان من هنا فأدى الواجب ونفذ المهمة..
وقد تتثاقل الهمم عن الواجبات ... فلا بد من طرق ومحفزات..
فإليك أخي... جواهر الهداية..

فهي جواهر.. من نور صغتها بقلب صبور ولسان شكور حتى ننهض إلى الرب الغفور..

هي جواهر... في الدرب الطويل.. تدلك على أن تسمو وتترفع عن الرمل والحصى فمن يملك الجواهر لا ينظر إلى الحصى
هي جواهر... تجعل القلب يهفو.. والجسد يلين بإذن الله

{ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ }الزمر23

إليك أخي...
رسالتي المفعمة بالأخوة...المفعمة بالخوف عليك من الضياع... والخوف عليك من النار والخوف عليك ألا نكون سوية في الجنة..
أنا أخاف عليك فهل أنت تخاف علي..
إليك أخي أشواقي إلى ذلك اليوم الذي نتجاوز فيه كل العقبات لتصل بأمان إلى رب السموات... آمل أن تكون سوية تحت عرش الله...
آمل أن تكون بقربي وأمامي" {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ }الحجر47"
آمل أن نزور رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة سوياً...
آمل أن نرى الله في الجنة..
فتكون بقربي..
فأقول لك انظر إلى وجه الله..!!!
فتقول لي نظرت
واستمتعت..!!
آمل أن أشرب من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم.. شربة لا أظمئ بعدها...
وآمل أن أنظر يميني فأراك قد شربت من يده فارتويت..

إليك أخي..
جواهري المعطرة بعبق الكتاب والسنة
أملي أن نكون على سوية على الدرب هنا حتى نكون هناك في جنة الخلد بإذن الله تعالى..






آخر مواضيعي 0 الجز على الأسنان
0 عجباً لغافلٍ والأهوال تنتظره !
0 افعى المامبا السوداء
0 صور سلق الصيد
0 من أحاديث الهابطين
رد مع اقتباس
قديم 06-14-2011, 11:53 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
همس الليالي

الصورة الرمزية همس الليالي

إحصائية العضو








همس الليالي غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: أهديك أخي الكريم هذه الجواهر ( متجدد )

إليك أخي


جواهرَ الهداية

م. عبد اللطيف البريجاوي




الجوهرة الثانية









مع الله

إن الله معك ، { وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ }الحديد4

فهل أنت مع الله ...

إذا كان الله معك بالعناية والرعاية ..

فهل أنت مع الله بالشهود والمراقبة ..

" الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك" مسلم/9/
المعية من الله تقتضي منه سبحانه وتعالى ، تدبير شؤونك ورعايتك ..
تقتضي منه ألا يترك أحداً إلا وهو قائم عليه

" الحمد لله قيوم السموات والأرض ومن فيهن، والحمد لله قيام السموات والأرض ومن فيهن، والحمد لله قيم السموات والأرض ومن فيهن"

المعية من الله تقتضي منه سبحانه وتعالى ألا يترك أحداً إلا وأرسل له المذكرات المختلفة كي لا يضل ولا يزل ..
{ وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ }فاطر24

السموات والأرض ... تزولا إن ترك الله سبحانه وتعالى القيام عليهما
"{إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً }فاطر41"
النمل في أوكارها، والأسماك في بحارها، والحيتان في قيعانها...
مفتقرة إلى رعايته وعنايته...
{وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }هود6
هلا فكرت فيما يحصل لو أراد الله ترك معيته لشيء..!
إنه ... ببساطة ... يزول ... ويتلاشى ... وكأنه لا شيء ..
هو معكم...
لو أردت أن تتنفس الهواء ... وهو ما لا يدركه النائم، ولا ينتبه له اليقظان...
وفي لحظة من هذه اللحظات خانتك معية الله ... فما الذي يحصل ...؟.
في كل نفس له عليك نعمتان
نعمة الحياة (الشهيق)
ونعمة امتداد الحياة (الزفير)..
لو أردت أن تأكل وهو أمر عادي وطبيعي لكل إنسان وفي لحظة من اللحظات ... خانتك معية الله...
لو أردت أن تمشي وهو أمر تفعله في اليوم عشرات المرات .. وفي لحظة من اللحظات... خانتك معية الله...
في كل لحظة .. أنت بحاجة إلى الله...
فسبحانه سبحانه .. هو القيّم والقيّام والقيّوم على عباده... أي القائم على أمورهم كلها...
وكل سهل إذا لم يُوفق الله صعب
فهل أنت أخي ... تشاهد هذه المعية ...؟.
إن هناك فرقاً بين المشهد المنظور أو الملموس وبين المشهد المحسوس
أنت ترى الشمس تشرق في كل يوم .. فهذا مشهد منظور...
لكن المشهد المحسوس أن ترى قدرة الله في تحريك هذه الشمس
{وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ }يس38
أنت ترى المطر ينزل .. فهذا مشهد منظور..
والمشهد المحسوس أن ترى قدرة الله في إنزال المطير.. {وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكاً فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ }ق9

أنت ترى جميع الفواكه ... أمامك فهذا مشهد منظور
لكن المشهد المحسوس أن ترى صنيع الله فيه
" {وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ }النمل88
هذه بداية المعية مع الله ..
حوِّل كل مشهد منظور إلى مشهد محسوس..
أشعر به ...
تمتع بحمد الله عليه...
قلب النظر فيه ...
وتذكر {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ }الزمر67
وتذكر واشعر بقوله تعالى : {مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }الحج74
إذا وقعت فتذكر أن الله معك ونادي بقلب المحب يا الله
إذا أذنبت فتذكر أن الله معك ونادي بقلب المحب يا الله
إذا أطعت فتذكر أن الله معك ونادي بقلب المحب يا لله
إذا طعمت وشربت تذكر أن الله معك ونادي الحمد لله
"إِنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنْ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا " مسلم /4915/

مع الله في القلب لما انكسر
مع الله في التوب رغم الهوى
مع الله في نسمات الصباح
مع الله في جاريات الرياح
مع الله في الجرح لما انمحي
مع الله قبل انبثاق الحياة
مع الله حين نجوز الصراط
مع الله في سدرة المنتهى
مع الله في الدمع لما انهمر
مع الله في الذنب لما استتر
وعند المساء في ظلال القمر
تثير السحاب فيهمي المطر
مع الله في العظم لما انجبر
وبعد الممات وتحت الحفر
نلوذ نعوذ به من سقر
مع الله حين يطيب النظر






آخر مواضيعي 0 الجز على الأسنان
0 عجباً لغافلٍ والأهوال تنتظره !
0 افعى المامبا السوداء
0 صور سلق الصيد
0 من أحاديث الهابطين
رد مع اقتباس
قديم 06-14-2011, 11:56 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
همس الليالي

الصورة الرمزية همس الليالي

إحصائية العضو








همس الليالي غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: أهديك أخي الكريم هذه الجواهر ( متجدد )

إليك أخي


جواهرَ الهداية

م. عبد اللطيف البريجاوي



الجوهرة الثالثة ..







مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

من ترك السنة من يده فقد ترك الميزان..
وهل تستقيم الحياة بلا ميزان..!
وهل تصلح المقادير ... بلا وزن .. !
انظر إلى الطعام.. كيف تجتمع المقادير فتشكل لقمة هنية فإن زاد بعض المقادير على بعض مجّته النفس ورمته..
فكيف لا تمج نفسُك .. مقاديرَ الحياة .. ولم توزن بميزان السنة..
وكيف تَصلح حياتُك .. وقد اختلطت المقادير عليك ...
أم كيف تهنؤ بعيش ... وأنت تعلم بسوء تقديرك.
وكيف ترنو لحياة.. فقدت اتزان مقاديرها.
{ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ }الرعد8

لو ذهبت إلى طبيب فأعطاك الدواء ثم حذر قائلاً " لا تزد على هذا المقدار ولا تنقص " تراك هل تسمع كلامه أم لا ..
فلماذا لا تأخذ وتستجيب إلى ميزان الكون كله صلى الله عليه وسلم وهو يدعونا لما يصلحنا وينجينا {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ }الأنفال24
ولما وقف البخاري أمام يحيكم فسرها بقوله: يصلحكم فالاستجابة لله و للرسول ... حياة وصلاح..
ومن لا يستجيب..
يكن ميتاً وفاسداً..
فمع من أنت .. وبأي ميزان تزن حياتك..
هل قرأت إحصائية عن أكثر اسم مستخدم في العالم..
إنه ليس جورج وليس خالد
إنه محمد ومحمود وأحمد .
أكثر من 30% من سكان العالم يتسمون بهذا الاسم..
ألم يقل الله : {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ }الشرح4
تعلق بالمرفوع تُرفع... {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ }الشرح4
وتعلق بالهابط تهبط.. {قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ }الأعراف13

ليست المشكلة أن تكون من تعداد المسلمين
ولكن المشكلة أنك دخلت الإيمان وقرعت بابه ولكنك لم تقف عند من دلّك على الإيمان وأرشدك إليه ..

الذي دلّك على الإيمان .. هو محمد صلى الله عليه وسلم

الذي دلّك على الجنة هو محمد صلى الله عليه وسلم

الذي دلك على اجتناب النار هو محمد صلى الله عليه وسلم

عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

" مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَوْقَدَ نَارًا فَجَعَلَ الْجَنَادِبُ وَالْفَرَاشُ يَقَعْنَ فِيهَا وَهُوَ يَذُبُّهُنَّ عَنْهَا وَأَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ عَنْ النَّارِ وَأَنْتُمْ تَفَلَّتُونَ مِنْ يَدِي "مسلم /4236 /

و يا ترى من يفلت من الحبيب ويقع في النار.. إنه الخفيف الطائش الفراش والجنادب..
الفراش التي تطير ولا ترى أبعد من أنفها
فتظن النار ضياءً..
والجنادب التي تقفز على غير بصيرة..
وتظن النار ماءً..
فما بال الجنادب والفراش قد كثر
ما بال الخفة والطيش قد عمتا وطمتا...
هل ترى أروع من رجل يجذبك جذباً إلى الجنة وأنت معرض
أم رأيت أروع من رجل يبكي لأن نفساً يهودية اسلمت روى البخاري عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ: " لَهُ أَسْلِمْ " فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنْ النَّارِ " البخاري /1268/

فهل بكيت على نفسك لأنك لم تلحق بركب الحبيب الطبيب..
أم رأيت أروع من رجل... يواعد أصحابه بالجنة
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال :
" أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ " متفق عليه
فهل أنت جاهز لهذا الموعد وهل أنت مستعد له وراغب فيه ؟
أم أنت متخلف عن هذا الموعد ... وراغب عنه ؟
فهو صلى الله عليه وسلم لن يتخلف ولن يتأخر ..
{فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ }إبراهيم47
لكن حسرة علينا.. إن تخلفنا عن الموعد فقد يكون فات القطار وقُضي بين الناس فسعد من سعد وشقي من شقي..
هل جربت أن تعيش معه يوماً وليلة..
إنك إن جربت .. لم تعد تحتمل الفراق..
لقد كان بعض الصالحين يقول " لو غاب عني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحظة لأعددت نفسي من المنافقين"..
غيابه عنك هو غياب سنته في حياتك..
فلا تقوم ولا تقعد إلا وله سنة في ذلك..
إن نمت أو استيقظت كان معك في سنته عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ :
" بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا وَإِذَا قَامَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ " البخاري /5837 /
إن دخلت الخلاء فله سنة في ذلك . كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ِذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ قَالَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ " مسلم /536/
إن خرجت منه كان كذلك له سنة " عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ : " غُفْرَانَكَ " قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ الترمذي /7 /
إن فعلت و فعلت فإن له في كل حركة سنة
وفي كل سكون إرشاد
فهل عشت في هذه السنة وهذا الإرشاد
إنك إن عشت فيهما... كنت حياً حق الحياة
وكنت صالحاً حق الصلاح..
لقد سمعت منشداً يقول مرة.. لم هجرتنا يا حبيبي
وهل يهجر الحبيبُ الرحمةُ .. أحداً..
فلم نسيء الأدب .. ونرمي غيرنا بتقصيرنا..

في كل قلبٍ مسلم حبٌ لهذا النبي العظيم ولم لا وهو صلى الله عليه وسلم الرؤوف الرحيم الحريص على هذه الأمة
{لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }التوبة 128
ولكن منهم من ذاق هذا الحب.. فتلذذ به وصبغ به حياته .
ومنهم جعل ذلك الحب مجرد صلاة عليه إذا ذكر اسمه أمامه لا يستمتع بحب ولا يأبه لسنة
ومنهم من لا يعرف أن هناك حبا في قلبه لهذا النبي فه لا يأبه به ولا يلتفت إليه
هل أدلك على طرق تستخرج بها حب رسول الله صلى الله عليه وسلم من قلبك ؟
أولى هذه الطرق : ما فعله أحد مدرسي التربية الإسلامية مع طلابه
قال لهم - يريد أن يحفزهم- : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيزورني اليوم في بيتي .
فليكتب كل واحد منكم رسالة يوجهها لهذا النبي العظيم.. الزائر الكريم
هل تعرف ماذا حصل ؟
لقد فجرت هذه الكتابة وهذه الرسالة ما لم تفجره الخطب والكلمات والمواعظ والمحاضرات
فأحدهم كتب : " إليك يا حبيبي رسالتي المفعمة بالخجل أنا مقصّر ولكني أعدك أن ألتزم "
وآخر كتب فقال : " كم أتمنى أن أنظر إلى وجهك الوضّاء "
إلى آخر قدم الاعتذارات المفعمة بالشوق عن الاساءات المتكررة من المسلمين لهذا الدين..
وهكذا..
ولو نظرت إلى عين المدرس وهو يقصّ علينا قصة هذه وحيلته الجميلة في استخراج هذا الحب الكامن لرأيت كيف كانت عينه تدمع
هل جربت أن تخلوَ لوحدك بينك وبين نفسك وتكتب رسالة لهذا النيي العظيم الرؤوف الرحيم
ما هي الرسالة التي توجهها إلى حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم..
هل فكرت ...
فكر بجدية بعض الشيء ستجد نفسك شيئا فشيئا تقترب من الحقيقة التي تنعش فؤادك بحبه صلى الله عليه وسلم
إنك إن فعلت
أيقظت هذا الحب النائم للذي أنقذك من النار في قلبك
اجعل حياتك لها طعم خاص بسنته المباركة..
فتذوق بذلك طعم الحياة الحقيقية وطعم الصلاح وطعم الطهارة
أم أدلك على طريقة أخرى .. إن فعلتها أيقظت هذا الحب في صدرك..
أكثِرْ من ذكره والصلاة عليه صلى الله عليه وسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا " مسلم /616/
إنّ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في مضمونها حبٌّ لهذا المرشد العظيم والنبيِّ الكريم، واعترافٌ بالجميل، وأملٌ باللقاء به يوم الدين .
فإنك إن فعلت ذلك أحييت حبه في قلبك..
وما زلت أتعجب كيف يكون حب هذا النبي العظيم في صدور المسلمين نائماً.
أم كيف يكون هذا الحب حباً خجولاً متوارياً مختفياً.. وهو الذي لا تجد في حياته غموضاً ولا مواربة.
إن أهل الباطل يذكرون أصحابهم.. وهم على باطل.. فكيف لا يذكر أصحاب الحق...
نبيهم وما عنده إلا الحق صلى الله عليه وسلم.
أم أدلك على طريقة ثالثة إنك إن فعلتها أحييت حب الحبيب

تذكر الرعيل الأول ومقدار محبتهم له صلى الله عليه وسلم

وتذكر عندما قال أبو سفيان قبل أن يسلم لخبيب بن عدي عندما صلبه :

أتحب أن يكون محمداً مكانك ؟

فما كان منه إلا أن قال: لا أحب أن أكون في بيتي آمناً ومطمئناً ويشاك محمد في يده بشوكة واحدة.
ما مقدار الشوكة.

لم يكونوا يرضوها لرسول الله صلى الله عليه وسلم..

لقد كانوا يحبونه أكثر من أموالهم وأولادهم وحتى من أنفسهم
عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ هِشَامٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ ي: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا مِنْ نَفْسِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

" لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ " فَقَالَ لَهُ عُمَرُ فَإِنَّهُ الْآنَ وَاللَّهِ لَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْآنَ يَا عُمَرُ "البخاري / 6142/

تذكر هذا الرعيل الأول ومقدار حبهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم
على رسلك...

هل جربت هذه الأدوية الثلاثة... لتعيش معه صلى الله عليه وسلم...
إنك إن فعلت لا محالة ستصل إلى محبته
وتذوق طعم القرب منه ومن سنته
وتكون حيا حق الحياة وصالحا حق الصلاح
فإن لم تصل إلى هذه المحبة..
فابك على نفسك ..
لأنك لن تكون معه هناك ...

هناك في الجنة لأن " المرء مع من أحب "متفق عليه

حار فكري لست أدري ما أقول
أيُّ طهر ضمَّه قلب الرسول
أيُّ نور قد تجلى للعقول
أنت مشكاة الهداية
أنت نبراس الوصـول..



7

7

((تــــابعونا ))






آخر مواضيعي 0 الجز على الأسنان
0 عجباً لغافلٍ والأهوال تنتظره !
0 افعى المامبا السوداء
0 صور سلق الصيد
0 من أحاديث الهابطين
رد مع اقتباس
قديم 06-15-2011, 02:44 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
طارق سرور

الصورة الرمزية طارق سرور

إحصائية العضو







طارق سرور غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: أهديك أخي الكريم هذه الجواهر ( متجدد )

طرح رائع وقيم ونافع بإذن لله

جزاك الله خيرا عنه أختى همس الليالى







آخر مواضيعي 0 خوف
0 اسرار
0 اللهم اجعلنا من المحسنين
0 اعرف مين هى مصر
0 البقلة
رد مع اقتباس
قديم 06-15-2011, 04:37 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
كمال بدر

الصورة الرمزية كمال بدر

إحصائية العضو







كمال بدر غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: أهديك أخي الكريم هذه الجواهر ( متجدد )

الأخت الفاضلة :

جزاكِ الله خيراً عن هذا الطرح الطيب المبارك إن شاء الله .







آخر مواضيعي 0 موسى بن نصير .. القائد الفذ .
0 قبسات من الطب النبوي العلاجي .
0 حــــوار مع الشيطان .
0 الأمانة ـ روائع أخلاق الرسول .
0 القرآن الكريم دليل على نبوة رسول الله .
رد مع اقتباس
قديم 06-16-2011, 12:32 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
همس الليالي

الصورة الرمزية همس الليالي

إحصائية العضو








همس الليالي غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: أهديك أخي الكريم هذه الجواهر ( متجدد )

نورتوا متصفحي
شاكره لكم حضوركم الطيب






آخر مواضيعي 0 الجز على الأسنان
0 عجباً لغافلٍ والأهوال تنتظره !
0 افعى المامبا السوداء
0 صور سلق الصيد
0 من أحاديث الهابطين
رد مع اقتباس
قديم 06-16-2011, 12:35 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
همس الليالي

الصورة الرمزية همس الليالي

إحصائية العضو








همس الليالي غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: أهديك أخي الكريم هذه الجواهر ( متجدد )

إليك أخي


جواهرَ الهداية

م. عبد اللطيف البريجاوي



الجوهرة الرابعة






مع القضاء والقدر...

علمي بعاقبة الأيام تكفيني وما قضى الله لا بد يأتيني
"رفعت الأقلام وجفت الصحف" الترمذي وقال حديث حسن صحيح
{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }الأحزاب36

{وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ }القصص68

أعظم الناس بلاءً الأنبياء..

هل قارنت بلاءك ببلاء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم..
توفي والده وهو صغير وتوفيت والدته وهو في السادسة من عمره..
عمل في رعي الغنم..
لاقى من أهل مكة ومن عصبته وأقاربه أشد أنواع القسوة..
جاع في شعب مكة..
توفيت ناصرته وزوجته خديجة..
توفي أولاده القاسم و الطاهر وعبد الله وإبراهيم
طرد من بلده
توفيت بناته زينب ورقية وأم كلثوم
استشهد عمه حمزة..
شُجّ رأسه وكسرت رباعيته...
فهل كان له الخيرة من أمره...
{قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }الأعراف188
لما توفي ولده إبراهيم. فاضت عيناه بالدموع...
دموع الرضا بقضاء الله سبحانه ...
وقال " إِنَّ الْعَيْنَ تَدْمَعُ وَالْقَلْبَ يَحْزَنُ وَلَا نَقُولُ إِلَّا مَا يَرْضَى رَبُّنَا وَإِنَّا بِفِرَاقِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ "البخاري1230
لعمر بن الخطاب كلمة مشهورة وهي قاعدة ذهبية في طريقة التعامل مع المصائب والامتحانات:
"ما من مصيبة إلا وأحمد الله عليها لأمور:
أنها لم تكن في ديني، وأنها أهون من سابقتها، وأن لي الأجر فيها عند الله.."
أكبر مصيبة مصيبة الدين..
لأن الذي يفقد الدين.. يفقد الدنيا والآخرة..
والذي يفقد الدنيا... ليس بالضرورة أن يفقد الآخرة..
يا أيها الناس لا تكونوا كفقراء بني إسرائيل . ... خسروا الدنيا والآخرة..
أمسك عروة بن الزبير رجله بعد أن قطعت ثم نظر إليها. وقال:
اللهم إنك تعلم أني لم أمش بها إلى معصية قط..
لم يبك ولم يشك ولم يندب
إنما رضي بما قدر الله سبحانه وتعالى في سابق قضائه..
هل أدلك أخي على طريقة تعوِّد بها نفسك على استقبال القضاء والقدر؟..
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِامْرَأَةٍ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ فَقَالَ : " اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي "
قَالَتْ :إِلَيْكَ عَنِّي فَإِنَّكَ لَمْ تُصَبْ بِمُصِيبَتِي وَلَمْ تَعْرِفْهُ فَقِيلَ لَهَا إِنَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَتْ بَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ تَجِدْ عِنْدَهُ بَوَّابِينَ فَقَالَتْ لَمْ أَعْرِفْكَ فَقَالَ إ: " إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى " متفق عليه
فلا بد أن تعوِّد نفسك على الصبر في الصدمة الأولى..
كيف ذلك؟..
لو وقع من يدك كأس الشاي الفارغ... فاستقْبِلْه بلفظ الحمد لله..
لو وقع القلم من يدك فاستقبله بلفظ الحمد لله..
لو وقع ولدك أمامك ثم قام يركض فاستقبله بلفظ الحمد لله...
وهكذا فكل عمل صغير وطِّن نفسك على أن تستقبله بالحمد لله..
فإنها كلمة عظيمة عند الله..
تخرج من الشفاه بالألفاظ..
فيستقبلها القلب بالرضا..
فتتلقفها الملائكة...
لتوصلها إلى رب العزة والجبروت..
فيسكب السكينة والطمأنينة في قلب قائلها
ويعمر قلبه بالإيمان ويجزل له المثوبة والإحسان

والأمر الثاني..
تفكَّرْ في عاقبة الأمور واشعر بألطاف الله حول هذه المصيبة
إن للحسن بن علي رضي الله عنهما كلمة رائعة في هذا الباب وهي مفتاح الرضا بالقضاء والقدر..
وهي قوله: "لو اطلعتم على الغيب لاخترتم الواقع"..
فالحكيم الخبير.. يسيِّر هذا الكون بتدبير حكيم..
فالشكوى والندب والصياح واللطم لا يغير القضاء ولا يشفي المرض ولا يحيي الموتى إنما يزيد المصيبة مصيبة والبلاء بلاءً
في إحدى المشافي مريضان مصابان بنفس المرض.. وهما على حافة الموت..
رجل .. في كل نفس ينطق بالحمد لله
ورجل في كل نفس يلعن ويسب ويشتم الأطباء والممرضين..
في لحظة من اللحظات..
كلاهما فارقا الحياة.. على هذه الحال..
الأول راض ... فله الرضا والثاني ساخط فله السخط..
لقد قالها النبي صلى الله عليه وسلم " إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ" قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ الترمذي /2320/

فمن أي الفريقين أنت
من الراضين ... أصحاب الجنان ؟..
أم من الساخطين أصحاب النيران؟..
وطِّن نفسَك على الرضا، فإن السخط لا يغيِّر القدر ولا يحيي البشر، ولكنه يزيد الذّنب ويغضب الربّ.
إن الرضى سرُّ الصبر وسرُّ النصر وسرّ النجاح و سرّ الفلاح
من وطّن نفسه عليه أفلح ومن جنّد نفسه له ترقى ومن وضعه نصب عينيه وصل
وتذكر أنه ما من كائن إلا وهو كائن إلى يوم القيامة وما من أمر نافد إلا وهو نافد إلى يوم القيامة
" قَدْ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ فَلَوْ أَنَّ الْخَلْقَ كُلَّهُمْ جَمِيعًا أَرَادُوا أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللَّهُ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ وَإِنْ أَرَادُوا أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَكْتُبْهُ اللَّهُ عَلَيْكَ لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ وَاعْلَمْ أَنَّ فِي الصَّبْرِ عَلَى مَا تَكْرَهُ خَيْرًا كَثِيرًا وَأَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا " أحمد






آخر مواضيعي 0 الجز على الأسنان
0 عجباً لغافلٍ والأهوال تنتظره !
0 افعى المامبا السوداء
0 صور سلق الصيد
0 من أحاديث الهابطين
رد مع اقتباس
قديم 06-18-2011, 08:22 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
همس الليالي

الصورة الرمزية همس الليالي

إحصائية العضو








همس الليالي غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: أهديك أخي الكريم هذه الجواهر ( متجدد )

إليك أخي


جواهرَ الهداية

م. عبد اللطيف البريجاوي



الجوهرة الخامسة








مع العمل الصالح...

هل سألت نفسك أخي منذ متى عملت عملاً صالحاً خالصاً لوجه الله..!
كرر على نفسك السؤال وفكر فيه...

إن كثيرا من الناس لم يسألوا أنفسهم هذا السؤال !
وكثير من الناس ربما يحرجون إذا سألوا أنفسهم هذا السؤال !
في قصة أصحاب الغار الذين دخلوا الغار فسُد عليهم باب الغار فدعوا الله بصالح أعمالهم ففرج الله عنهم فوائد عظيمة

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "
خَرَجَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَمْشُونَ فَأَصَابَهُمْ الْمَطَرُ فَدَخَلُوا فِي غَارٍ فِي جَبَلٍ فَانْحَطَّتْ عَلَيْهِمْ صَخْرَةٌ قَالَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ادْعُوا اللَّهَ بِأَفْضَلِ عَمَلٍ عَمِلْتُمُوهُ فَقَالَ أَحَدُهُمْ اللَّهُمَّ إِنِّي كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ فَكُنْتُ أَخْرُجُ فَأَرْعَى ثُمَّ أَجِيءُ فَأَحْلُبُ فَأَجِيءُ بِالْحِلَابِ فَآتِي بِهِ أَبَوَيَّ فَيَشْرَبَانِ ثُمَّ أَسْقِي الصِّبْيَةَ وَأَهْلِي وَامْرَأَتِي فَاحْتَبَسْتُ لَيْلَةً فَجِئْتُ فَإِذَا هُمَا نَائِمَانِ قَالَ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمَا حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا فُرْجَةً نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ قَالَ فَفُرِجَ عَنْهُمْ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أُحِبُّ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِ عَمِّي كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرَّجُلُ النِّسَاءَ فَقَالَتْ لَا تَنَالُ ذَلِكَ مِنْهَا حَتَّى تُعْطِيَهَا مِائَةَ دِينَارٍ فَسَعَيْتُ فِيهَا حَتَّى جَمَعْتُهَا فَلَمَّا قَعَدْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتْ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَفُضَّ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ فَقُمْتُ وَتَرَكْتُهَا فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا فُرْجَةً قَالَ فَفَرَجَ عَنْهُمْ الثُّلُثَيْنِ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرَقٍ مِنْ ذُرَةٍ فَأَعْطَيْتُهُ وَأَبَى ذَاكَ أَنْ يَأْخُذَ فَعَمَدْتُ إِلَى ذَلِكَ الْفَرَقِ فَزَرَعْتُهُ حَتَّى اشْتَرَيْتُ مِنْهُ بَقَرًا وَرَاعِيهَا ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ أَعْطِنِي حَقِّي فَقُلْتُ انْطَلِقْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ وَرَاعِيهَا فَإِنَّهَا لَكَ فَقَالَ أَتَسْتَهْزِئُ بِي قَالَ فَقُلْتُ مَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ وَلَكِنَّهَا لَكَ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا فَكُشِفَ عَنْهُمْ " متفق عليه

من هذه الفوائد :
1 - أن العمل الصالح سببٌ لتفريج الكربات :
فإذا وقعت في ضيق ففتش عن هذه الأعمال الصالحات وادعوا الله بها
فتش عن صدقةِ سرّ قمت بها بحيث لم تدر شمالك ما أنفقت يمينُك
فتش عن أخ ساعدته لله وآخر أطعمته لله وثالث كسوته لله
فتش عن ركعتين قمت بهما في جوف الليل لم يرك فيهما أحد
فتش عن سير إلى صلاة الفجر والناس نيام
فتش عن صيام يوم لا تريد به إلا وجه الله سبحانه وتذكر قول الله تعالى :
{18} وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى{19} إِلَّا ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى{20} وَلَسَوْفَ يَرْضَى{21}
واعلم أنك لو فعلت هذه الأمور وغيرها ثم دعوت الله بها فإن الله سبحانه وتعالى سوف يرضيك ولا يسوؤك

2 - أن الإنسان كما يدخر النقود لأيامه القادمات فإنه كذلك يدخر العمل الصالح لكرباته الآتيات فمن تعرف على الله في الرخاء تعرف عليه في الشدة
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " يَا غُلَامُ أَوْ يَا غُلَيِّمُ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ " فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ :
" احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ تَعَرَّفْ إِلَيْهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ " أحمد

3- أن مجال العمل الصالح واسع بشكل كبير لا يقتصر على صلاة وصدقة وصيام.
إنما يشمل كل نواحي الحياة..
فالبرّ عمل صالح والعفّة عمل صالح وأداء الأمانات عمل صالح وترك المحرمات عمل صالح وغض البصر عمل صالح وستر المسلمين عمل صالح وهذا من رحمة الله بهذه الأمة إذ ما من إنسان إلا ويوافق هواه نوعا من هذا السيل العارم من الأعمال الصالحة فقد يكون قيام الليل صعبا على بعض الأشخاص لكن خدمة المسلمين سهلة عنده وقد يكون صيام النّفل صعبا عند البعض لكن الصدقة سهلة عندهم وهكذا فلا تجد إنسانا إلا وقد وافق هواه نوعا من العمل الصالح وهذا من فضل الله ومّنته فإن الله سبحانه وتعالى لم يحصر العمل الصالح في نوع أو جهة أو زمان أو مكان حتى يوسع على هذه الأمة ويُكثّر المقبلين عليه سبحانه و إن سر النجاح أن يعرف المسلم أي الأعمال الصالحة هو قادر عليها متقن لها فيتمسك بها ويؤديها حتى تأتيه يوم القيامة منافحة عنه ومحاجة له .

لكن الكمال أن يمر المسلم من أمام كل عمل صالح فيوقع بقربه ليأتي يوم القيامة شاهدا له معترفا بأن فلانا قد مر من هنا
يمر أمام قيام الليل فيكتب اسمه ويمر من أمام الصدقات وقضاء الحوائج وستر العورات وحسن الخلق وصلاة الفجر في المسجد فيوقع بقرب كل عمل صالح أن فلانا قد مر من هنا وهو يطمع أن ينادى يوم القيامة من أبواب الجنان المختلفة
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَلَى مَنْ دُعِيَ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا قَالَ: " نَعَمْ وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ " متفق عليه

يقول الإمام النووي رحمه الله تعالى :
( اعلم أنه لمن بلغه شيء من فضائل الأعمال أن يعمل به ولو مرة واحدة ليكون من أهله ولا ينبغي أن يتركه مطلقا بل يأتي بما تيسر منه لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "إذا أمرتكم بشيء فأتوا من ما استطعتم " متفق عليه ) الأذكار للإمام النووي
ومن فوائد العمل الصالح الأخرى أن الله سبحانه وتعالى اشترطه للحياة الطيبة والهنية والسعيدة ولم يشترط لها أي شرط آخر سوى الإيمان
{مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } النحل97
فإن كنت راغبا في الحياة السعيدة متشوقا لها فقدم العمل الصالح على راحة الرضا تأتيك الحياة الطيبة على طبق السعادة
ومن فوائد العمل الصالح أيضا أن الله جعله جسرا للتمكين في الأرض وجعله سببا للحصول على الأمن في الدنيا قبل الآخرة {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }النور55






آخر مواضيعي 0 الجز على الأسنان
0 عجباً لغافلٍ والأهوال تنتظره !
0 افعى المامبا السوداء
0 صور سلق الصيد
0 من أحاديث الهابطين
رد مع اقتباس
قديم 06-21-2011, 02:21 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ابو عمر المصرى

الصورة الرمزية ابو عمر المصرى

إحصائية العضو









ابو عمر المصرى غير متواجد حالياً

 
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ابو عمر المصرى

افتراضي رد: أهديك أخي الكريم هذه الجواهر ( متجدد )

طرح رائع
سلمتى اختى
دمت بحفظ الرحمن






آخر مواضيعي 0 وحشتونى
0 قـالـوا : هل رأيت من هو أسخى منك ؟ قـال : نـعـم
0 أمراض لا يراها الناس
0 كيف تجعلين زوجك يصغي اليك
0 الخروج من اللوحهَ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:02 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 (Unregistered) Trans by

شبكة صدفة

↑ Grab this Headline Animator