اعتِذّاراتٌ واعتِرَافَاتٌ مُتأخّرَة ..

[نور]

اعتِذّاراتٌ واعتِرَافَاتٌ مُتأخّرَة ..

ليست مجرّد أخطاء سلّمنا بها، وتشربناها حدَّ النُّخاع في الأدب ..
إنها حيل انطلت علينا، وصدّقناها .. صفّقنا لها بحرارة وحماس، بل وأصبحنا من المروّجين لها بكلّ أسف !
عُذراً .. فالمقامُ هنا لا يتّسعُ للحصر ..
والمجالُ أوسعُ من أن يحصره مقال بسيط، بقلمٍ متواضع يخطّه في فجرٍ نقي ..
لكنّها رغبة داخليّة في أن أخطّ اعترافات، أو لنقل .. اعتذرات من نوع آخر تحملُ بصمة هذا الجيل ..
قد يبدو الموضوع للوهلة الأولى مستهجناً أو غريباً، ولكن ما قد يشفع له كونه حقيقي وصادق إلى أبعد حد..
حدّثونا ذات نكسة عن الإبداعِ في الأدب، وأخذونا إلى عالم الروايات السّاحر، قدّموا لنا أطباقاً مجمّدة من أدب رديء، وقالوا لنا : تذوقوا هذا الطّبق، وإن لم يعجبكم فتأكدوا أن هنالك عطب ما في أذواقكم ..
إنه أدبٌ ملتزم، وإن قرأتم فيه ما يُثيرُ الغرائز، إنها حركة مدروسة من كاتبٍ بارعٍ أراد تجسيد روايته بواقعيّة فذّة ..
تمالكوا أنفسكم من الانزعاج، ومشاعركم .. لا تسمحوا لها بالاشمئزاز .. فهذا هو الأدب الرّفيع، كلما مثّل الواقع بأبعاده كان أفضل، ولا علاقة لنا بالآثار السلبية، فالنوايا الطيبة تشفع !
ثم إنهم قد لاحظوا بأنَّ الطبق كان ثقيلاً عسير الهضم، فأكدوا لنا أنها حالة مرضيّة قد تحدث فقط في البداية إلى حين أن نعتاد الطعم، وأكرمونا بطبق من حلوى ..
ولست أدري هل باتت حلوى اليوم الدارجة بطعم مُرّ ؟!
كيف لنا أن نستمرئ هذا النّص المحشو بكثيرٍ من بقول الرمز التي أقنعونا بأنها فاكهة ، فتناولناها على مضض ولم نستطع أن نقول لهم شكراً .. فقد ابتلعنا طعاماً غريباً لم نألفه في مجتمعنا، ولا طهته لنا يوماً جداتنا ولا اشتراه أجدادنا .. طبق لا نعرف مقاديره ولا مكوناته، وحتى طريقة إعداده .. وإن صدقنا أكثر .. لم نرد أن نعرف عن تلك الحلوى أكثر مما عرفناه .. إذ أنها قد صُنعت بطريقة غامضة، فأتخمنا ذاك الغموض، وأصبحت أعراض المرض في ملامحنا تزداد سوءً ..
حدّقوا إلينا بغرابة وقالوا :
أنتم العرب لم تحبوا التطور يوماً ولا تاقت نفوسكم للتغيير ..
حتى كلامكم فجٌّ مباشر لا صنعة فيه ولا مهارة، وحديثكم دربٌ واحد لا يحرّك جلساءكم لأن ينصتوا، ولا يولد فيهم مشاعر الاكتشاف ..
أخذونا في دوامة طويلة من النقاش العقيم، أقحموا فيه المباشرة في زنزانة مظلمة، كبّلوها بالسلاسل وقد اعتبروها الجانية الأولى على الأدب، وصفوا أهلها بالإرهاب .. إرهاب القارئ وأهل الأدب ..
رددوا ذلك طويلاً حتى ظننا أن المباشرة شيءٌ قبيحٌ، والإقدام على جريمة أرحم من اقترافها، والأولى بأديب بارع أن يترفع عن جمودها ويساير لغة العصر بحذافيرها ..
صفقوا طويلاً لأسماء صنعوها بأيديهم، استعملوا من أجلها طاقات شتّى حتّى تلمع، ولمّا انتشر بريقها باتت مثلاً أعلى لهذا الجيل .. والكلُّ بات يشيد، والكل بات يقلّد ..!
أيُّ شجاعٍ يمكنه أن يفتح فمه فيقول بأن الأديب الفلاني قد أخطأ هنا، وزلّ قلمهُ هناك ؟!
أيُّ فدائي قد يجرؤ على مواجهة سيل من مديح كبار النّقاد، فيبين حصول خطأ شرعي، أو آخر عقدي ، أو ثالث يتنافى مع مبادئ الإسلام ؟!
الصّمتُ أو التجاهل .. وربما قلّة العلم قد أفسحت ذاك المجال الواسع لتوغل الخطأ في أرضنا .. ذاك خطأ اقترفوه في زمانهم ..
والقبول والتسليم بكلّ ما يقدمه الإعلام لنا، وتناوله بشهية مفتوحة حتى وإن علمنا أن ما نتناوله سُماً .. هي الجريمة التي نقترفها كلّ لحظة ..
ونحنُ نكتبُ بذات الصّيغة، ونكرر ذات الأخطاء، ونثني على العيب الذي زيّنوه .. وتستمرُّ حكاية الإسفاف ..!
هذا ما أردتُ أن أعترف به، وأن أعتذر عنه .. بكل بساطة، بكل وضوح، بلغة يفهمها الجميع ..
لكي لا أدع للرمز مجالاً أن يلتفّ حول حرفي فيخنقه .. ها أنا أكتبُ بصراحة ..
نريدُ أدباً حقيقياً صادقاً يحملُ كل معاني الإنسانيّة والأصالة .. بلغة العصر ..
نريدُ أن نسكب حبراً يعالجُ قضايانا، فلا يقعدنا في فراش المذلة مرّتين ..
نحتاج الأرقى والأسمى والأصحَّ والأنسب لنا .. رداء يمثّلنا نحنُ كما نحن .. بلونٍ أبيض لا غبار عليه نقدّمه بفخر فيكونُ الرّوح الحقيقيّة التي تصوبُ مسار الأمس برونق اليوم .

منقول اعجبنى لرووعته
دعوة لرقى الحرف والكلمة

[أحمد اسماعيل]

ما أتى هنا ... هذه الحروف والسطور ... هى واقع عربى وتحليل لمجتمعات تحتاج للاستفاقة والصحيان والبعد عن الهوان

نسينا ... اننا بشر لنا حقوق وقد كرم الله بنى الانسان .. وخص امتنا بالتكريم " كنتم خير أمة أخرجت للناس "

ضاع مننا العزيمة والصبر والقوة والاخلاص .. وأبتعدنا عن ديننا الحنيف وأتبعنها أهواء الحكام وآمنا بالتلاعب والتخريف


نسال الله السلامة فى زمن زادت فيه أبواق الراقصات والفنانات على علماء كانوا رموز من سنوات .. أما الان

أختفت الاصوات وغاب الحق ... وزادت عمليات غسيل المخ والبركة فى الفضائيات .



نور .. مبدعتنا ورائعة الطرح

لولا أن عندى غداً جبل من الاعمال ما غادرت موضوعك حتى أكتب عن كل الاحوال

أسعدك ربى ووفقك وحقق لكى الامآل

طرح أكثر من رائع ويستحق التقييم

تقبلى منى كل الود والاحترام

[العذراء]

مساء الخير
وكل عام وانتم بخير

جميل هذا الموضوع نور




رمضانن مبارك

[بحر النسيان]

ان مايحدث في هذا الزمن ليس من الزمن
ولكن من الانسان
السنين والزمن مهما توالوا لا يتغيرون ابدا التغيرات موجودة فينا نحن كبشر
قد نتسائل لماذا؟؟؟؟
لاننا اصبحنا نعيش في عالم الذاتية الكل همه نفسه فقط
حتى لو كان على حساب مشاعر واحساس الطرف الاخر
ليتنا نرجع اكثر ايمانا وتحسبا لتصرفاتنا وان مانقوم به مراقبين به
لما استطاع كل منا ان يعتدي على اي طرف او سلبه اي شيء منه وتدميره
حتى لو كان احساس ومشاعر وقلب

نور أي شيئ سأقوله عنك لا يوفيك حقك و روعة روحك و إبداعك الدائم و عطاءك المستمر

لي عودة مع موضوعك الرائع

أختك

[نور]

الاخ الكريم
احمد المصرى
تسلم على روووعة المرور
بانتظار عطر مروركم الثانى
دمت بخير

[نور]

غاليتى عذراء
نورت متصفحى بانتظارك حبيبتى
دمت برووعة المرور وعطره الشذى

[نور]

بحر النسيان
نورت متصفحى بجميل رد
تسلمى صاحبة الفكر النير
دمت مشرقة التواجد
لروحك ورد الجورى

[بحر النسيان]

ستبقى تحرق الفؤاد لتزيد من آلامه ونزف جراحاته , ونحن نأمل بأن يأتي المزن ليروي ظمأ أرواحنا , ويعيد الحياة من جديد إلى قلوبنا....
ولكن كيف !!!؟؟...
وما زال العباد مع الشرف والضمير في غفوة وسبات , وانقلبت الموازين والقيم والمبادئ , وكل واحد صار يعدو وراء منفعته ومصلحته حتى ولو كل من حوله مات ....
*
*
*
~ للحديث بقية ~

[نور]

حقا صدقت القول
تتوه منا بدايات الطريق
ولاندرى اين طريق السلامة
ولكن كيف العودة!!
حين نغفو ونستمر ونستمر ونعدو
ثم نتوقف فقد حدثت استيقاظة متأخرة
عما يجب ان يكون
واتساءل ماهو الثمن !
لغفوة بايدينا نصنعها هروبا

[نور]

وايضا يضيع منا الطريق
حين نفقد الصديق
ونتساءل كيف تكون الرحلة
ربما هى صعبة بشدة
تجعلنا متخوفين يغمرنا الحزن
فنهرب بعيدا
عسانا ننسى الجرح
او نعيد ترميم انفسنا
فى زاوية من حجرتنا
نختبئ فيها نحضن انفسنا
ونتعارك معها بعنف
لماذا تعيشى فى الحياة
وماهو هدفك
ومن معك ومن ضدك
ربما لى عودة فاانا اسبح ضد التيار